日本传统文化——日本艺伎PPT课件
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古代日本の工艺美术ppt课件
古代日本の工艺美术
探究目标
• 体会日本工艺美术丰富多彩的形式以及独 特的艺术风格，理解其在世界工艺美术中的 重要位置 • 欣赏并体会做为东方工艺文化的典型代表 之一的日本工艺美术所体现的东方民族特 有的审美观念
日本
关于日本
• 地理环境 日本是亚洲东部、太平洋西北的群岛国家，比 邻全世界最大的洲——亚洲，环绕全世界最大的洋—— 太平洋。它最则与亚洲大陆连在一起，大约30~40万 年由于地球板块的移动而与大陆游离开。至今，它由 本州、九州、四国、北海道4个大岛和3900多个小岛 组成，领陆面积只有377380平方公里，为欧洲或中国 的二十六分之一。但是由于其领陆所跨经纬度是领 陆面积相近的国家中最大的，这在资源和交通上有 莫大的好处。 小岛和大洋的地理环境，使日本没数即能长 久保持自身本色，又能随时融入世界大潮。
关于日本
• 自然特色 日本是一个多火山、多地震、多台风的国家， 日本人无法与这些排山倒海的爆发性自然力抗争， 只能追求与自然的和谐。另一方面，日本列岛的气候 温润，四季分明，培兹了日本人对自然的敏感。比如 做为日本国花的樱花每年一度开放时，樱花从最南 边的的八重山率先吐蕾，然后依次向北推移到冲绳、 鹿儿岛、京都、东京、札幌、稚内，所到之处被称为 “樱花前线”，这在世上决无仅见。 因此，自然为义是日本文化的一大特色，它与 工艺装饰性并非对立，而是和谐统一。
一、上古时代 二、飞鸟时代 三、奈良时代 四、平安时代 五、镰仓时代 六、室町时代 七、安土桃山时代 八、江户时代
上古时期
• 陶瓷工艺 • 金属工艺
上古时期的陶瓷工艺
（一）绳纹式陶器 绳纹式陶器最能够代表日本上古文明的艺术特色。在长达数千 年的历史进程中，绳纹式陶器分布在日本整个国土。 绳纹早期陶器的底部有尖形的、圆形的。器壁上用篦尖刻画出 精美的纹样，或用绳子缠在器壁上后滚动器物，或用贝壳押印成奇特 的装饰纹样，同时调整器物的形制。这样的纹样被称为“押型纹”“捻 绳纹”“贝壳纹”。这些纹样最则都是较自然地形成的。 由绳纹前期开始，纹样便是有意识行为的结果了。从而使得专 用来做装饰纹样的工具出现了很多。 到了绳纹中期，这种倾向达到高潮，表现用黏土做的“绳子”隆 起的纹，而且器皿厚而大，口缘的波形纹也变得像大型把手一样，充 满着力度和量感。当时的人们在陶器上寄托和表现着自己内心的世 界。 到了绳纹后期，陶器转向了平面的表现，这时的表现特征是施 纹方法以磨消手法为为，就是将器壁上绳纹的一部分磨消而形成纹 样带。与此同时，器形开始小型化，陶瓶形、香炉形等陶器样式多了 起来。 这个时期，已经能够制作出相当完美的陶器工艺品了。
探究目标
• 体会日本工艺美术丰富多彩的形式以及独 特的艺术风格，理解其在世界工艺美术中的 重要位置 • 欣赏并体会做为东方工艺文化的典型代表 之一的日本工艺美术所体现的东方民族特 有的审美观念
日本
关于日本
• 地理环境 日本是亚洲东部、太平洋西北的群岛国家，比 邻全世界最大的洲——亚洲，环绕全世界最大的洋—— 太平洋。它最则与亚洲大陆连在一起，大约30~40万 年由于地球板块的移动而与大陆游离开。至今，它由 本州、九州、四国、北海道4个大岛和3900多个小岛 组成，领陆面积只有377380平方公里，为欧洲或中国 的二十六分之一。但是由于其领陆所跨经纬度是领 陆面积相近的国家中最大的，这在资源和交通上有 莫大的好处。 小岛和大洋的地理环境，使日本没数即能长 久保持自身本色，又能随时融入世界大潮。
关于日本
• 自然特色 日本是一个多火山、多地震、多台风的国家， 日本人无法与这些排山倒海的爆发性自然力抗争， 只能追求与自然的和谐。另一方面，日本列岛的气候 温润，四季分明，培兹了日本人对自然的敏感。比如 做为日本国花的樱花每年一度开放时，樱花从最南 边的的八重山率先吐蕾，然后依次向北推移到冲绳、 鹿儿岛、京都、东京、札幌、稚内，所到之处被称为 “樱花前线”，这在世上决无仅见。 因此，自然为义是日本文化的一大特色，它与 工艺装饰性并非对立，而是和谐统一。
一、上古时代 二、飞鸟时代 三、奈良时代 四、平安时代 五、镰仓时代 六、室町时代 七、安土桃山时代 八、江户时代
上古时期
• 陶瓷工艺 • 金属工艺
上古时期的陶瓷工艺
（一）绳纹式陶器 绳纹式陶器最能够代表日本上古文明的艺术特色。在长达数千 年的历史进程中，绳纹式陶器分布在日本整个国土。 绳纹早期陶器的底部有尖形的、圆形的。器壁上用篦尖刻画出 精美的纹样，或用绳子缠在器壁上后滚动器物，或用贝壳押印成奇特 的装饰纹样，同时调整器物的形制。这样的纹样被称为“押型纹”“捻 绳纹”“贝壳纹”。这些纹样最则都是较自然地形成的。 由绳纹前期开始，纹样便是有意识行为的结果了。从而使得专 用来做装饰纹样的工具出现了很多。 到了绳纹中期，这种倾向达到高潮，表现用黏土做的“绳子”隆 起的纹，而且器皿厚而大，口缘的波形纹也变得像大型把手一样，充 满着力度和量感。当时的人们在陶器上寄托和表现着自己内心的世 界。 到了绳纹后期，陶器转向了平面的表现，这时的表现特征是施 纹方法以磨消手法为为，就是将器壁上绳纹的一部分磨消而形成纹 样带。与此同时，器形开始小型化，陶瓶形、香炉形等陶器样式多了 起来。 这个时期，已经能够制作出相当完美的陶器工艺品了。
日本民俗文化ppt课件
仪式。起初主要是人们祈祷或庆祝丰收的祭神形式，后
来逐渐发展为表演性的体育运动。
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二 、日本人的一年
❖ 日本人的一年中有12个法定 的国民节日，分别为：元旦、 成人节、建国纪念日、春分 节、宪法纪念日、儿童节、 敬老节、秋分节、体育节、 文化节、劳动感恩节、天皇 诞生日。届时学校，政府机 关，公司都放假休息。（节 假日现已增加）
日本传统戏剧： 歌舞伎、能剧、木偶净琉 璃、狂言。 日本传统艺术品： 浮世绘、和纸、手工风铃 日本影视： 电影：《伊豆的舞女》 电视剧：《东京爱情故事》 动漫与游戏：《机器猫》、
《最终幻想》
4
1.花道
❖ 所谓“花道”即插花， 日语称生花，是盛行于 16世纪的一种传统生花 艺术。使用新鲜植物的 枝、经、叶、花，经过 艺术加工后插入器皿中。
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起齐腰行腰然坐礼日 身平须表部下礼方本 子的弯敬的垂。式人 。程到意弯，行，最
度脸最曲手站一常 ，部高，指礼般使 然几的身并时分用 后乎站体拢，为的 慢与礼向，双站传 慢膝时前随手礼统 直盖，倾着自和行
。
❖
二 礼 节
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3、言行中的忌讳
❖ 日本人在日常的举止言谈中存在着许多忌讳。（1）日本人在结婚时， 忌讳说“离去”、“切断”、“分别”、“归去”等词语，因这些词语 寓意“破裂”和“姻缘不合”。（2）结婚时接受客人贺礼后要将容器 空着退回，忌讳放入任何东西，以避免“重复”之嫌。（3）平时忌讳 赤身露体一丝不挂上便所。（4）最忌讳随地吐谈。（5）吃饭时忌讳往 米饭上浇酱汤，禁忌用筷子夹着东西传递。（6）到人家做客时忌讳脚 踩座席垫。（7）忌讳晚上晾洗过的东西。（8）忌讳把竹篓顶在头上。 （9）睡觉时忌讳脚南头北，因停放灵柩时一般是头朝北。（10）忌讳 往洗脸水中对热水。（11）忌讳晚上剪指甲。（12）出外旅行忌讳八日 起程和七日归程。（13）给出生的婴儿送贺礼忌讳在第七天，因葬礼后 的第七天是一七忌日。（14）忌讳无事看别人家的厨房。（15）忌讳在 人面前一个人嚼口香糖。（16）建筑行业忌讳在“三邻之日”（1、4、 7、10月的亥日，2、5、8、11月的寅日，3、6、9、12月的午日）破土 动工，因为据说在这些日子里盖的房屋会遭火灾。（17）商业部门忌讳 说“siri（掏摸）”和“nasi（无）”之类的词语，尽量把与之谐音的 商品改用其他说法
《日本传统工艺品》PPT课件
相传日本的风铃起源于中国古代
的占风铎，当时主要用于占卜。后来， 这样的风铃被到大唐留学的日本僧人 带回国。起初，风铃作为辟邪物悬挂 于房前屋后。
风铃的丁当声，素朴缥缈，日本
人认为，这正符合他们崇尚淡泊素雅 的审美心理，因此在贵族间极为流行， 被称为“风琴”，成为诗人吟咏的对 象。当时，风铃价高难求，一般百姓 可望而不可即。到了江户时代，制作 工艺进步，可以大量生产，才在民间 普及，成为夏日必不可少的时尚用品， 也形成日本特有的铃铛文化。
李娜
日本的传统工艺品
日本对传统工艺的保护较 为到位，至今仍较好的保存 着许多历史悠久的传统工艺 品，如漆器、人偶、扇绘、 风铃、日本刀等。这些传统 工艺品散发着浓郁的日本民 族气息，深受日本民众和很 多外国友人的喜爱。
（一）日式人偶
日式人偶是日本独特的民间 艺术，已有几个世纪的历史。人 偶的出现最初是用于祭祀和占卜， 现已逐渐演变为鉴赏的工艺品。 作为节日里的供奉物、赠送友人 的礼物及室内装饰品，人偶同日 本人有着密切的联系，已成为日 本民族文化的一部分。
“灵魂”，所以才会拥有如此 昂贵的身价。
SD的特色就是在造型 师的设计范围内，可以做
到几乎所有人类能够做到
的动作。而且在原始造型
的基础上可以自行改装。 SD人偶的眼珠、头发、手 脚、胳膊、腿等都是可以 分开的，并且SD的脸部材 料可以让玩家自行用各种
化妆品装扮。风格各异的 服装、道具、家具也是SD 吸引人的要素。
1999年2月，第一批SD诞生了。
SD倾注了造型师们的热情， 被精心打扮后送入顾客们的手
中。与芭比、珍妮那些流水线
批量生产的塑料人偶们不同， SD采用了高级实心树脂、纯手 工工艺制造。每款SD从模具中 灌注而出后，都由Volks的造型 师们亲手将其部件一一串接拼
歌舞伎
る り 時 代 で 最 、 江 戸 、 、 で で 、 戸 代 江 時 、 で 、 初 ) り る る ) 戸
江
(
江 戸 、
でபைடு நூலகம்
(
時代の発展と共に、歌舞伎 も発展し続きてきます。日 本の文化を深く把握するた めに、ぜひ歌舞伎を一度見 に行ってください。
歌舞伎の分類
「 家 物 家 」 と の
・ 「 の 物 武 や 家 と の ・ の 」 代 時 と
歌 舞 伎
歌舞伎というものは日本の典型な民族演 じる芸術です。日本で、重要な文化財産 とされます。2005年、国連教育科学文化 機関に非物質の文化の遺産とされます。 普通は歌舞伎は江戸の時期に起源しった と思います。阿国が歌舞伎の元祖といわ れています。“歌舞伎”の1語は3種類の 意味を含んで、別れは歌芸、ダンスのテ クニックと出演の技能です。
作 踊 の が し ま し た 。 」と は る 「 い ば れ る 舞 ) ) 踊 に き ま し た 。 て を 人 ・ に で る (
踊
方 舞 の 踊 専 の 門 こ と と さ を
ら れ さ て し き ま ま す た し 。 た が 。 は
て 者 組 作 」 織 ら と の れ 呼 中 て ば に き れ 所 ま る 属 し 人 し た た て
の と
の 家 階 級
や 武 代 物 」 と い う の は 家 ) い 「時
時 代 物
い
(
世話物
江戸時代の町人の生活に取材した作 品で、当時の現代劇をさします。特 に身分の低い庶民の生活をリアルに 描いたものは「生世話（きぜわ）」 とよばれ、文化・文政年間［1804 年～1830年］に活躍した4代目鶴屋南 北（つるやなんぼく）の作品が有名 です。
日本文化与习俗PPT课件
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
31
27
天狗面具
大红色、高鼻子，像 长臂猿，十分高大。 分成：乌天狗、大天 狗、女天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知 名的日本妖怪，其中天狗无疑是 山林妖怪中最具震慑力的代表。
28
狐狸面具
狐狸面具：日本传统 能剧中的狐狸面具 （日语读作：狐のお 面，きつねのおめ ん）
日本很就以前有九尾狐的传说... 与日本人相信狐狸会带来好云 和有这一种力量
绳文时代的 「弯鼻土面」
26
波若面具
❖般若是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因 女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。就是说，般若的本体是活人，但是因为 强烈的嫉妒情绪，而导致生灵出窍化为厉鬼去害人，甚至这种过程连她本 人都不知道，只是下意识觉得这样只是梦境。 ❖在纹身界“般若”有辟邪的作用，传说能带来好运。
29
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
30
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也生活
❖ 职业相扑手必须体 型高大魁梧，二十岁 之后要求身高一米七 五以上，体重一百二 十公斤以上。一流的 相扑手最好有巨大而 呈梨状的躯体。
❖ 虽然体型庞大，但 深受日本女性喜爱， 在日本人气较高。
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天狗面具
大红色、高鼻子，像 长臂猿，十分高大。 分成：乌天狗、大天 狗、女天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知 名的日本妖怪，其中天狗无疑是 山林妖怪中最具震慑力的代表。
28
狐狸面具
狐狸面具：日本传统 能剧中的狐狸面具 （日语读作：狐のお 面，きつねのおめ ん）
日本很就以前有九尾狐的传说... 与日本人相信狐狸会带来好云 和有这一种力量
绳文时代的 「弯鼻土面」
26
波若面具
❖般若是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因 女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。就是说，般若的本体是活人，但是因为 强烈的嫉妒情绪，而导致生灵出窍化为厉鬼去害人，甚至这种过程连她本 人都不知道，只是下意识觉得这样只是梦境。 ❖在纹身界“般若”有辟邪的作用，传说能带来好运。
29
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也生活
❖ 职业相扑手必须体 型高大魁梧，二十岁 之后要求身高一米七 五以上，体重一百二 十公斤以上。一流的 相扑手最好有巨大而 呈梨状的躯体。
❖ 虽然体型庞大，但 深受日本女性喜爱， 在日本人气较高。
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第五章 第二节 歌舞伎
◆1653年 再御免（ごめん：允许） 風紀上の弊害を抑えるために二 つの条件がつけられた。 ●前髪を切ること。 ●歌舞を控えて「物真似狂言づく し」をやることである。
◆これ以後を「野郎歌舞伎」とい う。
野郎歌舞伎に与えられた2条件は、結 果的には歌舞伎に演劇としての飛躍 的発展をもたらした。必然的にドラマ 内容の充実、写実芸つまり科白（かは く）演技の熟達、女優や若衆にかわる 女方（おんながた）美の創造などを促 す条件だったからです。
一番目の禁止 原因：官能本位のため、幕府は 風紀上の弊害を恐れる。
◆1891年からの262年の間、 日本の公認劇場には女優不在 が続く。
若衆歌舞伎の隆盛
前髪立ちの美少年による歌舞伎 で趣味のた め社会的弊害はむしろ大きかっ た。
結果：一時歌舞伎はまったく姿を 消す。
今日本で人気がある歌舞伎少年——俳優 早乙女太一
歌舞伎の舞台
下手
（しもて）
上手 舞台
（かみて）
歌舞伎の楽器
• 三味線 • 拍子木（ひょうしぎ：梆子） • 太鼓 •笛 • 特に三味線は歌舞伎に欠かせな い大切な楽器です。
歌舞伎の服装
• 歌舞伎が伝統的な文化として、人 々に大事にされべきです。 • 歌舞伎だけでなく、我が国の京劇 も重視しなければなりません。
総 論：
歌舞伎は、日本固有の演劇で、伝統芸 能の一つである。
重要無形文化財（1965年4月20日）
指定世界無形遺産（2009年9月登録）
歌舞伎の始まり:
1603年 阿国は京都で演じた念 仏踊り（ねんぶつ）という歌舞で ある 。当時は「かぶきおどり」「阿 国かぶき」 といわれる 。
◆1629年
日本传统文化日本の艺妓PPT课件
見習階段稱「半玉」、「雛 妓」。 關西－稱為「芸妓」（或寫為「芸 子」げいこ）」，見習階段 稱「舞妓（或寫為「舞子」 まいこ）」。 意義：「妓」字保留了傳統漢語的 用法，既可代表女性藝術表 演者，亦可代表女性性工作 者。而藝妓的「妓」是指前 者，因為藝妓在原則上是藝 術表演者，並不從事性交易。
5
與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
1
11
表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
12
蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
8
表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
9
10
表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
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與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
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表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
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蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
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表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
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表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
艺伎介绍PPT(日语课)
艺伎
是一种在日本从事表演艺术的女性工作者。 工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部 份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演 助兴
艺伎与妓女的区别
艺伎的发展
• 17世纪产生于东京和大阪，全是男性
• 约1750年，出现了第一个女艺伎
• 18世纪中叶，艺伎职业逐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭至今
怎样成为艺伎
PS: 日本艺妓为什么把脸涂 得那么白？
ありがとう
• 我并不是吵着叫你还钱，我只是说我身上 只有几十块钱了 再怎么也撑Байду номын сангаас到我妈19号 给我打钱 只是叫你给我一百，这几天过了 就好了。你实在误会我了
是一种在日本从事表演艺术的女性工作者。 工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部 份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演 助兴
艺伎与妓女的区别
艺伎的发展
• 17世纪产生于东京和大阪，全是男性
• 约1750年，出现了第一个女艺伎
• 18世纪中叶，艺伎职业逐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭至今
怎样成为艺伎
PS: 日本艺妓为什么把脸涂 得那么白？
ありがとう
• 我并不是吵着叫你还钱，我只是说我身上 只有几十块钱了 再怎么也撑Байду номын сангаас到我妈19号 给我打钱 只是叫你给我一百，这几天过了 就好了。你实在误会我了
日本艺妓
• 最初的艺伎全部是男 性，他们在妓院和娱 乐场所以演奏传统鼓 乐、说唱逗乐为生。
• 大约1750年左右，出 现了第一个女艺妓。 18世纪中叶，艺妓职 业渐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭 至今。
艺妓生涯
• 学艺 • 日常生活 • 婚嫁
学艺
• 古时艺妓一般从10岁开始学艺，学习的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括 文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动、一 言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。 • 到16岁左右便可以正式担任艺妓，整个学艺历程长达5年。艺妓生涯一般到30 岁完结。
日常生活
• 艺妓一般过着深 居简出的生活， 她们之间形成一 个小圈子，一般 人很难窥探她们 的生活，从而造 成了人们对他们 生活的好奇和兴 趣。
• 艺妓的收入 不菲，气质 超凡脱俗， 但日常生活 的自理能力 却很差。
婚嫁
• 出色的艺妓常常会成为达官贵人所追逐的 对象，其中不乏两情相悦者。
著名艺妓—中村喜春
• 中村喜春（なかむ ら きはる，1913年 －2004年1月5日） 日本著名艺伎，出 生在东京银座一个 上流社会家庭，其 父是当地著名的医 生。中村喜春15岁 时不顾家庭反对投 身艺伎行业。在餐 厅、舞厅等娱乐场 所唱歌跳舞，与台 下客人打成一片， 从此声名鹊起。
• 欣赏中村喜春表演的客 人大都非富则贵，除了 本地的明星和巨富外， 当年曾出访日本的著名 影星卓别林、棒球巨人 巴布· 鲁思和法国画家 吉恩· 科克托等也是她 的捧场客，其中科克托 更深为中村喜春的表演 着迷，曾经为她写下一 首题名为艺伎的感人诗 歌，哄动一时。
• 日本艺妓表面上 并非性工作者， 其工作内容除为 客人服侍餐饮外， 主要为在宴席上 以舞蹈、演唱、 演奏等方式助兴。
• 大约1750年左右，出 现了第一个女艺妓。 18世纪中叶，艺妓职 业渐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭 至今。
艺妓生涯
• 学艺 • 日常生活 • 婚嫁
学艺
• 古时艺妓一般从10岁开始学艺，学习的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括 文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动、一 言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。 • 到16岁左右便可以正式担任艺妓，整个学艺历程长达5年。艺妓生涯一般到30 岁完结。
日常生活
• 艺妓一般过着深 居简出的生活， 她们之间形成一 个小圈子，一般 人很难窥探她们 的生活，从而造 成了人们对他们 生活的好奇和兴 趣。
• 艺妓的收入 不菲，气质 超凡脱俗， 但日常生活 的自理能力 却很差。
婚嫁
• 出色的艺妓常常会成为达官贵人所追逐的 对象，其中不乏两情相悦者。
著名艺妓—中村喜春
• 中村喜春（なかむ ら きはる，1913年 －2004年1月5日） 日本著名艺伎，出 生在东京银座一个 上流社会家庭，其 父是当地著名的医 生。中村喜春15岁 时不顾家庭反对投 身艺伎行业。在餐 厅、舞厅等娱乐场 所唱歌跳舞，与台 下客人打成一片， 从此声名鹊起。
• 欣赏中村喜春表演的客 人大都非富则贵，除了 本地的明星和巨富外， 当年曾出访日本的著名 影星卓别林、棒球巨人 巴布· 鲁思和法国画家 吉恩· 科克托等也是她 的捧场客，其中科克托 更深为中村喜春的表演 着迷，曾经为她写下一 首题名为艺伎的感人诗 歌，哄动一时。
• 日本艺妓表面上 并非性工作者， 其工作内容除为 客人服侍餐饮外， 主要为在宴席上 以舞蹈、演唱、 演奏等方式助兴。
艺伎回忆录介绍演讲PPT课件
抗争
• 每一个人的命运都应该由自己去掌握， 不论多苦多难。为自己想要的结果去努力 去抗争，不论结果如何。小百合从穷苦的 女孩到卑微的仆人，再到京都最红的艺伎 就是对“我们没有选择，所以才成为艺妓” 的这种自卑进行的抗争。
• 显而易见最后她成功了
坚持
• 自从与chairman的第一次会面起，小百合从 未放弃接近他的念头。她藏起他送的手绢 长达十几年之久，这期间做过仆人，做过 名人，卑微过也被光环包围过。无论心境 如何变，环境如何变一直都存在的是少年 时期萌生的感情。尽管手绢被绝望地扔掉， 但心里对爱的渴望和最爱的人从没改变过。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
பைடு நூலகம்
感情
• Chairman和小百合的相识是个偶然，一见钟情。他们之间 的爱是不明朗的，两个人都有爱，却藏起来，暗暗想着对 方。男人对喜欢的女人总是有所顾忌，唯恐言行不适，处 处提心吊胆而不自然，常常说出的都是不该说的话，而该 说的话却都埋在心里。就是因为一直以来的不明朗，他们 最后在一起才会有一种特别的感染力，迫使人思考自己生 活中是否也有这样的男人，如果你是个女人，你或者会想， 如果他喜欢你，他应该对你热情一点，应该抓紧机会向你 表示，但通过这部电影，你会知道实际上男人很蠢，尤其 是面对自己暗恋的女人，也许今天晚上他又在默默想念你， 可惜你永远都不会知道。
我为什么不该像她一样。她爱过，她期盼过。也许我该开始寻找自己的未来
此时的痛苦不需要泪水。只是从此之后，今 生变成了余生。
Can‘t you see, every step I have taken is to bring myself to
65日本歌舞伎PPT课件
元禄时期，歌舞伎逐渐发展到了成熟阶段。 这一阶段的歌舞伎在剧本结构、表演技巧、情 节内容方面，都较大地受到能乐和净琉璃的影 响。当时出现的一大批的剧作家（比较有代表 性的就是近松左卫门），将能和狂言的剧目以 及木偶净琉璃的剧本改变成为歌舞伎剧本。
9
歌舞伎在艺人的改进下，不再如初级阶段， 表演中仅仅只有歌舞，更加入了剧情。形成 了一出优美的舞蹈戏。
野郎意为男性，在这里是“野郎头”的 略称。野郎头是江户时代一般成年男子的发 型：将额发剃掉后，中间的一撮头发向前结 成半月7 的形状。
从此，歌舞伎改变了侧重以美貌蛊惑观众 的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由男 演员演出的纯粹演艺。 到现在, 歌舞伎的女 性角色都是男演员办女装表演的。
8
以元禄时代为中心的约半个世纪，是歌舞 伎发展跃进的时代，许多表演的形式是在这个 时代确立的。后人称这个时代的歌舞伎为“元 禄歌舞伎”时期。
• 所作事，即舞蹈戏。这类戏基本上也是从能乐的舞蹈戏转化而来,数量非
常之多。比较著名的“石桥”戏就是其中一类。“石桥”来自于能乐中
的“唐物”，即中国题材的戏，主要是由狮舞构成。其中，《镜狮子》
是石桥戏比较出名的一种。
11
黑下御手帘
上御手帘
12
旋转舞台 旋转舞台是舞台上演出重要的换景设备，这可能是世界最 早发明的旋转舞台，大坂的剧场在1758年就采用了旋转舞台。
满脸部、颈项，看起
来犹如雕饰华美的人
偶一般。
14
与其它国家一样，日本的乐器也可大致分为 打击乐器、吹奏乐器和弹奏乐器三类。
小鼓：日本典型的打击乐器之一。多数的鼓
是用两根鼓槌捶击鼓皮进行演奏的，但是，日本 的小鼓是用手指捶击鼓皮，为了确保微妙的音色， 演奏者演奏时根据需要来对鼓皮系带的绷紧度进 行调节，或是朝鼓皮上哈气以调节鼓皮的湿度。
9
歌舞伎在艺人的改进下，不再如初级阶段， 表演中仅仅只有歌舞，更加入了剧情。形成 了一出优美的舞蹈戏。
野郎意为男性，在这里是“野郎头”的 略称。野郎头是江户时代一般成年男子的发 型：将额发剃掉后，中间的一撮头发向前结 成半月7 的形状。
从此，歌舞伎改变了侧重以美貌蛊惑观众 的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由男 演员演出的纯粹演艺。 到现在, 歌舞伎的女 性角色都是男演员办女装表演的。
8
以元禄时代为中心的约半个世纪，是歌舞 伎发展跃进的时代，许多表演的形式是在这个 时代确立的。后人称这个时代的歌舞伎为“元 禄歌舞伎”时期。
• 所作事，即舞蹈戏。这类戏基本上也是从能乐的舞蹈戏转化而来,数量非
常之多。比较著名的“石桥”戏就是其中一类。“石桥”来自于能乐中
的“唐物”，即中国题材的戏，主要是由狮舞构成。其中，《镜狮子》
是石桥戏比较出名的一种。
11
黑下御手帘
上御手帘
12
旋转舞台 旋转舞台是舞台上演出重要的换景设备，这可能是世界最 早发明的旋转舞台，大坂的剧场在1758年就采用了旋转舞台。
满脸部、颈项，看起
来犹如雕饰华美的人
偶一般。
14
与其它国家一样，日本的乐器也可大致分为 打击乐器、吹奏乐器和弹奏乐器三类。
小鼓：日本典型的打击乐器之一。多数的鼓
是用两根鼓槌捶击鼓皮进行演奏的，但是，日本 的小鼓是用手指捶击鼓皮，为了确保微妙的音色， 演奏者演奏时根据需要来对鼓皮系带的绷紧度进 行调节，或是朝鼓皮上哈气以调节鼓皮的湿度。
日本传统表演艺术
❖ 参演电影 ❖ 2003年《座头市》 ❖ 2007年《娑婆气》饰演 铃彦姬 ❖ 2008年 《甜甜小公主1》 饰演 桃山三太夫
（真实身份：影子忍者）
❖ 2008年《娑婆气2》饰演 铃彦姬
❖ 参演电视剧 ❖ 2007年《风林火山》饰演 北条氏政 ❖ 2010年《新参者》 饰演 上杉和博
2010年《獣医ドリトル》
❖ 元禄时期，歌舞伎逐渐发展到了成熟阶段。这一阶 段的歌舞伎在剧本结构、表演技巧、情节内容方面， 都逐渐成熟起来。当时出现的一大批的剧作家（比 较有代表性的就是近松门左卫门），将能和狂言的 剧目以及木偶净琉璃的剧本改变成为歌舞伎剧本。
❖ 歌舞伎在艺人的改进下，表演中除了歌舞，更加入 了剧情。形成了一出优美的舞蹈戏。
小鼓：日本典型的打击乐器之一。多数的鼓是用 两根鼓槌捶击鼓皮进行演奏的，但是，日本的小鼓 是用手指捶击鼓皮，为了确保微妙的音色，演奏者 演奏时根据需要来对鼓皮系带的绷紧度进行调节， 或是朝鼓皮上哈气以调节鼓皮的湿度。
竹笛：吹奏乐器之一。歌舞伎中的歌唱伴奏根据 不同的音域分别使用12种竹笛。日本的传统音乐通 过各种细小周密的设计来表现乐曲所需的各种音色。
歌舞伎的内容
❖ 歌舞伎两大主题： ❖ 一、以历史武士故事为主的“荒事（あらご
と）”，即以脸谱或夸张的演技表现超人的力 量。 ❖ 二、以民间社会男女爱情故事为主的“和事 （わごと）”。
（三）经典剧目介绍
❖ 《忠臣藏》 ❖ 《曾根崎情死》 ❖ 《鸣神》
（四）歌舞伎舞台
歌舞伎舞台设施
（五）歌舞伎演员的着 装
❖ 在现在的日本社会，像中国的京剧一样，歌舞伎也 面临着如何发展的问题。共通的课题是：理解和观 赏歌舞伎的年轻观众越来越少。
二、净琉璃
日本传统文化PPT课件
相扑（すもう）：一种类似摔跤的体育 活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋 时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本， 现为流行于日本的一种摔跤运动。
相扑： Sumo
• 相扑（日本成为力士）按运动成绩分为十级： 序の口(じょのくち)、 序二段(じょにだん)、 三段(さんだ)、 幕下(まくした) 、 十両(じゅうりょう）、 前頭(まえがしら)、 結(こむすび) 、 関脇(せきわけ)、 大関(おおぜき)、
室町时代（公元1333—1573，受宋元点茶道的影响，模仿宋朝的“斗茶”，出现具有游艺性的斗 茶热潮。特别是在室町时代前期，豪华的“斗茶”成为日本茶文化的主流。
安土、桃山时代：
室町幕府解体，武士集团之间展开了激烈的争夺战，日本进入战国时代，群雄中最强一派为织
古代日本人称书法叫「入木 道」或「笔道」，直到江户 时代（十七世纪），才出现 「书道」这个名词。
• 立花（たちばな）:是书院壁龛的装饰花，它起源于佛教的供花。是从草 木升高的姿势而采取竖立的形态。
• 生花：在日本的江户时代（1600~1868年），整个日本国泰民安，经 济稳步发展。曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王室成员中流传的日本花 道艺术，逐渐地在日本武士、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得 到了广泛的传播。 投入花：一般有三种形式，即吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面。 盛花：盛花是将花材用一个针状的架子（剑山）排列在一个浅盆中，粗 壮的枝干要呈对角线斜着剪下，使枝干的末端纵向分裂，这样便可很容 易地插入到针状支撑物中。
日本の芸術・芸能
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本艺术。 在日本比较著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。
歌舞伎
Kabuki
浮世绘 Ukiyoe
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.
9
文化价值
✓作为京都的艺术象征而存在，并被日本视 为不可多得的文化瑰宝。
✓日本将艺妓视为一种文化财产，已被积极 地保护着。
✓应邀到远地出差表演，有助于艺妓文化的 拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。
.
10
没落的原因
• 艺妓，意味着以艺术为生。每个艺妓要经过严格的训练。 学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼
想 。
三をん見せていって、襟（えり）
はそ後ろに傾斜し、人が无限
足なく思いま. す。
领 向 后 拉 开 ， 为 了 让 人
,
露 出 一 点 没 涂 白 并 且
,
在 脖 子 后 面 画 三 足 刻
本 男 人 认 为 是 性 感 的 标
子 的 脖 颈 至 后 背 脊 椎 被6
• 化粧：
濃い化粧の施用有特殊的程序，艺妓会用一 种液状的白色颜料均匀涂满脸部，颈项， 看起来犹如雕饰华美的人偶一般。
メートル、腰に四
回巻きます。
.
髪型：島田簪
バンドから服のす そまでの一段は 「褄」と呼ばれた。
歩く時は、舞妓さ
んや若い舞妓さん はきっと左手をこ の一段に抑えて、
「卖艺不卖身」 の意味がありま す。
5
有衣意志日女
,
无
限
男の子は、女の子の首筋か 遐
「ら マ 三（さ背 ー 足を中 クと 絵ま思 描でい っはま てセす 、ク。 少シ首 しー筋 空なに 白
.
じょうきょう じょうそう 4
顔と首は白い色 になっています
舞妓（まいこ）さ んや若い舞妓さん が着ていた着物は 「裾引き」（すそ びき）と呼ばれた
锦结（錦の结）。
和服のバンド、後
ろで違う結びはい
ろいろな意味が
あって、日本人の
信仰と祈りを表現
します。統計によ
ると、日本の一般
結び方は289種。
バンドは3 ~ 4
.
3
名称 工作性质
めいしょう
せいしつ
酌妇 在酒席倒 （しやくふ） 酒的女性
ぎ じょ
違う
与妓女的差别
ห้องสมุดไป่ตู้
社会地位
ちい
低微
学艺
がくげい
无
卖身
みをうる
是
服务对象
ふくむのたいしょう
一般人
女郎 游女
艺妓
卖淫
较高
有
（其中地位高的称
为：太夫 花魁）
是
つかさ 金持ち
限于达官贵人
待客作艺
崇高
有 以前无现在 上层社会的达 视情况而定 官显贵 富商
发上的钱也不少。
• 作为一种历史的遗存品，以及文化也有些与现实社会脱节，
她们似乎给人一种只可远观而不可亵玩的感觉。艺妓文化
不得不随时代变迁而风光不再。衰落仅是一种趋势，但犹
存的是它将以“传统文化”自.居。
11
艺妓 舞女 卖酒的女人 和服又被称为 腰带 脖子上画的东 西 衣领 标记
单词
• 艺妓(げいぎ) • 舞子（まいこ） • 酌妇（しやくふ） • 「裾引き」（すそびき） • バンド • 「三足」（さんそく） • 襟（えり） • マーク
.
12
日本の伝統文化
日本传统文化
——日本艺伎
日本の芸妓
.
1
き げん
起源
·艺伎最早出现于日本元禄年（1688-1704 年），至今已有300多年的历史。 日本艺妓(げいぎ)①产生于17世纪的东京 和大阪。最初的艺伎全部是男性，大约 1750年左右，出现了第一个女艺伎。18世 纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一 传统也一直沿袭至今。
• 表演（两大主轴）： 立方：指舞蹈为主的表演者 地方：指演唱「长呗」、「清元」等歌曲、
演奏太鼓、三味线等的表演者 亦有茶道、香道等日本传统艺术表演
.
7
.
8
没落
• 没落：19世纪是其全盛时期，从业人员多达 几万人。80年代末~90年代初，随着公司公 关业的升温，旅游业的兴旺，以及再度兴盛。 但之后随着泡沫经济的破灭，公司生意减少， 艺妓业再度陷入低谷。据估计，目前日本的 艺妓只有几百人左右，且年龄平均都在40多 岁，生意可谓“门庭冷落”。
仪、语言、装饰、诗书、琴瑟、直到鞠躬、斟酒等课程，
很是辛苦。由于艺妓的内部管理极为严格，训练又极其刻
板，加上她们年老后的出路大多不太乐观，导致艺妓也有
思迁之意。
• 此外，艺妓巨大的开销也是她们很难承受的，一件手工缝 制的和服就要1.5万美元，如果租，2个小时也要100美元。 每个爱惜自己的艺妓起码都有10件和服。另外她们花在头
.
2
めい し
かいしゃく
名詞·解釈
• 艺伎：从事表演艺术的女性工作者。
• 称谓：
关东—称为「芸者（げいしゃ）」，见习阶段称 「半玉（はんぎよく」、「雏妓」。
关西—称为「艺妓」或「芸子（げいこ） 」，见 习阶段称「舞妓」或「舞子（まいこ）」
• 意义：「妓」字，即可代表女性艺术表演者，亦 可代表女性性工作者。而艺妓的「妓」是指前者， 因为艺妓在原则上是艺术表演者，并不从事性交 易。