八首诗词八种人生境界
古诗词中十大人生境界
古诗词中十大人生境界1、脱俗境界：心远地自偏饮酒·结庐在人境东晋·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。
陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。
但是陶渊明的境界更高一层。
梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。
陶渊明追求的却是“心远”。
在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。
不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。
所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。
哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。
2、苍茫境界：独立天地间登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。
历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。
而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。
狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。
关于杀身成仁的诗词
关于杀身成仁的诗词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：关于杀身成仁的诗词杀身成仁，是一种豁达的境界，是一种超脱的意境。
这种境界在中国古代文化中深受推崇，体现了崇高的精神追求和高尚的品格。
在古代诗词中，有许多描写杀身成仁的作品，表达了诗人对这种精神境界的赞颂和敬仰。
以下是一些有关杀身成仁的诗词：1.杀身成仁，不为身名受。
——苏轼《赤壁赋》2.胡不归，我心休闲。
谁言流水杀身成。
——辛弃疾《青玉案·元夕》3.杀身成仁，正是英雄本色。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二十韵》4.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——李清照《如梦令》5.杀身成仁，是有所坚持的一种态度。
——杜牧《夜泊牛渚怀古》6.人生若只如初见，杀身成仁不负前半生。
——白居易《赠汪伦》7.杀身成仁，一身独运。
——辜鸿铭《南园八友六种律》9.杀身成仁，不畏生死。
——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》10.为了信念，杀身成仁在所不辞。
——李煜《虞美人·春花秋月何时了》这些诗词反映了古人对杀身成仁精神的理解和追求，寄托了他们对真、善、美的向往和追求。
这种精神境界不仅是古代诗人的追求，也是当代社会需要的品质。
希望我们都能够向古人一样，怀揣杀身成仁的精神，勇敢面对生活的挑战和困难，不忘初心，砥砺前行，做一个永远追求真善美的人。
第二篇示例：关于杀身成仁的诗词在中国传统文化中，有一种精神信念，即“杀身成仁”。
这句话的意思是为了实现伟大的理想和信念，有时候需要做出牺牲和奉献，甚至牺牲自己的生命。
这种精神在中国历史上被广泛传颂和推崇，成为一种崇高的价值观。
杀身成仁的概念最早源自《孟子》，其中说道：“仲尼忧曰：‘无求生以害仁，有杀身以成仁。
”这句话被解读为，宁可不保全自己的生命，也要为了实现自己的仁德之道做出牺牲。
这种为了理想而牺牲的精神，体现了中国传统文化中道德和伦理的高尚境界。
杀身成仁的精神在历史上有很多例子。
岳飞为了国家的统一和民族的繁荣，不顾自己的生命安全与权贵做对抗，最终被害；屈原为了表达自己的政治理念和爱国情怀，投江而死；曹操在赤壁大战中计划败露，最后马跳崖切腹殉国。
听似天方夜谭的8句诗词
听似天方夜谭的8句诗词古，如今已属远古时代，但古代留下的文化遗产却至今流传。
诗词便是其中的一个重要组成部分。
对于诗词，有人认为它们多余，有人则认为它们至关重要。
不管怎样，诗词给人们带来的精神享受是无可比拟的。
在众多的诗词中，有些用字婉转、意境深远，许多人即便听了也难以领会其中的奥妙。
下面就是八首听似天方夜谭的诗词，它们用独特的方式表现出了各自鲜明的情感，让人读后感触颇丰。
1.《破阵子》——辛弃疾“烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”这是辛弃疾的《破阵子》，字字都透露出一位出征的士兵内心的无奈与感叹。
烽火连三月，表示着时间的拖延，让他的心中充盈着思亲之情。
家书抵万金，再现了家书的珍贵；白头搔更短，流露了岁月无情，随着时间流逝，本来就寥寥无几的青春也渐渐消磨殆尽，连簪也不再能够固定。
作者借此描写个人的经历，表现出对自身境遇的深深无奈之情。
2.《登高》——杜甫“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”这是杜甫的《登高》，表达了一种较为悲凉的情感。
这里的猿啸和鸟飞回说明时间匆匆一去不复返。
风急天高的描写，表现出一个独立于世界之外的悲凉状态。
作者情愫深沉，引出读者对于“高处不胜寒”这句话的共鸣。
3.《静夜思》——李白“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这是李白的《静夜思》，表现出一种深深的思乡之情。
描写寂静的夜晚，窗外月光照耀楼前，替代了平常的灯光，给人一种平静、沉思的感觉。
看倦cd月光，思绪便游移到家乡温馨。
即便是在远方，思乡之情却是无时不在。
4.《早发白帝城》——杜甫“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”这是一首回望故乡心情复杂的诗——《早发白帝城》。
描写了诗人在归途中穿越各种艰险的情境，抵达时已是异国他乡。
全诗的感慨和背影当中，达到了自然融合的境界。
5.《虞美人》——李煜“春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”这是唐朝诗人李煜的代表作《虞美人》。
八首诗词八种人生境界
八首诗词，八种人生境界现在的我们多习惯快节奏的生活，难免会有浮躁疲惫的状态。
读一读这些古诗吧，看看古人对人生的态度，相信会有所收获。
1悠然自得：采菊东篱下，悠然见南山。
饮酒其五陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
生活可以忙碌、疲惫，心态要悠闲、诗意。
喝喝茶，饮杯酒，朋友一起聊聊天，都是放松的办法。
2心境开阔：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
题鹤林寺壁李涉终日昏昏碎梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
偶尔抛开红尘，和世外之人聊聊还是很受益的，偷得浮生半日闲。
说不定会遇到高人，给你指点一下迷津呢。
3自信满满：天生我材必有用，千金散尽还复来。
将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
自己要尊重自己，时刻自信，遇事用乐观的心态面对。
不成为目空天下的妄人，同时要相信自己终有所成，不负一生。
4乐观向上：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？我们经常会感到孤独，但要坚信自己的事业，会找到志同道合的朋友，自己的生活能找到志同道合的知己。
5豁达释然：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人的一生，坎坷在所难免，而所有的坎坷在明天看来都是个故事，所以不要纠结于眼前的不幸，也不要畏惧失去，心怀宽阔，淡然面对。
简析诗词中的人生禅宗三境界[权威资料]
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简析诗词中的人生禅宗三境界摘要：在灿若星河的中国古典诗词中，有许许多多包涵人生哲理的优美华章，在唐代柳宗元的《江雪》、唐代王维的《鹿柴》、宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》中，就深涵了人生至高的禅宗三境界，细细品之，余味无穷。
关键词：禅宗境界人生哲理人生无常，人生如戏，有喜有悲；人生如梦，有真有幻；人生如棋，有输有赢；人生如水，有清有浊；人生如茶，有浓有淡；人生如花，有开有榭；人生如天气，有风有雨……在纷繁复杂的漫漫人生道路上，有几人能体悟到其中的真谛呢？在美仑美奂的中国古典诗歌中，就蕴涵着丰富精美的人生禅宗哲理。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”此一境界；“空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上”此二境界；“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”此三境界。
三境界的诗句分别出自唐代柳宗元的《江雪》、唐代王维的《鹿柴》、宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》，此精辟地道出了人生从觉而未悟，弃世绝俗到悟而未透，返虚入明，最后到达通透圆融，已臻化境的禅宗境界，此乃人生禅宗三境界。
一、觉而未悟千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一首诗人柳宗元政治失意，被放逐永州（今湖南零陵），借歌咏隐居山水之间的渔翁，来寄托自己清高孤傲，抒发失意苦闷的好诗。
全篇诗歌寥寥二十字寄托着诗人孤寂、幽远的心境，也寄托着中唐那一代人的心境、意绪，整幅画面，动静结合、物我两忘、充满禅味。
诗歌首二句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”纷纷扬扬、飘飘洒洒、静寂无声的雪把一切都简化了，不见鸿爪，不见人际，天地间一层不染，万籁无声，只有清静和寂寥，陪伴着一条小船上的渔翁，在漫天宁静，一江白雪中垂钓。
诗歌后二句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，极写天地的广大寥廓，为了凸现主要描写对象――小船上的渔翁，这很像电影的“大全景”，景别越大，中心人物越小，却越突出、越抽象，自然成为视觉或心理的一个点。
诗人正是以这种“全景式”的点，以这种“简化”，凸现了垂钓者的峭洁清远、宁静淡泊。
八首最美禅诗,读到即是悟道
八首最美禅诗，读到即是悟道在这个快节奏的时代，我们的人生忙碌不安，领悟禅的境界，无疑具有许多益处。
——诗词君身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
——唐·神秀菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
——唐·慧能清净，求不来，本无一物，自清净。
时时勤拂拭需要毅力，反省自己已属不易，时刻检讨自己的人，必定心如明镜、一尘不染。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·慧开四季路过心头，岁月不染忧愁。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——唐·布袋和尚古人说：“以退为进”，又说：“万事无如退步好”，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自在！尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏尼常人总以为心外的世界很宽很大，而不知道心内的世界更宽更大。
佛经上说：“心包太虚，量周沙界。
”可见我们的心量有多宽敞，有多广大。
来是无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——唐·鸟窠知在梦中，即是醒。
空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
——善慧桥流也好，水流也好，都是心起了波动的缘故。
从差别中来认识平等，从动乱中来认识寂静，即陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的境界。
我有明珠一颗，久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。
——宋·柴陵郁东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，把握住自己的立场，认清自己的价值。
好比去除灰尘的明珠，光照万里，我们在这动荡的时代里，要能镇定自己，巩固自己，这才是自救救人之道。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明·憨山德清一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。
春夏秋冬，更替轮回，实在没有什么值得我们执着留恋。
严格要求自己积极进取的古诗词
严格要求自己积极进取的古诗词1. 《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
赏析：此诗为汉乐府诗。
诗中以园中葵菜起兴，描绘出朝露易干、秋来叶落、百川东去等景象，寓意着时光飞逝。
“少壮不努力，老大徒伤悲”直接点明主旨，告诫人们年少时应严格要求自己，积极进取，莫等岁月蹉跎才追悔莫及。
2. 《浪淘沙·其八》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
赏析：这是唐代刘禹锡的作品。
诗的前两句写出了谗言如浪、迁客似沙的艰难处境。
而后两句则笔锋一转，强调尽管历经千辛万苦，就像淘沙一样，但只要坚持不懈，就能淘尽泥沙得到真金。
体现出一种在困境中严格要求自己，积极进取以实现目标的精神。
3. 《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
赏析：李清照的这首诗。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，以磅礴的气势表达出一种人生的高境界追求。
诗人借项羽不肯苟且偷生退回江东之事，表达出对英雄的崇敬。
同时也激励人们严格要求自己，要有积极进取的人生态度，宁死不屈，做一个顶天立地的人。
4. 《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析：李白的这首诗描绘了人生道路的艰难险阻。
面对美酒佳肴却食不下咽，前路充满坎坷。
但诗人并没有放弃，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达出他积极进取的决心，即使困难重重，依然严格要求自己，相信总有一天能乘风破浪，实现理想。
5. 《观书有感二首·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
赏析：朱熹的这首诗看似写池塘水清澈是因为有源头活水，实则蕴含深刻哲理。
这就如同人要不断学习新知识，才能保持思想的清澈。
潇洒生活的诗词
潇洒生活的诗词以下是关于潇洒生活的诗词：一、苏轼《望江南·超然台作》且将新火试新茶，诗酒趁年华。
正值人生大好年华，暂且不管那些凡尘俗世中的事情。
有好诗，有美酒，生起今年的新火，再煮几杯新茶，这样才算是不负韶华。
体现出一种珍惜当下，尽情享受生活中美好事物的潇洒态度。
二、释宗杲《颂古六首·其一》腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
口袋里满满的钱，骑着鹤上扬州去。
表达了一种对自由、富足且无拘无束生活的向往，什么都不必在乎，来几场说走就走的旅行，踏遍万里河山，充满了洒脱之气。
三、戴复古《望江南·有说未尽处》结屋三间藏万卷，挥毫一字直千金。
有小屋三间，藏书万卷，闲时徜徉书海，沉浸其中，读书破万卷，下笔有神。
描绘了一种以书为伴，在知识的海洋中自在遨游，不被外界纷扰所影响的潇洒生活状态。
四、张可久《人月圆·山中书事》山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
乡间闲适，山中无事，以松花酿酒，拿春水煎茶。
世间熙熙攘攘，惟愿得这一方平静，越是简单，越是快乐，体现出远离喧嚣，享受宁静与自然的惬意潇洒。
五、韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》春水碧于天，画船听雨眠。
春风和煦，碧水连天，置身画船之中，静静地听着雨声入眠。
展现了在如诗如画的美景中，悠然自得，享受生活的宁静与安逸，充满了潇洒的韵味。
六、苏武《留别妻》结发为夫妻，恩爱两不疑。
遇到真心人，结为夫妻，从此患难与共，相互扶持，彼此之间没有任何疑心。
描绘了一种夫妻之间真挚深厚的感情，以及相伴一生的坚定，这种平凡而又真挚的生活也是一种潇洒。
七、苏轼《定风波·莫听穿林雨打声》竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
拄着竹杖，穿着草鞋，行路比骑马更轻便，就一身蓑衣，任它下雨还是晴天。
体现出一种面对前路艰难，却无所畏惧，坦然接受一切的豁达与潇洒。
八、白居易《问刘十九》晚来天欲雪，能饮一杯无？就快要下雪了，邀请朋友来喝几杯。
在寒冷的天气里，有二三挚友和美酒，即使天寒地冻，情谊暖心，体现了一种对友情的珍视和享受友情带来的温暖与快乐的潇洒。
平和坦然的古诗词
平和坦然的古诗词平和坦然是一种宁静和宽容的心境，古代文人墨客经常通过诗词表达他们内心的感悟和情感。
在古诗词中，有许多作品描绘了平和坦然的境界，并且展现了对世事和人生的深刻思考。
下面是一些与平和坦然相关的古诗词，以及对其背后意义的一些参考内容。
1.《静夜思》-李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗以描绘夜晚的宁静为主题，通过月光的照耀和对故乡的思念，表达了他内心的平静与宁愿。
2.《登高》-杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这首诗形容登高时所见的景色和感受，以风声、猿声等自然元素来表达作者内心的宁静与坦然。
3.《赠别》-王之涣青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
这首诗将江南秋景与明月夜描绘得如诗如画，表达了作者对美好事物的欣赏与对美好的期待，展现了平静和宁愿。
4.《登鹳雀楼》-王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以河山壮丽景色的描绘和升高楼层的比喻，表达了作者主动追求更高氛围的豁达与平和坦然。
5.《登高》-杜甫人道万里心为宝，争如樵子有清霞。
寻君只见松柏姿，何事苍苍衰草花。
这首诗表达了对现实生活的看法和对平和与宁静心境的向往，描绘了山水景致之美与对生活的思考。
以上是一些描绘平和和宁静的古诗词，每一首都展示了作者在人生旅途中追求平和和坦然心境的苦思冥想。
通过描绘自然景物、抒发内心情感、反思人生境遇等方式，这些诗词不仅富于意境，同时也启示人们对待人生烦恼和挫折时要保持平和心态的重要性。
在当今社会的快节奏和高压力环境下，能够保持平和坦然的心态对每个人都非常重要。
古诗词中的平和坦然的精神，值得我们去借鉴和学习。
不论是面对工作挑战、家庭纷争还是人生的得失，坦然从容的态度能够帮助我们更好地应对和解决问题。
而与此同时，亦使我们能够领略生活中的美好和感悟其中的深意。
通过思考古诗词中平和坦然的表达，我们可以深入理解和体验其中蕴含的智慧，从而更好地调整自己的心态，追求内在的宁静与坦然。
诗词中的人生密码
诗词中的人生密码《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路人，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
一、衍生注释：1. “金樽”：古代盛酒的器具，这里指代精美的酒器。
“斗十千”：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
2. “珍羞”：珍贵的菜肴。
“直”：通“值”，价值。
3. “投箸”：丢下筷子。
“四顾”：向四周看。
4. “闲来垂钓碧溪上”：用姜太公吕尚在未遇周文王时，曾在磻溪（今陕西宝鸡东南）钓鱼的典故。
5. “忽复乘舟梦日边”：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。
这里表示人生遭遇变幻莫测。
6. “多歧路，今安在”：岔路这么多，如今身在何处？7. “长风破浪”：比喻实现政治理想。
据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。
”二、赏析：这首诗描绘了人生道路的艰难险阻。
前几句写诗人面对美酒佳肴却食不下咽，拔剑四顾心中茫然，表现出一种极度的郁闷和焦虑。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，用黄河结冰、太行积雪来象征人生道路的重重困难，就像老天爷故意跟自己作对一样，这是多么让人沮丧的情况啊！但是诗人没有完全绝望，他想起了姜太公和伊尹的故事，这是在给自己打气呢。
最后“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，又突然变得豪情满怀，就像黑暗中看到了一丝曙光，他坚信自己总有一天能冲破困境，实现理想。
整首诗情绪起伏很大，就像坐过山车一样，很是精彩。
三、作者介绍：李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
他的诗风豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。
他一生渴望入仕施展抱负，但仕途坎坷。
他游历四方，结交各路朋友，诗歌题材丰富多样，无论是山水诗、送别诗还是表达自己政治理想的诗，都写得非常精彩。
10大看透人生的诗句，境界非凡，撩拨灵魂
10大看透人生的诗句，境界非凡，撩拨灵魂展开全文喜文多见 2019-09-27 10:34:18中国是一个诗词歌赋最为发达的国度，没有之一。
历朝历代的文人骚客笔耕不辍，留下了汗牛充栋的作品，尤以唐诗、宋词最为人所津津乐道。
凡我大中华人士，无论文化水平如何，都能吟上几首。
大家都有这样的感觉：有些场合，通常的白话不足以表达某种感情，只有恰当的诗句才能把你的感情抒发的淋漓尽致；有些时候，一般的言语说不清你的意思，而某句诗词就刚好能让别人理解你的意境；还有些时候，心情不佳，而读过某诗词之后，可以让你换个心情。
这就是“诗词的境界”。
诗词的境界，也有高下之分。
境界高的，不仅让人拍手称快、击节赞叹，还能令人无限遐想、神游幻际。
今天，喜哥就和大家分享一下：10大看透人生的诗句，境界非凡，撩拨灵魂。
1、人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》人生就像旅店一样，我也只是个匆匆过客。
这句诗，最让人无奈，时光流逝永不停，而你我都只是匆匆过客而已。
是应该珍惜时间呢？还是该在有限的人生做出点不平凡的事情？还是该感叹大家的结局都一样？不同的人有不同的理解，各取所需罢了。
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》人生如果都像初次相遇时那般美好，就不会有“画扇在秋天被抛弃”之苦了。
人生若只如初见，这句话显得那么怀旧，就像你听到曾经熟悉的老歌，有一种莫名的伤感；这句话又显得那么小资，犹如一个人在雨天喝茶读书，任时光流逝而浑然不觉；这句话又显得那么有情调，好似初恋又回到你的面前，温馨融融的幸福感油然而生。
3、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。
——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》躲在屋里只听见雨打梨花的声音，就这样辜负了青春，虚度了青春。
青春易逝，当说青春的时候，青春已然不在。
辜负了又如何？虚度了又何如？时光永远不会倒流，人生永远不会重来。
对于时间，我们是如此地无奈，任由它让你慢慢变老，你是不是觉得很无力？不如打开房门，看一看眼前的雨打梨花，你才会觉得心里舒坦一点。
人生三境界的三首古诗
人生三境界的三首古诗1.关于境界的诗句第一种境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌. 第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可.王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔. 第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”.这是借词喻事，与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
2.描写境界的诗句王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：第一种境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”这引用的的无悔。
若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。
王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
功利境界的诗句
功利境界的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是功利境界的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.境界的诗句第1种境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天际路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼远眺所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌.第2种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最终两句词，原词是表现对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的抱负和毕生从事的事业，亦无不行.王国维则别有专心，以此两句来比方成大事业、高校问者，不是轻而易举，任凭可得的，必需坚决不移，经过1番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不懊悔.第3种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最终4句.梁启超称此词“自怜幽独，难过人别有怀抱”.这是借词喻事，与文学已无交涉.王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最终的4句为“境界”之第3，即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第3境界，必需有专注的精神，反复追寻、讨论，下足功夫，自然会豁然贯穿，有所发觉，有所创造，就能够从必定王国进入自由王国.2.境界的诗词楼主您好，你的提问比较范范，没有方法给您供应较为精确的答案，诗的意境分为许多种，比如高远、清爽、宽阔、深远、凄凉等，对于不同的读者，每1种意境都可能产生舒适的效果，舒适本深不是意境，而是人的1种感观。
意境：意境，指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。
(.)通常讲常用1些词语来表达意境，如：恬淡闲适，华美壮美，清爽自然，静谧闲静，宏伟壮阔，沉郁悲凉，萧瑟凄凉，雄浑开阔，明快高旷，慷慨激扬，安静肃穆……等等。
平常我们读诗时常说，这首诗很有意境；观画时也常常见人说，某幅画很有意境；在音乐和电影等艺术领域也经常见有人用意境描述。
大梦悠悠几许春,浮生不悟估今人。意境绝美的8首诗词
大梦悠悠几许春,浮生不悟估今人。
意境绝美的8首诗词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在中国古代，诗词被视为一种高雅的文学表达形式，常常用来表达诗人的情感和思想。
其中有一种主题叫做“意境绝美”，意指诗词中描绘的景物或表达的情感非常优美和深远，让人产生无限遐想。
《大梦悠悠几许春,浮生不悟估今人》便是其中一种主题，下面就为大家选取了8首经典的诗词，一起感受其绝美的意境。
1.《水调歌头》- 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，临水泻出，一条大江横渡。
平明送客楚山孤，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
苏轼的这首《水调歌头》描绘了长江波澜壮阔的景象，而“大江东去”一句更是将历史沿革与自然景色巧妙结合，展现出一种气吞山河、千古风流的绝美意境。
2.《清平乐·杭州》- 辛弃疾钱塘江上细雨纷纷，风尘草木绿无痕。
船行万里料峭时，问渠哪得清如许？为有暮禽朝拍云，孤帆远影碧空尽。
虚室佳人，不见不愁，贪欢那得工夫筹。
辛弃疾的《清平乐·杭州》描绘了杭州的美景和自己的幸福生活，充满了欢快和恬静。
整首词透露着一种清新、恬淡的氛围，给人以心灵上的抚慰和享受。
3.《水调歌头》- 苏轼几度偷花弄月，千万次张灯结彩。
不知归去，来时路。
石屏山上，千峰如画。
小扣柴扉，埽在云睨风迷索处。
残花犹hints未断，在暗里惊传美妙。
苏轼的这首水调歌头，以绝美的意境，描绘了对美好事物的追求和对人生的思考。
诗情婉转，给人以唯美的感受，让人深思生活的真谛。
4.《虞美人》- 李煜昨夜裙带解，今朝莲蓬落。
世间行乐颠狂，今古浮华空念抛。
贪财恋色狂，为欢几欲亡。
富贵如云烟，人生书柏来信难。
这首词以细腻的笔触描绘了一个美丽的女子在红尘中的凄怆遭遇，表现了对世俗荣华富贵的迷惑和对内心真实追求的呼唤。
词调清新，情感真挚，给人带来沉痛的感怀。
5.《南乡子·登京口北固亭有怀》- 杨万里落日在青山外，人归乡，雁自依。
关于人生感悟的诗词
关于人生感悟的诗词
人生感悟的诗词有很多，以下是几首经典的例子：
1.《登鹳雀楼》（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗表达了人生的感悟，意味着人生的旅途并不止步于某一点，而是需要不断追求更高的境界。
2.《临安春雨初霁》（苏轼）
晓看红湿处，花丛绿竹间。
花丛芳草远，离离暗风残。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
这首诗表达了人生中多情易寒、好景不长的感悟，一切美好的事物都是短暂的，唯有珍惜当下才能体验到人生的美好。
3.《鹿柴》（王之涣）
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这首诗描绘了一个人独自在山林中的景象，通过寂静的环境表达了内心的宁静与返璞归真的感悟。
4.《登高》（杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗中表达了作者在人生道路上所遇到的困境和艰辛，但尽管如此，他依然坚持登高，体现了乐观和坚毅的人生态度。
总之，人生感悟的诗词有着丰富的表现形式和深刻的内涵，描绘了人类对于生命的思索与感悟。
苏东坡的诗词 人生境界
苏东坡的诗词人生境界原文：《定风波·莫听穿林打叶声》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
一、衍生注释：“穿林打叶声”：指风雨穿过树林打在叶子上发出的声响。
“吟啸”：吟诗、长啸，表示意态闲适。
“芒鞋”：草鞋。
“蓑”：蓑衣，用棕制成的雨披。
二、赏析：这首词通过对自然风雨的描写，表达了作者旷达超脱的胸襟和超凡脱俗的人生理想。
上阕展现了作者在风雨中泰然自若、潇洒前行的姿态，“谁怕？一蓑烟雨任平生”一句，更是体现出他不惧人生风雨的豪迈。
下阕写雨过天晴后的感受，“也无风雨也无晴”饱含着对人生无常的深刻领悟，既有对困境的坦然，又有对顺境的淡泊。
三、作者介绍：苏东坡，即苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。
他是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
四、运用片段：在生活中，我们常常会遭遇各种挫折和困难，就像那“穿林打叶”的风雨。
但想想苏东坡，在困境中仍能“吟啸且徐行”，我们又怎能轻易被困难打倒？难道我们不应该像他一样，以乐观豁达的心态去面对，坚信“一蓑烟雨任平生”吗？原文：《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
一、衍生注释：“达旦”：到天亮。
“宫阙”：宫殿。
“琼楼玉宇”：美玉砌成的楼宇，指想象中的月中宫殿。
“不胜寒”：经受不住寒冷。
“婵娟”：指月亮。
二、赏析：此词围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。
人生的三种境界 用古诗词表达
人生的三种境界用古诗词表达一、“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”这是王国维先生所说的人生第一境界啦。
就像刚上大学的我们，对未来充满了迷茫，就像在黑夜里独自前行。
这句词是出自晏殊的蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露。
晏殊呢，可是北宋的大词人哦。
他的词多写一些富贵闲愁之类的，但是这句词却有一种孤独又宏大的感觉。
它的意思大概就是，昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。
我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
就像是我们站在人生的新起点，不知道前面有什么在等着自己，只能自己去探寻，望着远方，满是憧憬，可又有些害怕。
这时候的我们，就像是一个孤独的探索者，周围的一切好像都与自己无关，心里只想着远方的那片未知。
二、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”这就是第二境界喽。
这境界啊，就像我们在大学里为了某个目标拼命努力的时候。
这是柳永的词，柳永可是个风流才子呢，他的词多在民间传唱。
这句词出自蝶恋花·伫倚危楼风细细。
翻译过来就是，我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
在我们的生活里，这个“伊”可以是梦想，可以是学业，也可以是爱情。
当我们认定了一个目标，就会不顾一切地去追求，哪怕每天累得要死，吃不好睡不好，人都瘦了一大圈，也不会后悔。
就像在大学里参加各种竞赛，为了准备论文，每天泡在图书馆，熬夜查资料写东西，但是因为心中有那份执着，所以不会觉得辛苦，反而乐在其中呢。
三、“众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”这是最后一个境界啦。
这是辛弃疾的词，辛弃疾大家都知道吧，他可是南宋的豪放派词人呢，不过这首词却有一种别样的婉约。
这句词出自青玉案·元夕。
它的意思是，我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
在人生里呢，这就像是我们经历了无数的波折，苦苦追寻之后，突然发现，原来自己想要的东西就在身边，或者说自己已经不知不觉达到了一种境界。
就好像我们在大学努力了很久，参加了很多活动，学了很多知识，有一天突然发现，自己已经成长了很多，那些曾经渴望的东西，比如自信、成熟、能力，都已经在自己身上了，只是以前没有察觉到罢了。
让别人看开的诗句
让别人看开的诗句（一）1.世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
——唐王维《酌酒与裴迪》世间俗事如浮云一般，倏忽而散，不值得放心上，不必愁难下饭。
且放宽心，高卧加餐，天塌不下来。
2.人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。
——唐李白《梁园吟》人生要学会看得开，通达知命。
尽人事，听天命。
努力过，争取过，结果由天定，怎可自寻烦恼？不如趁着空暇，登高楼饮美酒，多么快活。
3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——唐李白《行路难其一》一时的挫折是上天给你的考验，不必气馁，要坚信终会有乘风破浪的时机，到那时，扬起征帆，凌波于碧海之上。
4.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人生总会有失意的时候，闷闷不乐，怨天尤人，不如退一步海阔天空，架一叶扁舟，做一个江湖散人，与清风明月为伴，啸傲山林。
5.遇酒且呵呵，人生能几何！——唐韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》。
岁月不居，时光如白驹过隙，匆匆几十载，何必愁苦？遇酒且饮吧，人生能有多长呢？6.随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——《对酒五首》唐代白居易人活着就是一种心态，不管富还是贫，都应该快乐，开口常笑，优雅的活着才是美好的人生。
7.穷达皆由命,何劳发叹声。
但知行好事,莫要问前程。
——冯道《天道》富贵贫穷虽曰人事，更是上天注定，何必徒劳的长吁短叹，郁郁不乐？只管做好当下的事，不要去问将来的得失。
8.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》凄风苦雨穿林打叶，一时的接连打击不必在意，面对不顺，不妨放声长啸，悠然前行，路终究要向前走，并终会走过难关。
9.小舟从此逝，江海寄余生。
——宋苏轼《临江仙》有的人生困难让人绝望，看似前路已绝。
其实上天关闭一扇门时，会给你打开一扇窗。
暂时的退一步，离开喧嚣，泛舟海上，给心灵休憩，待重来，重振旗鼓。
10.谁道人生无再少？门前流水尚能西！——宋苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》谁说人生就不能再回到少年？门前的流水尚且能向西边流淌！不要总感叹时光飞逝，心年轻，人就年轻！老骥伏枥，桑榆非晚。
人生境界的递进诗句七律
人生境界的递进诗句七律人生有趣爱人生，与世无争玉骨清。
小草卑微明大义，广霄厚渥见深情。
红尘滚滚皆过客，陌路匆匆不记名。
几首诗词存蚁迹，九天云汉雁留声。
人生得意赞人生，幸喜晚晴又天清。
经历风雨洗礼德，方知造物惠我情。
百年经营汉文字，一生铸就好姓名。
睥睨蚊蝇嘤咽泣，敬听鸿鹄啸傲声。
美人美韵美诗章，优雅从容得吉祥。
碧水青山遗尔梦，红尘俗世忆君良。
人生坎坷终无果，岁月蹉跎也有香。
纵使身于忧愤里，若安现状亦天长。
红尘岁月酒留香，把盏贪杯绮梦藏。
淡泊常寻笺墨趣，悠闲总把笛音扬。
醉语空怀忧国志，痴言枉断客人肠。
蹉跎一世奈何是，不遇平生尽剩殇。
寒来暑往几经年，病酒愁情蕴墨笺。
常负春华秋意趣，总书水月镜花缘。
一生幽梦风中漾，两缕银丝鬓上翩。
非是红尘惆怅客，怕听杜宇泪流潺。
苏东坡：六首诗词,六番经历,六种境界
苏东坡：六首诗词，六番经历，六种境界生活，百般滋味。
得意、失意、相知、分离，世间种种际遇，恰如一壶老酒，经过时间的发酵，变得厚重绵长。
一个人从出生开始，需得走过酸涩的青春、尝过甜美的爱情、经过艰苦的奋斗、受过生活的辛辣，尝遍了生活六味，人生才完整。
980年前，有位词人诞生，他天纵奇才年少成名，然而一生波折不断，步履不停。
他端起人生的酒杯，豪饮下生活六味，执笔间点石成金。
和子由渑池怀旧人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
附：注释译文和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。
苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。
”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
④坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇，跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。
”白话译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
感悟：嘉祐六年(1061)，苏轼仕途正式开启。
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2、心境开阔：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
《题鹤林寺壁》
李涉
终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
偶尔抛开红尘，和世外之人聊聊还是很受益的，偷得浮生半日闲。说不定会遇到高人，给你指点一下迷津呢。
八首诗词八种人生境界
现在的我们多习惯快节奏的生活，难免会有浮躁疲惫的状态，读一读这些古诗吧，看看古人对人生的态度，一定会有所收获的。
1、悠然自得：采菊东篱下，悠然见南山。
《饮酒其五》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、自信满满：天生我材必有用，千金散尽还复来。
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
8、天道酬勤：盛年不重来，一日难再晨。
《杂诗》
陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
人生无再少，一日难再晨，珍惜每个难得的时光吧，你在这些时光里耕种什么，就会收获什么。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
自己要尊重自己，时刻自信，遇事用乐观的心态面对。不成为目空天下的妄人，同时要相信自己终有所成，不负一生。
4、乐观向上：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《别董大》
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君?
我们经常会感到孤独，但要坚信自己的事业，会找到志同道合的朋友，自己的生活能找到志同道合的知己。
5、豁达释然：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
每个季节都有每个季节的风景渠哪得清如许?为有源头活水来。
《观书有感》
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
书中的知识像镜子一样，照着人一步步前行，读书使人明智，通透，所以要时刻学会给自己的灵魂沐浴。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人的一生，坎坷在所难免，而所有的坎坷在明天看来都是个故事，所以不要纠结于眼前的不幸，也不要畏惧失去，心怀宽阔，淡然面对。
6、自然恬淡：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
《无门关》
慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。