1简述哲学基本问题及内容
哲学的基本问题及其内容
哲学的基本问题及其内容古代哲学家们提出了许多关于人类存在、世界本质和知识获取的基本问题。
从古至今，这些问题依然具有重要的意义，并在当代哲学的研究中受到认真的关注。
以下将讨论哲学的基本问题及其内容：首先，哲学的基本问题是“人类存在的本质”。
哲学家们认为，人的这一存在本质不外乎两种：精神和肉体。
精神指的是人的理解能力，也就是人的思想力量；肉体指的是人的具体肉身。
哲学家们探讨人是如何由精神和肉体组成，以及精神和肉体之间是如何相互关联的。
其次，哲学的基本问题是“世界的本质”。
哲学家们认为，世界的本质是实体的或非实体的，即实体的或非实体的客观存在。
哲学家们思考世界的本质是什么，以及如何认识它，它是如何影响人类存在的等问题。
第三，哲学的基本问题是“知识获取的方式”。
哲学家们认为，人类获取知识的方式分为自然认知和社会认知。
自然认知指的是从事实、直觉和实践中获得知识；社会认知指的是从文化或社会传统中获得知识。
哲学家们对人类知识获取的两种方式，以及它们如何共存的问题进行了详细的探讨。
再次，哲学的基本问题是“人的本性”。
哲学家们认为，人的本性是指人的最根本属性。
它包括一个人的思想、行为和品质等方面。
哲学家们探讨人类本性的性质、特征和状态等，以及它们如何影响社会和人类生活。
最后，哲学的基本问题是“宗教”。
哲学家们思考宗教与哲学之间的关系以及宗教对社会及其他信仰形式的影响。
他们探讨宗教是什么，它如何影响人类存在、世界及其其他问题，它是否拥有真理以及它与这一真理的关系等问题。
以上就是哲学的基本问题及其内容。
此外，哲学的研究涵盖了其他许多方面，但上述基本问题仍然是哲学学科的核心。
哲学的探索及其回答，对于深入理解人类存在和世界本质，以及构建正常人类存在以及正确理解和应用知识都具有重要意义。
简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义。
简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义。
哲学基本问题，这个话题听起来有点深奥，但其实可以轻松聊聊。
哲学就像一把钥匙，打开我们思考的锁。
哲学主要有几个核心问题，比如存在、认识、价值和意志。
这些问题听起来像是在问“我是谁？”“我能知道什么？”“什么是对的？”“我该如何选择？”当你听到这些问题时，可能会觉得自己像是被深深地拽进了一个思考的漩涡，但搞清楚这些问题就像是在给自己的人生导航，嘿，谁不想知道自己该走哪条路呢？先说说“存在”。
这个问题就像一个小孩子问妈妈“我从哪里来？”哲学家们对此争论不休，有的说宇宙是偶然的，有的则觉得一切都是有目的的。
这个问题不仅关乎宇宙的起源，更关乎我们个人的存在。
想想看，我们每天忙忙碌碌，最终追求的到底是什么呢？这个问题不就是在问我们的生活到底有没有意义吗？回到最基本的存在问题，反而能让我们更加珍惜身边的小事。
再来看看“认识”这个问题。
这就像你在买新手机的时候，研究各种评测，想知道哪个最适合你。
哲学家也在思考，我们能否真的认识这个世界。
有的人相信经验最重要，有的人则认为理性才是王道。
嘿，这就像在争论吃火锅到底要先放菜还是先放肉，真是让人抓狂。
弄明白认识的方式能帮助我们更好地判断，做出明智的选择。
想想，生活中有多少时候，我们因为错误的判断而走上了弯路。
然后是“价值”问题。
这个问题就像是在问“什么是好，什么是坏？”每个人的标准都不一样，有的人觉得金钱就是一切，有的人却认为爱才是最重要的。
这就像不同的人在看同一部电影，有的人觉得感人至深，有的人却觉得无聊透顶。
哲学家对此的讨论真是五花八门，甚至可以用来解释为何我们会在朋友聚会上为一道菜争论不休。
掌握价值观念，能让我们在纷繁复杂的社会中找到自己的定位。
咱们聊聊“意志”问题。
这个问题就像在问“我能决定我的未来吗？”有的人认为命运掌握在自己手中，有的人则觉得一切都是天注定。
这种争论让人觉得似乎生活在一条看不见的线上，行走在自由和宿命之间。
简述哲学基本问题的内容及意义
.简述哲学基本问题的内容及意义;答：内容：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题;包括两个方面：其一、意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本源,即物质和精神何者是第一性,何者是第二性的问题;其二、思维能否认是或者正确认识存在的问题;意义：①理论上,是划分唯物主义与维新主义的标准;②这是回答其他一切哲学问题的基础③也是人类实践中的基本问题2.简述马克思主义哲学的自然科学前提和思想理论来源;答：自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论;思想理论来源：德国古典政治经济学、英国古典政治经济学、法国英国的空想社会主义直接理论来源①黑格尔辩证法的合理内核②费尔巴哈唯物主义的基本内核;3.辩证唯物主义物质范畴及其理论意义是什么答：辩证唯物主义物质范畴：物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映;理论意义：①坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;②坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论;③体现了唯物论和辩证法的统一; 4 体现了唯物主页自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础;4.简述意识能动性的表现及其实现途径;答：意识的能动性是人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和作用;意识能动性的表现：①意识是能动的,具有目的性和计划性②意识活动具有创造性③意识具有指导实践改造客观世界的作用 4 意识还具有知道、控制人的行为和生理活动的作用;实现途径：①认识和尊重客观规律,是正确发挥能动性的前提;②具备一定的物质条件和手段,是其重要条件;③正确发挥意识能动性的基本途径是通过实践活动,实现对客观世界的改造;5.试述客观规律性和主观能动性的辩证关系以及这一原理的重要现实意义答：二者是辩证统一的：首先,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,只有尊重客观规律,才能正确的发挥人的主观能动性;其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性;意义：首先从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段;6.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心;答：①对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在的动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的重心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;③对立统一规律提供了人们认识世界和改造的世界的根本方法——矛盾分析法;7.简述质、量、度的含义以及把握度的意义;答：质：一事物区别于其他事物的内在规定性;量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性;度：保持事物质的稳定性数量界限,即事物的限度、幅度和范围;度的两端叫关节点,或临界点,超出度的范围,一物就转化为他物;把握度的意义：第一、只有认识了事物的度,才能正确的把握第二、只有准确把握事物的度,才能提出指导实践活动的正确准则;8.用矛盾的普遍性和特殊性关系原理,说明我们走建设中国特色社会主义道路的重要意义;答：一、矛盾的普遍性和特殊性关系原理：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的;①矛盾的普遍性和特殊性是相互连接的;普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含着普遍性;②二者是相互区别的,不能相互代替③二者在一定条件下可以互相转化二、走建设中国特色社会主义道路的重要意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础;走建设中国特色社会主义道路, 一方面,必须坚持社会主义的根本制度和基本原则,另一方面,又必须从中国实际国情出发,主义中国的测点,把社会主义基本原理与中国实际相结合;只有坚持党的基本路线不动摇,走自己的路,才能在建设有中国特色社会主义道路上不断取得胜利;9.用事物发展是前进行和曲折性统一的原理,说明应该怎样正确认识我们社会主义现代建设事业的发展和社会主义变革;答 : 事物发展是前进性和曲折性统一的原理：由于事物内部的矛盾运动,事物的发展经历了两次否定;否定之否定阶段克服了前两个阶段的片面性,保留了前两个阶段的积极因素,并增加了更高级的新内容,因而事物发展的总趋势是前进的;而否定之否定阶段重复肯定解读那的某些特征,仿佛又回到出发点,因而事物发展的道路是曲折的;怎样正确认识我们社会主义现代建设事业的发展和社会变革：我们要坚信前途是光明的,对我国社会主义建设事业充满信心社会发展的总趋势是前进的,我国的社会主义建设事业一定会取得成功;但同时,我们要准备好走曲折道路, 有克服各种困难的精神准备;充分认识我国社会主义建设事业的艰巨性和复杂性,在曲折的斗争中开辟前进的道路;10.辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的共同点和区别是什么答：共同点：都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反应;区别：两者之间又有着本质的区别;旧唯物主义认识论即形而上学唯物论,把人的认识堪称是消极的被动的反应和接受外界对象,并且不了解实践对认识的决定作用,认为认识是一次性完成的;辩证唯物主义认识论是集成了旧唯物主义认识论的反映论的合理前提下,又克服了它的严重缺陷,将实践的观点引入认识论,并且将辩证法应用于反映论,科学地解释了认识过程中的多方面的辩证关系;11.试述马克思主义认识论和党的群众路线的一致性已经坚持群众路线的重要意义;答：马克思主义认识论和党的群众路线的一致性：马克思主义认识论是能动地革命的反映论,揭示了人类认识的起源过程和规律;认识从实践开始,并由感性认识向理性认识发展,然后再回到实践中去,达到能动地改造客观的目的;认识运动的总规律是时间、认识,再实践,再认识,以至无穷;这一人是与党的群众沦陷是一致的;党的群众路线是从群众中来,到群众中去;从群众中来是与从实践到认识完全一致的;到群众中去是与从认识到实践完全一致的;此题没有写坚持群众路线的意义12.简述绝对真理与相对真理的辩证关系;答：真理是具体的发展的,真理的绝对性和相对性是辩证统一的;①具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的;相对之中有绝对,绝对寓于相对之中；真理的绝对性通过相对性表现出来;②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的;真理永远处在由相对向绝对的砖和和发展过程中, 这是真理发展的规律;13.为什么说实践是检验真理的唯一标准答：所谓真理的检验标准,就是检查人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度;从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观与客观相符合;要检查一种认识是否是真理,只能将主观与客观联系起来,而能够联系主客观的桥梁,只有实践;从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质活动,具有直接现实性的特点;正是时间这一直接现实性的特点,使人们的主观观念可以在现实中得到印证,使它成为检验整理标准的主要依据;14.社会意识的一般特点是什么答：①社会意识依赖于社会存在②社会意识具有相对独立性③社会意识具有能动性;15.如何理解生产关系一定要适应生产力状况的规律及其意义答：规律：①生产力决定生产关系,生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况；生产力的发展决定生产关系的变革和方向；生产关系一定要适合生产力;②生产关系的反作用,适合生产力的生产关系促进生产力的发展；不适合生产力的生产关系阻碍生产力的发展；生产关系反作用的性质取决于他是否适合生产力;③生产力和生产关系的相互作用构成了两者的矛盾运动;生产力总是活跃的因素,生产关系则相对稳定;两者的矛盾运动构成了“基本适合——不适合——基本适合”的矛盾运动过程,体现出生产关系一定要适合生产力状况的规律和趋势; 意义：生产关系适合生产力状况的规律是人类社会发展的最基本规律;它是我国经济体制改革的重要哲学基础;我国的经济体制改革是在坚持社会主义基本经济制度前提下,对生产关系的某些方面、环节和具体制度的改革,是社会主义经济制度的自我完善;这一规律指出了我国经济体制改革的必要性和根本目的;16.如何理解上层建筑一定要适合经济基础状况的规律及其意义答：规律：经济基础和上层建筑是辩证统一的;第一,经济基础决定上层建筑：经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础；经济基础的性质决定上层建筑的性质；经济基础的变革必然引起上层建筑的变革,并决定着变革的方向;第二,上层建筑对经济基础具有反作用, 表现在为自己的经济基础的形成和巩固服务,确立或维护其在社会中的统治地位;上层建筑在为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量,反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量;经济基础与上层建筑相互作用构成两者的矛盾运动;经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律,即上层建筑一定要适合经济基础状况的规律;意义没有总结17.简述人民群众的概念及其历史作用;答：概念：人民群众是一个历史范畴,从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数;在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团;人民群众的最稳重的主题部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子;历史作用：在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用,人民群众是历史的主题,是历史的创造者;补充题：1.商品的二因素及其劳动二重性的关系答：商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动;具体劳动和抽象劳动是统一劳动的两种规定;任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性;正是劳动的二重性,决定了商品的二因素;具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系;一方面,具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动,它们在时间上和空间上统一的,是人与自然的关系,它是劳动的自然属性,而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系, 它是劳动的社会属性;2.简单商品经济的经济矛盾答：私人劳动与社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾,原因在于：①这一矛盾是商品内在各种矛盾的根源②这一矛盾决定着私有制商品经济产生和发展的全过程③这一矛盾决定着以私有制为基础的商品生产者的命运;3.马克思劳动价值论的理论和实践意义答：理论：马克思在集成古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时,创立了劳动二重性理论,第一次确定了什么样的劳动形成加成,为什么形成价值以及怎样形成价值,阐明了具体劳动和抽象劳动在商品价值形成中的不同作用,从而为揭示剩余价值的真正来源,创立剩余价值理论奠定了基础;此外,马克思的资本有机构成理论、资本积累理论、社会资本再生产理论等政治经济学的一系列重要理论的创立也都是同劳动二重性学说有关;因此,劳动二重性理论成为“理解政治经济学的枢纽”;意义：①马克思劳动价值论扬起了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值论的创立奠定了基础②马克思劳动价值论解释了商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导;4.资本主义生产过程的二重性答：资本主义生产是以雇佣劳动为基础,以获取剩余价值为目的的生产;其生产过程具有两重性：一方面,是物质资料的生产过程,即生产使用价值的劳动过程；另一方面,是生产剩余价值的价值增值过程;因此我们说：资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一;一、物质资料的生产过程即生产使用价值的劳动过程;劳动过程是具体劳动创造使用价值的过程,是人和自然之间物质变换的过程;在劳动过程中劳动者运用劳动资料,对劳动对象进行加工,创造出劳动产品;之中劳动过程在任何社会都存在;但是,在资本主义制度下,由于劳动力和生产资料的结合是在资本家购买劳动力以后实现的,因此资本主义劳动过程有两个特点：首先,工人的劳动力使用权属于资本家,工人在资本家的监督和支配下劳动；其次,由于工人的劳动和生产资料都已属于资本家,劳动产品也都归资本家所有;二、资本主义的价值形成过程和价值增值过程即剩余价值的生产过程;任何商品生产过程多是劳动过程和价值增值过程的统一;在劳动过程中,具体劳动创造商品的使用价值：在价值形成过程中,抽象劳动形成商品的价值;资本主义生产过程不仅是生产使用价值的劳动过程,同时是生产剩余价值的价值增值过程;价值形成过程是价值增值过程的基础,价值形成过程既是劳动创造价值的过程,又是物化劳动即生产资料的旧价值的转移过程;这两种过程是以生产商品的劳动二重性为基础的;5. 不变资本和可变资本划分的根据和意义;答：资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态,根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用,可以将资本区分为不变资本和可变资本;不变资本是以生产资料形态存在的资本;可变资本是用来购买劳动力的那部分资本; 意义：①进一步揭示了剩余价值的源泉;它表明,剩余价值既不是由全部资本创造的,也不是由不变资本创造的,而是由可变资本创造的;②雇佣劳动者剩余劳动的剩余价值的唯一源泉;这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学一句;既然剩余价值不是由全部资本创造的,而仅仅是可变资本创造的;因此,要确定资本家对工人的剥削程度,就应该拿剩余价值和可变资本的相比,而不应该把它和全部资本相比;6. 剩余价值生产的基本方法答：资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的,最基本的方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产;绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而产生的剩余价值;相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余价值劳动时间生产的剩余价值;7. 资本的周转速度、实践、次数的关系答：影响资本周转快慢的因素有很多,关键因素有两个：一是资本周转的实践,而是生产资本的固定资本和流动资本的构成;要加快资本周转速度,获得更多的剩余价值,就要缩短资本周转实践,加快流动资本的周转速度;8. 资本主义工资的本质是什么答：在资本主义制度下,工人的工资是劳动力的价值或价格;这就是资本主义工资的本质;在这种制度下,资本家购买工人的劳动力是以货币工资形式支付的,工人在为资本家劳动,资本家付给工人工资,工资变现为“劳动的价格“,或工人全部劳动的报酬,这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限,杨爱伦资本主义的剥削关系;9. 剩余价值和利润关系①剩余价值率是剩余价值与可变资本的比率,利润率是剩余价值与全部预付资本的比率,它们是同一个剩余价值量的两种不同计算方法得出的不同比率;利润率是剩余价值率的转化形式②在预付资本量已定的条件下,利润率的大小与剩余价值量成正比,剩余价值量越大,利润率越高;而剩余价值量又是由剩余价值率决定的,因此,利润率的大小,首先取决于剩余价值率的高低,即资本家对工人的剥削程度;10. 马克思剩余价值理论的意义答：①马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,既是了剩余价值的运动规律极其作用,创立了剩余价值理论;剩余价值论深刻揭露了资本主义生产关系剥削本质,阐明了资本积极与无产阶级斗争的经济根源,指出来无产阶级革命的历史必然性;剩余价值论是马克思主义经济理论的基石,是物产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器②揭示了资本主义经济特殊规律的同时,也揭示了商品经济和社会化生产的一般规律,例如资本循环周转规律、社会再生产规律、积累规律等;11. 国家垄断资本主义的形式、作用、形成、实质答：形式：①国家所有并直接经营的企业②国家与私人共有、合营的企业③国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程;④宏观调节和微观规制;作用：首先,国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展;其次,资产阶级国家凌驾于私人垄断资本之上,代表整个垄断资产阶级的利益,调节经济过程和经济活动,这在已定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限;最后,在国家垄断资本主义的参与和干预下,各主要资本主义国家的农业、工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高,社会生产和社会生活的面貌改观,加快了这些国家国民经济的现代化过程;形成：第二次世界大战期间,帝国主义各国都建立了战时经济管理体质,国家对整个国民经济和社会生活实行全面统治,国家垄断资本主义得到进一步发展;第二次世界大战后,在所有发达资本主义国家,国家垄断资本主义无论在广度上还是在深度上都有了更迅速、更普遍的发展,国家干预深入到资本主义的生产、流通、分配和消费的哥各个环节,国家垄断资本主义作为一种新的垄断资本主义生产关系体系最终得以形成;实质：都是私人垄断资本利用国家极其来为其发展服务的手段,是私人垄断资本为了维护垄断统治和获得高额垄断利润,而和国家证券相结合的一种垄断资本主义形式,是资产阶级国家在直接参与社会资本的再生产过程中,代表资本阶级总理已并凌驾于个别垄断资本之上,对社会经济进行调节的一种形式;12. 经济全球化的表现、动因及后果答：表现：一是生产的全球化,二是贸易的全球化,三是金融的全球化,四是企业经营的全球化;动因：首先,科学技术的进步和生产力的发展;其次,跨国公司的发展,最后,各国经济体制的改革;后果：积极影响：经济全球化使资源在全球范围加速流动,发展中国家可以利用这一机会引进现金技术和管理经验,以实现产业结构的高级化,增强经济的竞争力,缩短与发达国家的差距；发展中国家可以通过吸引外资,扩大就业,是劳动力资源的优势得以充分发挥；发展中国家也可以利用不断扩大的国际市场也就产品销售问题,以对外贸易带动本国经济的发展；发展中国家还可以借助投资自由化和比较优势组建大型跨国公司,积极参与经济全球化进程,以便从经济全球化中获取更大的利益;消极结果：一、发达国家与发展中国家之间的差距扩大;二、在经济增长中忽视社会进步,环境恶化与经济全球化有可能同时发生;三、各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击,国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机;四、经济全球化使各国之间的经济联系越来越密切,相互的依赖越来越强,而有效的全球化经济协调机制却没有建立起来,这就使爆发全球经济危机的风险不断增大;13. 当代资本主义的新变化极其原因和实质答：原因：首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量;其次工人阶级争取自身权力和利益斗争作用,是推动资本主义变化的重要力量;再次,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定的影响;最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要租用;实质：首先,当代资本主义发展的变化从根本撒谎跟你说声人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果;其次,当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化;最后,虽然当代资本主义发生了一些新变化,但是这些变化并没有改变资本主义制度的本质,并没有客服资本主义的基本矛盾,也没有改变马克思主义关于资本主义基本远离的科学性,从根本上产生于资本主义基本矛盾的金融危机和经济危机依然是资本主义不可克服的顽疾.。
哲学基本问题及其内容
哲学基本问题及其内容哲学是一门整合性思维，集智慧、认知、判断与伦理道德于一体，历史悠久的人类学科。
它探究人类生活体验背后的深层本质，并探索人类思维与社会现实之间的关联关系，寻求获得生活智慧与价值实践的指导。
哲学的基本问题往往涉及真理、知识、理性、真正的美、自由、社会与社会关系、自我实现等等，被称为“哲学四大问题”。
第二节：真理真理是哲学最重要的基本问题，涉及知识它自身的本质、确定性、和时间性等。
对于真理的问题，哲学家长期以来一直探索和讨论。
真理的本质是指，一个事物的确定性是指它的状态的确定性，而这种状态的确定性取决于它的形式、结构、性质、或者本质的确定性。
而时间性，则是指它的流动性或者持续性，它指的是一个事物在某一特定时间内是持续性的。
第三节：知识知识是哲学的主要基本问题之一，是指人们对世界的认知能力。
它也是主要探究内容之一，并且和真理、理性等哲学基本问题息息相关。
人们的知识主要来源于外界的信息，这些信息可以是感觉信息或形而上的信息，也可以是通过头脑思考获得的信息，而后者则是理性的信息。
第四节：理性理性是获得知识必不可少的一环，即人们利用自身各种思维能力，通过推理、思考、辩论来探求事物的真理性，以及与外界有关的各种理性问题。
同时，理性还涉及人们对自身行为和行动的控制，以及道德规范的客观价值标准，这些价值标准也是哲学学科的重要研究内容，特别是西方哲学的伦理学研究。
第五节：真正的美真正的美是指人类理解世间一切事物时所拥有的美感，它是形容一个人精神状态的抽象概念，在国外语言中则被称为“aesthetics”。
在美学研究中，哲学家们探讨的并不是一种特定的艺术形式，而是对美的理解以及美的实践，以及人们的美学经验和美的体验。
第六节：自由自由是另一个哲学的重要基本问题，它关乎人们的主观意志，也是哲学家们探讨的主要内容之一。
自由的本质探讨的是，一个人是否有能力自主地制定自己的人生目标并采取行动实现它，即一个人是否能够独立地选择自己的道路和未来。
哲学的基本问题内容及意义
哲学的基本问题内容及意义
哲学的基本问题内容主要分为三大类：宇宙观问题、人生观问题和方法论问题。
首先，宇宙观问题，其中包括对一切事物起源、构成、性质、目的等问题的探讨。
这些问题反映出哲学对全局、对总体、对根源的关注，对具体事物的统一和差异、静止和运动、有限和无限、必然和偶然等对立统一关系的揭示，是哲学的世
界观的基本内容。
这其中有唯物主义和理想主义的斗争，反映着现实的科学和反科学的斗争。
其次，人生观问题是针对个体生命意义、行为准则、生活目标以及人的本质等问题进行的思考。
这里面涵盖了对人们如何对待生活、如何对待人生、如何对待自由等等的哲学反思。
对人的本质的理解，有助于我们正确看待人的生存状态和生活方式，同时也为我们的生活提供了行为准则和价值导向。
然后，方法论问题是关于认识的本质、认识的途径和方法、真理的标准等问题。
这些问题的解决，不仅是对认识活动本身的总结和概括，而且对具体认识过程具有指导意义。
在方法论问题的探讨中，存在着唯心主义与唯物主义的斗争，并且反
映出实践和经验、主观和客观、理性和经验的辩证关系。
哲学的基本问题的意义，在于它跟人们的思想活动、生活方式以及科学探索等息息相关。
通过对宇宙观问题的思考，能够帮助我们建立正确的世界观和人生观；通过对人生观问题的探讨，能够引导我们塑造良好的人格和形成正确的生活态度；而方法论问题的解决，则能为我们的学习、研究和工作提供科学的思考方式和方法。
哲学的基本问题及内容
哲学的基本问题及内容。
答：哲学的基本问题，就是思维与存在，或意识与物质的关系问题。
哲学的基本问题包括两方面内容。
第一方面，思维与存在，或意识与物质的第一性。
第二方面，思维与存在，或意识与物质有无同一性问题。
2 人类社会的物质表现？答：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。
3 量变和质变的辩证关系？答：（1）量变是质变的必要准备。
（2）质变是量变的必然结果。
（3）质变体现和巩固量变的结果，并为新的量变开辟道路。
4 感性认识和理性认识的辩证关系？答：作为认识过程两个阶段的感性认识和理性认识有本质的区别，但是，在实际的认识过程中他们又是相互联系、相互依赖、相互渗透的。
（1）感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。
（2）感性认识有待于发展深化为理性认识。
（3）感性认识和理性认识是相互渗透的。
（一）辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学。
哲学的基本问题及其两个方面。
唯物主义和唯心主义的对立。
唯物主义的基本观点及历史形态。
唯心主义的根源、基本观点及主要形态。
旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。
世界的统一性在于物质性。
物质世界是多样性的统一。
自然界的物质性与人类社会的物质性。
坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
简述哲学基本问题及其基本内容
简述哲学基本问题及其基本内容哲学基本问题是指人类思考和探索的核心问题，涉及到存在、知识、价值和人类自身的本质等方面。
这些问题可以追溯到古代哲学家，如柏拉图和亚里士多德。
以下是哲学的基本问题及其基本内容：1. 存在问题：这个问题涉及到我们存在的意义和目的。
哲学家们一直在思考人类的存在是如何发生的，我们的存在是否有意义，以及我们是否有自由意志。
2. 知识问题：这个问题关注我们如何获取和确定知识。
哲学家们一直在思考我们如何知道自己所知道的事物是真实的，以及知识的范围和界限是什么。
3. 价值问题：这个问题探究什么是好的、美的和正义的。
哲学家们试图回答关于道德价值观的问题，探讨我们如何决定什么是对的和错的，以及价值观的来源。
4. 自我问题：这个问题涉及到人类自身的本质和意识。
哲学家们一直在思考我们是什么样的存在，我们的意识和思维如何运作，以及我们是否有一个固定的本我。
哲学基本问题的探索旨在帮助人们更好地理解自己和世界。
这些问题不仅仅是学术上的讨论，而且也涉及到我们个人的生活和价值观念。
对于存在问题，一些哲学家认为我们的存在是没有目的的，每个人都需要为自己找到生活的意义。
其他哲学家则认为存在是有目的的，但这个目的是个体的，需要个体通过自我探索和实现来发现。
知识问题是哲学中的一个重要领域，涉及到我们如何知道事物的真相和合理性。
哲学家们提出了不同的理论，如经验主义和理性主义，用于解释知识的来源和确定性。
价值问题涉及到道德和伦理的问题。
一些哲学家认为道德价值是绝对的，有一个固定的标准。
其他哲学家则认为道德价值是相对的，取决于个体和文化的背景。
自我问题涉及到个体的本质和意识。
哲学家们试图解释个体的自我意识是如何产生的，以及我们是否有一个不变的本我。
一些哲学家认为自我是一个连续变化的过程，而不是一个静态的实体。
总之，哲学的基本问题是人类思考和探索的核心，涉及到存在、知识、价值和自我等方面。
这些问题的探索有助于人们更好地理解自己和世界，并影响我们的生活和价值观念。
简答题题库
简答题题库：1、简述哲学基本问题及其内容。
1)基本问题：思维和存在的关系问题。
2)内容：①思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。
②思维和存在有无同一性，即思维能否认识或正确认识存在的问题。
这是划分可知论和不可知论的标准。
③思维和存在关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，是区分不同哲学派别的唯一标准。
2、简述马克思主义的理论来源。
⑴马克思主义批判地继承、吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义的合理成分。
⑵德国古典哲学最具代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。
⑶资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。
⑷法国和英国的空想社会主义的主要代表是圣西门、傅立叶和欧文。
3、简述唯物主义和唯心主义的基本观点及它们的基本形态。
⑴唯物主义认为世界的本原是物质，坚持物质第一性，意识第二性的观点，唯心主义认为世界的本原是意识，坚持意识第一性，物质第二性的观点。
⑵唯物主义认在长期的历史发展过程中经历了三种历史形态，古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
⑶唯心主义分为主观唯心和客观唯心主义。
4、简述矛盾同一性和斗争性的含义及二者的关系。
1)含义：①斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。
②矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的一种性质和趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2)关系：①二者相互联结、相辅相成。
②同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一；斗争性寓于同一性之中，斗争是是同一中的斗争。
③斗争性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件的，有条件的同一性和无条件的斗争性相结合，推动着事物发展。
5、为什么实践是认识发展的动力？⑴实践是认识的基础，它对认识有决定作用。
⑵实践产生了认识的需要⑶实践为认识提供了可能。
⑷实践使认识得以产生和发展。
⑸实践是检验认识的真理性的唯一标准。
马克思主义基本原理概论简答题最完整版
第一章1．简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义。
答:（1）思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学基本问题。
它包括两方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题,这在哲学上属于本体论的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或正确认识存在的问题，这在哲学上属于认识论问题。
（2）掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。
如何正确回答哲学基本问题的第一方面，是划分唯物主义和唯心主义的标准.如何回答哲学基本问题的第二方面,是划分可知论和不可知论的标准.4．简述列宁的物质定义及其意义。
答：（1）列宁的物质定义是:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映."也就是说，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性.（2)列宁的物质定义具有重要的理论意义。
第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二,它指出物质是可以被人们认识的，同不可知划清了界限;第三,它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
7．为什么说社会生活在本质上是实践的？答：马克思主义认为，实践是人类社会产生、存在和发展的基础，是社会生活的本质，因为：（1）劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
（2）生产实践是人类社会得以存在的基础。
（3) 生产实践、处理社会关系的实践、科学实验以及其他各种实践活动是推动社会发展的动力。
10．简述新事物为什么必然战胜旧事物。
答：(1）新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势,丧失了其存在的必然性。
（2）新事物优越于旧事物.新事物是在旧事物的“母腹”中孕育成熟的，它克服了旧事物中消极的、过时的东西，又吸收、继承了旧事物中积极的、合理的因素，并且添加了一些旧事物所不能容纳的新内容。
哲学的基本问题和主要内容
哲学的基本问题和主要内容人类思考的历史可以追溯到古代，随着人类社会的发展，人们对世界、生命和人类存在等问题进行了不断的思考和探索。
哲学作为一门独特的学科，对这些基本问题进行了深入的研究和探讨，形成了自己独特的理论体系和方法论。
哲学的基本问题涉及到人类认知的本质、实践的规律、价值的取向以及存在的意义等方面，其主要内容涵盖了形而上学、认识论、伦理学、美学等多个领域。
本文将从两个方面对哲学进行较为全面的介绍和探讨。
在古代，人类对世界的认知主要依靠于神话和宗教，通过神话解释世界的起源和运行规律，通过宗教寻求人生的意义和安慰灵魂。
然而，随着古代哲学家的不断思考和质疑，人们开始尝试用理性思维和逻辑推理来解决这些基本问题。
古希腊哲学家们提出了各自不同的哲学体系，如柏拉图的理念论、亚里士多德的实在论等，奠定了西方哲学的基本框架。
另一方面，东方哲学也有着自己独特的传统和体系，如中国的儒家、道家、墨家等学派，印度的佛教、耆那教等思想。
这些古代哲学家们对人类认知和实践规律的研究开拓了人们对世界的认识和思考，为后世哲学家们提供了宝贵的思想资源。
随着哲学的发展，现代哲学开始逐渐形成并逐步完善。
现代哲学家们不再满足于对传统问题的重复阐释，而是试图通过对现代科学的研究和社会实践的观察，探讨更加深刻和复杂的哲学问题。
现代哲学的基本问题是如何确立一种符合现代科学理论和人类社会需求的哲学体系，其主要内容包括逻辑实证主义、存在主义、后现代主义等流派。
逻辑实证主义强调用逻辑与经验相结合的方法来验证哲学命题，试图摆脱传统哲学的抽象与空泛，使哲学言论具有实证意义和科学性；存在主义则强调个体的存在和选择，认为人类是自由的，可以主观地创造自己的价值与意义；后现代主义则否定统一的价值标准和真理，认为现代社会是多元和复杂的，各种看法都有其相对性和合理性。
现代哲学的发展为人类认知和实践提供了新的思路和工具，也为未来哲学的发展打下了基础。
在当代，哲学的研究越来越趋向于跨学科和跨文化的交流和合作。
哲学基本问题的主要内容
哲学基本问题的主要内容
哲学是人们对于世界和人生的探索与思考。
在哲学中，有一些基本问题，这些问题是对于人类最重要的生存问题的思考和探究。
哲学基本问题的主要内容可以归纳为以下五个方面。
1.本体论问题——关于世界是什么的问题：本体论问题问关于存在本身的问题。
这个问题还包含了关于人的本质，以及物质和精神之间的关系。
本体论观点在哲学方面有着很大的影响和作用。
2.认识论问题——关于人的思维和知识的问题：人是怎么样认识世界，获得知识的？人的认识方式有哪些？认识论问题涉及到人类对世界的认知，知识的来源，以及真理和错误之间的关系等问题。
3.伦理学问题——关于正确与错误的行为如何界定的问题：伦理学问题探究人类的行为规范和道德准则，提出了在社会中应该遵循的伦理规范，并解决了人类行为中的道德困境等问题。
4.政治哲学问题——关于政治组织和统治的问题：政治哲学问题是关于政治组织和统治的问题，涉及到政治权利、政治理论、政治体制和政治价值观等问题。
5.美学问题——关于艺术和美的问题：美学问题，涉及到艺术、美感和审美等问题，探究人类对于美的感受和表达方式，并思考了艺术目的和意义上的一些重大问题。
总之，哲学基本问题是对于人类社会和自然世界的最基本的探究和思考。
这些问题不仅有助于我们更好地理解我们所处的世界和我们自身，而且对于人类的生存与发展也具有深远的影响。
简述哲学基本问题的内容
简述哲学基本问题的内容哲学基本问题包括如下内容： 1。
这是一个关于哲学本质的问题。
对这个问题有两种看法：(1)认为它是哲学这门学科的特殊性质所决定的。
这一观点的代表人物有卢梭、康德等。
(2)认为这是哲学家们在创建体系时必然会遇到的一个问题。
但我认为，第一种观点比较符合实际情况，因为我国古代也有哲学与其他学科区别开来的说法，所以我赞同第二种观点。
2。
哲学是什么？它有什么作用？这是另一个重要问题。
代表性观点：(1)哲学是一切社会意识形式中最高的理论思维形式。
(2)哲学的任务在于指导人生，给人生以智慧。
(3)哲学的作用在于提供认识世界和改造世界的方法。
3。
哲学能否产生新问题？以上四点就是哲学基本问题的主要内容，可见哲学基本问题与哲学的地位密不可分。
就象前面提到的，人们往往把哲学称之为“最高的智慧”，所以我觉得可以这样理解：哲学是人类认识自身的活动中达到最高水平的认识形式，具有永恒的魅力，并引导着人们的思想与行为，同时，它也存在一些不足之处。
这是它无法避免的客观规律，而且这一现象很普遍。
其实，在哲学发展史上曾出现过许多不同流派，各流派都强调或重视哲学基本问题的重要性，所以在他们那里可能是十分突出，甚至被奉为圣旨，而在另一些人看来却是不值一提，或者甚至没有触及。
当然这也只能说明每个人的认识角度不同罢了。
另外，一种观点认为哲学的基本问题只是几个，这是不准确的，事实上根本没有这回事。
历史上许多著名的哲学家和哲学流派都为哲学基本问题的研究做出了杰出贡献，而且从总体上来看，哲学基本问题一直是哲学研究的核心问题。
从目前哲学界对哲学基本问题研究的状况来看，主要是两种趋向：一种是将哲学基本问题的研究作为重点加以突出，如唯物论、辩证法、认识论、人本主义；另一种是忽略或简化了对哲学基本问题的研究，尤其是忽略了对最根本的问题的研究，如不同哲学家的不同风格、唯物主义经典作家的思想倾向等。
有鉴于此，我建议教育部能够设立“哲学基本问题研究”课题，用以引起哲学界对哲学基本问题的研究，进而加深人们对马克思主义哲学的认识。
马克思主义基本原理概论简答题最完整版
第一章1．简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义。
答：（1）思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学基本问题。
它包括两方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题，这在哲学上属于本体论的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或正确认识存在的问题,这在哲学上属于认识论问题。
(2)掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。
如何正确回答哲学基本问题的第一方面，是划分唯物主义和唯心主义的标准。
如何回答哲学基本问题的第二方面，是划分可知论和不可知论的标准。
2．简述物质和意识的关系及唯心主义、形而上学唯物主义在二者关系问题上的错误。
答：(1)物质和意识的关系是：物质决定意识，物质第一性，意识第二性；意识对物质具有能动的反作用。
(2)在物质和意识的关系问题上，唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；形而上学唯物主义缺乏实践的观点，把意识仅仅看成是对物质世界的反映，忽视了意识对物质的能动作用。
3．简述唯物主义和唯心主义的基本观点及它们的基本形态。
答：(1)唯物主义认为世界的本原是物质，坚持物质第一性、意识第二性的观点。
唯心主义认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性的观点。
(2)唯物主义经历了三种历史形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
(3)唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。
4．简述列宁的物质定义及其意义。
答：（1）列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”也就是说，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。
（2）列宁的物质定义具有重要的理论意义。
第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知划清了界限；第三，它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
马克思第一章简答题论述题.doc
第一章简答题1.简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义。
答：(1)思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学基木问题。
它包括两方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题，这在哲学上属于木体论的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或正确认识存在的问题，这在哲学上属于认识论问题。
(2)掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。
如何正确回答哲学基本问题的第一方面，是划分唯物主义和唯心主义的标准。
如何回答哲学基本问题的第二方面，是划分可知论和不可知论的标准。
2.简述列宁的物质定义及其意义。
答：(1)列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”也就是说，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。
(2)列宁的物质定义具有重要的理论意义。
第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知划清了界限；第三，它指出客观实在性是…切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
3.简述相对静止的意义。
第一，只有承认相对静止，才能够理解事物的多样性，区分开不同的事物。
第二，只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生。
第三，只有承认相对静止，才能理解绝对运动。
4.简述实践的含义、特点和基本形式。
答：(1)实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
(2)实践具有三个基本特点：第…，客观性，实践是客体的感性物质活动；第二，自觉能动性，实践是主体有意识、有目的的活动；第三，社会历史性，实践是社会性的、历史性的活动。
(3)实践具有三种基本形式：第…，物质生产实践，是处理人与自然关系的活动，是人类最基本的实践活动；第二，处理社会关系的实践，是处理人与人关系的活动；第三，科学实验，是从事物质生产实践中分化出来的尝试性、探索性的实践活动。
《马克思主义基本原理》知识点复习资料整理总结
第一章1、简述哲学基本问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。
二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
2、简述辩证唯物主义的物质观及其重要意义。
物质观:列宁指出: “物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写摄影、反映。
”这就是说作为哲学范畴的物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。
意义:第一，它揭示了物质是第一性的，意识是第二性的，坚持了唯物主义的根本原则，为马克思主义哲学奠定了理论基础。
第二，它揭示了物质的可知性，坚持了唯物主义的可知性，有力的批判了不可知论。
第三，它强调物质是标志客观实在的哲学范畴，揭示了物质的唯一特性就是它的客观实在性，抓主了世界万物的共同本质。
坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法＊3、怎样理解意识的本质以及意识的能动性？从意识本质来看，意识是大脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。
意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，意识是物质的产物，但又不是物质本身。
能动性：意识的能动性，即主观能动性。
主观能动性是一个哲学概念，亦称为“自觉能动性”，它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用。
主观能动性有两方面的含义:人们能动地认识客观世界:在认识的指导下能动地改造客观世界。
在实践的基础上使二者统一起来，即表现出人区别于物的主观能动性。
4、简述矛盾分析方法的具体内容，并联系实际分析。
矛盾分析法是对立统一规律在方法论上的体现，在唯物辩证法的方法论体系中居于核心的地位，是我们认识事物的根本方法。
临沧事业单位重点一
1.简述哲学的基本问题及内容？答：一、哲学的基本问题是物质与意识的关系问题。
二、哲学的基本问题及内容包括两方面：①第一方面是物质和意识谁是第一性，谁是第二性。
谁决定谁的问题。
对于这一问题的回答是划分唯物主义和唯心的主义的根本标准。
凡是认为物质是世界的本质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识的观点就是唯物主义，反之则是唯心主义。
②第二方面是人的意识能否认识和反映客观物质世界的问题，对于这一问题的回答，是划分可知论和不可知论的根本标准，凡是认为意识能够认识物质世界的观点就是可知论，反之则是不可知论。
2.简述马克思主义哲学的特征？答：马克思主义哲学的本质特征是实践性，，是实践基础上的科学性和革命性的统一。
⑴实践性是马克思主义哲学的本质特征，是区别于其他哲学的主要特性，马克思主义哲学第一次引入并科学的论证了实践的观点。
⑵科学性是马克思主义哲学的重要特征，它在实践的基础上实现唯物论和辩证法的统一，唯物辩证的自然观和社会历史观的统一。
揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。
⑶马克思主义哲学的革命性在于它的批判性。
有批判旧世界中发现新世界，是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的思想武器。
3.论述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其意义？答：⑴两者的辩证关系是：辩证唯物主义认为，物质对意识的决定作用是第一位，意识对物质的的能动作用是第二位的。
同样，客观规律是第一位，主观能动性是第二位的，客观规律决定主观能动性。
⑵这一原理方法论的意义：①上述原理要求我们，认识和利用客观规律必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须尊重客观规律为前提，实践证明，脱离和违背客观规律的主观能动性，只会导致失败。
②正确的发挥主观能动性，是认识和利用客观规律的必要条件，这就要求我们要在尊重客观规律的前提下，发挥主观能动性，发现和利用事物的客观规律，达到认识世界和改造世界的目的。
总之，尊重客观规律和发挥主观能动是辩证统一，在社会主义现代化建设中，必须把两者结合起来，把革命热情和科学的求实态度结合起来，即要发挥积极性和创造性，又要按规律办事，既要反对片面强调发挥人的主观能动性，盲目蛮干，也要反对片面强调客观规律性，忽视主观能动性，因循守旧，不思进取。
马克思主义基本原理概论简答题论述题
第一章世界的物质性及发展规律一、简答1. 简述哲学基本问题及其基本面内容。
答：（1）哲学基本问题是思维和存在（或意识和物质）的关系问题。
（2）哲学基本问题主要内容有两方面：一是思维和存在哪个第一性，哪个第二性，或哪个是世界的本原，哪个是派生的。
对这个问题的不同回答是划分唯心主义和和唯物主义两大哲学基本派别的标准。
二是思维和存在有没有同一性，即思维能否正确反映客观世界。
对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。
2. 简述意识的本质。
答：意识的本质是：（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。
（3）意识是社会的产物。
个人只有在一定社会环境与社会关系中生活，学习一定社会群体的语言，接受这一社会群体的意识的影响，才能形成自己的意识。
3. 简述联系的含义及联普遍性。
答：（1）马克思主义认为，联系的含义：指事物之间以及事物内部各要素、各环节相互影响、相互制约、相互作用的关系。
（2）联系普遍性表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。
4. 简述量变和质变及其辩证关系。
答：量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范围内的变化。
质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范围的变化。
量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。
第一，量变和质变相互联系。
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
第二，量变和质变相互渗透。
量变中有部分质变，质变中有量的扩张。
第三，量变和质变相互转化。
量变引起质变，质变又引起新的量变。
事物的发展是量变和质变不断转化、循环往复、从低级到高级的演化过程。
二、论述题1. 试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。
答：唯物辩证法的否定观是：（1）辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1、简述哲学基本问题及内容
1、简述哲学基本问题及内容
哲学基本问题包含两方面的内容：
①思维与存在何者为第一性，即思维与存在何者是世界的本原。
②思维与存在有无同一性，即人的思维能否认识外部存在。
2.思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为：
①思维与存在及其关系，是任何哲学派别都无法回避的首要问题。
②对思维和存在关系问题的不同回答，是划分哲学派别的科学依据：第一性问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准；同一性问题，是划分可知论与不可知论的根本标准。
③如何回答思维和存在的关系问题，是解决哲学其它问题的基本前提。
④思维和存在的关系问题，也是人们实际工作中的根本问题。
二、实践和认识（理论）的辩证关系原理
1、实践决定认识（理论），认识（理论）对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。
错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。
坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。
坚持理论和实践相结合的原则。
反对教条主义，反对思想僵化。
2、认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移
原理内容：从深度上说，认识需要不断深化；从广度上说，认识应当不断扩展；从进程上说，认识必须向前推移。
方法论：反对思想僵化、认识固定化的观点，反对一切停止、悲观、无所作为的观点。
3、认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识，透过事
物的现象抓住事物的本质和规律。
三：
辨正否定观的内容：
辨正的否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。
辨正的否定具有两个重要特点
否定是发展的环节
否定是联系的环节
辨正的否定是扬弃，既克服又保留。
对待中国传统文化要
防止两个倾向：一是民族虚无主义，二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守，二是全盘西化。
民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系，否定传统文化的价值。
复古主义：片面台高传统文化，用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际，否定传统社会和现代社会的本质的区别。
全盘西化：一方面把现代化等与西方化，另一方面把现代化
和中国固有文化对立起来，因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程。
闭关自守：绝对的排斥外来文化，特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎，这实际上是不思变革，抱残守缺。
以上的观点都是形而上学的否定观。
辩证的否定就是否定之否定，是科学的否定观，运用辩证的否定观，我们对待传统文化，要去其糟粕，取其精华，批判其错误的东西，继承其积极的东西，并加以改造；对待外来文化，应该有鉴别的，有选择的学习，努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能凶约好褡逄氐愕南执缆贰?四：经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，是该社会的经济结构，经济制度。
一定社会的经济基础，不是一社会现存的一切生产关系的总和，而是指该社会占统治地位的生产关系诸方面的总和。
它不包括旧的生产关系的残余或新的生产关系的萌芽，因为占有统治地位的生产关系，才能直接规定一定社会上层建筑的性策和整个社会的性质，才能明确区分不同的社会形态。
上层建筑是建立在一定的经济基础之上的各种制度、设施和意识形态的总和。
上层建筑是一个复杂庞大的系统。
它包括政治上层建筑和思想上层建筑。
表现在：1、一定的制度、设施、是以一定的意识形态为指
导建立起来摹?、一的意识形态，又总是要求建立相应的制度、设施，以获得和凭借一下的手段和工具，使它得到广泛的传播，在社会中居于统治地位，成为支配人们的强有力的精神力量。
3、一制度和设施，一经建立，又会反过来影响意识形态。
一种新的政治上层建筑的出现，会产生新的政治、法律的社会观点，并强烈地影响其他各种意识形态。
在经济基础和上层建筑的相互关系中，首先是经济基础决定上层建筑。
上层建筑是经济基础的反映，它的产生、发展和变革，都不能从它本身来解释，而只能由它的经济基础来说明。
经济基础上层建筑的性质和内容。
上层建筑是由经济基础派生的，所以，经济基础的性质和内容，就决定自己的上层建筑的性质和内容。
经济基础和上层建筑之间的矛盾运动表现在：
1、当一种新的上层建筑刚刚建立起来，它是富有生命力的，同自己的经济基础基本上相适应，但也有不完善的环节和方面；
2、经济基础是变化的，当它处在相对稳定的阶段，在量变和部分质变的时候，也要求上层建筑发生相应的变化和进行局部的调整；
3、当某种社会形态已经走向腐朽，生产关系严重地阻碍生产力的发展，上层建筑就会同生产力发展所引起的经济基础的变革的客观要求形成尖锐的对抗。
要解决这一矛盾，就必须对上层建筑加以根本的变革，建立适应新的经济基础发展要求的上层建筑。