中国教育简史形成性考核作业简答题

《中国教育简史形成性考核作业》简答题

广州电大从化分校黄海燕

作业一

1.我国的学校是怎样产生的？最早的学校类型有哪些？-3

学校产生的最基本条件，一是要有人来学、有人来教；二是有的可学、有的可教；三是要有适合教学的载体和方式。原始社会后期，随着生产的发展，剩余产品积累增多，这样就可以有一部分人脱离生产，去专门从事教和学。随着生产经验的日益丰富和社会生活的复杂化，教育内容逐渐丰富，那些难以在生产过程中完成的教育任务，必定要有专门的场所和机构来从事。特别是文字的产生，大大促进了经验和知识的积累，也改变了单纯以口耳相传和行为仿效的最初教学形式，学校教育的产生于是成为了必然。

我国最早的学校类型有两种：第一种是“成均”，第二种是“庠”。

2.独尊儒术对教育的影响有哪些？-17

一是确立了教育为治国之本的地位。二是儒家经学成为教育的主体内容。但是独尊儒术也压抑了其他学术的发展，，使教育内容单一化，不利于学术的多元发展和多种形式和规格的人才培养。

3.简述北宋的三次兴学。-22

北宋中叶，宋朝统治秩序已基本稳定，于是先后有三次兴学之举。第一次兴学，是范仲淹主持的庆历兴学，兴学措施主要有：第一是州县立学；第二是振兴太学；第三是改革科举考试方法。第二次兴学，是王安石主持的熙宁兴学，主要措施有：第一改革大学，在太学实施"三舍法"；第二是加强地方官学建设；第三是举办专门学校，以培养具有一技之长的人才。第三次兴学，是蔡京主持的崇宁兴学，主要内容包括：第一是州县普遍设学县学亦置小学，在各地方学校也实行三舍法。第二是扩建太学。第三是以学校取代科举取士。第四是兴办专门学校。

4.汉代太学的主要制度有哪些？-32

①设五经博士，建立博士弟子制。②御定统一的经学教材。③经学教学必须讲究师法

家法，不得自行改动或客串到其他学派，门户之见极强。④建立定期的考试制度。初时一岁一试，通过者委以官职，东汉时改为两年一考。考试的办法是策试，策试合格，按甲乙科授予不同的官职。不合格者继续学习，下次再考。分别授予不同的官职。

5.明清统治者对地方官学学生是怎样加以笼络和控制的？-64

明中叶后，只有府、州、县学生员（俗称秀才）才有资格参加科举考试，这就大大提升了学校的地位，也使地方官学完全成为科举的预备场所。统治者对地方官学生员严加管制，明太祖向全国各地学校颁布禁例十二条，刻在卧碑上，其要点是严禁师生议论国是，干预地方政务。要求他们遵纪守法，尊师重道，潜心治学，以求得到朝廷重用。清代又颁行了新卧碑，共七条，内容与明代大同小异。康熙、雍正时又颁布“圣谕”，也主要是告戒训示读书人的。这些举措都着眼于从思想上和政治上控制知识分子。

6.书院的管理有哪些特色？-77

第一，书院有固定的经费来源和藏书设施。第二，书院有健全的组织管理系统。第三，学生自治并参与书院的管理工作。第四，书院有健全的规章制度。

7.简述蒙学读书教学的通常程序？-89

蒙学的读书教学，往往是塾师先读，学童跟读，读若干遍后，就由学童自己读，塾师予以纠正。读熟后就背诵，一定要达到熟练地背诵无误，最终还要能默写。每日学新课之前，又必须将前面所读的书轮流背诵，称“温书”。学习告一阶段时要进行阶段复习，将所学的

书全部理清，称为“理书”。

8.科举考试的内容有过哪些主要演变？-99-101-105

隋唐科举常科主要为明经、进士两科。明经即通晓儒家经典，考试过程为先贴经，然后问经义，然后答时务策；进士科最初只试策、帖经，后还要加试杂文两篇，即一诗一赋。

宋代科举以进士为主，神宗时废除帖经、墨义、诗赋等传统科目，改试经义。经义是论述儒经某一内容含义的小论文。明清科举的八股文就是从经义演化而来的。

明清科举考试的主要内容为八股文，其正式称谓是制义或制艺。八股文题目都出自“四书”或“五经”的文字，写作宗旨是“代圣贤立言”，是阐述经文义理的作文。八股文是封建时代科举考试内容发展到顶点的产物。

作业二

⒈洋务派办的新式学校有什么主要特点？-114

洋务派办的新式学校打破了传统儒学教育一统天下的格局，引进了西方近代科学技术和人文学科的教学，培养出了中国自己的第一批专业技术人才、新型知识分子和技术工人。但这类新式学校也有很大的局限性，表现在：（1）它在国家教育体制中尚无一席之地。这些新式学校都是申报朝廷批准后兴办的，当然不是私学，但却是以个案处理，零星举办，缺乏基础教育的根基，必然影响教育效益和质量。（2）教育范围局限在外语和军事两个方面，其他学科多为这两个方面的延伸。（3）从教学到管理，大权多被外国人把持，带有半殖民地的强烈色彩。（4）仍保留着封建教育的主要阵地。首先必须具有一定的旧学基础的人才能入学，学校均有中国教习负责传统儒家经学的教学和考核，仍有祭孔典礼，讲究礼制，都是旧官学的传统，新式教育其实仅仅表现在自然科学的教学内容方面。

⒉简述科举制的废除及意义。-119-121-122

封建传统教育运行的最大支撑机制就是科举制度，当近代中国教育发生根本变革时，它与旧的科举制度的矛盾必然激化。一方面，在深刻的民族危机和清王朝统治危机下，靠八股科举出身的旧式士大夫官僚缺乏应付能力；另一方面，新式学校虽然培养出一批有实学的人才，但由于学业不能与科举接轨，就没有做官的“正途”，必然挫伤其学习积极性，也限制了新式学校的发展。所以，发展新教育必然要改革科举制度。1904年1月清政府正式颁布中国第一个近代学制“癸卯学制”，新学制的建立意味着旧的科举制度已无存在的基础，清政府于是决定从1906年起，所有乡、会试一律停止，存在于中国1300年之久的科举制度终被废除。

科举制度废除，意味着封建传统教育体系的彻底崩溃，旧式学校或消亡，或改制；而对新兴的近代教育事业来说，则意味着消除了最大的障碍，各地纷纷开始兴学。

⒊如何评价癸卵学制。-129-130

1904年1月由清政府颁布的《奏定学堂章程》（史称“癸卯学制”）是中国正式实施的第一个近代学制。癸卯学制带有明显的封建教育的烙印：第一，从学制看，延续时间过长，总计30年之久。第二，从课程设置看，传统的中国经学教育内容仍占很大比重。第三，从学校设置看，按地方行政级别规定办学级别，套用了传统的办学体制。第四，从学校管理看，保留着旧教育的各项制度。第五，仍没有女子教育的位置。

尽管癸卯学制带有浓厚的封建色彩，但从性质上说，它毕竟属于近代新学制的范畴，它具有完整的、上下衔接的学校体系，学习近代自然、社会和人文学科，规定统一的学习年限，实施班级授课制，编制了专门的教科书，这些都与封建传统教育有本质的区别。癸卯学制的颁布结束了中国延续了两千多年的封建教育体制，在教育史上具有划时代的意义。

⒋新文化运动在文教方面有哪些主要成果？-134-135

新文化运动中在文教方面的最大推动，就是以白话文取代文言文。白话文的推行不仅推动了文学革命，而且使口语和书面语一致，从而大大减轻了学习阅读和写作的负担，为真正在民众中普及教育创造了一个基本条件。1920年，教育部规定从一二年级开始使用白话文