社会化的过程和机制

精心整理

第三节社会化的过程和机制

一、关于社会化的若干理论

（一）自我意识和人格发展理论

社会化的结果是形成每个人不同的个性。个性的核心是自我，即个人对于自己有别于其它所有的人和物的独特的个人身份的自觉体验。人和其它动物是不同的，人是充分自觉的。在考虑自己的时候，既能把自己作为主体，也能把自己作为客体。但我们在刚出生时并没有自我观念，也不知道自己有着一种独立的身份，婴儿在出生后的大约前6个月里并没表现出能认出别人，至早要到两岁才开始使用“我”、“我的”这样的词汇。直到两岁以后，幼儿才逐渐意识到别人也有其各自的自我，也有着与自己不同的需要和见解。那么，自我在童年期内是怎么样出现的？在整个生命周期中

但

最有

美国社会学家乔治·—1931）是社会学中符号互动论的代表人物之一。米德认为，要在主动和被动这种两重性中把握自我，并以“主我”与“宾我”之名进行对比。“主我”(I)是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力。“宾我”是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。“主我”与“宾我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”和“宾我”之间一个连续不断的互动过程。米德作为符号互动论的代表人物之一，他强调自我意识的观点。自我意识的含义是，意识自己时，被意识是自己，意识的也是自己。作为行动主体的人同时又把自身作为对象来意识。比如，军训时大学生遵令而行的行为，便不是思考过程的反应，不含有自我意识。在明显具有自我意识的情况下，人并不只是把他人的指示同行为直接联系起来，而是在接受其指示内容以后，自己对这些指示进行思考、判断，再根据自己的判断去行动，这时的行动主体是在自己有意识地控制着自己的，这种自我意识的控制，也就是自我形成。

米德认为，社会化的实质是“角色扮演”，即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。米德认为，社会化过程可以分为三个阶段：模仿阶段（imitationstage）、嬉戏阶段(playsstage)和博弈阶段（gamestage）。每个阶段的“角色扮演”能力是不同的。相应地，“客我”涵盖的内容和范围也是不同的。在模仿阶段，孩子只能简单地理解和模仿父母的动作，“角色扮演”是非常有限的，因此，自我意识也是非常弱的。到了嬉戏阶段，孩子开始扮演一些特定的、重要的角色。这些角色往往就处在孩子的周围，在孩子的生活中占有重要地位。比如父母、兄弟、家里的朋友，等等。“客我”的内涵和外延已经有了较大的扩展。到了博弈阶段，孩子需要和能够扮演的角色的范围更加扩大，开始观察、理解和模仿“一般化他人”的角色。“客我”的范围已经覆盖了整个社会。社会化过程就是一个从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一

般化他人”的角色的演进过程。

3．R.哈维格斯特六阶段理论

哈维格

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构，

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他

将通过观察别人对自己行为的反应形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。库利还注意到“初级群体”在个性发展和个性社会化过程中的重要作

用。

5．柯尔伯格的道德发展说

柯尔伯格（L.KohLberg）在实际调查各国儿童的道德发展情况的基础上，建立道德发展学说。他认为，人类对于道德问题的思考，不仅是文化影响的结果，并且和情绪成长，认知技术一样，是随儿童对其外界环境的经验逐渐发展而来的，柯尔伯格将儿童道德发展分为三个阶段：

（1）前规则阶段。前规则阶段指儿童尚未发展对错观念，它分为两个时期。第一时期，的儿童服从权威，畏惧惩罚。第二时期的儿童喜欢接受被赞赏的行动。

（2）规则阶段。儿童逐渐成长，日渐关心别人的想法，其结果是他们的行为成为他人导向。规则阶段也分为两个时期，即第三时期和第四时期。第三时期的儿童希望博得父母的欢心与称赞，也逐渐形成对错观念。第四时期的儿童逐渐开始思考规则问题，例如，他开始知道偷窃是不好的。

（3）后规则阶段。在这一阶段，儿童开始走出家庭，与他人接触，各种观念的差异随之而生。这一阶段的两个时期为第五时期和第六时期。第五时期的儿童开始认识道德冲突问题并以不同的观点来评鉴一般规则和合理规则。第六时期的儿童开始具有强烈的好恶感情，成为自我导向，具有争

议、互助、人权、平等、自尊、尊人等普遍原则。

（二）生命历程理论

生命历程理论是兴起于20世纪初的一种研究方法，在20世纪60年代之后得到迅速发展。该理论的基本思想是将个体的生命历程看作是更大的社会力量和社会结构的产物。更重要的是，该理论创造了一系列概念工具和分析方法，使这样一种理念能有效地落到实处，不至于停留在假设阶段。在社会学中，必须将个体的社会化过程与宏观的社会结构有机地结合起来，生命历程理论的分析方

法就将该理论与其它微观社会学视角区分开来。

生命历程理论起源于美国芝加哥学派关于移民的问题研究。20世纪60年代，经济危机越南战争、

响。

是

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比如，

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然会影响到儿子的生命历程。生命的相关性，要求考察不同生命历程之间的互动关系。

3．生命的时间安排。生命的时间安排，是指一个社会对个体生命历程中特定角色和事件所发生的时间和后果的期望。一个社会一般会有一个“标准时间表”，指明主要生命事件和社会角色发生的适当时间。“标准时间表”表明了一个社会对不同年龄阶段的期望。生命的时间安排描述的是个体的生命历程与整个社会期待之间的相互关系。个体关于生命历程的时间安排如果符合社会的期待，就会比较顺利，反之则有可能带来麻烦。比如，一个人30岁就“退休”了，就不符合社会对这个年龄的期待。不过，违反社会时间表有时也带来一些好处。生命的时间安排，可能会因某些突

发事件而打乱。

4．人的能动性。上面三点着重指出的是影响个体生命历程的外部因素。但是，这并不意味着这个的生命历程完全决定于外部环境。事实上，个体的能动性在自己的生命历程中也有很大作用，

因此也是生命历程分析中不可缺少的方面。