大理白族自治州弥渡县九年级下学期语文质量检测试卷

大理白族自治州弥渡县九年级下学期语文质量检测试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共2分)
1. （2分） (2017九上·江都月考) 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）
A . 《鼎湖山听泉》这篇写景散文，按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来。

作者把水泉当作山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情不断升华之中，透露出对人生的见解。

B . 《林中小溪》是写俄罗斯高加索地区原始森林景色的，他以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌，以及从中呈现出的勇往直前、冲决一切的精神，表达了作者的人生信念，溪流成为自我人生道路的写照。

C . 《史记》是一部纪传体史书，作者是西汉的司马迁，《陈涉世家》节选的这一部分记叙了大泽乡起义的原因、经过、起义初期的迅猛发展和最终的结果。

D . 《飞红滴翠记黄山》是一篇文艺性说明文，课文通过时间、空间、逻辑三条线索表现了黄山壮阔的景色，激发读者对祖国山河的热爱；认识大自然的创造力和人类的审美感知在提升景物品格中的作用，从而珍惜和爱护我们的生存环境。

二、句子默写 (共1题；共8分)
2. （8分）(2019·兴化模拟) 根据提示补写名句或填写课文原句。

（1）千里之堤，________。

（2）两句三年得，________。

（3）是故________，教然后知困。

（4） ________，犹如花枝俏。

（5）爱国诗人词人常常把国家命运和个人处境结合在一起，如文天祥《过零丁洋》一诗中________，________。

”两句，以形象的比喻表现南宋国势危亡，个人身世坎坷；秋瑾（满江红）一词中“________，________。

”两句：表达对时局的忧虑，透出对婚姻的不满。

三、字词书写 (共1题；共7分)
3. （7分）(2019·龙东) 阅读下面文字，按要求答题。

成长是一个过程。

岁月荏苒，光阴如梭。

也许有过畏惧，也许有过仿徨，但经过多年厚积簿发的你，遇到挫折，坦然面对；遇到困难，不必躲藏。

只要能静下心，沉住气，今天的舞台，你定会大放异彩。

彼时正年少，莫负好时光。

（1）请将文段中画横线句子用楷书准确、规范地抄写在田字格内。

（2）给文段中划线的字注音。

________________
荏苒挫折
（3）找出文段中的两个错别字并加以改正。

________改为________；________改为________
（4）选段中“只要能静下心，沉住气，今天的舞台，你定会大放异彩。

”这句话属于________复句。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
4. （7分）诗歌理解
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。

（1）下列对诗歌的理解，不恰当的一项是（）
A . “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”两句写了自己长期被贬谪在荒凉之地的境遇。

B . “到乡翻似烂柯人”，以“王质烂柯”的典故写出了自己回到故乡恍如隔世的情景。

C . “杨花落尽子规啼”，写景兼点明时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。

D . 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，题目中的“左迁”指降职，诗人听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。

（2）下列对诗句的理解，不恰当的一项是（）
A . “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，描绘出千帆竞发、万木争春的景象，揭示了新陈代谢的自然规律。

B . “今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，点明酬赠题意，表达了诗人对官场生活的厌倦之情。

C . “闻道龙标过五溪”一句中“过五溪”写出了王昌龄被贬之地的偏僻荒远，表达了诗人对友人的担忧之情。

D . “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，运用拟人手法，形象地表达了对友人的关心和牵挂。

五、文言文阅读 (共1题；共14分)
5. （14分）(2016·义乌模拟) 阅读下面文言文，化敌为友。

涸辙之鲋
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

监河侯曰：“诺，我将得邑金① ，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉。

周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣②
也。

君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③ ，我无所处。

吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
【注释】①邑金：封邑的收入。

②波臣：水族臣民。

③常与：时常在一起的。

此指水。

（1）用“/”给文中画线部分断句。

（限断三处）
周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉。

（2）解释下列句子中划线的词。

①将贷子三百金 ________
②庄周忿然作色曰 ________
③我且南游吴越之王 ________
④吾得斗升之水然活耳 ________
（3）用现代汉语翻译下面的句子。

君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!
（4）庄子讲故事的用意是什么？
六、现代文阅读 (共2题；共34分)
6. （22分） (2019八下·密山期末) 阅读《卖栗子的老王》，回答各题。

卖栗子的老王
许思雨
小镇不大，一条笔直的街道，挤着各路生意人，老王的店也在其中。

老王卖栗子，他一人负责炒，收了个小徒弟替他卖，生意十分红火。

老王的手艺好，方圆几十里都知道镇上有个卖栗子的老王。

后来老王竟被传称为“栗子王”。

老王也知道自己炒的栗子好吃，这手艺可是他琢磨大半辈子才得来的秘招，旁人都不晓得。

要说能有啥名堂，说到底还不就是个吃物，只是老王的栗子炒熟后，任意挑出一个，那顶端都有五道裂纹，不长不短，状似梅花，令人惊奇！
生意人相聚，三句话不离本行，总要谈收入的多少。

大家都知道老王的生意好，进项多。

据那小徒弟透露，老王的店两天就能卖出一卡车的栗子。

那些运卸栗子的人也说，老王的店后面连着一个大大的院子，可以装好几大车的栗子。

于是，生意人便估摸老王的收入，少说一年也有三四万元吧！这可是笔不小的收入。

按理说，老王的日子应当是过得滋滋润润的，可是老王的光景比一般人还要差。

小镇上的人有喝下午茶的习惯，也是休息休息的意思。

三两个人聚在一起，或是一碗三鲜面，或是一笼肉包子，再次一些也是各式小点心，这是习俗。

老王每日下午也来，只是他的下午茶比较简单，吃烧饼，他与徒弟每人一块，天天如此。

烧饼店就在老王的店的旁边，也方便，当然主要是便宜。

而且，生活中每遇婚丧嫁娶，大家都随份子，但老王不。

逢年过节，大家都祭祖买花烧纸钱，但老王不。

老王的店门上贴着“僧道无缘”，于是，连化缘的僧道都难以登门了。

于是，生意人间又多了一项话题：老王抠门，这似乎给他们的谈话增添了很多的乐趣。

一天，老王的店里来了几个年轻人。

他们戴着眼镜，风度翩翩、温文尔雅，倒是老王显得有些局促，口里不停地说着：“是你们呀！真好！”
镇上的人纷纷来看热闹，左右打听着。

那烧饼店的老板直接拉住几个年轻人中的一个，问他们是谁，来干什么。

那年轻人笑了笑说：“我们是王大爷资助的贫困学生，从中学到大学，王大爷一直资助我们读书，从未间断。

如今我们大学毕业了，想来看看他老人家，也想报答他老人家。

”
众人听到这话后瞠目结舌。

几天后，老王资助的那些学生中的两位来到小镇，做了镇上的小学老师，其中就有那位被烧饼店老板拉住的年轻人。

他第一次站上讲台，颇有些激动，转身在黑板上写下几个大字：“人性的光辉”，再转过身来时，眼中竟有了泪光。

这一切，老王都不知道，即使知道了恐怕也认为与自己没有什么关系。

老王依旧炒栗子、吃烧饼，依旧不顾人情，僧道无缘。

（《意林》2017年6期）
（1）老王为什么会被人传称为“栗子王”？
（2）老王的哪些表现，让别人觉得他的光景比一般人还要差？
（3）“他们戴着眼镜，风度翩翩，温文尔雅”，如果把外貌描写的这句话删掉可否，为什么？
（4）“众人听到这话后瞠目结舌”，透过瞠目结舌这一神态描写，能读出当时众人有什么样的心理？
7. （12分）阅读下面的短文，完成小题。

读书的“体”与“用”
杨平
从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。

以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。

伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。

然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。

关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。

大致上说，“体”指的是事物的本性、根本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。

从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。

这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。

从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。

然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本意义。

“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。

从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。

当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。

读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。

从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。

一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。

“要读书”乃是“五经勤向窗前读”．与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。

以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意．便欣然忘食”，常常觉得不着边际。

因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：十有五而志于学，五十而知天命。

这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。

归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。

后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。

雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？
（有删改）
（1）下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（）
A . 读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。

B . 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。

C . 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。

D . 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。

（2）下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（）
A . 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。

B . 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。

C . 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。

D . “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。

（3）下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（）
A . 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。

B . 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。

C . 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。

D . 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。

七、综合性学习 (共1题；共12分)
8. （12分）阅读下文，回答问题。

家乡的芦苇
吴培金
①每当清晨在古黄河边跑步的时候，总能看见数只水鸟在河面上游荡。

它们真的是无家可归，因为河边几乎没有芦苇，我不知道它们是怎么过夜的。

于是，我想起来家乡广阔的芦苇荡，那里可是水鸟的天堂啊。

②我的家乡在大运河畔，那里的滩涂广阔，芦苇也就一茬一茬地顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦苇根；芦花谢了，芦苇枯了，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，已在孕育着新的生命。

③春天，芦苇从地底下钻出的嫩芽，饱受几场春雨之后，迅速地拔节，舒展叶子，那大片大片的滩涂地变成了绿色的海洋。

这时候，鸟儿也忙着在芦苇丛里做巢，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙。

孩子们行走在嫩绿的芦苇丛里，摘来许多芦叶裹“喇叭”。

先是用一片小的芦叶卷成发声的“哨子”，然后一片接一片地裹成“喇叭”状，看谁裹的“喇叭”长，吹得响。

你听，有的粗浊，有的清脆，有的细长，有的宏亮。

一时间，芦苇“喇叭”声是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，和着悦耳的鸟鸣声，好一场乡野音乐会啊。

④夏天，芦苇长得最快，有的芦苇长到两三米高，芦苇叶子有一尺来长，似一柄长剑。

风吹芦苇，发出沙沙的响声。

这个季节，是家乡的农民一年中最繁忙的季节。

他们看到地里的麦子被南风吹得金黄，他们闻到了麦子成熟的气息，立即拿起早已磨快的镰刀，走进麦地，开镰收割，那真是“黄金铺地，老少弯腰”，抢收麦子的景象非常壮观。

三五天之后，大片田里几乎全露出了白花花的麦茬，与芦苇荡的一片葱绿形成鲜明对比。

此刻，麦场上，机声隆隆，人声鼎沸，农民们翻场、扬场，各管一行，忙着累着快乐着。

很快家乡人听了到布谷鸟的叫声，就忙着犁田插秧。

于是，一片片水田里，倒映出村姑农妇们弯腰插秧的身影。

水田里女人的嬉闹声，夹杂着汉子粗壮的叫喊声，惊得水鸟扑棱棱地从芦苇丛中飞出，又引起了芦苇丛里的一串串响亮的鸟叫声。

⑤芦苇成熟的时候，芦花开始在秋风中怒放，那真是芦花似海。

这时的芦苇显得苍老了，叶子不再翠绿，杆子粗壮结实。

它们是在等待人们收割吗？收割芦苇是很辛苦的事情，因为，割起两三米高的芦苇不仅耗费体力，有时还要趟到没膝深的冷水里去割。

家乡人不怕受累，挥动镰刀砍倒大片大片的芦苇；家乡人不怕吃苦，趟进冷水中收割芦苇，芦苇根扎破双手、脚板也不吭一声。

孩子们也快乐地加入到收割芦苇的队伍中，他们找鸟窝，拾鸟蛋，抓水鸟，像野鸡、黄莺、芦喳子，放在芦苇编成的鸟笼里，唧唧喳喳的乱蹦乱叫。

孩子们把这些鸟儿当作宝贝一样宠着、养着。

晚上，生产队里留割芦苇的人会餐，各家的小孩子也可以跟着大人沾沾光，比如吃上一碗香喷喷的大米饭和猪肉炖粉丝。

⑥割倒的芦苇被捆成捆子，码成垛子，一垛一垛的芦苇，将为社会做出巨大的贡献。

大量的芦苇被送到造纸厂作造纸的原料，家乡人还用芦苇作房顶上的屋笆，就是用芦苇扎成的芦笆子，上面盖上麦草或红瓦。

手艺人还用芦苇编席子等生活用品。

他们用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成篾条，用碾子压平，然后那双灵巧的双手上下翻飞，用芦苇篾条编织成光洁溜滑的芦苇席。

那时家家户户睡觉都用芦苇席子的，它是生活的必需品。

前些年，家乡招商引资办起了芦苇编织厂，那些取之不尽的芦苇被心灵手巧的家乡人编成果篮、笔筒等精美的工艺品，据说销路很好，效益不错。

⑦冬天里，家乡的河边滩涂是一片肃杀景象。

地上，那层层的枯黄的芦苇叶子，经受了风吹霜打、雨雪冰冻，它们化作了泥土，为地下的芦笋根提供养料，来年春天又一茬新生的芦苇将破土而出。

⑧啊，这生生不息、质朴顽强的芦苇，多像家乡的勤劳善良、坚韧乐观的农民。

⑨近年来，家乡人开垦滩涂种粮食，把水塘河湾改造成鱼塘子养鱼，大片的芦苇地消失了，那芦花似海的景象不多见了。

但家乡的芦苇还是一年又一年地花开花谢，牵动着我的遥远的记忆。

我多想回家，看一看大运河畔秀美宁静的水乡风光，闻一闻家乡芦苇的清香气息，听一听芦苇丛里的啾啾鸟鸣，欣赏那大片大片茂密的芦苇迎风招展的壮景。

（1）快速阅览文章，根据内容填空。

①春天，芦苇迅速拔节，________。

②夏天，________，人们在芦苇的陪伴下幸福劳作。

③秋天，________，芦苇为社会做出了巨大的贡献。

④冬天，芦叶渐渐枯黄，________。

（2）文中划线句引用“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”有什么好处？
（3）最后一句中的“壮景”，能否改为“美景”？请联系文章内容说说你的理由。

（4）阅读全文，说说以“家乡的芦苇”为题，有什么深刻含义？
八、名著阅读 (共2题；共11分)
9. （6分）园蛛捕猎靠的不是围追堵截，而是它黏性的网。

10. （5分）名著阅读。

（1）蜚声中外的原苏联小说《》被誉为“理想主义的旗帜与人生的教科书”。

该书的作者是。

作品最大的成功之处在于塑造了这一无产阶级英雄形象，并对的问题作出了响亮的回答。

（2）《西游记》是一部体现中华民族丰富想像力和创造力的古代神话小说，讲述了唐僧师徒四人，历万苦千辛，经九九八十一难，到的故事，小说故事情节精彩纷呈，如孙悟空大闹天宫、、等。

（3）阅读《简•爱》中的这段文字，回答问题。

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！
这段文字表现了简•爱怎样的性格特征？文中的“你”指的是谁？
九、命题作文 (共1题；共5分)
11. （5分）阅读下面的材料，按要求作文。

有一天，子路问孔子：“您和我，谁比较合适带兵打仗？”孔子指着自己答：“我合适。

”子路反问道：“您
不是常说我很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，还勇于不敢呀！”
请以“敢与不敢”为题，写一篇文章，字数不少于600字。

参考答案一、选择题 (共1题；共2分)
1-1、
二、句子默写 (共1题；共8分)
2-1、
2-2、
2-3、
2-4、
2-5、
三、字词书写 (共1题；共7分)
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
4-1、
4-2、
五、文言文阅读 (共1题；共14分)
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
六、现代文阅读 (共2题；共34分)
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
7-1、
7-2、
7-3、
七、综合性学习 (共1题；共12分)
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
八、名著阅读 (共2题；共11分)
9-1、
10-1、
10-2、
10-3、
九、命题作文 (共1题；共5分)
11-1、
第11 页共11 页。