二十四孝
二十四孝的内容
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二十四孝的内容
二十四孝是中国古代的一种伦理道德的表述形式,其最早出现在
春秋时代的著名爱国叙事诗《郑风·序离亭》中。
这篇诗中,郑风被
任命为出使外国时曾对孝顺父母做出了深刻表示,其真挚动人的心情
以及犹如赝迹一般的抒发,使自身的亲情感化而成,言犹在耳,一直
被人们所传颂。
二十四孝主要是指子孝父母,父母犹如上天下地,引领孩子们成长。
从古至今,人们一直将所有义务都归结于“二十四孝”。
二十四孝的内容有:
一、子孝父母,孝于祖辈至始祖。
二、服父母,先顾母,遵命行事,以认妻子。
三、持父母纪,守家训,禁意决断,保社稷。
四、教育自强,孝敬长辈,慎断害己,无私奉公。
五、从兄避母,慎习舞艺,守孝节操,行衣敝衣。
六、事官吏,慎言缄口,让礼示弱,孝子贞坚。
七、立孝德,添弟助归,然孝心事,憾嗣乞嗣。
八、慈母重子,养老守寡,护寡养老,恪尽为家。
九、穷乡亲戚,怀孝节慎,傥人给荷,存心无悔。
十、孝顺爹娘,以孝守存,父母何恩,爱即永存。
二十四孝是中国古代伦理道德的重要象征,以至今仍然被传承。
它强调了子孝父母的道德准则,以及要尊老爱幼、耕勤节俭的观念。
而且,家庭素质的提高也是子孝父母的基础。
父母若能教育孩子,及
时奖励和惩罚,孩子才会在学习上有所收获。
此外,子孝夫妻也同样
重要,夫妻要彼此关心、珍重,秉持互敬互爱,爱护家庭,维护家庭
温馨。
真正能把二十四孝一一活学活用,可是少有人知道。
我们要把
这种传统道德作为我们自身行为准则,做一个有爱心,有孝心的好人。
二十四孝的24个孝的故事名字
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二十四孝的24个孝的故事名字二十四孝是:1、孝感动天;2、戏彩娱亲;3、鹿乳奉亲;4、百里负米;5、啮指痛心;6、芦衣顺母;7、亲尝汤药;8、拾葚异器;9、埋儿奉母;10、卖身葬父;11、刻木事亲;12、涌泉跃鲤;13、怀橘遗亲;14、扇枕温衾;15、行佣供母;16、闻雷泣墓;17,哭竹生笋;18、卧冰求鲤;19、扼虎救父;20、恣蚊饱血;21、尝粪忧心;22、乳姑不怠;23、涤亲溺器;24、弃官寻母。
扩展资料:1、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
2、二十四孝,讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。
鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图,他说,有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,还有的,会让人非常反感。
3、郭居敬,字仪祖,元尤溪县广平村(今大田县广平镇)人。
博学好吟咏,不尚富丽,与仲凡、仲实俱以诗名。
性至孝,事亲左右承顺,备得其欢心,居丧哀毁尽礼。
尝集虞舜以下二十四人孝行,序而赓之以诗,用训童蒙。
时虞集、欧阳玄荐之,固辞不起。
著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。
4、《全相二十四孝诗选》刊行后,得到广泛流传,成了元明清以来儿童的启蒙教材、一本广受欢迎的宣扬中华文化精神核心的经典,而且传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家,成为其国民“孝”行教育的教材。
郭居敬是一位影响世界文化的历史名人。
二十四孝 二十四孝故事
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二十四孝二十四孝故事二十四孝二十四孝故事一、孝感动天原文:虞舜,瞽瞍之子。
性至孝。
父顽,母嚚,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
诗赞:队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
译文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重华,号有虞氏),是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍,盲人也)。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪,继母性情变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他们多次设诡计陷害舜,但舜毫无嫉恨,总是以德报怨)。
舜每天去历山耕田种地,干活时有大象跑来替他拉犁,小鸟飞来如他播种,是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后,让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、),把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文:周老莱子,至孝。
奉二亲,极其甘脆。
行年七十,言不称老。
常著五色斑烂之衣,为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
诗赞:戏舞学娇痴,春风动彩衣。
双亲开口笑,喜色满庭闱。
身穿色彩鲜艳的婴儿装,象婴儿一样在双亲身边戏昵。
有一次曾经在为老人端洗脚水时,故意假装跌倒,趴在地上,学小婴儿的哇哇哭声,逗老人开心。
三、鹿乳奉亲原文:周剡子,性至孝。
父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。
剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
剡子具以情告,乃免。
诗赞:亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。
若不高声语,山中带箭归。
译文:周朝时有个人叫剡子,天性非常孝顺。
他的父母年纪大了,俩人的眼睛都患上了眼病,想吃野鹿的乳汁。
剡子于是穿上鹿皮做的衣服,进到深山密林里,混到鹿群当中,挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。
一次,猎人发现了他,以为是只失群的小鹿,便用弓箭瞄准准备射他,吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人,才逃过了一场大难。
四、为亲负米原文:周仲由,字子路。
家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。
亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。
24孝图
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11.怀橘遗亲 怀橘遗亲 --陆绩 --陆绩
三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆 三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江) 科学家。六岁时, 康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时, 康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时, 橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘 橘子滚落地上,袁术嘲笑道: 陆郎来我家作客, 子吗? 陆绩回答说: 母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。 子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术 见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、 见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、 历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。 历算,曾作《浑天图》 易经》 撰写《太玄经注》
07.戏彩娱亲 戏彩娱亲 --老莱子 --老莱子
春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉 春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母, 双亲, 岁尚不言老 常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。 岁尚不言老, 双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。 一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老 一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭, 大笑。 大笑。
《二十四孝图》图文详解 二十四孝图》
“孝道”是我中华民族传统文化之精 孝道” 孝道 二十四孝图》 髓。斯《二十四孝图》,乃陈少梅先生 41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔 岁时盛年之杰作, 岁时盛年之杰作 其题材不多见, 墨工雅,设色清丽,非同寻常, 墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称 国之重宝。 国之重宝。
新版《二十四孝顺口溜》 (模板)
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二十四孝顺口溜1、同母亲,住破窑,苦度日机。
2、传说中的远古帝王舜,相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。
舜登天子位后,对其父仍毕恭毕敬,封其弟象为诸侯。
3、学大舜,尊母命,尼山种地。
4、第七行孝是黄香,黄香扇枕赐温凉;冬天温被母亲睡,新物敬给母先堂.5、学张孝,打凤凰,养母病体。
6、昼夜侍奉将母医,亲自煎药先尝味;重德治国兴礼仪,天佑“文景盛世”起。
7、学董允,家贫寒,卖身葬父。
8、大雪天,进孝道,闵子单衣。
9、十一行孝蔡白皆,孝迂恩人张秀才;若暸穴位赵氏女,麻衣兜土堆坟生.10、见母亲,揹干柴,跪地作揖。
11、每逢佳节倍思亲,团圆宴上陪爸妈。
12、飞步赶回跪安宁,母咬手指连儿心;唤儿归家奉客宾,后世儒家尊“宗圣”。
13、防灾防病想父母,购买保险是终端。
14、父母晚年如顽童,手头要有零花钱。
15、见母亲,变母狗,把它挑起。
16、屋檐水,滴现窝,不得差一。
17、长安有个袁天罡,打时占卦甚高强。
龙王与他打下赌,私改雨簿罪难当。
18、丧堂贺亡孝歌书,古人花名菜名。
小调药名报恩,堂前贺新亡孝歌。
一炷香来一炷香,手棚心香进丧堂,丧堂面前行一礼,有福之人受青香。
二柱香来二柱香,手拿青香进孝堂,孝堂门前行二礼,九十老人受心香。
19、父母年迈要出行,时时备好关爱卡。
20、第一行孝是舜帝,南山耕田奉双亲;二十四孝在第一,因而得做帝王身。
21、父母活动是娱乐,我辈参与更喜欢。
22、崔文瑞,犯天条,感动上帝。
23、游子他乡勿忘家,常通电话报平安。
24、十四行孝是郭臣,郭臣埋儿奉双亲;孝心感动天和地,埋儿之人天赐金。
二十四孝顺口溜1、开言我把列位叫,叫声列位听分明;以下是廿四孝经,字字行行记在心。
2、十九行孝香九龄,寒冬温席奉娘亲;九龄本是行孝子,孝子亲来理当然。
二十四孝原文及翻译
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二十四孝原文及翻译二十四孝原文及翻译导语:《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。
下面是小编为你准备的二十四孝原文及翻译,希望对你有帮助!一、孝感动天虞舜,瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。
性至孝。
父顽,母嚣,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二、戏彩娱亲周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。
常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
戏舞学娇痴,春风动彩衣。
双亲开口笑,喜色满庭闹。
三、鹿乳奉亲周郯(tán)子,性至孝。
父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
郯子具以情告,以免。
郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了被误杀的危险.亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。
二十四孝指哪些
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二十四孝指哪些
元代郭居敬曾辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》分别是:1、孝感动天(虞舜);2、亲尝汤药(汉文帝刘恒);3、啮指痛心
(春秋.曾参);4、百里负米(春秋.仲由);5、芦衣顺母(春秋.
闵损);6、鹿乳奉母(春秋.剡子);7、戏彩娱亲(春秋.老莱子);
8、卖身葬父(汉.董永);9、刻木事亲(汉.丁兰);10、行佣供
母(汉.江革);11、怀橘遗亲(汉.陆绩);12、埋儿奉母(汉.
敦巨);13、扇枕温衾(汉.黄香);14、拾葚异器(汉.蔡顺);
15、涌泉跃鲤(汉.姜诗);16、闻雷泣墓(魏晋.王裒);17、卧
冰求鲤(晋.王祥);18、恣蚊饱血(晋.吴猛);19、扼虎救父(晋.
杨香);20、哭竹生笋(晋.孟宗);21、尝粪忧心(南齐.庚黔娄);
22、乳姑不怠(唐.崔山南);23、弃官寻母(宋.朱寿昌);24、
涤亲溺器(宋.黄庭坚)
2、五福临门:1福:长寿;2福:富贵;3福:康宁;4福:好德;
5福:善终。
二十四孝故事原文和译文
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二十四孝故事原文和译文一、孝感动天虞舜,瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。
性至孝。
父顽,母嚣,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名昭化寺,号存有虞氏,史称虞舜。
据说他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想要陷害他:使舜加固谷仓仓顶上时,从谷仓下放火,舜拿著两个斗笠冲下脱逃;使舜凿井时,瞽叟与象却小王村填井,舜凿地道脱逃。
事后舜毫不妒忌,仍对父亲谦恭,对弟弟慈爱。
他的善行敬佩了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听闻舜非常孝顺,存有处置政事的才干,把两个女儿娥皇和女英娶他;经过多年观测和考验,选取舜搞他的继承人。
舜尼里天子位后,回去探望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二、戏彩娱亲周老莱子,事母至孝,遣二亲,极其甘脆,行年七十,言不表示旧。
常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。
又闻用水上堂,诈跌卧地,并作婴儿落花,以娱亲意。
老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
戏舞学娇痴,春风动彩衣。
双亲开口笑,喜色满庭闹。
三、鹿乳遣和亲周郯(tán)子,性至孝。
父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
郯子具以情告,以免。
郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,须要饮鹿乳疗治。
他便披新鹿皮步入深山,躲进鹿群中,挤取鹿乳,奉祀双亲。
一次取乳时,猎人看见了他以为就是麋鹿,想要射杀他,郯子急忙刮起鹿皮现身踏进,将挤取鹿乳为双亲医病的实情知会猎人,免去了被误伤的危险.和亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。
若不高声语,山中拎箭归属于。
四、百里负米周仲由,字子路。
二十四孝图的故事
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二十四孝图的故事二十四孝图,是中国传统文化中的经典之作,它以二十四个孝行故事为题材,生动展现了中国古代孝道的伟大精神。
这些故事中,有的讲述了子女对父母的孝顺,有的则描述了夫妻之间的相互关爱,每一个故事都蕴含着深厚的情感和道德观念。
下面,就让我们来看看这二十四个感人至深的孝行故事吧。
1. 孝感动天,讲述了汉代时期的孝顺少年郭巨,他为了孝敬父母,不惜用自己的血来医治父亲,最终感动了上天,使得父亲病愈。
2. 母慈子孝,讲述了宋代时期的范仲淹,他在母亲去世后,为了尽孝心,亲自挖开坟墓,将母亲的遗体亲自安葬。
3. 母教子孝,讲述了唐代时期的李白,他在母亲生病期间,不离不弃,不辞辛劳地照料母亲,最终得到了母亲的康复。
4. 孝善着鬼神,讲述了南宋时期的包拯,他在遇到困难时,不忘对母亲的孝顺,最终得到了鬼神的庇佑,化解了危机。
5. 孝友传家,讲述了明代时期的文天祥,他为了孝敬父母,不顾一切地保护家族的传承,最终将孝道传承下去。
6. 孝义感天,讲述了清代时期的郑成功,他在父亲去世后,为了完成父亲的遗愿,不顾一切地投入抗敌战斗,最终取得了胜利。
7. 孝心感动,讲述了元代时期的郭守敬,他在母亲去世后,为了纪念母亲,发明了浑天仪,以表达对母亲的思念和孝心。
8. 孝行感动天,讲述了唐代时期的李渊,他在父亲去世后,为了表达对父亲的思念和孝心,创作了《长恨歌》,感动了天地万物。
9. 孝道感人,讲述了宋代时期的文天祥,他在父亲去世后,为了表达对父亲的思念和孝心,写下了《过零丁洋》,感动了世人。
10. 孝子报国,讲述了明代时期的戚继光,他在父亲去世后,为了报答父亲对国家的忠诚,不惜牺牲自己,最终取得了抗倭的胜利。
11. 孝心感动神,讲述了清代时期的康熙皇帝,他在母亲去世后,为了纪念母亲,修建了颐和园,表达了对母亲的深深思念和孝心。
12. 孝道感人心,讲述了唐代时期的孟浩然,他在母亲去世后,为了表达对母亲的思念和孝心,写下了《登鹳雀楼》,感动了世人。
24孝故事白话文_古代24孝故事
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24孝故事白话文_古代24孝故事《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
不过有的人还是看不懂古文,所以小编今天就整理了古代24孝故事原文故事和译文白话文,希望大家喜欢咯!24孝故事白话文:尝粪心忧原文:南齐庚黔娄,为孱陵令。
到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。
时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。
”黔娄尝之甜,心甚忧之。
至夕,稽颡北辰求以身代父死。
诗赞:到县未旬日,椿庭遗疾深。
愿将身代死,北望起忧心。
译文:南齐人庾黔娄,任孱陵县令。
到孱陵县赴任不满十天,忽然觉得心惊胆战,浑身流汗,(预感家中有事)当即辞官返乡。
到家得知父亲病重已两天了。
医生说:“要想知道病情好转还是恶化,只要尝一点病人粪便,味道苦说明是好事。
”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑。
到夜里,跪拜北斗星,叩头乞求以自身代父去死。
24孝故事白话文:乳姑不怠原文:唐崔山南,曾祖母长孙夫人年高无齿。
祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑,姑不粒食,数年而康。
一日病,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇如新妇孝敬足矣。
”诗赞:孝敬崔家妇,乳姑晨盥梳。
此恩无以报,愿得子孙如。
译文:唐代博陵(今属河北)人崔山南(官至山南西道节度使)。
他的曾祖母长孙老夫人年事已高,牙齿完全脱落。
他祖母唐夫人每天早上盥洗后,都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。
婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食,数年身体依然健康。
后来一天忽然病倒了,将全家大小全召集在一起,发愿说:“我没有什么能报答媳妇的恩义了,但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。
”24孝故事白话文:涤亲溺器原文:宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。
身虽贵显,奉母尽诚。
每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。
诗赞:贵显闻天下,平生孝事亲。
亲自涤溺器,不用婢妾人。
译文:北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。
哲宗元符年间位居太史,天性极其孝顺。
24孝(附图及翻译)
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二十四孝《二十四孝》,孝子善行記也,元郭居敬著。
一、孝感动天虞舜,瞽瞍之子。
性至孝。
父顽,母嚣,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
诗曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不记恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他。
经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二、亲尝汤药前汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。
生母薄太后,帝奉养无怠。
母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。
仁孝闻天下。
诗曰:仁孝临天下,巍巍冠百王。
莫庭事贤母,汤药必亲尝。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带。
母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位二十四年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
三、啮指痛心周曾参,字子舆,事母至孝。
参尝采薪山中,家有客至。
母无措,望参不还,乃啮其指。
参忽心痛,负薪而归,跪问其故。
母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。
”诗曰:母指才方啮,儿心痛不禁。
负薪归未晚,骨肉至情深。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
二十四孝
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五、啮指心痛 原文:周曾参,字子舆,事母至孝。 参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参 不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归, 跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以 悟汝尔。” 诗赞:母指才方啮,儿心痛不禁。负 薪归未晚,骨肉至情深。
译文:春秋时期鲁国的曾参,字子舆(孔 子的得意弟子,世称曾子),侍奉母亲极 其孝敬。(家贫,经常自己入山打柴)一 次,曾参又进山砍柴去了,突然家里来了 客人,他母亲不知所措,就站在门口望着 大山希望曾子回来,许久不见归来就用牙 咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参忽然 觉得心口疼痛,便赶紧背着柴返回家中, 跪问母亲为什么召唤他。母亲说:“家里 突然来了不速之客,我咬手指是提醒你快 回来。”
二、戏彩娱亲 原文:周老莱子,至孝。奉二亲,极 其甘脆。行年七十,言不称老。常著五色 斑烂之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上 堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
诗赞:戏舞学娇痴,春风动彩衣。双 亲开口笑,喜色满庭闱。
译文:周朝时有个老人叫莱子,非常孝顺。他伺 候二老双亲,总是极尽所能地做可口的甘美的食 物。他的年龄马上就七十了(古稀之年,在当时 是极其少见的),从来不在父母面前说老子。他 经常身穿色彩鲜艳的婴儿装,象婴儿一样在双亲 身边戏昵。有一次曾经在为老人端洗脚水时,故 意假装跌倒,趴在地上,学小婴儿的哇哇哭声, 逗老人开心。
二十四孝
一、孝感动天 原文:虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父 顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为 之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之, 事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
诗赞:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣 尧登宝位,孝感动天心。
译文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重华,号有虞 氏),是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍,盲人也)。天生 就懂得大孝。他父亲脾气古怪,继母性情变化无常, 同父异母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他们多次 设诡计陷害舜,但舜毫无嫉恨,总是以德报怨)。 舜每天去历山耕田种地,干活时有大象跑来替他拉 犁,小鸟飞来如他播种,是他的孝行感动了上天才 会有这样的景象啊。尧帝听说舜的事迹后,让自己 的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、学习),把 自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把 天下禅让给了舜。
二十四孝全文
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二十四孝全文一、孝感动天虞舜虞舜,瞽叟之子,性至孝。
父顽母嚣,弟象傲。
舜耕於历山,有象为之耕,有鸟为之耘。
其孝感如此,帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
系诗颂之。
诗曰︰对对耕春象,纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位,孝感动天下。
二、亲尝汤药汉文帝刘恒西汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。
生母薄太后。
帝奉养无怠,母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进,仁孝闻於天下。
系诗颂之。
诗曰︰仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载病。
汤药必先嚐。
三、啮指心痛周曾参周曾参,字子舆,事母至孝。
参曾采薪山中,家有客至,母无措参不还,乃啮其指。
参忽心痛,负薪以归,跪问其母,母曰︰「有客忽至,吾啮指以悟汝耳」。
後人系诗颂之。
诗曰︰母指方缠囓,儿心痛不禁。
负薪归未晚,骨肉至情深。
四、单衣顺母周闵子骞周闵损,字子骞。
早丧母,父娶後母,生二子,衣以棉絮,闵损,衣以芦花。
一日,父令损御车,体寒失鞭。
父察知其故,欲出後母,损曰︰母在一子单,母去三子寒。
後母闻之,卒悔改。
系诗颂之。
诗曰︰闵氏有贤郎,何曾怨後娘。
车前留母在,三子免风霜。
五、负米养亲周子路周仲由,字子路,家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。
亲殁,南游於楚,从车百乘,积粟万锺,累褥而坐,列鼎而食。
乃叹曰︰虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。
有诗为颂。
诗曰︰负米供甘旨,宁辞百里遥。
身荣亲已没,犹念旧劬劳。
六、卖身葬父汉董永汉董永家贫,父死,卖身贷钱而葬。
及去偿工,途遇一妇,求为永妻。
俱至主家,主令织布三百疋,始得归。
妇织一月而成,归至槐阴会所,遂辞永而去。
有诗为颂。
诗曰︰葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。
织布偿债主,孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲周郯子周郯子,性至孝。
父母年老,俱患双目,思食鹿乳,郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之,郯子俱以情告,乃免。
有诗为颂。
诗曰︰亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。
若不高声语,山中带箭归。
八、行佣供母汉江革後汉江革,少失父,独与母居。
二十四孝图一共提到了几个故事
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二十四孝图一共提到了几个故事二十四孝图一共提到了二十四个故事,分别是:忠孝双全、望云思亲、上书救父、彩衣养亲、哭竹生笋、打虎救父、鹿乳奉亲、笼负母归、弃官奉亲、芦衣顺母、卖身葬父、亲尝汤药、卧冰求鲤、闻雷泣墓。
百里负米、挨杖伤老、跪父留母、孝感继母、劝姑孝祖、孝感动天、兄弟争孝、啮指痛心、老莱娱亲、郭巨埋儿。
1、孝感动天虽然父亲瞽叟、继母和异母弟弟象千方百计想害死舜,舜却丝毫不记恨,依旧孝顺父亲,关爱弟弟。
舜的孝行感动了天帝。
大象和鸟来到历山,一个帮他耕田,一个帮他除草。
帝尧把两个女儿嫁给他。
登上天子之位以后,舜仍然尊敬父亲,把象封为诸侯。
2、戏彩娱亲春秋时期,楚国的隐士老莱子孝顺父母,用美味佳肴奉养父母。
为了让父母开怀大笑,七十岁的他经常穿着五色彩衣,手里拿着拨浪鼓,像孩子那样戏耍;为了不让父母担心,他摔倒时装出假装摔倒的样子,躺在地上,像孩子那样啼哭。
3、鹿乳奉亲春秋时期的郯子,为了疗治年迈父母的眼疾,披上鹿皮,进入深山,钻进鹿群,挤取鹿乳,奉养双亲,差点被猎人当作麋鹿射杀。
4、百里负米孔子的弟子子路,早年家中贫寒,自己吃野菜充饥,却从百里之外背负米回家奉养父母。
做官以后,他经常怀念已经去世的父母,渴望为父母尽孝。
5、啮指痛心孔子的弟子曾参少年时在山上打柴,忽然觉得心疼,知道母亲遇上难题,就赶紧背柴回家。
原来是家中来客,母亲不知所措,用牙咬手指,盼望自己回来。
6、芦衣顺母孔子的弟子闵子骞生母早逝,继母常常虐待他。
冬天,继母给自己的两个儿子穿上真正的棉衣,给闵子骞穿上用芦花填充的“棉衣”。
当父亲知道实情后,想要休妻。
闵子骞却替继母求情,不希望继母的儿子跟自己一样受冻。
父亲依从了他的请求,继母也改过自新,待他如亲生。
7、亲尝汤药汉文帝在母亲薄太后患病的3年时间里,经常衣不解带地侍奉母亲。
汉文帝总是先亲口尝过母亲所服的汤药,才放心让母亲服用。
8、拾葚异器汉代末年的蔡顺,在兵荒马乱的年月,拾取桑葚充饥。
最新《二十四孝》原文及译解
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《二十四孝》原文及译解一、孝感动天(虞舜)【原文】虞舜,瞽叟之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
系诗颂之,诗曰:对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
【译解】舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二、亲尝汤药(西汉文帝刘恒)【原文】西汉文帝,名恒,高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后,帝奉养无怠。
母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之,诗曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王。
母后三载病,汤药必先尝。
【译解】汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝名闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过,放心后才让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注重发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济发达,与汉景帝所统治的时期并誉为“文景之治”。
三、啮指心痛(周朝曾参)【原文】周(朝)曾参,字子舆,事母至孝。
参曾采薪山中,家有客至。
母无措,参不还,乃啮其指。
参忽心痛,负薪以归,跪问其母。
母曰:“有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
”后人系诗颂之,诗曰:母指方缠啮,儿心痛不禁。
负薪归未晚,骨肉至情深。
【译解】曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”。
他学识渊博,提倡内省,主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
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一:孝感动天,虞舜唐尧时代,一个叫舜的人是瞽叟的儿子,瞽叟是个瞎眼老人,非常不讲道德,舜的母亲也爱挑拨离间,搬弄是非,他的弟弟叫象,更是骄纵凶狠,对待舜非常不好,三人多次想加害于舜!舜在这样的家庭里生活,对父母和弟弟却无丝毫怨恨之心,始终孝顺父母,友爱兄弟。
舜尽管最后还是被赶出家门,在历山脚下耕种,由于舜孝感动天,每当他耕耘的时候,有大象来帮忙,有鸟儿来帮忙!他的德行也影响了周边无数百姓,人们都愿意与他结邻而居,舜的孝顺贤能也传到了当时的皇帝尧那里,尧通过侦查发现确有其人其事,就排了九个健壮的男子去帮助他,又把自己的两个女儿娥皇女英嫁给他做妻子,还将皇位禅让给了他!诗颂:对对耕春象,纷纷耕草禽。
嗣尧登帝位,孝感动天下。
二:亲尝汤药,西汉文帝刘恒汉文帝刘恒没继承汉高祖刘邦的王位之前,被封为代王。
汉文帝刘恒是薄姬所生,尽管刘恒当了皇帝以后,薄太后有很多宫女服侍,但汉文帝依然如往常一样孝顺母亲!有次薄太后患重病有三年之久,汉文帝除了在朝堂处理国家大事后都是每天守在母亲身边,亲自看护,日夜不停,实在困了就在母亲的病床旁边打个盹。
每当宫女煎好药他一定先尝尝是否已经煎到位才亲自细心给母亲喂药!汉文帝刘恒的仁孝也传遍天下。
诗颂:仁孝闻天下,巍巍冠百王。
母后三载病,汤药必先尝。
三:啮指心痛,周朝曾参周朝的时候,孔子有一个叫曾参的弟子,品德高尚,非常孝顺父母。
有次他去山中砍柴,家里来了客人,母亲在家里没有东西招待客人,但是曾参一直还没有回来。
他的母亲实在没有办法了,忽然想起一个办法,因为母子心血相通,就咬破了自己的一个手指。
曾参在山中忽然觉得心痛,担心母亲在家有事,就急忙赶回家中。
客人走后,曾参问母亲家里来了客人为什么他在山中会忽然心痛,他母亲说,我见你很久没有回来,就咬破手指,想你必定会有感觉,早点回来,帮我招待客人。
四:单衣顺母,周朝闵子骞周朝时候孔子有个弟子叫闵子骞,早年丧母,父亲又娶了一个女子生了两个弟弟。
后母对自己的两个儿子偏爱,对闵子骞却非常不好。
常常把他当做佣人使唤,呼来唤去。
好的东西都是留给自己亲生的两个孩子,给闵子骞的都是最差的。
冬天来了,后母用上好的棉絮给自己的两个孩子做了棉衣,给闵子骞的衣服里面用的是不保暖的芦花。
闵子骞却还是对父母孝顺有加,没有怨恨。
有一天父亲让闵子骞一起推车出去办事,他的衣服单薄无法御寒,浑身冻的打颤,父亲查看以后,知道后母刻薄,心中大怒,立即回家要赶走后母。
闵子骞此时不但没有倾诉以前后母的种种不公平待遇,还为后母求情,他说,母亲所在,只我一个儿子受点冷,若是父亲把母亲赶走了,那三个儿子都得受寒冷的苦了。
后母听了非常感动,对自己以前的行为感到后悔和惭愧,从此以后,对闵子骞也如自己的亲生儿子一样对待!诗颂:闵氏有贤郎,何曾怨后娘。
车前留母在,三子免风霜。
五:负米养亲,周朝子路周朝孔子有个弟子叫仲子路,也是个很孝顺的人。
他家里很贫穷,吃的都是自家地里黍薯类的粗粮。
他为了能让父母吃到米饭,常常把黍薯背到百里之外的地方换成大米,再从百里之外的地方背回来。
父母过世后,他去南方游历经过楚国,楚王敬慕他的才识和人品,让他在楚国做了大官,每次外出跟随的车马有一百多乘,给他赏赐的米粮也数不清楚。
但他虽然有了高官厚禄,地位名望,却是怀念父母在世的时候,自己可以吃黍薯,到百里之外为父母换回大米,可以一直孝顺父母的时候。
如今父母不在了,再没有机会孝顺他们了。
六:卖身葬父,汉朝董永汉朝的董永也是一个非常孝顺的儿子。
他家境贫穷,父亲去世后没有父亲的安葬费,董永就卖身给一个富人家里打工来凑够安葬父亲的钱。
丧事办完后,董永在去主人家做工的半路路上遇到一个气质非凡的女子,愿意嫁给董永为妻,一起去主人家帮忙打工。
富户的主人一定要让他们纺织布三百匹才可以回家,董永心想这要多少年才能完成啊!哪知道他的妻子速度太快,自用一个月就完成了。
于是董永高高兴兴的带着妻子回家,走到他们相遇的地方,那个漂亮的女子向董永告别离开,原来她是一个仙女,为董永的孝心感动,特来人间帮他完成做工的。
七:鹿乳奉亲,周朝郯子周朝一个姓郯的人,非常孝顺,父母年老的时候,眼睛不好,看不清东西,有一天,忽然想喝露奶。
但是他们不知道鹿跑的很快,头上有角,很难接近。
郯子就找到一个鹿皮穿在身上,在深山老林之中历经好多困难终于混进了一个鹿群中,弄到了鹿奶,高兴的往家里走,但他身上披着鹿皮,一个猎人以为是鹿,拿着弓箭瞄准他,危急关头连忙向猎人大喊,别射我别射我,我不是鹿,我是人。
猎人听到他说话,走上前来,听郯子说明了事情的原委,非常感动,一个劲的夸他是个大孝子.八:行佣供母,后汉江革后汉时期,有个叫江革的孝子,小时候父亲去世了,他和母亲相依为命,生活非常艰难。
那个时候天下战乱不断,一天江革听到战乱就要来到他们村子,担心母亲会受到惊吓,就背着母亲别处逃难,逃亡路上遇到了盗贼,盗贼要江革加入他们,江革向盗贼们哭求,说母亲年轻时候为了养活自己吃尽了苦头,现在她年龄大了,如果没人照顾肯定活不下去!盗贼们也被他的孝心感动放了他们。
当他们逃难到下邳这个地方的时候身无分文,衣服鞋子全破了,饥寒交迫的江革就去给人家做佣工,拼命干活,赚的全部为数不多的钱都用来给母亲买生活的各种必需品。
自己却舍不得花一个钱,依然穿着破烂的衣服和鞋子。
九:怀橘遗亲,后汉陆绩后汉时期有个叫陆绩的人,小时候就懂得子女要孝顺父母的道理。
在他六岁那年去九江的时候正好遇见了袁术,袁术拿出很多橘子招待宾客,陆绩偷偷在怀里藏了两个。
等要回家跪地拜辞的时候,橘子掉在了地上,这时候袁术还以为陆绩是个孩子太喜爱橘子才偷偷藏了两个,就问,陆绩啊,你是来做客的,客人怎么能把主人用来招待你们的橘子偷藏回家呢?陆绩红着脸也不好意思,意识到自己行为不妥,都是一时自顾自的想着孝顺母亲呢,于是他就向袁术表示歉意,原本他也不想,只是母亲最喜欢吃橘子,可是家里的这个季节买不到橘子,所以就将自己本来想吃的两个橘子省下来了,带回家给母亲吃。
袁术见到他小小年纪竟然如此有孝心,大为惊讶,就走又送了他一些橘子带回家。
十:乳姑不怠,唐朝唐夫人唐朝有个人叫崔南山,他的曾祖母长孙夫人年龄大了,牙齿也掉光了,需要用牙齿咀嚼的食物都不能吃,每天都只可以喝稀饭。
长孙夫人的媳妇,也就是崔南山的祖母唐夫人,是一个很孝顺的媳妇。
唐夫人见婆婆每天只能喝稀饭没有营养,她就每天早晨起床洗漱后,来到堂屋用自己的乳汁给婆婆喂奶,日复一日,年复一年,从不间断,几年过去了,长孙夫人虽然没有吃过米饭但是身体一直很健康。
人老了,终究有一天病了,长孙夫人也知道自己时日不多了,就把家里所有的人都叫到身边对大家说,唐夫人对自己的一片孝心自己才能活到今天,没有什么可以拿来报答她,只希望子子孙孙的媳妇们,能够像她孝顺自己那样,也孝顺她就满足了。
这是长孙夫人生前唯一的愿望,要子子孙孙们一定要牢记在心。
十一:恣蚊饱血,晋朝吴猛晋朝有个人叫吴猛,在他八岁的时候就懂得了孝顺父母,家里的事情都抢着做,不想让自己的父母受苦受累。
那个时候他们家里很穷,买不起蚊帐一类的东西,夏天的时候,屋里蚊子很多。
由于没有蚊帐,人一躺下来很多蚊虫就飞来叮咬。
蚊虫趴在吴猛的身上的时候,他从来都不抬手驱赶,眼睁睁的看着这些蚊虫咬自己,心甘情愿看他们吸血。
为什么啊?他是傻子吗?不怕疼吗?原来,他想的是,父母和他们一样也没蚊帐,既然不能完全打死这些蚊虫,那么如果他抬手赶走这些蚊虫,不让它们吸血,它们一定会飞到父母那边咬父母!原来他这样做是为了父母不受蚊虫叮咬之苦啊!他的孝顺父母的心确实令人感动!十二:卧冰求鲤,晋朝王祥晋朝的王祥,幼时丧母,父亲娶了继母朱氏,继母待王祥很不好,还常常在他父亲面前搬弄是非,诬陷王祥。
坏话说的多了,王祥的父亲也信以为真,连父亲也变得不再疼爱他了。
但是王祥依然对父母孝顺如故!她的继母喜欢吃鲜鱼,在一个寒冷的冬天继母故意刁难他,让他捉两条活鱼回来,但是河上面都已经结冰了,到哪里捉鱼呢?实在没有办法,王祥就解开衣服,赤身卧在冰上向上苍虔诚的祈祷,忽然厚厚的冰层破了一个缺口,两天鲫鱼从水里跳了出来,王祥知道自己的诚心感动了上苍,非常感激,捉住两条鱼回家去了。
十三:为母埋儿,汉朝郭巨汉朝有个人叫郭巨,家里贫穷,有一个老母亲和一个三岁的儿子。
郭巨对母亲的孝顺远远多于对儿子的疼爱,总是用最好的食物孝顺母亲。
他的母亲却又非常疼爱自己的小孙子,常常把郭巨给自己的食物又分一半给小孙子。
母亲时间一长便日渐消瘦,郭巨就和妻子商量,家里太贫穷了,本来就不能好好孝顺母亲,现在儿子又分走了他们的吃的东西,就更不行了,唯一的办法只能忍痛割爱把儿子埋了。
妻子虽然于心不忍但是为了孝顺也不得不答应。
当他们挖坑挖了三尺多深的时候忽然挖到了一坛子金子,上面写了几个字,官不得取,民不得夺。
原来是他们的孝心感动上天,才得到了这笔金子,帮助他们更好的生活下去十四:镒虎救父,晋朝杨香晋朝有个女子叫杨香,十分孝顺父母。
在她十四岁的时候跟随父亲去田间干农活时候,忽然穿出来一只大老虎把父亲拖走了。
在万分危急的关头,杨香只想救回父亲,她忘了自己手无寸铁,也忘了老虎的凶猛,直接冲上前去,使出浑身力气,两个小手死死地掐住了老虎的脖子,不肯有丝毫的放松,老虎始终没有办法摆脱,只得把口里杨香的父亲放下后垂头丧气的跑开了,这样杨香的父亲才得以虎口脱险!十五:弃官寻母,宋朝朱寿昌宋朝的朱寿昌,他的亲生母亲刘氏是偏房,因美貌被嫡母记恨,在朱寿昌七岁的时候终于找到借口让刘氏改嫁到很远的地方去了。
从此女子二人被迫分别了。
到了神宗皇帝在位期间。
朱寿昌已经做了一个大官,他心中对母亲的挂念越来越强烈,最后他下定决心,辞去官职入秦地寻找母亲,接她回来以尽孝道,发誓寻找不到母亲绝不回来。
后来终于在同州找到了他分离达五十年之久的生母刘氏。
这个时候刘氏都七十多岁了满头白发,朱寿昌还是一下子认出了自己的母亲,实现了他人生最大的愿望。
带着他的母亲回到家中,孝顺着自己的母亲。
诗颂:七岁离生母,参商五十年。
一朝相见后,喜气动皇天。
十六:尝粪忧心,南齐庚黔娄南齐时期的庚黔娄,因为孝顺父母,品行高洁,被赐予县令的官职。
庚黔娄辞别家人到任上上任还不到十天,忽然觉得心惊肉跳,冷汗直流,睡不安稳,心想一定是家里出了事情,就急忙弃官回家。
到了家中果然父亲患了重病,赶忙问了医生父亲的病情如何,医生说,要想知道父亲病情只要尝一下病人的粪便,如果味道是苦的就比较容易治疗,如果是甜的,医生就无能为力了。
庚黔娄不顾其他,尝了父亲的粪便的味道是甜的。
内心非常忧伤难过,到了晚上,他对着天上的北斗七星祈祷,愿意自己代父亲死去。
庚黔娄的孝心令很多人为之感动。
十七:戏彩娱亲,周朝老莱子周朝的老莱子,极为孝顺,因为他的年龄很大,人们称他为老莱子!他父母的年龄更大了,不能吃硬的食物,老莱子每次都把饭菜做的很软很软,父母根本都不需要牙齿咬就能吃下去东西。