中医基础理论2-2藏象五脏ppt课件

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┌化血:水谷之精奉心化
∣ 赤而为血(浊气归心)
┌主血─┤
心主血脉─┤
└运血:心的搏动推动血液的

运行(诸血者皆属于心)

└主脉─是指心气推动和调控心脏的搏动
和脉管的舒缩,使血流通畅。
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血液运行的必备条件 心气充沛 血液充盈 脉道通利
心─心气推动和调控心脏搏动┐ 血─运于心脉系统的血液充盈├─ 心推动血液 脉─与心相连的脉道通利畅达┘ 运行于脉中
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2 在窍为鼻
肺精肺气上布于鼻与喉,故鼻能司嗅觉,喉 能发声音。鼻为肺之窍,喉为肺之门户。
3 在志为忧
悲、忧皆为肺志。此处之忧作“忧伤”解。
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4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
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三、脾
(一)生理功能 1、主运化 2、主统血
(二)生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
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2 主行水
1)涵义:是指肺通过其宣发和肃降作用 调节体内水液的输布、运行和排泄的作用。 (肺为水之上源)
2)机理:通过肺气的宣发和肃降作用来 调节全身的水液代谢。
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肺主行水的机理示意图
┌将津液上输头面诸窍, 代谢为
│外达全身皮毛肌腠 ──────┐
┌─┐┌ 肺气宣发──┤

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2.藏神
心藏神,又称主神明或主神志,是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
人体之神,有广义与狭义之分。广义之神, 是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭 义之神,是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广 义之神,又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
口唇淡白不泽。
3、在志为思 思虑伤脾
4、在液为涎
5、与长夏相通应
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45பைடு நூலகம்
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四、肝
(一)生理功能 1、主疏泄 2、主藏血
(二)生理特性 1、肝为刚脏 2、肝主升发
(三)与形、窍、志、液、时的关系
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(一)生理功能
1.主疏泄 字面理解:疏, 疏通、畅达;
泄, 发散、升散。
五行同属于火
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二、肺
位于胸腔,左右各一。共5叶,左二右三。
功能:主气,司呼吸;行水; 朝百脉,主治节。
特性:华盖;娇脏;主宣发、肃降。
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(一)生理功能
1 主气司呼吸 (1)主呼吸之气
肺是气体交换的场所,通过肺气的运动, 吸进清气,排出浊气,吐故纳新,以维持人 体的生命活动。
皮下出血
下部出血多见 便血、尿血、崩漏、肌衄
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(二)生理特性 1.脾气主升--脾气的运动特点,以上升为主
(1)升清(掌握) 上输水谷精微于心、肺,化生气血以濡养全身
“脾宜升则健,胃宜降为和” --清,叶桂
病理(理解)--脾不升清
清气不升反降
清气不升
浊气不降
精气下泄
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(2)升举内脏(掌握) 维持内脏位置相对稳定,防止下垂
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人体的脏腑、经络、形体、官窍,各有不 同的生理功能,但它们都必须在心神的主 宰和调节下,分工合作,共同完成整体生 命活动。
神能驭气,以调控和主宰脏腑的功能。
心 → 神 → 气 → 推动和调控脏腑功能。 藏驭
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(二)生理特性 1、阳脏:五行属火 2、主通明:血运在通畅;藏神在明灵。
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3、在志为喜
过喜则伤心,导致心气涣散,或心 阳暴脱;或导致心神失守,发为癫狂。
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4、在液为汗
汗出,一般有二:一是散热性出 汗,二是精神性出汗。心藏神,故精 神性出汗与心有关;心主血,汗由津 液所化,血与津液又同源互化,故汗 多必伤津,津伤必累及血,因而有 “汗为心之液”、“血汗同源”之 说5、。与夏气相通应
肝气郁结:
胸胁、乳房或少腹胀痛
肝气不舒,疏泄失 职,气机不得畅达 即升、动、散不及
闷闷不乐,悲忧欲哭-郁怒
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(1)促进血液与津液的运行
生理(掌握)
气属阳主动,血 及津液属阴主静, 故气能行血及津

肝之疏泄 功能正常
全身气机调畅
血及津液运行正常
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病理变化(理解)
肿块固定不移且
较为坚硬,疼痛
基本概念:肝气具有疏通、畅达全身气 机,进而促进精血津液的运行输布、脾 胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情
志的舒畅等作用。
了解:最早提出肝主疏泄者为元代医家朱震亨
《格致余论》:“司疏泄者肝也”
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调畅全身气机
生理(掌握)
气机,气的升 降全出身入脏运腑动、经络、形体、 官窍机能活动依赖气之 升降出入运动
血行不畅: 明显
肝气郁结
瘀血 癥积 舌质暗,有瘀斑 女子经行不畅、经迟、痛经、经闭
津行失常 水肿 梅核气
肝气上逆
吐血、咯血、卒然昏厥 月经过多,崩漏
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(2)促进脾胃的纳化功能及胆汁的分泌排泄
生理(掌握)
调畅脾胃气机 肝之疏泄 功能正常
促进胆汁的分 泌与排泄
肝之精气化生
促进饮食物的 受纳消化吸收
气能行血,气行则血行
肝之疏泄 功能正常
全身气机调畅
气血运行正常
生命活动正常
全身各脏腑、经络、 形体、官窍机能活动 稳定有序
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病理变化(理解)
肝之疏泄 功能失常
肝气上逆:
肝气亢逆,升发太 过的病理变化
即升、动、散太过
太过
面红目赤 头痛 胸胁乳房走窜胀痛
肝失疏泄
吐血、咯血、卒然昏厥
不及
急躁易怒-暴怒
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(2)主治节:
是指肺辅助心治理调节全身气、血、水
的运行、输布。
A.治理调节气——主气 ①主司一身之气的生成 ②调理一身之气 升降出入运行
B.治理调节血——肺朝百脉
C.治理调节水——行水
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(二)生理特性 1 肺为华盖 覆盖各脏腑,位置最高 2 肺为娇脏 生理:肺体娇嫩,与外界直接相通 病理:肺与外界相通 ,外邪易袭肺; 它脏病变,常累及于肺。
│粪
│便

体外
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(2)运化水液:吸收、转输水精, 调节水液代谢(掌握) 。
①脾气转输,上输于肺,宣发肃降,布散全身;
②水液代谢枢纽
宣发至皮毛, 形成汗液
上行水液依赖于脾上输于肺
下行水液依赖于脾下输于肾
赖肾之气化, 清者上输, 浊者形成尿

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病理变化(理解) 内经原文(了解)
及其他脾失 健运的临床
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(三)与形、窍、志、液、时的关系
1、在体合脉,其华在面 十二经脉,三百六十五络,其血脉
皆上注于面,故 面色能反映心气心血 的盛衰。
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2、在窍为舌
(1)心与舌体通过经脉相连。
主血脉
(2)舌反映心主血脉的功能状态。
(3)舌具有感受味觉的功能。
主藏神
(4)舌与言语、声音有关。
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病理(理解)--中气下陷
又名“阴 挺”
又名“直肠脱 垂”
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(二)生理特性
2.喜燥恶湿
健脾益气药物温燥多见 白术、薏苡仁等。
“脾燥则升” (了解)
--吴达《医学求是》
病理(了解)--湿邪困脾 湿邪困遏脾气,致使脾气不升
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(三)与形、窍、志、液、时的关系
1、在体合肉,主四肢 生理:脾之运化与肌肉充养
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(2)主一身之气
一身之气即充满人体的气,又称“人气”。 它由宗气 、元气等先后天之气相结合而生成。 肺主一身之气的生成和运行,故说肺主一身 之气。
①肺主一身之气的生成:肺吸入的清气和 在肺合成的宗气是一身之气的主要组成部分。
②肺调节一身之气的升降出入运行:肺通 过呼吸运动,调节一身之气的升降出入运动。
(三)与形、窍、志、液、时的关系
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(一)生理功能
1.主运化
字面理解:运, 转运、转输; 化, 消化(变化)。
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
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运化之
运化之
“运”
“化”
(1)运化食物:是指脾气促进食物的消化
和吸收并转输其精微(谷精)的功能。
中医基础理论 课程电子讲稿
藏象
五脏
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第二节 五脏
五脏,即心、肝、脾、肺、肾的合称。 在经络学说中,心包络也作为脏,故又称为 六脏。
本节主要内容: 1 五脏的主要生理功能和生理特性; 2 五脏与形体官窍及情志、五液、五时 等的关系。
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2
一、心
心为五脏之一,位于胸中,两肺之间,膈 膜之上,外有心包卫护。
│肺││
└宣发卫气于皮毛肌腠,

│主├┤
控制腠理开阖
──────┘
│行││
调节汗的排泄
调控
│水││
└─┘│
┌将津液下输其它脏腑
└ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的
└浊液下输于肾而化尿──────尿
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3 朝百脉,主治节
(1)朝百脉:是指全身的血液都流经于肺 ,通过肺的呼吸,进行气体交换后,再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉,是气 运血的具体体现。
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病理变化(理解)
肝脾不调或肝脾不

脾不升清
肝疏泄异常 (肝气郁结)
胃不降浊
清气在下,则生飧 泄
上:眩晕
下浊:气在飧上泄,则生月真胀
上:呕逆 中:左上腹胀痛
肝气犯胃或肝胃不 和
下:便秘
胆汁分泌、
排泄不畅
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右胁胀痛,口苦, 纳食不化,黄疸
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(3)调畅情志
生理(掌握)
肝之疏泄 全身气机调畅 功能正常
及其功能的正常发挥密切相关
病理(理解):脾失健运可致肌肉软弱无力,
中医称之为 “痿证”
甚至痿废不用
内经原文(了解):
“脾主四肢”
“治痿独取阳明”
四肢又名“四 末”
“阳明”代指脾
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2、在窍为口,其华在唇 生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常,
口唇红润光泽; 病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常,
卫机体的作用
肾,成为尿液生成之源
─────────────────────────────
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(三)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛 ┌──┐ │ 肺 ├─────────────────┤皮毛│ └──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
“脾主为胃行其津液”
“中央土以灌四傍”
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脾运化水谷的一般过程示意图
食物──胃
┌脾气散精,上归于肺
│食

│糜
中央土│
│ 水谷之精 ┌─┐ 灌四旁│浊气归心,淫精于脉
小肠──────┤脾├─────┤
│食
└─┘ 为胃行 │
│物
其津液 │散精于肝,淫气于筋
│残

│渣


└肾受脏腑之精而藏之
大肠
生理过程(掌握):
①在胃肠中饮食物分为精微和糟粕两部分;
②吸收水谷精微;
③将吸收的水谷精微输送到全身, 转化为精、气、血、津液。
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或胀痛,水谷精 微不得及时转运
水粪谷便精中夹 微杂随不糟消化 粕而食下物,
脾不运化, 食欲不振
“水谷精微”衰 少,精气血生化
不足
内经原文(了解)
作“水谷精微” 解
心的主要生理功能是主血脉,主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
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(一)心的主要生理功能
自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来,一般认为血肉之心主 血液运行,而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
吸进自然界清气
─────────────────────────────
将脾转输来的津液和部分水谷
将脾转输来的津液和部分水谷
之精向上向外布散,上至头面
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍,外达皮毛肌腠
养之
─────────────────────────────
宣发卫气于体表肌腠,发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
表现
“诸湿肿满,皆属于脾”
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脾运化水液的一般过程示意图
游溢精气
清中之清
水饮──胃──────┐
┌─── 头面诸窍


│宣发 全身皮毛

┌──┐ 散精(津液) │
肌肉腠理
小肠────┤ 脾 ├───────肺
│清
└┬─┘

│浊

清中之浊│肃降



大肠

其它藏府



│肃降
│ 浊中之清

└─────────肾

之浊│尿

膀胱
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运化食物与运化水液的关系: 运化功能的两个方面,同时进行。
脾为“后天之本”、“气血生化之 源”
百病皆由脾胃衰而生也
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2.主统血 统摄、控制血液在脉中正常运行而不
溢出脉外的功能。
生理机理(掌握):
脾气健运则气血生化有源,气能摄血,故脾可统血
病理(理解)--脾不统血 阴道出血
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3 主宣发与肃降 1)主宣发:
是指肺气的向上向外的布散作用 2)主肃降:
是指肺气的向内向下的输布作用
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肺主宣发与肃降作用之比较
─────────────────────────────
肺气的宣发作用
肺气的肃降作用
─────────────────────────────
呼出体内浊气
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