民间刺绣论文

标注

颜色图示：•红字表示严重

抄袭•

橙字表示轻度

抄袭•绿字表示引用

•灰色表示不参

与检测•黑色表示原创

浅谈金昌民间刺绣

摘要：金昌民间美术历史悠久，文化底蕴深厚，具有浓郁的地域特色，生动的映射着这里的民风民俗及金昌市人民的热情、智慧与浪漫情怀。金昌民间美术门类繁多，其中刺绣尤为出色。本论文通过实地考察，收集图像资料，对金昌刺绣的图式（构图、色彩、内容）、图式寓意、审美意蕴这几个方面做了研究分析，发现金昌民间刺绣的图式与其他地域刺绣有不同的艺术表现，它造型独特，色彩鲜明，图式寓意及图式的审美意蕴也有丰富的表现力和独特的艺术特点，有着重要的研究价值。

关键词：金昌民间刺绣图式寓意审美意蕴

绪论：

民间美术是以丰富民间风俗活动为目的，在广大劳动者的日常生活中广泛应用和流行的美术，表达了人民群众最纯洁、最朴实的愿望，他们将心愿寄托在他们亲手制作的剪纸、刺绣、拼图等作品上，以此抒发自己内心的情感与对美好生活的向往。金昌民间刺绣是金昌民间美术中的一个类别，造型独特、色彩丰富、鲜明，她不能与四大名绣相提并论，她没有四大名绣的精巧工细、精美绝伦，她只是金昌老百姓家中的一个生活用品或者是妇女们闲息是随便打发时间，装饰家居的一个很普通的手工活，但正是因为她的随意、质朴、大方让人对它天然的美与独特的审美意蕴过目不忘。

一、金昌刺绣的概况

刺绣是我国各地妇女的传统技艺，又名绣花、针绣、扎花。古代，由于多为妇女所做又称“女红”。她们用彩色的线在布上秀出各种图案（是用针将线以一定的图案和色彩在绣料上穿刺），以缝迹构成花纹的装饰织物，主要用于布鞋、鞋垫、枕头、服装、兜肚、帐帘、门帘、荷包、被扇等，作品精致细密，表现力也很强。金昌民间刺绣都是出自妇女之手，古代农村历来评价妇女才干的主要条件就是看挑花刺绣。“谁家女子好，要看针线好”针线活的好坏是古代衡量一个妇女贤良与才得的重要标准。，

金昌老百姓根据具体的物件实用对象来选择刺绣图样的意象，如是给老年人用的，一般选用福、禄、寿一类的图案和纹饰，如是给小孩子用的，多选用五毒图案以辟邪，保佑孩子健康成长。很多神话、传说、故事、戏曲、小说中的人物、情节，还有一些自然景象也早已成为一种意象进入刺绣艺术之中。金昌刺绣作品的造型、图式寓意都与人们的生活密切相关，每一件作品都凝聚着广大老百姓对美好生活的向往与热爱，它带给我们的是一种朴素大方，简单古拙，大胆夸张的乡土气息的芬芳之美，但又没有失去传统刺绣的魅力所在，它作为金昌民间美术的重要组成部分，淋漓尽致的彰显了金昌的民间艺术风情。

二、分析金昌刺绣作品的图式特色

1．构图特色

原始的民间艺术基本采用了平面构图的方式，而且在构图的空间关系上，也采用了平面布置的方法，没有透视和空间深度，但是面面却通过形象的大小，位置的布局让画面显得主次分明、意味深长。民间妇女在

没有经过专业美术的训练下，非常自由、大胆的运用了形式美的法则，比如对称、均衡、对比、呼应、协调等，把形式美的规律在作品中充分的体现了出来。图一：是金昌地区老百姓的生活用品被扇，此物品一是用来装饰，二是寄予美好的寓意等。从图中

可以看出这幅刺绣作品造型简单、自由、夸张而充满童趣，整幅作品呈现三角形构图。憨状可掬的小鱼正在吃水草，盛开的莲花简单明了而充满生机。金昌民间把这个和谐而稚趣的组合称为“鱼戏莲”。老百姓用这类题材寓意人类的示爱动作，祝福新婚夫妇百年好合。图二、图三：是金昌刺绣的鞋垫，它在构图上又带给了我们不同的感受。作品的图案均由点或线构成，用很普通的图形搭配，却很有美感，耐人寻味。如图三：挑花作品，它的构图、用色鲜明的体现了金昌民间妇女深厚的艺术素养。

图二刺绣鞋垫图三挑花刺绣鞋垫

2、色彩特色

金昌民间刺绣色彩的主要风格就是强烈、鲜明，就像金昌地区的人们热情好客、豪放真爽、质朴的性情一样。她们配色全凭自己的直觉和经验，色彩变化多端、对比鲜明，有很强的视觉冲击力，如图四、图五。相比庆阳刺绣而言，金昌刺绣没有层次丰富的灰色系列，一般都用对比鲜明的色彩，比如红和绿、橙和蓝、紫和黄。庆阳刺绣更为细腻，同一物体过度自然，有丰富的灰色系列。图六：是庆阳地区常见的刺绣鞋垫“鸳鸯戏水”。从这双鞋垫上我们明显的感受到了两地刺绣作品在图式和用色上的不同，这双鞋垫运用的大量红色，变化细腻，层次丰富，鸳鸯也惟妙惟肖，生动而浪漫。在材料上，庆阳刺绣用的是丝线，颜色比普通彩色线更鲜艳、透亮，所以刺绣作品光滑，明丽。而金昌刺绣用的是普通的彩色线，缺少了庆

阳刺绣的华丽，细腻之感，却给人一种朴素、热情、奔放的视觉效果，形成了独具地方特色的民间刺绣，具有浓厚的乡村气息。

图四刺绣鞋垫图五挑花鞋垫

3、内容特色

在金昌众多民间刺绣作品中，鞋垫和被扇内容最为丰富，有牡丹、凤凰、鲤鱼、梅花、荷花以及各种各样普通的花花草草。与静宁刺绣相比，两地因地域、风俗习惯的不同，刺绣作品在种类与内容上也有一定的区别。比如说日常生活中常用的枕头，静宁老百姓用的是长方形枕头，而金昌老百姓从古至今用的都是偏平形的枕头，因此，在静宁众多刺绣作品中，枕头顶堪称一绝，都是以彩色的布为底，图案种类繁多，除了牡丹，梅花，莲花等一些花型外，还有老鼠、石榴等，象征多子多福、生活幸福美满，如图七。金昌刺绣没有枕头顶，都是枕头面。枕头面都是以白色的布打底，图案样式上除了前面所列举的各种花形之外，还有蝴蝶、鸳

鸯等，如图八、图九。在民间，乡亲们把这些称为“喜鹊闹梅”、“四季迎春”、“凤穿牡丹”、“鸳鸯戏水”等。其造型根据审美需求，大胆变形夸张，构图饱满，极为简洁，几朵花，几片叶造型、布局独具匠心。

图八图九

三、金昌刺绣图式的寓意

1、爱情婚姻类

每一个民间的老百姓都有最朴实、最纯洁的愿望，丰衣足食、家庭美满幸福、子孙快乐成长、老人健康长寿。而民间美术正是怀揣这些朴实愿望的老百姓亲手创造的。民间妇女在自己女人出嫁时，会亲手给女儿绣鞋垫，如图九，祈求女儿生活幸福美满，百年好合。在金昌民间刺绣中，寓意爱情、婚姻方面的主要有：鱼戏莲、鸳鸯戏水、丹凤朝阳、喜上眉梢、喜鹊登梅等题材。如图十“丹凤朝阳”，在金昌民间，老百姓通过这样的图式表达对新婚夫妇的祝福，预示新婚夫妇百年好合，也用这类题材寓意人类的示爱动作，这一类的题材还有鸳鸯戏水，双飞燕、并蹄莲等。这些题材是中国各地民间美术中常应用的类型，代表了普通老百姓共同的愿望和心声。

图九刺绣鞋垫图十丹凤朝阳

2、祈求祝福类

由于老百姓常年累月呆在农村，没有社会地位，贫苦的生活环境让他们对美好的生活充满了憧憬，他们祈求一年到头风调雨顺，庄稼丰收，希望老人长寿，儿孙满堂，生活幸福美满，这些朴素的理想便寄托在了金昌民间艺术中，由此便产生了富贵吉祥、迎福纳吉的题材和一个个吉祥喜庆意味深长的艺术造型。如图十二，“仙鹤图”、图十三，“双凤朝阳”。还有“鲤鱼跃龙门”、“”、“十字聚宝盆”、“金玉满堂”等。老百姓通过这些刺绣作品来抒发他们对美好生活的希望和憧憬，因为老百姓长期生活在贫苦的农村，他们的生活有很多困难与痛苦，他们需要这些艺术来鼓舞他们继续奋斗的勇气，也就是因为民间老百姓的民俗习惯、生活环境，所以这些吉祥富贵题材类的图案与图画才能长期较完整的保存下来。

图十二仙鹤图图十三双凤朝阳

3、镇妖辟邪类

自古以来，人们就对生命的存在现象充满了神秘的关注，人们从心底里对死亡充满了恐惧，也因在偏僻的农村科学技术不发达，人们文化水平落后，老百姓都迷信，相信鬼神之说，从而形成了人类绵长不绝的鬼神崇拜和宗教信仰。如驱鬼、叫魂、哭嫁、跳丧等巫术活动，人们在随身常佩戴的香囊、眼镜盒、肚兜、布鞋上都会绣上很多辟邪用的图案，一般给小孩的鞋上会绣老虎、狮子等，给老年人的鞋上会绣莲花等，如图十四，很多年轻妇女给年老的母亲绣绣花鞋，希望母亲健康长寿，病痛远离。很多母亲都亲手给自己孩子绣老虎鞋等，希望自己的孩子健康成长，如图十五。

图十四绣花鞋图十五老虎鞋

4、繁衍子嗣类

恩格斯说：“根据唯物主义观点，历史中的决定因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是生产本身又有两种;一方面是生产资料即食物、衣物、住房以及由此所需要的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。”①从古至今，各地民间美术反应繁衍生息、祈求子嗣类的艺术造型的例子数不胜数，金昌刺绣也不例外，比如鸟、蝴蝶、鱼、蛙、麒麟送子、娃娃戏鱼、（连）莲生贵子、榴开百子、送子娘娘、葫芦、葡萄等图案。如图十六、十七：这两双刺绣鞋垫分别运用了石榴和葡萄的艺术造型，简单大方，直接明了，祈求妇女多子多福。除了这些以外，还有大量的植物，几何纹样等隐喻着人类对生殖繁衍的崇拜。

图十六刺绣鞋垫图十七刺绣鞋垫

四、金昌刺绣图式的审美意蕴