对基础教育的回顾反思与展望

儒家教育思想核心部分是科学的也是先 进的，比如：“修身齐家治国平天下”的思 想；“有教无类”的思想；“因材施教”的 思想。不足是在教学模式上，如：私塾制、 书院式的单一传承，制约了百花齐放的开放 式教育；以讲解灌输的教学方式，制约了知 识的创新。今天的基础教育，丢失了儒家教 育的灵魂，学到了儒家教育的糟粕。
二、 对当前基础教育的研判
存在的问题
第一，均衡发展问题。
教育公平理论要求教育资源配置要求遵循 三个原则： 平等原则； 差异原则； 补偿原则。
存在的问题
• 第二，两个背离
• 一是背离教育的本质 • 马克思、雅斯贝尔斯、卢梭等对教育本质 的论述。 • 二是背离教育的规律：现实。爱因斯坦对 教育规律的论述。
五、对基础教育未来的展望 一、教育是什么？你热爱教育吗？如果 热爱、自己能为教育做点什么呢？ 二、什么样的学校是理想的学校？什么 样的校长是理想的校长？什么样的教师 是理想的教师？什么样的学生是理想的 学生？什么样的父母是理想的父母？ 三、什么样的教育才是理想的教育？
第三、学校、教师应进行人才培养模式的实质性创新
什么是人文教育？简单的说，就是用人类 历史上的文明成果，来养成学生高尚的品 格、高雅的情趣。 也可以说是指对受教育者所进行的旨在促 进其人性境界提升、理想人格塑造以及个 人与社会价值实现的教育。其实质是人性 教育，其核心是涵养人文精神，包括广博 的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、 优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体 验等。
报告人：
汪明义
2017年06月21日
一、总书记对教育和教师的期盼
报 告 提 纲
二、对当前我国基础教育的研判 三、对基础教育存在问题原因的反思 四、肩负起教育工作者自己的使命
五、对未来教育的展望
一、书记对教育和教师的期盼
2016年教师节
提出教师“做四个引路人”：做学生 锤炼品格的引路人；做学生学习知识 的引路人；做学生创新思维的引路人 ；做学生奉献祖国的引路人。 做到四个“心”：安心从教，热心从 教，舒心从教，静心从教。 做到三个“感”：岗位上有幸福感， 事业上有成就感，社会上荣誉感，让 教师成为让人羡慕的职业。
指出三个“一”：一个人遇到好老师是人生的幸运；一个学 校拥有好老师是学校的光荣；一个民族源源不断涌现出一批又 一批好老师则是民族的希望。
2016年12月7日 总书记发表长篇讲话，充分肯定了各级各 类教育成绩，要求：增强文化自信，建设 教师队伍，关心学生成长，聚焦教学主业 ，提高教育质量。 提出如下论断：教育兴则国家兴，教育强 则国家强。重视教育就是重视未来，重视 教育才能赢得未来。芳林新叶催陈叶，流 水前波让后波。
第一、政府、学校、教师应更新观念
5.智育教育，既是培养学生的认知能力的需要，也是学 生进一步学习的需要（好奇心、想象力和批判性思维是 其核心）。 6.培养学生符合道德良知的品质，因为社会是总需要道 德和良知的，而道德和良知不是先天就具备的，而是后 天习得的，这些更应该从小进行培养。而且这一点与人 的智商无关。 7.必要的职业训练，因为有的学生不一定要直接接受高 等教育。
第二、政府应该进行实质性的体制机制变革 （与同志们交流）
1.可否提倡“五育”并举的方针； 2.基础教育阶段可否不分职高和普高，所有高中可否均有职 业教育，而高等教育阶段可大力发展职业教育？ 3.基础教育阶段可否取消百分制，实行ABC三等？ 4.各省属院校在本省招生指标可否按比例分到各个市州？ 6. 地级市及以上城市教师的待遇、县城教师的待遇、乡村 教师的待遇，同等情况可否实行以次递增的政策？ 7.是全国统一高考试卷好呢还是各省自主命题好？
1.培养健康的体魄并养成良好的体育习惯，这是未 来更好学习和健康生活的基础。 2.懂得公民的权利和义务，这是对一个合格公民的 基本要求，而这些基本素质应当从小开始培养。 3.能够有价值地利用闲暇时间，这是一个成年人提 高自己生活质量的一项基本能力。 4.培养成为一个积极的家庭成员，家庭是青年成长 的摇篮，也是社会的细胞，积极的家庭成员能带来 家庭的和谐从而也为构建社会和谐做出贡献。
孔子与苏格拉底
苏格拉底(英译:Socrates ，公元前469-公元前399年)， 古希腊著名的思想家、哲学家 、教育家、公民陪审员，他和 他的学生柏拉图，以及柏拉图 的学生亚里士多德被并称为“ 古希腊三贤”，更被后人广泛 地认为是西方哲学的奠基者。
苏格拉底说：“我非常清楚地知道，我并 没有智慧，不论大的还是小的都没有。什么是 教育呢？教育是把我们的内心勾引出来的工具 和方法。最有效的教育方法不是告诉人们答案 ，而是向他们提问。要想向我学知识，你必须 先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲 望一样。思想应当诞生在学生的心里，教师仅 仅应当像助产士那样办事。每个人身上都有太 阳，主要是如何让它发光。教育不是灌输，而 是点燃火焰。问题是接生婆，它能帮助新思想 的诞生。我不是给人知识，而是使知识自己产 生的产婆。最优秀的人就是你自己”。
美国现代著名精神分析理论家 、心理学家埃里克森认为：“ 人格发展贯穿人的一生，但与 创新人格最紧密相关的5种人格 ，包括信任感、自主性、主动 性、勤奋和自我认同，其发展 阶段都在18岁以前。”
自己曾经对基础教育的评价 基础教育阶段的问题大致可以描述为：“考试
主义文化”几乎成为了基础教育领域唯一的价值选
“教师中心论”是我国传统教育理念的 基础。从而有我们传统教育的三要素：“ 课堂、教师、教材”。而在苏格拉底的理 念中，学生与老师是处于平等地位的，通过 相互的辩论而共同获得真理，让学生认识到 最优秀的人是自己，“学生中心论”是苏格 拉底教育理念的基础。教育的三要素便是： “学生、学习、学习过程”。
二、 对当前基础教育的研判
成就巨大 2016年教育统计数据显示，我国各个层次和各个阶段教育的在校 生规模均取得了巨大的成就。 学前3211+小学7211+初中3150+高中2887+高校2530（=18989/10 万） 高等教育总规模3699万人，其中普通本专科在校生2695.84万人； 在学研究生198.11万人（博士生34.20万人，在学硕士生163.90万 人）；在职在学硕士生58.18万人。 普通本科高校1237所；普通高职院校1359所；研究生培养单位793 个（含研究机构）。
老“三中心”：课堂、教师、教材。 新“三中心”：学生、学习、学习过程。 以学生的学习和发展为中心。 着力于学生的发展（思维、情感、意志； 人的理想、人生观、思想品德）； 着力于学生的学习（满足学生学习的需要 、遵循学习的规律）； 着力于学生的学习效果（要了解学生的个 性、要注重教学的评价）。
袁振国对教育的评价
他在《反思科学教育》中，曾经这样 说过，“中国教育注重解决问题，教
育是要把学生教得没有问题了，以没
有问题为旨归。而西方教育注重提出 问题，教育是看学生能够提出多少问 题，以产生问题为高效。因此，中国 教育越往后去，问题越大。”
两个Leabharlann Baidu适应的论断
一是不适应经济社会及文化发展的需要； 二是不适应创新型人才的培养。
四、教育工作者应肩负起自己的使命
中国教育三个春天的论述
上世纪二三十年代：基础教育界、高等教育界 景象。 上世纪80年代：恢复了基本常识：尊重知识、 尊重人才。 本世纪教育规划纲要颁布之后：教育的现代性， 什么样的教育才是好的教育？什么样的教育才 能真正兴国？
第一、政府、学校、教师应更新观念
三、对基础教育存在问题原的反思
不完整的传统教育思想影响根深蒂固 先进的欧美教育思想的影响极其短暂 前苏联教育思想的影响极又极其长远
孔子与苏格拉底
孔子（公元前 551 ～公元前 479 ）名丘，字仲尼，是中华文 化思想的集大成者，儒家学说 的创始人。我国古代伟大的思 想家、政治家、教育家。 他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化 ”，以及“君以民为体”。儒学思想渗入中国人的生 活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大 部分人近两千年。

学校教育的人文内涵流失：教育蜕变为教 学、教学蜕变为训练。立德树人的过程日渐变 为考试之学、技艺之学，青少年对中国优秀传 统文化的认知不足、对民族文化的情感淡薄。 教育的现代性主要体现在软件性上，如普 及性、民主性、实用性、公正性。 一个学校无论电脑、多媒体技术装备多么 的精良，如果依然是考试至上、分数至上，那 它就与教育的现代性无缘。
现时代的考试主义文化实际上就是科举糟 粕在当代的复活：“死记硬背、题海战术、师 道尊严、分数至上、理论脱离实际”的应试教 育。 在废除科举制度的同时，未加清理甄别地中断 了源远流长的书院制度和书院精神。 前苏联教育思想的典型特点是：集约化、 同一化、简单化，强调整齐划一，反对个性张 扬。 灌输式、唯考试论、唯应用论、唯意识形 态论的东西都是前苏联早期教育思想的标志。
自己曾经对基础教育的评价 政府对学校的传统评价方式的顽强固守使得倡
导多年的素质教育却变成了另一种形式的应试教育；
学校对教师工作的评价和考核方式使得上述弊端已 演变成为一种习惯性的麻木和容忍。这样的学校教 育使得起初是对什么都感兴趣、对什么都充满好奇 的少年儿童进入校门，逐渐演变为眼中失去了往日 的光芒和灵气的青年完成高中学业走向大学校园或 步入社会。
为什么要加强人文教育：高校悲剧 父母卖血儿摆阔事件（2001年） 刘海洋事件（2002） 马加爵事件 （2004） 留学生杀母事件 （2010） 药家鑫事件（2010）
曾经担任香港中文大学副校长、新亚书院院长 的金耀基所说：“学校是一个栽培普遍性的理 念与理想，如平等、公正、和平的地方，这些 理念与理想对于纯洁而有朝气的学生具有启发 与调激的作用。” 在中国，重点就是要围绕“仁、义、礼、智、 信、忠、孝、廉、耻”,围绕“修身、齐家、治 国、平天下”的理想情怀，培养学生成为外在 “温柔敦厚”，内心“刚勇坚毅”的具有强烈 的社会责任心和人道主义精神的公民。 德育包括：道德教化、人格养成、个性发展。
王开东对教育的评价
第三、三个阴差阳错
一是时光颠倒：童年为升学战斗，升学后回 到童年； 二是脑体倒挂：百般呵护身体，漠视精神成 长； 三是学习错位：忽视发现问题的能力，培养 解答试题的能力。
清华大学钱颖一教授对中国教育的评价
一是我们的优势是基础知识和技能的“均 值”较高，这对过去30多年中国经济增长 起了推动作用。 二是我们的劣势是基础知识特别是能力的 “方差”太小，杰出人物太少。这就导致 创新不足，对未来中国经济以创新驱动发 展非常不利。 三是教育除了为发展经济服务的功利作用之外，教育对人的素 养培养和人的价值塑造以及对文明社会建设更为重要，而人的素 养的“均值”低却“方差”大，是中国实现“人的现代化”的重 要掣肘（che zhou）。
择，导致基础教育严重偏离教育的本质。主要表现 在：对知识积累的过于崇拜以至于极大地忽视了去 点燃学生智慧的火花；教师对照本宣科、填鸭式和 注入式等教学模式的轻车熟路极大地排斥着新的教 学方法如启发式、研究式、讨论式等的真正接受和 实质性的运用，这必然导致学生感受不到知识的鲜
活性反而对学习的厌倦情绪有增无减；
雅斯贝尔斯所说:“教育是人的灵魂 的教育，而非理智知识和认识的堆 积。” 从这个意义上说，教育的重 要本质特征就是它的人文性。 杜维明先生所言，“文学的真实情 感、历史的集体记忆、哲学的睿智 和宗教的终极关怀都是紧扣人的存 在、人的生存条件和意义等方面展 开的学术领域”。
看见2011年5月的一个文件，教育部印发 通知，决定在全国义务教育阶段学校实 施“体育、艺术 2 ＋ 1 项目”，即通过学 校组织的课内外体育、艺术教育的教学 和活动，让每个学生至少学习掌握两项 体育运动技能和一项艺术特长，为学生 的终身发展奠定良好的基础。
正确认识世界和中国发展大势；正确认识 中国特色和国际比较；正确认识时代责任 和历史使命；正确认识远大抱负和脚踏实 地。 做到四个相统一：教书与育人相统一；言 传与身教相统一；潜心问道与关注社会相 统一；坚持学术自由与学术规范相统一。
二、 对当前基础教育的研判
在教育规模上取得巨大成就
在教育品质上存在的问题不可小视