《传播学概论—大众传播》读书笔记
2024年传播学概论读后感
2024年传播学概论读后感《2024年传播学概论》是一本开创性的传播学教材，作者对传播学的理论和研究方法进行了深入而全面的探讨。
阅读这本书后，我对传播学有了更深入的理解和认识。
以下是我对这本书的读后感。
首先，这本书让我对传播学的定义有了更清晰的认识。
传播学是研究信息传递和交流的学科，它关注人类在社交与媒介环境中的信息交流和接收过程。
这本书详细地介绍了传播学的发展历程，从经典的传播模型到现代的媒体环境，融入了社会心理学、社会学、人类学等多学科的研究成果。
通过学习这本书，我对传播学的研究领域和方法有了更全面的了解。
其次，这本书强调了传播学的实践性。
传播学研究不仅仅是理论的探讨，更重要的是将理论应用于实践中。
作者列举了多个实际案例，说明了传播学在媒体、广告、公关等领域的实际应用。
这让我意识到，学习传播学不仅仅是为了理解社会和媒体的运作规律，更是为了应用这些知识来解决实际问题。
另外，这本书还对传播学的研究方法进行了介绍。
作者详细阐述了定性和定量研究方法的优缺点，并指导读者如何选择和运用适当的研究方法。
这对我来说是极其有益的，因为研究方法是传播学研究的基础和核心，只有掌握了正确的方法，才能进行有价值的研究。
除此之外，这本书还对传播学的未来发展进行了展望。
传播学作为一个不断发展的学科，必然面临着新的挑战和机遇。
作者提出了一些新的研究方向，如数字传播、社交媒体等，引发了我的思考。
我意识到，未来的传播学将更加注重互动性和参与性，传播活动将更加多样化和广泛化。
这让我对传播学的前景充满了期待。
总的来说，阅读《2024年传播学概论》给我带来了许多收获。
我对传播学的理论和方法有了更深入的了解，对传播学的实践性有了更深刻的认识，对传播学的发展前景有了更乐观的展望。
这本书不仅扩展了我的知识面，还给我提供了一个思考和探索的方向。
我相信在未来的研究和实践中，我将能够运用这些知识来更好地理解和应对传播问题。
传播学概论读后感范文
传播学概论读后感范文《传播学概论》是一本以传播学为主题的著作。
在读完这本书之后，我对传播学产生了很多新的认识和思考。
首先，通过本书，我深刻理解到传播的重要性以及影响力。
无论是个人生活中的言语交流还是大规模的传媒传播，都是传播学的研究对象。
传播具有推广、传递信息和塑造观念的功能，对一个社会、一个文化、一个国家乃至整个人类社会来说，都有不可忽视的作用。
传播学的研究可以帮助我们更好地了解传播的机制和规律，从而更有效地运用传播手段和资源。
其次，本书还介绍了传播学的起源和发展历程。
传播学的发展源远流长，经历了从记者报道到媒介研究再到广告宣传和传媒管理等不同阶段的演变。
我对传播学的多元性和广泛性有了更深入的了解。
传播学的发展与社会的进步和变革息息相关，随着科技的进步和社会的发展，传播学也在不断地发展壮大。
此外，本书还介绍了传播学的核心理论和方法。
在传播学的研究中，有很多经典的理论被提出，如门控理论、使用与满意度理论、集体行动理论等等。
这些理论为我们研究和解决实际问题提供了基础和参考。
同时，本书还简要介绍了一些常用的传播研究方法，如问卷调查、访谈和实验等。
这些方法可以帮助我们进行科学的研究和分析，为传播学的发展提供支持。
最后，本书还提及了一些传播学的应用领域和发展趋势。
随着数字化和全球化的发展，信息传播的方式和形式也在不断变化和创新。
新媒体传播、社交媒体传播和网络传播已成为传播学中一个重要的研究方向。
同时，传播学在政府、企业和组织中也具有广泛的应用前景。
传播学的研究和应用将在未来继续蓬勃发展。
总的来说，通过阅读《传播学概论》，我对传播学有了更深入的了解和认识。
传播学作为一门重要的学科，对推动社会进步和发展起到了重要作用。
我相信，在信息社会的大背景下，传播学的研究和应用将会越来越受到重视和关注。
大众传播学笔记
⼤众传播学笔记《⼤众传播学导论》——陈龙绪论⼀、内容提要，要点提⽰1.传播学的研究对象传播学是研究⼈类社会信息交流现象．．的⼀门科学，具体地说，它要研．．及规律究⼈类传播的内容、⽅式、⽅法，传播的社会作⽤，传播的效果、控制，传播者与受众的各⾃特点及其相互之间的关系，等等，它不仅要研究⼈们怎样使⽤媒介，⽽且要研究传播媒介的种类以及⼈与媒介之间的关系等。
⼴义的传播学以⼈类⼀切传播⾏为为研究对象；狭义的传播学以⼤众传播为研究对象。
2.传播学的历史传播学的产⽣有商业、政治、战争三个⽅⾯的因素，其起始阶段是作为社会学、⼼理学、政治学的⼀个分⽀⽽进⾏研究的，并诞⽣了传播学界“五⼤先驱”：拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、霍夫兰、施拉姆，20C五六⼗年代传播学进⼀步发展为⼀门独⽴．．的学科。
3.传播学的研究学派：经验．．学派。
．．学派和批判4.传播学的研究范式：发现．．范式、批判．．范式。
．．范式、闸释5.传播学的研究⽅法：内容分析法、实地调查法、控制实验法。
6.传播学与新闻学的⽐较。
第⼀节传播学界说⼀、什么是传播学施拉姆：传播学是研究（⼈类社会信息主流的现象．．）的⼀门科学。
．．及其规律传播学以⼈类传播的社会作⽤出发，利⽤社会⾏为科学的⽅法，研究⼈类传播的⼀般规律，其⽬的在于提⾼传播效果，更好地发挥传播的作⽤，促进社会发展（⼴义、狭义）⼆、传播学的起源传播学在⼆战以后出现，⼆战前⼣美国进⼊垄断资义阶段，社会⽭盾重重经济危机频发，⼯商业竞争激烈，⼯商业界便利⽤⼤众传播媒介竞争，美国政界也很重视⼤众传播媒介的作⽤。
⼆战刺激了西⽅传播学的研究。
△传播学界五⼤先驱：①(美)拉斯韦尔（政治学家）：5W模式，从宣传．．⾓度出发研究。
（社会传播三项功能）②拉扎斯菲尔德（社会学家、⼼理学家）：从社会学．．．⾓度，意见领袖，⼆级传播，固定样本法，有限效果论。
（抽样调查，量化么分析）③卢因（社会⼼理学家）：守门⼈（新闻传播过程内在机制理论）④（美）霍夫兰（实验⼼理学家）：个⼈差异论，军队）⼼理实验⽅法引进传播学领域传播效果形成的条件性和复杂性⑤施拉姆（新闻学家）——传播学理论集⼤成者，开⼭．．⿐祖：研究传播学与新闻学的关系。
《传播学概论》读后感
《传播学概论》读后感作者：施拉姆（010610110 文化产业管理赵恒）出版社: 中国人民大学出版社; 第1版(2010年10月1日)传播学概论是新闻学各类专业的基础理论课之一，与新闻学有联系又有区别，具有十分重要的意义。
其中，我对传播的主要层次中的人际传播和大众传播较为感兴趣。
人际传播，是所有传播活动的基础，即最基本的参次。
虽然课本中对人际传播的介绍并不是很多，但是，人际传播的重要性依旧不容忽视。
例如，我们现在所流行的QQ，正是一种新兴的人际传播形式。
属于网络人际传播，是个体间借助计算机、互联网，运用文字和网络符号所进行的非面对面的传递信息、交流情感的传播活动。
充分符合人际传播的特点，通过传播向他人展现自我，在他人反应中认识自我，减少自我估价的的不确定性，而且还可以了解他人，在频繁的互动中进而认识社会。
人际传播具有开放性和复杂性，与人际关系有密切联系。
人际关系对人际传播内容和方向有决定性影响。
因为不同的人有不同的特定生存环境，于是也就拥有不同的思想，心理，文化水平等等，在不同人际关系中人际传播是大不相同的。
反之，对人际传播状况的研究在另一方面也是人际关系很好的反应，比如，对网络人际传播来研究都市中现代性心理，还有向课本上提到的，通过人际传播来研究离婚率上升等重要的现实问题。
大众传播则是与一般人际传播有许多区别：借助特定的传播媒介，从报纸，广播，电视等发展到今天的网络；传播信息的公开，面向社会，现代世界范围内的文化共融；大众传播基本上是单向流动的，受众是不知名的，自其的反馈也是滞后，有限的；新技术的发展使大众传播更为便捷、广泛，当同时是大众传播的内容更具有相对的易逝性：其内容多半是有组织（传播机构）和职业传播者所发布的，而不有个人发出的；还有强烈的选择性等等。
“ 大众传播研究的主要内容有：关于发信者和受信者；传播过程和传播模式;传播机能和传播效果;传播的社会责任和体制；传播媒介的发展和社会作用及其与社会诸种关系的研究。
大众传播学笔记
二、媒体分析麦克卢汉的媒介观P118-121关于媒介技术的历史和社会影响的著名理论，由加拿大学者麦克卢汉提出。
著作：《理解媒介：人的延伸》、《媒介即讯息》、《地球村》等。
（1）“媒介即讯息”、“媒介是人的延伸”、“‘热媒介’与‘冷媒介’”，这三个观点构成了麦克卢汉媒介学说的主要内容。
①媒介即讯息。
这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。
其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息。
真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它们所开创的可能性及其带来的社会变革。
媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的诞生,都开创了人类感知和认识世界的方式.②媒介是人的延伸。
媒介是人的感官能力的延伸或扩展。
印刷媒介是视觉的延伸，广播是听觉的延伸，电视则是视听觉综合的延伸。
每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认知和反应方式。
③“热媒介”和“冷媒介”。
麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。
“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需动员更多的感官和思维活动就能理解。
“冷媒介”则相反，传递的信息少而模糊，在理解时需要更多的感官和思维活动的配合。
这个观点，在于说明不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也不同。
把关理论（结合实际）P131-134（1）“把关人”又称守门人，即在大众传媒中可以决定什么性质的信息可被传播、传播多少及怎样传播的人或机构。
最早是卢因1947年在《群体生活的渠道》一书中提出的，认为在群体传播过程中出现一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。
1950年，怀特将其引入新闻研究领域，明确提出了新闻筛选过程的“把关（gate-keeping）”模式。
但怀特的“把关”模式只强调编辑的“把关”作用，而没有意识到把关是一种组织行为，是一个整体过程。
（2）“把关”过程的实质：大众传播对新闻”把关”活动是一个复杂的过程,不仅要考虑新闻价值或新闻要素分析,而是应该把政治/经济和意识形态因素考虑进来.①依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动；②与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播；③传媒的“把关”在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。
大众传播的读书笔记
大众传播的读书笔记篇一：施拉姆《传播学概论》读书笔记读书笔记——威尔伯·施拉姆《传播学概论》网上对威尔伯·施拉姆的评价是“传播学科的集大成者和创始人”。
他“对传播学的巨大贡献在于他把美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人传播研究的基础上，归纳、总结、修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科——传播学”。
在仔细地阅读了他的代表作——《传播学概论》的前三章后，对以上的评价略有体会。
在这本著作中，作者总是会搜集整合许多社会学家、心理学家、政治学家等学科的专家在传播学方面的研究成果以介绍传播学知识，同时适当地补充自己的观点。
第一章传播是怎样发展的作者以对一千二百前在夏威夷登岸的第一批岛民的联想开篇，进而逐渐地展开。
初次看到这样的开篇，着实令人新奇不已。
第一节从“传播”的含义讲起。
作者提出“本书主要是论述人类社交的基本过程”。
刚看到时对作者的这一说法有点疑问，随着阅读的深入也逐渐地有些明白起来。
人类传播是人做的某种事，它本身是没有含义的，除非是人使之有含义。
因此，在研究传播时，也需要研究人——研究人与人的关系以及与他们所属的集团、组织和社会的关系。
传播不是全部（甚至大部分不是）通过言词进行的。
作者给了“传播”一词以冗长的解释，到最后也没给出明确的定义，对于刚刚接触的本人而言确实产生了一种混乱和迷茫的感觉。
第二节——传播开端，讲到传播学是从原始单细胞生物开始的，这些生物能处理某种信息，这就是传播学的实质。
第三、四、五节从语言、文字到大众传媒，沿着历史的轨迹说明传播的发展。
语言的产生是历史发展中的一大步。
具有人的属性的动物把声音同某些经验或行为相联系，在使用中渐渐地把这些联系抽象化，逐步地就产生了语言。
作者认为“势必要朝一种单一的世界语发展”。
对于这一观点本人不赞同，就当今世界的发展趋势而言，多元化是一个必然的发展趋向。
文字的发明是历史上震撼地球的大事之一。
传播学概论 读书笔记
威尔伯·施拉姆《传播学概论》读书笔记人们对威尔伯·施拉姆的评价是“传播学科的集大成者和创始人”。
他对传播学的巨大贡献在于他把美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人传播研究的基础上归纳总结修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科——传播学。
传播学是一门以“人类传播”或“社会传播”为研究对象的学科。
同时，它也是一门新兴的多学科的边缘学科，在很多方面迥然不同与传统学科。
而作为一门多科性边缘学科，传播学又与社会学、心理学、人类学等行为学科以及信息论、控制论、系统论等信息学科有着密切联系。
在喜欢拨虚伪的形成过程中，各个相关学科都从自己的立场出发，分别作出了独特的贡献。
借用施拉姆的妙喻，传播学领域好比一块未开垦的“绿洲”，吸引了众多学科的众多学者来此辛勤耕耘。
传播现象由来以久，传播作为一种社会性的行为，它的产生和发展的确是由来以久的。
我们的祖先早就注意到传播的存在和作用，并展开长期不懈的研究。
从古代初始的传播研究，到现代成型的传播学，期间经历了一个差不多相当于人类历史的漫长的发展过程。
直到本世纪的40年代，伴随着封建专制时代的终结，自然科学、社会科学均面目一新，并且趋“整体化”（相互关联、相互启发），人类对物质世界和精神世界的了解越来越正确，各种新理论、新学说大量涌现，人们的认识能力空前提高。
工业化使整个世界连成一片，传播活动日益频繁化和复杂化。
特别是传播的相对独立化、职业化（即报刊、广播电视等大众传播媒介的登台），给人类带来一种全新的、重大的冲击。
这种冲击，终于引起全社会对传播现象、传播活动的高度重视。
换言之，可能与需要的结合，催生了作为20 世纪众多学科之一的传播学。
而在我们的生活中，传播活动本身又是“无时不有，无处不在”。
大量实用性信息的及时传播，极大的方便了人们的生活的工作，各种娱乐性信息的提供充实了人们的余暇。
信息的传播及信息的交流在我们的生活中扮演着不可或缺的角色。
大众传播理论的读书笔记
《大众传播理论》的读书笔记正如书名副标题所写，这本书主要是围绕媒介对大众传播理论的基础、争鸣、与未来做了比较全面的介绍分析。
其中论述了传播的全球化、受众接受问题、媒介行为的评价的等主题。
在21世纪新形势下媒介技术提供了何种潜在的可能性以及其可能带来的威胁。
怎样去控制规范媒介从而发现其中潜在的可能性，减少其威胁？又如何让媒介服务于社会？时代的变迁、技术的进步带给新媒介的是什么？媒介又将在一种新的多元化的社会扮演什么角色？对于以上其实在20世纪三四十年代第一代媒介研究者已经研究过了的但在这个时代又有新情况的问题，《大众传播理论》这本书站在社会/行为理论和文化/批判理论的平衡点上作出较全面的探讨与解释。
关于媒介角色的问题，依本书作者所言，是因为在9ˑ11事件中，媒体见证了邪恶与残暴。
整个西方世界遭受这一事件所带来的严重挑战。
的确，我们曾因不能理解媒体的角色而付出沉重的代价。
阿道夫希特勒在德国当权时，广播被置于政府机构的控制之下，这种情况导致了致命的灾难性结果。
媒介可能担当了催化公众意见的角色抑或客观事件的传话筒。
媒介报道一个事件并迅速把它带到千家万户。
而正是因为媒介的宣传，使得911事件之后美国国内掀起了自第二次世界大战以来所不多见的爱国热潮。
然而根据大众社会理论的假说，媒介却是一种如癌症一般的社会力量，必须对媒介进行净化或者彻底的重构。
媒介具有直达性（直接影响假说）、迅速腐蚀性，可能产生大规模的社会问题。
针对此情况，这种理论提出的解决之道就是建立极权社会秩序，使得媒介直接成为集权政府的信息传达者，于是乎大众二字则无从谈起。
但尽管如今大众社会理论的大部分假说已经被抛弃，媒介不是在摧残文化然而也确实在文化变革中扮演着一个重要的、有时起反作用的角色。
如此说来，媒介也是一把双刃剑，或福或祸，存乎一心。
当然，书中大篇幅提到了宣传时代的媒介理论。
媒介的力量也需要宣传来发挥，可以说宣传是媒介的双手。
宣传是当今世界最有威力的手段，书中着重举了希特勒的例子来论证其观点，其权力之路的崛起基本上是得益于他对电视台的全面控制。
《传播学教程》经典笔记(第七章)
《传播学教程》经典笔记：第七章大众传播第一节大众传播的定义、特点与社会功能一.大众传播的定义大众传播就是，专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动二.大众传播的特点1.大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织，大众传播是有组织的传播活动，是在特定的组织目标和方针指导下的传播活动2.大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动3.大众传播的对象是社会上的一般大众，即受众，因此具有跨阶层跨群体的广泛社会影响4.大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性5.大众传播属于单向性很强的传播活动，主要表现为传播组织单方面提供信息，和没有灵活有效的反馈渠道6.大众传播是一种制度化的社会传播三.大众传播的社会功能（一）拉斯韦尔的三功能说-一切社会传播活动的基本功能1.环境监视功能-瞭望哨的作用2.社会协调功能-在有分工合作的社会各组织之间进行协调和统一3.社会遗产传承功能-继承和创新使得社会得到发展（二）赖特的四功能说1.环境监视-警戒外来威胁/满足社会的常规性活动的信息需要2.解释与规定-不是单纯的告知活动，而是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为3.社会化功能-传播知识、价值以及行为规范4.提供娱乐-满足精神生活的需要，占传播信息总量的一半以上（三）施拉姆对大众传播社会功能的概括政治功能-环境监视/社会协调/遗产传承一般社会功能-社会控制/规范传递/娱乐经济功能-经济信息的收集、提供和解释/开创经济行为施拉姆分类法的重要贡献明确地提出了传播的经济功能大众传播的经济功能并不仅仅限于为其他产业提供信息服务，它本身就是知识产业的总要组成部分，在整个社会经济中占有重要的地位（四）拉扎斯菲尔德和默顿的功能观1.社会地位赋予功能-造成社会瞩目的焦点，获得高知名度和社会地位，带来正统化效果2.社会规范强制功能-来自其公开性，用公布反面行为唤起普遍的社会谴责，以强制遵守3.麻醉作用-沉溺于表层信息和通俗娱乐中，会失去社会行动力而满足于被动的知识积累第二节大众传播的产生与发展大众传播的诞生施拉姆的观点：15世纪40~50年代-德国古登堡-第一批油印的《圣经》确切的观点：19世纪30年代大众报刊的出现一.大众报刊与大众传播报刊成为大众传播媒介19世纪30年代-人人都看的报纸，廉价便士报的出现-《纽约太阳报》《先驱报》特点内容以新闻、信息和社会事件报道和娱乐为主，贴近大众生活发行量大读者不是特定的阶层或群体，而是面向分散的、异质的、不定量的一般大众广告收入成为报纸经营的主要来源观念纸转为新闻纸/政党经费运营转为市场化运营和企业化经营二.电报、电影、广播与大众传播电报-电子媒介的出现1838-塞缪尔？莫尔斯-第一台实用电报机1844-美国-第一条电报线路电影1895-巴黎-第一家电影院广播-第一次进入家庭的大众电子媒介1920-美-威斯汀豪斯公司-从事标准广播的第一张正式营业执照三.电视媒介与当代大众传播的发展德-林格斯-将电视、原子能和宇宙空间技术的发明并称为震撼现代社会的三大力量1928-美国通用电器公司的WGY台-第一部电视剧1941-NBC、CBS-开始商业电视广播美-埃默里-电视的经济力量是惊人的电视媒介发展的革命数字压缩技术的进步使电视进入多频道化的时代多媒体技术使电视的表现手段更多彩，传输的信息质量更丰富电脑和网络技术大大提高了电视传播的双向性和互动性卫星传输的普遍采用使电视传播进入了一个跨国传播和全球传播的时代第三节大众传播的社会影响一.大众媒介与现代人的生活二.关于大众传播社会影响的两种观点乐观主义期待美-布莱士-《美利坚民主国》舆论是民主政治的基础，舆论的发展和形成可以分为历史和现实两个阶段历史进程-被动忍受权威指配合统治阶段~舆论自身成为统治力量的时代现实阶段-由分散的、情绪性的和偏颇性的个人印象，结晶为合理的公众意见基于情绪和期待的印象形成阶段单纯地交换或获取信息的消极传播阶段通过讨论和争论而使舆论得到组织化的积极传播阶段形成最终合意和付诸行动的阶段报刊的功能作为事件报道者和讲解员的功能作为政治主张的代言人的功能反映社会上读者一般意见的测风标功能法-塔尔德-《舆论与群集》-报刊造就了舆论的主体，公众，是纯粹精神上的集合体美-库利-《社会组织》-舆论实质上是组织化的群体意识和公共意识怀疑主义大众传播事业的集中和垄断，使大众传播成为垄断资本和特权人物操作舆论的工具德-皮尔德-《我们心中的希特勒？？BR>媒介内容的煽情化、浅薄化、低俗化倾向的加剧拉扎斯菲尔德、默顿-大众传播具有麻醉神经的负面作用日-清水几太郎-大众传播是盈利企业，也是宣传机构，也类似于心理暴力美-格林-《电视与美国人的性格》-电视的煽情性和刺激性使美国人退化三.大众传播、信息环境与人的行为（一）人与环境互动过程的变化人与环境的关系客观环境本身/人对环境的认识/人的行为/人的行为对客观环境的反馈、影响传统社会中人与环境的互动关系客观环境——环境认知——人的行为大众传播时代人与环境的互动关系客观环境——信息环境——环境认知——人的行为（二）大众传播与现代信息环境信息环境-一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境构成信息环境的基本要素是具有特定含义的信息符号信息符号按照一定的结构相互组合便构成具有完整意义的讯息，有告知性和制约性某类信息的传播达到一定规模时，便形成该时期该社会信息环境的特色和潮流现代社会中，信息环境与客观环境产生了分离，形成了不同于环境本身？亩？位肪？BR>大众传播形成信息环境的优势短时间内将同类信息传遍整个社会，造成普遍的信息声势大众传播的信息的特性-公开性、权威性、显著性和直达性（三）现代社会中“信息环境的环境化”现象美-李普曼-《自由与新闻》《舆论》-现代人与客观信息的隔绝人的行为成了对新闻机构提示的某种拟态环境的反应拟态环境-即信息环境，它并不是现实环境的镜子式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。
传播学概论读书笔记
传播学概论读书笔记《传播学概论》一书原名《Media，Communication and Human》，中文直译为《男人、女人、讯息和媒介—人类传播概论》，是威尔伯·施拉姆对他在一九七三年出版的《人、讯息和媒介——人类传播一瞥》一书(同威廉·波特合作)的修订本，于一九八二年出版。
本文是品才网小编精心编辑的传播学概论个人读书笔记，希望能帮助到你！传播学概论读书笔记学术著作的使命是传播高深的理论知识，一般是晦涩难懂的。
作为传播学的奠基者，威尔伯·施拉姆在构建传播学理论时，并没有故弄玄虚，而是从人们接受和理解信息的规律出发，从人的认识规律出发写作，传播“传播”的真谛，使得这一理论容易被人们所接受。
他认为，大众传播与人际传播相结合是最好的传播方式。
上世纪八十年代来中国讲学时，他就对中国特色的“开会读报”现象大加赞赏。
他认为，大众传播与人际传播并不是排斥的，二者可以相互结合以实现优势互补：“大众传播媒介在迅速而有效地满足社会的一般需要上具有不可比拟的力量……另一方面，广播、电视、电影和报纸在满足不同的人们在不同时间的需要以及在一定时间仅为少数人感到的需要上则是效率甚低的渠道。
……但是，我们切不可认为个人之间的交流同通过媒介的传播是针锋相对、互相排斥的。
事实上，正如我们想力图指明的那样，两者之间的区别与界限是远没有那样清楚的。
大多数以说服、教育为目标的运动都力图把大众媒介同个人渠道结合起来，使其互相加强、互为补充。
”在具体的写作实践中，也可以将两种方式结合运用。
《传播学概论》一书原名《Media，Communication and Human》，中文直译为《男人、女人、讯息和媒介—人类传播概论》，是威尔伯·施拉姆对他在一九七三年出版的《人、讯息和媒介——人类传播一瞥》一书(同威廉·波特合作)的修订本，于一九八二年出版。
该书对于人际传播元素的吸纳，在学术专著中是独树一帜的。
传播学概论读后感范文
千里之行，始于足下。
传播学概论读后感范文《传播学概论》是一本系统介绍传播学基本理论和方法的教材。
读完这本书，我收获颇丰，对传播学有了更深入的理解和认识。
首先，这本书从传播学的起源和发展历程开始介绍，让我了解到传播学作为一门学科的发展经过了多个阶段和演进过程。
从传播学的起源到今天，不同思想家和学者对传播的理解和研究方法也在不断演变。
通过这些历史梳理，我明白了传播学在不同时期的研究方向和重点，并对传播学的发展轨迹和走向有了更清晰的认识。
其次，本书详细介绍了传播学的基本理论，包括传播模型、传播效果、传播受众等。
这些基本理论是传播学的核心内容，也是我掌握传播学知识的基础。
通过学习这些理论，我对传播过程中的各个环节和因素有了更深入的认识。
例如，传播模型可以帮助我理解信息在传播过程中是如何被编码、传输和解码的；传播效果可以帮助我分析传播活动的结果和影响；传播受众可以帮助我了解传播对象的特点和需求。
这些理论的学习不仅在理论层面，还涉及到实际应用。
通过分析案例和实际情况，我可以将这些理论应用于实际传播活动中，提高传播效果和效益。
再次，本书还涉及到传播学研究的方法和途径。
传播学作为一门学科，需要科学的研究方法来支撑和验证其理论。
通过学习本书，我了解到了一些常用的研究方法，如问卷调查、实验研究、内容分析等。
这些研究方法可以帮助我进行传播研究，提高研究的科学性和可信度。
同时，本书还提到了一些新兴的传播研究方法，如网络分析、大数据分析等。
这些新兴的方法给我留下了深刻的印象，也让我意识到传播学研究正不断与时俱进，借助新的技术和手段来进行更深入的研究。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
总的来说，读完《传播学概论》这本书，我对传播学有了更全面和深入的认识。
我明白了传播学的起源和发展历程，掌握了传播学的基本理论和方法。
通过学习这本书，我不仅对传播学有了更深入的理解，也提升了对传播活动和传播现象的观察和思考能力。
这本书不仅为我今后的学习和研究提供了坚实的基础，也让我对传播学这门学科充满了兴趣和热情。
（整理）传播学笔记《大众传播学》
（整理）传播学笔记《大众传播学》传播学笔记整理名词解释：1、传播的定义传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
2、双重偶然性双重偶然性是德国传播学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能性。
双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。
3、信息社会所谓的信息社会，指的是“信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会”4、人内传播人内传播，也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。
5、人际传播人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。
6、大众传播所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
填空题1、社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
2、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
3、传播的5种类型：人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。
4、语言的产生，是完成从动物传播到人类传播之巨大飞跃的根本标志。
5、语言产生的根本动力，来自于人类最基本的创造性活动----劳动6、能动性和创造性是人类语言区别于动物界信号系统的最根本的特征。
7、我们可以把迄今为止的人类传播活动区分为以下几个发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代。
8、文字作为人类掌握的第一套题外化符号系统，它的产生也大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。
9、古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。
10、哈特把有史以来的传播媒介分为三类：示现的媒介系统、再现的媒介系统、机器媒介系统11、信息社会具有的几个特点：（1）社会经济的主体由制造业转向以高科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位（2）劳动主体不再是机械的操作者，而是信息和知识产业占据主导地位（3）交易结算不再主要依靠现金，而是主要依靠信用。
施拉姆《传播学概论》读后感
施拉姆《传播学概论》读书笔记“以前引以为傲的博学，如今只需‘举手之劳’，在我，真是喜忧参半，最大的担心，莫过于‘坚实的过程’被‘虚拟的结果’所取代”这是陈平原先生在《数码时代的人文研究》里的话。
新媒体时代的到来使传播发展到新的高度，但也也引发了人们的担忧。
为了更加了解传播，更好的在传播过程中将信息尽可能地利用，我阅读了“传播学之父”施拉姆的《传播学概论》。
施拉姆出生在二十世纪初，与现在完全不同的是，那时候的美国传播手段无法同今天相比。
在施拉姆的出生地，来自外面的传播渠道只有教堂和镇上的会议。
在尚无广电媒介的情况下，除非一个人学会了读书识字，否则便无从接触传媒信息。
所以，施拉姆对传播的重要性有十分深刻的认识。
在如今社会高度媒介化、信息化的进程中，传播学与社会实践息息相关，施拉姆的智慧并没有随着时间而褪色，许多理论依旧适用于现在的情况。
“他对传播学的巨大贡献在于他把美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究。
在前人的基础上，归纳、总结、修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科——传播学。
”读了他的书后，我对这些评价有所了解，传播作为一直存在的现象一直隐藏在人类发展的历史长河中，它一直扮演着重要的角色，寻求认同感、适应生存环境、传承人类文化、娱乐等等。
施拉姆是系统梳理传播学的集大成者。
施拉姆提出了一条经验法则：选择的或然率费力的程度可能的报偿 。
这个公式来表达个人对传播路径的选择。
可能的报偿可以理解为内容和它满足需要的程度，费力的程度就是指便捷性和使用传播途径的难易程度。
例如一个和朋友发生小摩擦后想要和朋友和好，同样的信息是选择写信书面道歉还是选择面对面口头道歉？哪条传播路径能轻便地达到自己的传播效果？就费力程度而言，口头道歉比写信更容易操作，且互动性更强，面对面道歉会更显诚意，双方交流更加便捷，因此大家小吵小闹后偏向于口头道歉。
再比如我们更倾向于关注那些娱乐性质微信公众号或微博兴趣主页，在费力程度一定的情况下，可能的报偿便成了关键因素。
传播学概论读书笔记
传播学概论读书笔记《传播学概论》一书原名《Media，Communication andHuman》，中文直译为《男人、女人、讯息和媒介—人类传播概论》，是威尔伯·施拉姆对他在一九七三年出版的《人、讯息和媒介——人类传播一瞥》一书(同威廉·波特合作)的修订本，于一九八二年出版。
本文是品才网小编精心编辑的传播学概论个人读书笔记，希望能帮助到你！传播学概论读书笔记学术著作的使命是传播高深的理论知识，一般是晦涩难懂的。
作为传播学的奠基者，威尔伯·施拉姆在构建传播学理论时，并没有故弄玄虚，而是从人们接受和理解信息的规律出发，从人的认识规律出发写作，传播“传播”的真谛，使得这一理论容易被人们所接受。
他认为，大众传播与人际传播相结合是最好的传播方式。
上世纪八十年代来中国讲学时，他就对中国特色的“开会读报”现象大加赞赏。
他认为，大众传播与人际传播并不是排斥的，二者可以相互结合以实现优势互补：“大众传播媒介在迅速而有效地满足社会的一般需要上具有不可比拟的力量……另一方面，广播、电视、电影和报纸在满足不同的人们在不同时间的需要以及在一定时间仅为少数人感到的需要上则是效率甚低的渠道。
……但是，我们切不可认为个人之间的交流同通过媒介的传播是针锋相对、互相排斥的。
事实上，正如我们想力图指明的那样，两者之间的区别与界限是远没有那样清楚的。
大多数以说服、教育为目标的运动都力图把大众媒介同个人渠道结合起来，使其互相加强、互为补充。
”在具体的写作实践中，也可以将两种方式结合运用。
《传播学概论》一书原名《Media，Communication andHuman》，中文直译为《男人、女人、讯息和媒介—人类传播概论》，是威尔伯·施拉姆对他在一九七三年出版的《人、讯息和媒介——人类传播一瞥》一书(同威廉·波特合作)的修订本，于一九八二年出版。
该书对于人际传播元素的吸纳，在学术专著中是独树一帜的。
《传播学概论—大众传播》读书笔记
《传播学概论--大众传播》读书笔记这个月读了《传播学概论》这本书中关于大众传播得内容,了解了大众传播得发展，什么就是大众传播及其特点，以及大众传播得社会功能与影响,对传播又有了更深得理解.我们得时代就是一个大众传播得世道。
书籍、报刊、广播、电视等大众传媒得信息传播活动不仅普及到了社会得每一个角落,而且渗透到社会生活得各个方面。
在现代社会里,大众传播就是人们获得外界信息得主要渠道，就是实现国家与社会目标得重要手段,就是社会上各利益集团争取与维护自身利益得工具，同时又就是社会文化与娱乐得提供者。
大众传播得影响之普遍、作用之强大，使得它成为现代社会中最重要得得信息系统。
大众传播得定义大众传播就是一个特殊得社会信息系统，说它特殊就是因为它具有其她类型得传播所不具有得性质与特点。
理解这些性质与特点就是我们把我大众传播得本质出发点。
那么什么就是大众传播呢?简单得理解就就是报纸、杂志、广播、电视等传播媒介从事得信息传播活动就就是大众传播，我们每天读书、瞧报、听广播、瞧电视就就是在接触大众传播。
不过这种简单得理解不能帮助我们把握大众传播得实质，要把大众传播作为社会科学考察得对象,就必须为它下一个较为严谨得定义。
澳大利亚学者苏利文提出得定义就是“大众传播就是即现代印刷与广播、电视等影像与声音媒介组织运用法人资金，借助高科技与产业化手段,在国家调控得范围内向未知得受众提供信息与娱乐产品得实践活动.”关于什么就是大众传播，学者们有各种各样得定义,澳大利亚学者苏利文提出得这个定义将大众传播得主体表述为“媒介组织”更为确切。
实际上，由于大众传播就是一种极为复杂得社会现象任何一个简短得定义都不可能概括出它得全部特征，结合传播学得宗旨,对这一概念作出得界定就是:所谓大众传播,就就是专业化得媒介组织运用先进得传播技术与产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行得大规模得信息生产与传播活动。
大众传播得特点从以上定义出发，与其她类型得传播活动相比,大众传播具有得特点可以从以下几个方面把握：1、大众传播中得传播者就是从事信息生产与传播得专业化媒介组织。
传播学概论读后感范文
传播学概论读后感范文传播学概论读后感1传播学概论课本，从各个方面介绍了传播学要研究的内容及其传播的意义。
课本的理论知识有很大的难度，但只要抓住个章节课本知识的重点话语，加一自己的理解及一些资料的辅助，就能大略的掌握课本理论知识所要表达的意思。
我比较感兴趣的章节是第5章：传播学的社会功能。
它主要介绍的内容就是大众传播以及人际传播信息的社会作用，功能，以及传播理论所涉及的一些特殊功能性。
比如：传播的三种社会功能—环境检测功能。
社会协调功能。
文化传递功能。
娱乐功能。
这个章节也是我认为的，对我的传播学学习以及新闻专业知识学习具有启发性的内容之一。
新闻传播的学习以及专业新闻报道。
采访的学习，首先的前提就是要弄清楚传播的社会功能及它在社会中的地位和作用，才能让我们在这样的前提下，才能意识到春播信息对社会中的重要性，以及它所造成的影响和作用。
才能要求我们抱着严谨的态度来学习新闻学以及传播学的知识，严格要求自己今后在传播信息，创作新闻作品时，考虑到的更多是自己的社会责任与社会作用，以次来严格要自己的学习和今后的工作，成为合格的新闻人才。
我认为最难学习及理解的章节多是一些理论性知识占主要内容的章节，比如。
第12章—传播学的批判学派。
以及个章中理论知识的部分，它们大多涉及传播学研究的一些传统和现代的各种派别的理论成果，语言比较专业拗口，读起来比较生涩难懂。
我认为应该重点讲解的内容有第5章—传播学的社会功能，第7章—内容分析和信息交流。
第9章受传者研究及第10章—传播效果的研究。
这些章节的知识内容较为难懂，而且与我们所学的新闻专业有很大联系，对我们新闻专业知识的学习，学习写作新闻，采访技能等有只管重要的.作用，只有弄清信息传播的功能，作用和地位，弄清信息传播的效果—传播效果的影响因素，以及弄清信息受众学要什么样的信息，才能个好的为我们的信息传播，新闻创作做好充分的准备，打好坚实的专业知识基础，让我们在今后的专业知识学习几实践中，更家得心应手。
《大众传播理论》笔记(修改版)
大众传播理论：基础、争鸣与未来第一部分大众传播理论介绍第一章介绍一、关于媒介的三个问题：（1）媒介技术的新形式提供了何种潜在的可能性，以及带来了何种威胁？（2）应该形成什么样的媒介行政管理机构或媒介产业来控制或规范媒介技术，从而发现其潜在的可能性，减少其威胁？（3）媒介如何为民主、多元文化的社会服务？新媒介的倡导者和反对者积极的受众：人们寻找到了使媒介服务于自己的方法，这样他们的生活会更加有趣，更加有目的性被动的受众：普通民众被新技术压倒，被新媒体催眠般的力量麻痹大众传播的定义和再定义大众传播：当消息来源（通常是某个组织）使用一项技术作为媒介与大规模受众进行沟通时，被称为大众传播人际传播：两个或几个人之间的传播，通常是面对面的把经由媒介的传播看作处于一个连续统一体上，从一端的人际传播延伸到另一端的传统大众传播形式。
二、媒介理论发展的五个时期（1）大众社会与大众文化时期(19世纪末20世纪初)新媒介技术的发明和推广；便士报和黄色新闻；工业化对传统生活的侵蚀；城市化和移民的涌入，犯罪率提高和社会动荡的增加……对于他们（精英：在社会系统中占据较高的位置或有特权的人）而言，大众媒介象征着19世纪城市生活中一切错误的东西。
大众社会理论：将具有负面影响力的角色归结于媒介的关于西方工业社会的视角。
其根本论点是媒介对传统社会秩序起到破坏作用。
（2）大众传播科学研究视角时期（20世纪30-50s）背景：纳粹的宣传控制拉扎斯菲尔德和哥伦比亚大学应用社会研究中心（3）有限效果论时期（20世纪50s）有限效果视角（limitedeffectsperspective）：媒介在加强现有的社会趋势，对社会现状起到加强而不是威胁的作用有限效果范式精英多元论（elitepluralism）：认为具有多样性的受众对媒介的使用会丰富民主适度的、有限的效果（4）文化批评理论时期（20世纪60s）对有限效果的挑战新马克思主义（neomarxism）：媒介使得有统治权的社会精英维持他们的权力的社会理论大众媒介是公共竞技场，文化战争在其中打响，并熔炼出一种支配性文化或霸权文化英国文化研究学派（Britishculturalstudies）：关注大众媒介和它们在社会不同子群体中推行霸权世界观和主导文化的角色文化批评（culturalcriticism）：关于社会中的各种利益冲突以及传播有助于某个集团对其它集团的永久统治的看法的集合（5）适中效应出现时期社会符号学理论（socialsemioticstheory）：将传播科学和关注受众积极性的批判性理论及文化研究结合起来，理解受众如何获取媒介信息的理论媒介素养（medialiteracy）：获取、分析、衡量和传播媒介中的讯息的能力重要的媒介效果可以作为观众或读者的自愿的直接后果而长期存在获取意义的视角当公众的吸引力被转移到某些社会趋势上去的时候，与之相对的那些可能有用的趋势就被破坏了。
大众传播理论笔记四
麦奎尔大众传播理论笔记整理第四部分内容第十三章媒介内容：问题、概念与分析方法一、为什么要研究媒介内容二、关于媒介内容的批判学派观点马克思主义研究途径。
原始的马克思主义批评观点认为，在媒介文本中穿插了有利于统治阶级或资本主义制度的现实世界的形象，而且这种形象也通常为附属于他们的受众不加批判的接受。
因而受众就不能形成一种反抗的主观能动性。
一是对某些事实层面的“遮蔽”，特别是故意忽视阶级社会所具有的剥削本质；二是新闻制造了利益的“分歧”，从而破坏从属阶级之间的团结一致；三是新闻报道强加了一个“想象中的共同体”，例如借助于社区、国家、民族来维持团结对广告与商业主义的批判。
意识形态是指个人对对自己与真实自下而上状况之间的一种想象关系。
广告通过构建我们的生存环境，告诉我们自己到底是谁，以及我们的真正需要，来达到它的意识形态功能。
文化品质的问题。
早期的法兰克福学派成员认为，绝大多数的大众文化都是疏离化并且充满剥削的，它们鼓励了虚假意识并且隐瞒社会阶级分野的真实状态。
同时，大众文化也使得工人阶段即使在没有工作的时候，也处于一种逃避主义的混沌状态。
大众媒介与暴力。
对大众媒介最重要的批判就是关于暴力的讲座了。
有关性别的批判。
三、结构主义与符号学向关于符号的科学迈进。
索绪尔提出了语言的能指与所指的理论：表达含义的过程需要借助符号中的两个基本要素才能完成能指和所指，能指和所指合在一起产生了符号。
把物要素，如词、意象、声音叫做“能指”，把在特定的语言编码中由物质符号所引发的在我们大脑中形成的概念叫做“所指”。
能指和所指的关系是完全任意的，也就是词语和指涉物之间并不存在任何必然的联系。
语言系统的关键在于差异性，人们是通过语言符号之间的差异来区分其所对应的指代物。
内涵意义与外延意义。
内涵和外延意义是在符号的使用或组合过程中产生的关联意象或是图象。
外延：“第一层次的指示意义” 它描述了一个符号系统内能指和所指的关系。
一个符号最明显、最直白的含义就是它的外延意义。
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《传播学概论--大众传播》读书笔记这个月读了《传播学概论》这本书中关于大众传播得内容,了解了大众传播得发展，什么就是大众传播及其特点，以及大众传播得社会功能与影响,对传播又有了更深得理解.我们得时代就是一个大众传播得世道。
书籍、报刊、广播、电视等大众传媒得信息传播活动不仅普及到了社会得每一个角落,而且渗透到社会生活得各个方面。
在现代社会里,大众传播就是人们获得外界信息得主要渠道，就是实现国家与社会目标得重要手段,就是社会上各利益集团争取与维护自身利益得工具，同时又就是社会文化与娱乐得提供者。
大众传播得影响之普遍、作用之强大，使得它成为现代社会中最重要得得信息系统。
大众传播得定义大众传播就是一个特殊得社会信息系统，说它特殊就是因为它具有其她类型得传播所不具有得性质与特点。
理解这些性质与特点就是我们把我大众传播得本质出发点。
那么什么就是大众传播呢?简单得理解就就是报纸、杂志、广播、电视等传播媒介从事得信息传播活动就就是大众传播，我们每天读书、瞧报、听广播、瞧电视就就是在接触大众传播。
不过这种简单得理解不能帮助我们把握大众传播得实质，要把大众传播作为社会科学考察得对象,就必须为它下一个较为严谨得定义。
澳大利亚学者苏利文提出得定义就是“大众传播就是即现代印刷与广播、电视等影像与声音媒介组织运用法人资金，借助高科技与产业化手段,在国家调控得范围内向未知得受众提供信息与娱乐产品得实践活动.”关于什么就是大众传播，学者们有各种各样得定义,澳大利亚学者苏利文提出得这个定义将大众传播得主体表述为“媒介组织”更为确切。
实际上，由于大众传播就是一种极为复杂得社会现象任何一个简短得定义都不可能概括出它得全部特征，结合传播学得宗旨,对这一概念作出得界定就是:所谓大众传播,就就是专业化得媒介组织运用先进得传播技术与产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行得大规模得信息生产与传播活动。
大众传播得特点从以上定义出发，与其她类型得传播活动相比,大众传播具有得特点可以从以下几个方面把握：1、大众传播中得传播者就是从事信息生产与传播得专业化媒介组织。
这些媒介组织包括报社、出版社、广播电视台以及大量发行为目得得各种音乐、影像制作公司。
在西方国家，媒介组织以公共法人与企业法人形态为主;在我国则以采取企业经营方式得公有制事业机构形态为主。
这个特点说明,大众传播就是有组织得传播活动,就是在特定得组织目标与方针指导下得传播活动。
2、大众传播就是运用先进得传播技术与产业化手段大量生产、复制与传播信息得活动。
大众传播得出现与发展离不开印刷技术以及电子传播技术得进步.３、大众传播得对象就是社会上得一般大众,即“受众"。
受众就是一个模糊得集合概念，并不特指社会得某个阶层或群体,而就是指社会上所有得“一般人”。
受众得广泛性，意味着大众传播就是以满足社会上大多数人得信息需求为目得得大面积传播活动,也意味着它具有跨阶层、跨群体得广泛社会影响。
4、大众传播得信息既具有商品属性，又具有文化属性。
大众传播作为生产信息产品得产业,期产品价值就是通过市场得到实现得,人们无论从印刷媒介还就是从电子媒介获得信息,都要支付一定得费用,说明大众传播得信息产品本身就就是一种商品。
但就是另一方面,信息产品又与满足人得生理需求得一般物质产品不用,人们对它得消费主要就是精神内容即意义得消费。
意义就是一定得社会文化得产物具有鲜明得文化属性。
5、从传播过程得性质来瞧,大众传播属于单向性很强得传播活动。
大众传播得单向性主要表现在两个方面：一就是传媒组织单方面提供信息，受众只能在提供得范围内进行选择与接触，具有一定得被动型；二就是没有灵活有效反馈渠道,受众对媒介组织得活动缺乏直接得反作用能力。
大众传播过程得单向作用性质为它赋予了强大得社会影响力,这种影响力既包括正面得，也包括负面得。
6、大众传播就是一种制度化得社会传播。
这个特点就是由以上五个特点所决定得.换句话说，由于大众传媒就是从事信息得大量生产与传播得信息产业，由于它得内容与社会观念、价值与行为规范具有直接关系，由于传播过程得特殊性赋予它得巨大社会影响力,无论在哪个国家,都会把它纳入社会制度得轨道。
大众传播得社会功能从以上对大众传播基本特征得分析中可以瞧到,在现代社会里，大众传播执行着极为重要得社会功能。
我们可以从以下一些具有代表性得观点中来理解大众传播得社会功能.（一）拉斯韦尔得“三功能说"1、环境监视功能，自然与社会环境就是不断变化得,只有及时了解、把握并适应内外环境得变化，人类社会才能保证自己得生存与发展。
在这个意义上,传播对社会起着一种“瞭望哨"得作用.2、社会协调功能。
社会就是一个建立在分工合作基础上得有机体，只有实现了社会各组成部分之间得协调与统一，才能有效得适应环境得变化。
传播正就是执行联络、沟通与协调社会关系功能得重要社会系统。
3、社会遗产传承功能。
人类社会得发展就是建立在继承与创新得基础之上得,只有将前人得经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人得基础上做进一步得完善、发展与创造。
传播就是保证社会遗产代代相传得重要机制。
这三项功能就是包括人际传播、群体传播、组织传播在内得一切社会传播活动得基本功能。
大众传播不仅具备这些功能,而且起着突出重要得作用。
拉斯韦尔就是在传播学研究史上最早对传播得社会功能作出较为全面分析得人.（二）赖特得“四功能说”美国学者赖特继承了拉斯韦尔得“三功能说”,并在此基础上围绕大众传播得社会功能问题提出了“四功能说”。
1、环境监视-—大众传播在特定社会得内部与外部收集与传达信息得活动.这里包括两个方面,一就是警戒外来威胁，二就是满足社会得常规性活动得信息需要。
在这里,大众传媒得新闻报道起来尤为重要得作用.２、解释与规定——大众传播并不就是单纯得“告知”活动,它所传达得信息通常伴随着对事件得解释,并提示人们应该采取什么样得行为反应。
其目得就是为了向特定方向引导与协调社会成员得行为,其含义与拉斯韦尔得“社会协调”就是一致得。
3、社会化功能—-大众传播在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要得作用.现代人得社会化过程既就是在家庭、学校等群体中进行得，也就是在特定得大众传播环境中进行得。
这个功能与拉斯韦尔得“社会遗产继承”功能就是相对应得，也有一些学者称之为大众传播得教育功能。
４、提供娱乐——大众传播中得内容并不都就是务实得，其中相当一部分就是为了了满足人们得精神生活需要,如文学得、艺术得、消遣性、游戏性得内容等等。
大众传播得一项重要功能就就是提供娱乐,尤其就是在电视媒体中,娱乐性得内容占其传播信息总量得一半。
（三)施拉姆对大众传播社会功能得概括施拉姆把环境监视、社会协调与遗产继承归入政治功能得范畴，而把社会控制、规范传递、娱乐等归入一般社会功能得范畴。
施拉姆分类法得重要贡献就就是明确得提出了传播得经济功能，指出了大众传播通过经济信息得收集、提供与解释，能够开创经济行为.大众传播得经济功能不仅仅限于为其她产业提供信息服务，它本身就就是知识产业得重要组成部分，在整个社会经济中占有重要得地位。
施拉姆得这个观点已经为信息社会与知识经济得发展证实。
大众传播得产生就是人类传播技术与社会发展得结果。
在大众传播诞生以前，人类经过了以口语与手抄文字传播为主得漫长时代。
１5世纪40年代,古登堡在中国印刷术得基础上发明了金属活字印刷机,就是信息得机械化生产成为可能。
１9世纪30年代之前，印刷媒介尤其就是报纸已经在社会变革与社会生活中扮演了重要角色，并产生了广泛得影响。
但就是报刊成为大众传播媒介就是19世纪30年代得事情，其代表性得事件就就是廉价“便士报"得出现(以19世纪3０年代《纽约太阳报》与《先驱报》得创刊为标志）.在这个过程中,报纸完成了两个转变：一就是由“观点纸”向“新闻纸”得转变,二就是有政党经费运营向市场运营与企业运营得船业,只有到了这个时期，报纸才成了真正意义上得大众传播媒介。
大众传播得产生与发展大众传播时代得起点就是19世纪30年代以后，一个重要得理由就就是电子媒介得出现。
1８38年,塞缪尔·莫尔斯发明了第一台实用电报机，18４4年，美国开设了第一条电报线路。
此后，这种“闪电式得传播线路”迅速发展,形成了巨大得通信网络。
电报本身并不就是大众传媒，但它为大众传播提供了快速有效得通信手段,而作为现代中药传播媒介得通讯社，也就是在电报技术发明之后才出现与发展起来得.与电报不同，电影一开始就就是作为传播大众文化得媒介登上历史舞台得。
电影得发展十分迅速,自18９5年巴黎出现第一家电影院以后,在不到20年得时间里，就由“一个新奇得玩意”进化成了一种主要得大众娱乐形式。
早期得电影内容良莠不齐，但第二次世界大战之后,电影很快发展成为包括生产、发行与放映在内得大规模产业,成了艺术、娱乐、商业与现代技术得融合。
电影虽然创造了新得大众文化，但它并没有进入一般人得家庭。
人类历史上第一次进入家庭得大众电子媒介就是广播。
二次世界大战以后,随着半导体技术得发展，收音机越来越趋于小型化、便携化,价格越来越低廉,成为现代人获得信息与娱乐得便利媒介。
2０世纪最重大得事件之一就就是电视媒介得出现与发展。
电视在现代社会中所发挥了重要作用.二次世界大战之后使得电视迅速成长为我们这个时代最主要得大众传媒。
在电视出现之前,从来没有任何一种媒介拥有如此众多得受众与普遍得影响。
电视得吸引力来自于它得媒介特性：电视集视听手段于一体,通过影像、画面、声音、字幕以及特技等多方面得传递信息,给受众以强烈得现场感、目击感与冲击力；它不仅就是人们获得外界新闻与信息得手段,而且就是丰富多彩得文化生活与娱乐得主要提供者。
电视不仅大大改变了人们得生活,而且对现代社会得政治、经济、文化得各个方面都产生了广泛而深刻得影像。
大众传播得社会影响我们生活在一个大众传播得时代，接触大众传媒就是现代人得重要生活内容，大众传播渗透到社会得各个阶层与角落，像空气一样弥漫在我们得社会生活当中。
-—大众传播为我们提供新闻、信息与知识，帮助我们了解外部世界得动向与变化；—-大众传播为我们提供关于生活得有用信息,帮助我们安排日常生活。
——大众传播为我们提供文化享受，能够丰富我们得精神世界。
——大众传播为我们提供娱乐，使得我们缓解紧张压力,获得放松与休息。
大众传播在现代人得生活中占据着很重要得地位,体现了大众传播对现代人得重要作用,大众传播还作为一种改造得力量,对现代人得意识与行为产生着重要得影响。