课题伤仲永PPT课件

今夫(fú) /不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/
众人/而已耶(yé)？
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四、合作学习，讨论交流
解题：本文用“伤”字点出
作者的写作意图。“伤”是哀伤， 痛惜的意思，表达了作者对方
仲永这样的人才，"泯然众人"的 哀伤，惋惜之情。
疏通文意
属于
金溪民方仲永，世隶耕。 ““示金这说金了世溪句 说溪造隶民话 作成耕平方他”交 者民仲命为代为方永运下了什”仲的文关么交永家作代于这，庭铺了方 么背垫世他仲 写景，代的。既永 ？以籍衬的种贯托哪、田出些身为他世情业的、况非。姓？凡名天联、要资系家，下世又文。暗 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
一、出示目标，明确任务：
（一）准确、流利、有感情地朗读课文 （二）掌握重点句子的含义，疏通文意 （三）理清文章思路，复述故事情节。 （四）学习借事说理的写作方法，体会 作者的思想观点。
二、快乐链接，导入正课：
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。” 这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有 不断的学习、终生学习，才能与时俱进， 成为顺应时代的有用之才。反之，如果你 不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个 神童、一个天才，也会随着时间的流逝， 销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要 学习的课文——《伤仲永》里的主人公方 仲永，就是这样一个典型的例证。
mǐn
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，
忽啼/求之。父异焉听，借读旁近课/与文之，即/书诗四句，并/自
为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。
自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，
稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳
(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
让（他）作相诗称，，（相写出当来的诗已传经闻，）听不说能过与从前
的名声相称。
的情况
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
曰：“泯然众人矣。”
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
五、分组展示，精讲点拨
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从从此此，指定物立品即让完他成作诗，文（采他和能道）理立即完
成，诗的பைடு நூலகம்采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞 之。同形县容的词人的意渐名动渐词用作法动，词对，…以…宾感客到有之惊的礼奇人相待 求取
理解几个用法特殊的词
1、“日扳仲永环谒于邑人”
。 名词活用为状语，每天
2、“邑人奇之”
形容词活用为动词，对……感到惊奇。
3、“稍稍宾客其父”
名词活用为动词，把……当宾客招待。
4、“父利其然也”
名词活用为动词，认为有利。
理解下列句式
1、“不使学” 省略句
即“不使之学”：不让（仲永）
学习。
2、“还自扬州”
倒装句
正确的语序是“自扬州还”：
从扬州回家。
分析“父利其然也，日扳仲永环谒 邑人，不使学”一句。
“利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。
“环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。
“不使学”暗：示了仲永“泯然众人”的必然结 果。
本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永 才能衰竭，天资尽丧的原因。
文中“忽啼求之”、“即书诗四 句”、“自是指物作诗立就”三句 中的几个副词对表达文意有何作用？
三、自主学习，基训检测
矣( yǐ) 泯( )m称ǐn( ) chèn 隶( lì) 扳( )pā谒n ( ) yè邑 （ ）yì卒( ) z焉ú( ) yā耶n ( )yé
正确朗读课文
wéi
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，
未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其
诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观
之。自是/指物作诗/立就，其/文理/皆
有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或
以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒
于邑人，不使学。
yè
yì
pān
chèn
余闻之也/久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
形象具体地表现了仲永才思敏 捷，天资非凡。
六、师生合作，小结评价
㈠ 方仲永才能发展变化经历了 几个阶段?各有什么特点?课文是 怎样叙述的?
仲永长到五岁，不曾曾认经识笔书写、工墨具、代纸词、，砚指，代（书有具 一天）忽然放声哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。 形容附代词近词的。，意这他动里，名用指指词法邻代用动，居方作词仲动，永词写，上写，，题书上写 父亲对此感到对惊异……，感从到附诧近异（人家）借来给他，
（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
本文选自《临川先生文集》，作者 王安石（1021-1086），字介甫，号 半山，江西临川人，北宋政治家、文 学家。做官后，向朝廷上万言书，提 出政治改革的主张。继而推行各项政 治革新，取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢 相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有 《王临川集》、《王文公文集》，他是唐 宋八大家之一。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 客，有的还花钱求取仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他父亲这认样为这名通样词“有作攀利动”可词，图牵四，，处每拜天访牵着仲永四处拜
访同县的认人为，引…不…让有（利他可）图学习。
余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅 家见之，十二三矣。
我听了这件事很久了。明道跟年随间，我随先父在回到家 乡代，词在，舅这舅家件里事见到他，（他已经）十二三岁了。 令作诗，不能称前时之闻。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，
十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自
扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于
/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼
其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；