民国时期大同矿工的社会生活

下咽，矿工们吃的是用发霉的高粱、糠、花生
时段的影响，尚不能全面反映民国时期大同
矿工“吃的是阳间的饭，干的是阴间的 皮混合磨成的“兴亚面”，喝的是井下的脏水。
矿区矿工的生活状况。可以说专门对大同矿 活”，一天工作时间在 １２ 小时以上。在井下矿
衣食之外，关乎物质生活的就是住和行
区矿工生活的研究还相当缺乏，甚至可以说 工们要承受矿难、意外，还有把头给他们的身 了。“清末，大同小窑矿工住房为干打垒和土
了而是更加恶劣了。在小煤窑时代，工人的 人占领大同煤矿时期，矿工穿的是破麻袋片、 片、洋灰袋纸片。没枕头的，就用砖头、石头
日工资还有五角到一元，每过四五天还可休 广告布，用水泥袋纸来遮体避寒的不乏其人。 当枕头。”［４］１４３ 衣食住的条件极其艰苦，出行
息一天，而大矿的日工资则只有二角到三角
下煤窑已是穷苦人的无奈的选择，下窑 的状况就不得而知了。
史的视野出发，从物质生活、精神生活和社会
首先看衣。民国时期窑工的衣着大体呈 靠窗户，约占半间房，垒有炕洞，上覆土坯，灶
交往三个方面剖析民国时期大同矿区矿工 几种状况：烂窑衣、麻袋片、水泥纸、广告纸， 中烧煤，火焰经坑洞由屋外烟囱排出，全炕皆
的生活，以丰富大同矿区社会史内容。
甚至无衣。有一首大同矿区流传的民歌是这 热，既取暖又做饭。”［３］８７１ 从《大同矿务局志》记
是早期半工半农的窑工，还是后期向近代化 冤。”［３］８７８ 又破又烂的窑衣的作用可以说是发 八九间，房子对头两条大炕，通常一间大房
的产业工人发展的煤矿工人，他们进入矿山 挥到了极限。“穷汉窑里钻，麻袋片子当衣衫， 子要住一百四五十号人。墙上留几眼窗子，
劳动的主要目的是出卖苦力以维持生活所 遮羞难避寒，窑黑子真苦寒。”［３］８７８ 可以推测， 窗子不糊纸，也不装玻璃，全用木板铁条封
是空白，对大同矿区的研究存在不均衡现象。 体带来的伤害。低廉的劳动换来的收入极其 窑子。干打垒就地取材，以片石垒成，上覆椽
这不能不说是大同地区社会和文化研究中 微薄，使他们在井上的生活举步维艰，衣食方 木、柴草和泥土，土窝子则在山坡或崖下掘土
的一大缺憾。基于上述研究现状，本文从社会 面也是大大低于当时普通民众的平均水平。 石为屋。屋内筑有火坑。火坑高约 ２ 市尺，紧
载，１９３６ 年 ７ 月山西大同口泉镇山洪暴发， 品却没有抱怨。灰猴是她对丈夫的昵称，而且 窑放假 ３ 天。这天窑神庙里灯烛辉煌，香烟袅
大同保晋煤矿被山洪灌淹死数百人［２］。日本 要给他生一个像老虎一般的儿子。山药、莜面 袅，矿工们轮流在窑神爷塑像前顶礼膜拜，祈
占领大同煤矿时期，日本人发“引换证”来顶 是大同地区的主要作物，背炭工能吃上山药 祷窑神爷保佑自己平安无恙。庙前云集着摊
１９３３—１９３４ 年间，上该院就诊的伤号占职 的陆四五。一条破盖物补又补，毛炭烧得大炕 着民族文化与民族心理的深层内涵，又展示
工总数三分之二以上，死亡达 １％多。这只是 热乎乎。头天吃了顿小米饭，往后尽是些山药 着社会历史变动迟缓急速的时代风貌。”［５］２５７
上该院就诊的数字，还不是伤亡的全部”［１］３４。 蛋。苦是苦，可人没数，得给灰猴养个抓地 矿工的精神生活主要体现在窑神信仰和对
五分，晋北矿务局规定每月休息一天，有的 后仍然衣食没有着落，便是民国时期矿工的
二、矿工的精神生活
公司则连一天也没有。生产上毫无安全设 真实生活。看另一首民歌中反映的新婚窑工
“精神生活是人类社会生活的重要方面，
备，伤亡事故极多。据晋北矿务局医院统计， 夫妇的生活。“那年八月二十五，嫁给了下窑 也是人类特有的生活领域。精神生活既体现
□ 张月琴
录》（中共党史出版社 ２０１０ 年版）一书。但是 开卖店，引换证只是一纸空文。引换证类似
该书主要是对日本占领大同煤矿时期，大同 于后来的代金券。在工资变成引换证，由引
矿工的生活状况的讲述，侧重于资料的收集 换证在卖店里换取日常用品的过程中，矿工 领大同煤矿时期的伙食，更是不堪入目，难以
和整理，缺乏进一步的理论研究。并且受研究 们无疑又受到一层剥削。
春 秋 ｄａｎｇ＇ａｎ 档案
ｃｈｕｎｑｉｕ
近代有不少中外人士包括晋人对大同 煤炭资源异常关注，展开了资源的争夺，兴起 了开矿的热潮，对近代矿区地方社会和经济
民国时期大同
矿工的社会生活 发展产生了深远影响。从目前的研究现状看，
对大同矿区研究主要集中于对煤炭资源的
调查研究方面。对矿区社会和矿工生活的专 门研究的著作，仅见于《大同煤矿“万人坑”实
低工资、伤亡多是民国时期矿工生活的常 虎。”［３］８７７ 民歌中，补了又补的破铺盖、山药蛋 窑神进行祭祀的庙会活动中“。冬至传说是矿
态。一个只有大约 ６００ 名工人的矿，每年有 为主的饭食，反映了他们婚后穷困的境遇。在 工的保护神— ——窑神爷的生日，在大同矿区
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
几十人死亡，是最好的情况。据《矿业周报》 这样的境遇下，女主人公对下窑的丈夫的人 这天是最隆重的节日之一，仅次于大年，各煤
一、矿工的物质生活
样描述的“：一身窑衣脏又烂，半截裤腿裆烂 载的清末大同矿工的居住情况可以推知民国
考察矿工的物质生活，主要从两个方面 完，寒冬腊月冷得抖哇，捆到身上遮遮寒。下 时期矿工的居住条件。在日本占领大同煤矿
入手：工资和衣食住行。
井它能顶窑衣，黑夜睡觉算褥毡，扔到街上没 期间，大批被抓骗的劳工，一到矿山，就被矿
需，或求得生活境遇的改善。但是“，工人所 民国初年或更多的时候，矿工们终年穿着褴 死。房内光线暗淡，空气污浊，而且又潮湿，
受的剥削和压榨从一开始就是极其沉重的， 褛的衣服，就像叫化子一样。条件好一点的， 臭虫、苍蝇、蚊子到处横行。被骗来的工人当
在大矿兴办起来以后，工人的景况不是改善 下班回来还能换换，大多数的常年不换。日本 中，许多人没有行李，只铺些烂麻袋、破席
工资是矿工物质生活的主要来源。矿工 人要，却是咱们好衣衫。把头鞭打衣更烂，恶 督查押送到阴森恐怖的大房子里当作囚犯一
的衣食住行用，是消费活动，消费活动直接 狗撕开好几片，寒风刮来布片飞，结成血痂硬 样看管起来。从此，失去了人身自由。所谓的
反映矿工的物质生活或者说生活境遇。不管 板板。烂窑衣呀窑衣烂，记下矿工多少愁和 房，指劳工大房。“大房子相当于平常房子的