遵守规则高中议论文三篇

遵守规则高中议论文三篇

“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。

孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不但仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。

当一切规范和禁忌都不存有的时候，你离邪恶有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这个点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。

人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击能够在一定水准上约束，这就是规则。

记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一

场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存

有这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛

实行到底。

有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度

与道德谁更有用？

【篇二】

规矩是人为所规定的，我们随时都能够修改。

规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的，所

以我们理应遵守好的，破除损人利己的。

清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是因为

那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强持续

来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百

姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。

倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存

有了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

常言道：“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替

父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都

不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军

的规矩。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰

或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正

是因为木兰那敢于打破规矩作为，让我看到了女子的本色。

古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也

人才辈出。

身材不高却知识渊博的邓小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟

大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行

政区有了更适合发展的空间，才能提升我国的综合国力；除此之外。

还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平

友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因

为我们是中国特色社会主义国家，这个项又一项都是邓小平爷爷所提

出的，它打破了条条规矩，却为人民的生活都带来了福利，所以人们

都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也能够创造出美好的生活这

就是我们心中的方圆，而不需要用规矩来描绘。

规矩是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才能

够创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。

【篇三】

人生如一场游戏，既然是游戏，就会有一定的规则。

自古以来，“没有规矩，不成方圆”这句千年古训已经深入人心。所谓“规矩”就是一个方形的大铁笼，他将进入游戏的人一一锁在里面。

生活中，总是有人认为--桌子永远都是方的。甚至，到最后他们

都不承认有圆的桌子。这就是他们自己给自己定的规则。

规则这把思想的锁能够锁住一切有思想的生物，当然也包括人。

花开花落，这是大自然给花儿的规则；水往低处流，是大山给河流的

规则；弱肉强食，是生态给动物们的规则。在这些规则的控制下，花

儿永远不会结果，河流永远不会倒流，动物也永远不会找到新的生活

方式。思想被捆住了，就永远也不会想到挣脱，什么都活在无穷无尽

的规则下。

也许，并不是万物都会默默忍受这样的束缚。于是便有了破茧成

蝶的神话。

毛毛虫在自己的生活中织下了一层厚厚的茧，那是用一种细细的，柔软的，若有若无的丝织成的，是痛苦的丝织成的，这就是她的规则。