中国文化软实力存在问题的原因分析

（三）当代各种社会思潮的影响和冲击。以经济建设为中心的政策宣告了以阶级斗争为纲的政策的终结，中国告别了意识形态为主导的时代。经济活动的多样化促使了单一文化结构的解体，新马克思主义、萨特存在主义、弗洛伊德精神分析学说、尼采哲学、法兰克福学派等西方文化思潮以及兴起于民间的价值观念，逐渐在同一时空得到了充分的表达和传播，各种思想文化相互激荡，不同文明交流、交融、交锋更加频繁，它使主流的文化和价值观念的合法性受到了巨大的冲击和挑战，社会生活日趋多样化，社会意识更加多样、多元、多变，这既为社会发展进步注入了活力，也带来了社会思潮的纷繁变幻。在社会思想空前活跃、主流积极健康向上的同时，一些错误的、消极的、颓废的思想意识也有所滋长。各种价值观念相互交织、相互碰撞、相互影响，一些人思想困惑、信仰淡漠，一些领域诚信缺失、道德失范。
（五）社会主义市场经济带来利益主体多样化。实施社会主义市场经济必然带来利益主体多样化，带来人们观念和行为方式的多样化，各种不同的利益主体、利益群体在竞争中必然会产生一些矛盾和冲突。人民内部的物质利益矛盾出现了前所未有的复杂局面，而解决这些矛盾的难度也越来越大。价值真空和信念淡化的现象凸现，通过意识形态积聚起来的强大凝聚力受到削弱。人们的社会思想意识呈现多样性和复杂性，容易产生拜金主义、享乐主义和极端个人主义，文化必然呈现多元化和差异性趋势。同时必然造成对民族传统文化的冲击，使传统文化离我们的社会生活越来越远。在思想文化已经多样化的今天，如何坚持马克思主义在思想文化领域的指导地位，如何扩大我们主导价值观的影响力、感召力和吸引力，使它最大程度地在全社会形成共
（二）大众消费文化迅速崛起。随着信息技术和全球媒介的发展，使文化传播突破了传统的领土疆域，制造一种越来越一致的全球意识和全球文化。在文化全球化的进程中，大众消费文化迅速崛起，成为一个新兴的产业，在全球大众消费文化中，西方尤其是美国大众消费文化产品占有压倒性的优势。事实上，大众消费文化具备经济本位的同时，也向人们灌输西方的社会理想、感情色彩和消费观念，以至于潜移默化地改变人们的行为特征和生活风格。发达国家借助硬实力的强大，利用全球化，将消费主义文化推广成一种普世价值，消解着穷国的民族文化。西方的物质生活方式，尤其是美国式的大众消费文化，正成为当今世界的时尚，其中所表达的文化信息对发展中国家的人们尤其是年轻人的生活态度产生了潜移默化的影响。《北京日报》的一篇文章不无忧虑地指出：“互联网强化了青少年地球村村民意识的同时，弱化了他们的民族意识。‘新人类’的身上本来就带有很强的国际化色彩，而互联网的使用更增强了他们作为地球村村民的意识，这一方面有利于他们在日益“一体化”的世界中生存；但另一方面，与这种‘一体化’意识相伴随的是种族、民族意识的弱化，民族认同感减弱，民族身份逐渐消解。美国文化借助商业机制和高科技手段，对发展中国家进行渗透。许多发展中国家的电影市场几乎被美国电影所垄断。文化产品是美国最大的出口产品，甚至超过航天航空和电子产品的出口额。美国文化产品的输出在获得巨大的商业利益的同时，还公开或隐蔽地推销其社会政治理念、价值观念、意识形态和生活方式，宣扬西方的社会制度。发展中国家中的一些人特别是年轻人的生活方式、思维方式、行为方式、价值观念不断受到侵蚀，对本土文化、民族传统造成缓慢的然而是重大的影响，许多民族语言、艺术品种濒临灭绝，极大地削弱了人们对民族文化的认同。接受一定的文化往往就会引起心理和感情的向往，理性的认同。凡是来自这种文化圈的东西均具有一定的影响力。
识，是一个异常严峻而困难的问题。wk.baidu.com
（四）西方文化霸权的渗透。在当今经济全球化的趋势下，美国以其很强的经济实力、军事实力、高科技实力向世界推行文化霸权主义。美国文化借助商业机制和高科技手段，对发展中国家进行渗透。美国控制了世界75%的电视节目和60%以上广播节目的生产和制作，每年向国外发行的电视节目总量达30万小时，许多国家的电视节目中美国节目占到60%至70%，有的占到80%以上。互联网上访问量最大的100个站点中，有94个设在美国境内。美国电影占据世界放映时间的一半以上，占据世界电影市场总票房的2/3。中国从战国时代到“文化大革命”的数千年中，中国的古老传统一直得以保存，但是现在，洋快餐在中国的生意越来越火，麦当劳、肯德基把中国当成全球的第二大市场。不仅是洋快餐、好莱坞影片对中国的冲击和影响，英语对汉语的冲击也很明显。在升学、晋职、晋级、就业等方面，存在着重英语轻汉语的政策规定或心理倾向，在中学、大学实行双语教学，报纸等媒体中夹杂的英语缩写的情况越来越多，开会、谈话不管是否必须，也喜欢夹杂几句英语。
中国文化软实力存在问题的原因分析
（一）全球化的深入。全球化是一个不以人的意志为转移。不可逆转的客观历史进程。这个客观历史进程是一个多维度齐头并进、统一性和多样性并存的过程，是一个冲突与融合并存的过程。全球化打破了时空的壁垒，使原本处于不同时期、不同文化背景下的文化价值观念退去了隐秘性而混杂在一起，所有相同的、相近的、不同的观念都在全球化风暴的作用下在流动中变更，在变更中流动，文化价值观呈现多元化的态势。以信息技术为主导的科技革命，以及生产、销售、金融和科技的全球互动，对不同民族文化的民族精神、价值取向、思维方式、伦理观念、国民品性和审美趣味，无疑都会产生一定的影响。随着信息技术的高速发展，随着劳工移民、国际旅游、现代传媒、教育合作、文化渗透等跨国界的广泛交流，对我们的社会结构和规范秩序，对人们的思维方式和生活方式都产生一定的影响，特别是影响易受到这种力量冲击的年轻人的生活方式和价值观念。以美国为首的西方国家利用信息技术和国际互联网络等多种方式多种手段，加大西方文化的输出力度，极力向他国尤其向社会主义中国输出其生活方式、价值观念、政治体制，由经济领域逐步进入到思想领域进行全面渗透，传播其意识形态，扩大其对我国政治社会生活的影响。同时全球化必然造成对民族传统文化的冲击以致断裂，使传统文化离我们当今的社会生活渐行渐远，快节奏的生活方式、工业化、城市化的推进使传统文化的保存意识越来越淡薄。西方经济模式和规则的蔓延，西方产品的涌入，西方意识的广泛传播，以及伴随而来的价值观念，使得一些人在接受西方文化、西方价值观念和意识形态过程中不辨良莠，对其产生亲近感、信任感，最终依赖这种价值观念和文化理念，从而只看到本民族文化的劣根性、落后性，看不到传统文化的优势，忽略了民族精神中积极向上的一面，动摇了一些人本来的文化认同和国家认同的根基。