必修四文化常识
必修4文学文化常识
《孔孟两章》《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇，文章批评了季氏兼并颛顼的企图，并阐发了孔子以礼治国、为政以德的主张。
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。
宣传了他的“施仁政”与“行王道”的思想。
文学文化常识：一、孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（山东曲阜），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家创始人，其学说以“仁”为核心，倡导仁者爱人。
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。
与孔子并称“孔孟”。
二、四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
三、先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。
古代中国是散文大国，也是出现这种文体最早的国家。
后代散文源于先秦散文，它对后世散文的发展影响极为深远。
前者包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。
四、“征、伐、侵、袭、讨、攻”辨析：“征”褒义词,用于“上(天子)”攻“下(诸侯)”,“有道”攻“无道”。
“伐”是中性词,因“征”“伐”经常连用,“伐”也逐渐用于褒义。
“侵”是不宣而战,与“袭”一样是贬义。
“袭”是袭击,偷袭,比“侵”更富于秘密性质,是乘人不备而偷偷地突然进攻。
“攻”是进攻、攻打。
偏重在军事上的攻打。
五、社稷，土神和谷神的总称。
分言之社为土神，稷为谷神。
由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。
社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。
六、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
萧墙：指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风（萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”。
高二必修四文化知识点总结
高二必修四文化知识点总结在高中阶段，学习文化知识是非常重要的一部分，尤其是高二这个阶段，学生们需要深入了解和掌握必修四中的文化知识点。
下面是对高二必修四中的文化知识点的总结。
一、古代文化传承与发展古代文化是我们民族的瑰宝，它承载着我们的历史和传统。
在高二必修四的学习中，我们学习了中国古代文学、中国古代文化的发展等内容，这些都是我们了解和传承我们文化的重要知识点。
二、古代文学的魅力古代文学是我国文化的重要组成部分，通过学习高二必修四的内容，我们了解了古代文学的特点、代表作品以及作者的思想和情感体验等。
通过阅读和欣赏古代文学作品，我们能够感受到其中蕴含的深刻哲理和美妙情感。
三、古代文学与现代文学的联系与区别高二必修四中的内容还包括了古代文学与现代文学的联系与区别。
通过对比古代文学和现代文学的不同之处，我们可以更好地了解文学在不同历史阶段的特点和功能。
四、文化的多样性与传承在学习高二必修四的内容过程中，我们还了解了世界文化的多样性与传承。
学习不同国家和民族的文化，可以开阔我们的视野，增加我们对不同文化的尊重与理解。
五、文化的价值与挑战文化的价值与挑战是必修四中的重要内容之一。
通过学习文化的价值与挑战，我们可以更好地认识到文化的重要性，并思考如何保护和传承我们的文化遗产。
六、文化的交流与融合随着全球化的发展，文化的交流与融合变得更加频繁和紧密。
在高二必修四中，我们也学习了文化的交流与融合的相关知识，这对我们了解世界文化的发展和多元化有着重要的意义。
七、文化与科技创新高二必修四还涉及了文化与科技创新的关系。
科技创新为文化的传承和发展提供了新的契机与平台，我们需要关注文化与科技之间的互动关系，以及科技创新对文化的影响与推动作用。
总结：通过学习高二必修四的文化知识点，我们能够更好地了解和把握我们的文化遗产。
文化是我们民族的根基和灵魂，只有深入了解和传承我们的文化，才能更好地发扬光大我们民族的精神。
因此，我们应该珍惜学习机会，努力掌握和应用高二必修四中的文化知识点，为我们的文化传承和发展作出贡献。
人教部编版高中语文必修4课本文化常识考点总结
人教部编版高中语文必修4课本文化常识考点总结1.读尽缥缃万卷书：缥，青白色的丝织品。
缃，淡黄色的丝织品。
古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。
2.宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
3.《本草》指我国古代最早的一部药书。
4.戏曲中的行当：京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑，共五大行当。
末行：在京剧形成之初，舞台上确实有末这一行，而且由专攻末行的演员来出演，不能由生行演员兼演。
京昆十三绝中的张胜奎就是末行的杰出代表，他在那张画像中扮演的《一捧雪》的莫成，就是末行。
因为末与衰派老生非常相近，而且后来一些擅于演老生的演员兼演末戏，一些演末的演员兼演生行戏，二者的界限被打破，末就并入了生行。
末行与生行表现手法不同，化妆方式也不同，直观上来看，最大的区别是髯口上，生行是戴“三”，其余的都算末行。
现在舞台上还有末的痕迹可见，比如《四进士》的宋世杰，戴白满，这就是原来末行的戏。
马派《龙凤呈祥》的鲁肃，戴二涛，也是末行的遗风。
但是现在已经不单把末再拿出来了。
丑行：简称“丑”。
剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。
根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。
但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又截然不同.生行：简称“生”。
生行分为须生(老生、胡子生)、红生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中的重要行当之一。
须生(老生、胡子生)：即中年以上的剧中人，口戴髯口(胡子)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
高中必修四知识点总结
高中必修四知识点总结语文是学生非常重要的一门学科，不仅仅是因为语文成绩占据了高考总成绩的比重较大，更是因为语文可以培养学生的综合素质和文化修养。
高中必修四是学生的语文学习的重点，主要涵盖了文言文阅读、现代文阅读、文学常识和作文等内容，下面对高中必修四知识点进行总结。
一、文言文阅读文言文是中国古代的一种文学形式，具有较高的历史和文化价值。
高中必修四中，学生需要学习包括《史记》、《论语》、《孟子》、《汉书》、《韩非子》等在内的多篇文言文。
文言文阅读是学生语文学习的重要组成部分，学习文言文有助于学生对中国古代文学和文化的了解，提高学生的古文阅读能力和鉴赏能力。
文言文阅读的关键是掌握文言文的语言特点和文学表现手法。
文言文的语言通常比较古老，词汇和句式也与现代汉语不同，学生需要通过大量的阅读来熟悉文言文的语言特点，同时还需要通过课堂学习和课外阅读来了解文言文的背景和作者的写作意图，从而能够更好地理解和把握文言文的内在含义。
二、现代文阅读现代文是指具有时代性和时事性的文字作品，这些作品在语言表达和内容表现上相对比较直接和自然。
高中必修四中包括了《毛泽东选集》、《现代文选读》等现代文阅读内容。
现代文阅读是学生更好地了解当代社会现象和人文精神的重要途径，通过阅读现代文，学生可以拓宽自己的视野，增强自己的社会洞察力和批判思维。
现代文阅读的关键是掌握现代文的语言特点和文学表现手法。
现代文的语言通常比较贴近现代汉语，但在表达方式和修辞手法上有一定的差异，学生需要通过大量的阅读来熟悉现代文的语言特点，了解阅读文本的时代背景和社会环境，从而更好地理解和把握现代文的内在含义。
三、文学常识文学常识是对文学名著、文学名家以及文学理论知识的了解和掌握。
高中必修四中包括了《红楼梦》、《西游记》、《国学常识》等文学常识内容。
文学常识作为语文学习的基础知识，是学生了解中国文学史和文学经典的重要途径，通过学习文学常识，学生可以增强对文学作品和名家的认知，丰富自己的文化修养和审美情趣。
必修四政治文化知识点
必修四政治文化知识点
必修四政治文化知识点主要包括以下几个方面：
1. 文化的作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
2. 中华文化的特征：源远流长、博大精深、包容性。
3. 中华文化的传承与创新：一方面，我们要继承和弘扬中华优秀传统文化，另一方面，我们要在实践中不断创新，推动中华文化的发展。
4. 民族精神：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
5. 社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。
6. 思想道德建设：社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，是文化建设的灵魂。
7. 科学文化修养与思想道德修养：科学文化修养和思想道德修养是相互促进的关系，我们要在加强思想道德修养的同时，不断提高科学文化修养。
必修四文化知识点总结
必修四文化知识点总结一、中华传统文化1. 儒家思想儒家思想是中国古代重要的思想流派之一，提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”五个核心价值观。
在儒家思想中，人们应该以“仁”为本，实现人与人之间的和谐相处；在行为举止上，应该遵守“礼”，尊重长辈、尊重传统；在做任何事情的时候，要考虑“义”和“智”，求得合理的解决方案；同时，儒家思想也强调“信”，认为诚实守信是人们必须去遵守的基本道德准则。
2. 道家思想道家思想强调“无为而治”，主张人们应当顺其自然，不要刻意追求物质利益，而是应该保持心境平和，追求精神上的满足。
道家思想提倡“无为而治”，即在治理社会、生活中，应该顺应自然规律，不要强求，而是顺从道的本然，这样才能达到自然的和谐。
3. 儒家与道家在文化发展中的重要作用儒家思想以其注重道德修养和行为规范的观念，对社会起到了巨大的影响。
在中国传统文化中，儒家思想一直是精神支柱，潜移默化地影响着人们的思想、行为和习俗。
道家思想则体现了中国古代理性哲学的形态，贯穿了中国古代人民的世界观，价值观和方法论思想，对中国传统文化的发展亦有着极其深刻的印迹。
二、文化遗产1. 中国的世界文化遗产中国拥有众多的世界级文化遗产，其中包括长城、故宫、兵马俑等。
长城是中国古代的军事防御工程，是世界上最伟大的古代防御工程之一。
故宫则是中国古代宫廷建筑的代表作，是世界上最大、最完整的木质结构古建筑群。
兵马俑则是中国古代陵墓文化的杰出代表，展示了中国古代艺术和制陶技术的高度成就。
2. 文化遗产的保护和传承保护和传承文化遗产是每个国家的重要责任。
为了保护文化遗产，中国政府设立了各种组织和机构，加大对文化遗产的保护力度，鼓励人们参与到文化遗产的传承中来。
另外，针对一些濒临消失的文化遗产，中国政府也积极采取保护措施。
三、民族文化1. 民族文化的多样性中国是一个多民族国家，拥有五十六个民族。
每个民族都有其独特的文化传统，包括语言、宗教、风俗习惯等。
2024高考必修四哲学与文化知识点课件
2024高考必修四：哲学与文化知识点课件一、哲学概论1.哲学概念：研究世界的本质及其规律的学问。
2.哲学的基本问题：–世界的本原是什么？–人的本性是什么？–认识的本质是什么？3.哲学的主要分支：–形而上学：研究世界的本质和结构。
–认识论：研究认识的来源、本质和可靠性。
–伦理学：研究人的行为准则。
–美学：研究艺术和美的本质。
二、文化的概念和特征1.文化概念：人类社会中通过世代传承、积累和创造的物质和精神财富的总和。
2.文化特征：–创造性：文化是由人类创造的。
–社会性：文化是人类社会生活的一部分。
–传承性：文化可以代代相传。
–多样性：不同的社会和群体拥有不同的文化。
三、文化的构成1.物质文化：包括生产工具、生活用品、建筑物等。
2.精神文化：包括思想、观念、信仰、价值观、艺术等。
3.制度文化：包括法律、道德、风俗、习惯等。
四、中国传统文化1.核心思想：–天人合一：认为人与自然和谐统一。
–仁义礼智信：为人处世的道德准则。
–中庸之道：行事平和适度。
2.主要内容：–儒家文化：孔子、孟子、荀子等思想家的学说。
–道家文化：老子、庄子等思想家的学说。
–佛教文化：传入中国后与本土文化融合形成的独特信仰。
3.特点：–人文主义：以人为本，重视道德修养。
–整体主义：强调整体大于部分，重视和谐共生。
–实用主义：注重实用价值，强调经世致用。
五、西方现代文化1.文艺复兴：14-16世纪欧洲的一场文化运动，复兴了古典文化，强调人文主义。
2.启蒙运动：18世纪欧洲的一场思想运动，倡导理性、自由和进步。
3.主要特点：–理性主义：强调理性的作用，认为可以通过理性认识世界。
–自由主义：重视个人的自由和权利。
–科学精神：追求客观真理，发展科学技术。
–个人主义：强调个人价值，追求自我实现。
六、文化交流与文化冲突1.文化交流：不同文化之间的互动、融合和借鉴。
2.文化冲突：不同文化在接触过程中产生的矛盾和碰撞。
3.处理文化冲突的方法：–尊重多样性：承认不同文化的价值和差异性。
【归纳】高中语文必修四文化文学常识
高中语文必修四文化文学常识一、古代文化知识1.语录体：常用于门人子弟记录老师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
《论语》记录孔子的言论的四种体式：①格言体。
用“子曰”开头直录其言论。
如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎’。
”②答问体。
先指出问者和问题，再录孔子的回答。
如“子贡问曰‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
’”③对话体。
跟特定对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体。
④议事体。
就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体。
如《季氏将伐颛臾》。
2.《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。
3.《孟子》是孟子与弟子合著而成的语录体文集。
4.四书：朱熹整理《大学》《中庸》《孟子》《论语》5.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。
西汉时期被尊称为儒家经典，始称《诗经》。
6. 《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，又大量引用楚地风土物产和方言词汇，所以叫楚辞，《楚辞》主要是屈原作品，代表作《离骚》后人又称“骚体”。
它不仅开启了后来的赋体，而且影响了历代散文创作。
7.乐府诗乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，已被朝廷举行祭祀、召开宴会或举行其他仪式时演奏。
另外，还具有采集民歌、供统治阶级“观风俗”。
后来含义变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”。
乐府有广义和狭义两种：狭义的乐府诗指汉以下入乐的诗，它包括文人创作和采自民间的；广义的乐府包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧体，或摹仿乐府诗体裁的作品。
李白的《蜀道难》属于后者。
8.近体诗近体诗与古体诗相对，是唐代形成的新诗体，严格讲究格律，分为绝句（五言四句、七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（八句以上）三种，以律诗的格律为基准。
必修四《历史与文化》期末必背重点知识
必修四《历史与文化》期末必背重点知识
本文档总结了必修四《历史与文化》课程的重点知识，供期末
复之用。
以下是重点知识的概要：
第一部分：历史与文化的概念和特征
- 历史：它是指过去发生的事件和事物的记录和研究。
- 文化：它是一个群体或社会内部共同传承的各种思想、信念、价值观念、俗、艺术等。
- 历史与文化的关系：历史是文化的基础和表达形式，而文化
是历史的反映和延续。
第二部分：中国历史与文化的特点
- 古代中国的特点：儒家文化的影响、皇权至上、礼仪之邦。
- 中华文明的发展：由黄河流域向其他地区传播，形成多元化
的地域文化。
- 中国历史上的重要朝代：夏朝、商朝、周朝、秦朝、唐朝、
宋朝、明朝等。
第三部分：世界历史与文化的发展
- 古文明的兴衰与变迁：古埃及文明、古希腊罗马文明、古印度文明、古巴比伦文明等。
- 西方文明的发展：古典文化、教文化、启蒙运动、现代科学技术的崛起。
- 亚非拉文明的发展：伊斯兰文明、印度文化、非洲文化、拉美文化等。
第四部分：历史与文化的意义与价值
- 文化的意义：传承和发扬民族文化、促进人类文明的交流与发展。
- 历史的价值：引以为戒、经验总结、现实指导、民族凝聚。
这些重点知识将有助于你在期末考试中更好地理解和回答与历史与文化相关的问题。
祝你考试顺利！。
必修四 文化部分
必修四文化生活传统文化一、文化内涵与功能1、文化内涵：人类社会实践的产物。
人类全部精神活动及产品。
包含世界观人生观价值观等意识形态内容，也包含科技等非意识形态的内容。
世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响人的文化实践和文化生活。
有先进和落后之分。
文化要通过一定的载体呈现（器物、行为、制度）2、与政治经济：经济为基础，政治是经济的集中表现，文化是政治经济的反映。
一定的文化由一定的政治经济决定并反作用与一定的政治经济，并给予重大影响。
3、功能：文化有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。
（精神指引，提高素质-思想道德、科学文化、促进全面发展，国家繁荣、提高文明程度）文化是民族的血脉和灵魂，要铸牢中华民族共同体意识，传承发展传统文化，增进文化自信。
二、中华传统文化1、主要内容：核心思想理念、中华民族传统美德、中华人文精神。
2、特点：源远流长、博大精深。
强大的凝聚力和连续性，中华民族共同文化特质的体现3、对待：取其精华，去其糟粕。
推陈出新，革故鼎新。
古为今用、推陈出新。
批判继承。
4、当代价值：中华民族共同的精神标识，涵养中华民族共同价值观。
激发民族自信心，维护国家统一、民族团结，铸牢中华民族共同体意识。
为解决当代中国和世界发展中许多问题提供有益借鉴。
有助于建立新型国际关系，构建人类命运共同体。
三、弘扬优秀传统文化与民族精神1、弘扬传统文化（积极推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展）创造性转化：按时代要求，对传统文化有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵新形式。
创新性发展：按时代要求，对中华优秀传统文化内涵补充、拓展完善，使之成为符合时代和社会的文化形式。
2、民族精神内涵：爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
地位：爱国主义是鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜，是各族人民风雨同舟自强不息的精神支柱。
集中体现中华民族整体风貌和精神特征，体现中华民族共同价值追求，是中华民族永远的精神火炬。
高中语文必修四文化常识
高中语文必修四第二、四单元文化常识《望海潮》1高牙——《望海潮》“千骑拥高牙”：高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。
2柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋着名词人，婉约派代表人物。
3形胜：地理条件优越。
4.云树：茂密如云的林木。
5重湖：这里指西湖，西湖以白堤为界，分为外湖、里湖，故称重湖。
6.叠巘（yǎn)）：重叠的山峰。
7三秋：农历九月。
8.羌管弄晴：悠扬的羌笛声在晴空中飘荡。
笛子出自羌族，故称羌管。
这里泛指乐器。
9千骑拥高牙：千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。
高牙：古代将军旗竿用象牙装饰，故称牙旗。
这里指大官高扬的仪仗旗帜。
10.凤池：即凤凰池。
原指皇帝禁苑中的池沼，多代指中书省，这里泛指朝廷。
《水龙吟》1辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。
南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。
与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
2楚天----战国时期楚国据有南方大片土地，所以古人泛称南方的天空为楚天。
3玉簪螺髻—---玉做的簪子和像海螺形状的发髻，这里用以比喻高矮和形状各不相同的山岭。
4莼鲈之思----晋朝吴地人张翰，字季鹰。
《世说新语》记载：他在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立刻辞官回乡。
后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
5建康——《水龙吟?登建康赏心亭》“登建康赏心亭””《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。
”《<指南录>后序》：“自海道至永嘉来三山，为一卷。
6吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。
把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。
在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
必修四文学常识 终极版
高一语文必修四文学常识一、《窦娥冤》选自《关汉卿戏曲集》，《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。
杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本，少数作品也有一本分为五折或六折的还有用两个楔子的。
由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。
1、剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。
2、元杂剧中角色有“旦”、“末”、“净”、“丑”之别。
正末——元杂剧中的男主角，副末（次主角）、冲末 (男配角) 、外末（老年男子）、小末（少年）正旦——元杂剧中的女主角，女配角有副旦、外旦、小旦等称呼卜儿——老妇人角色名，相当于“老旦”奶奶——对老年妇女的尊称丑——俗称“小花脸”，大都扮演男性次要人物孤——元杂剧中扮演官员的角色名称徕儿——小厮孛老——元杂剧中扮演老年男性的角色净——俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵等3、元杂剧四大爱情剧关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》王实甫《西厢记》郑光祖《倩女离魂》4、元杂剧四大悲剧关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》5、元曲四大家关汉卿四大家之首马致远散曲《天净沙·秋思》杂剧《汉宫秋》白朴杂剧《墙头马上》《梧桐雨》郑光祖杂剧《倩女离魂》《王粲登楼》6、关汉卿号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
高中语文教材里的文化常识(必修四)_第2页
★负荆 背着荆条，表示愿受责罚。
这是向对方请罪的一种方式。
★《汉书》 我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。
★丈人 对老人或长辈的尊称。
★节 又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。
★假吏 临时充任的官吏。
★斥候 侦察兵。
★阏氏 匈奴单于的配偶的称号，如同王后。
★蛮夷 古代用以指边远民族。
四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。
即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。
★奉车 皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。
★后土 地神，相对皇天而言。
★宦骑 侍卫皇帝的骑马的宦官。
★黄门驸马 宫中掌管车辆马匹的官。
★上林、上林苑 皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。
★相坐 相连坐（治罪）。
一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。
★株连 指一人有罪而牵连他人。
株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。
★《后汉书》 纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。
★三辅 汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。
★太学 古代设在京城的全国最高学府。
★五经 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
★六艺 说法有两种。
一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。
礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。
★孝廉 汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
★公府 太尉、司徒、司空三公的公署。
★两都 西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。
★傅会 文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。
★公车 汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
【整理】必修四古代文化常识
必修四古代文化常识1、柳三变，柳永的别名。
2、高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高。
3、凤凰池，对中书省的美称。
4、纶巾，配有青丝带的头巾，是儒者的装束。
5、酹，把酒洒在地上，表示凭吊。
6、芒鞋，草鞋。
7、吴钩，古代的一种宝刀。
8、神鸦社鼓，吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。
社日，古时祭祀土神的日子。
9、瑞脑，一种香料，又称龙脑。
10、拜，用一定的礼节授予某种名位或官职。
11、舍人，随侍身边的亲近属官的通称。
12、列观，一般的宫殿，这里指章台。
13、九宾，古代外交上最隆重的礼节。
由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
14、广成传：招待宾客的馆舍。
15、汤镬，受汤镬之刑，古代酷刑，用滚水烹煮，镬，古代大锅。
16、请，表示敬词，唯，放句首，表示希望。
17、封山，筑土为坛以祭山神，纪念胜利而返。
18、西河，秦晋之间的一段黄河，古称西河。
19、缶，盛酒浆的瓦器。
20、宦者目，宦官的头目，21、荆，古代用灌木的枝条做的刑杖。
22、将军，春秋时诸侯以卿统军，因此，卿统称“将军”，战国时，“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。
23、上大夫，在卿之上。
24、《汉书》，第一部纪传体断代史，记录了刘邦到王莽地皇四年的历史（前206----23）。
25、并为郎，凡职位在两千石以上的官吏可以保举弟子一人做郎官，郎，汉代专指皇帝的侍从官。
26、厮监，管事的官，指管马厮。
27、丈人，汉代称长辈。
28、假吏，指临时担任使臣属官。
29、斥侯，侦察兵。
30、收系，逮捕监禁。
31、连坐，一个人犯了罪，有关的人连同治罪，也叫“相坐”。
32、侍中，汉代在本官职外的加衔。
33、长君，大景。
34、奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。
35、除，殿阶。
36、宦骑，侍从皇帝的骑马的宦官，；黄门驸马，宫中掌管车辆马匹的官。
37、娣，姐妹。
38、保宫，汉代囚禁大臣及眷属的处所。
39、列将，一般将军的通称。
40、通侯，秦代置爵20级，最高一级叫彻侯，汉朝继承了秦制，但汉武帝名彻，避讳改为通侯。
语文必修四文学常识整理(全)
高中必修四文学常识1．《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。
作者关汉卿号己斋叟，元代戏曲家家，著有《望江亭》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。
2、元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。
3．元杂剧剧本一般由四折一至两个楔子构成一本。
杂剧的角色分为旦、末、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称为正末，女主角称为正旦。
4.剧本的构成，剧本由，唱、科、白、构成。
5.曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。
他的代表作品：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蜕变》，《雷雨》创作于20世纪30年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。
6.戏剧的要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词。
7.莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人，他的代表作有悲剧有四大悲剧《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
历史剧《亨利四世》《查理三世》,喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》。
,8.词产生于隋唐，盛行于宋。
按字数多少可分为小令（58字以内），中调（59—90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。
前者视野开阔，气概豪迈，反映广阔的社会生活；后者多为闺阁艳词，抒写离愁别绪。
9.《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，北宋（朝代）词人。
世称“柳三变”因排行老七，又称为“柳七”。
他是北宋第一个专力写词的作家，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情，词风绮丽缠绵。
被称为“才子词人”、“慢词圣手”。
10．苏轼北宋(朝代)词人，文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。
诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
文化常识(必修四学生版)
2015—2018高三语文专题复习文学文化常识第一部分：古代文学文化常识（课内篇）必修4第一单元1. ，又称北杂剧。
其结构上最显著的特色是“四折一楔子”和“一人主唱”。
2.关汉卿，金末元初杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋（一作一斋）、已斋叟。
与、、并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
3.缥缃，指书卷。
缥，淡青色；缃，浅黄色。
古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代。
4.浑家，古人谦称自己的一种说法，意思是不懂事，不知进退的人。
5.令爱，也作“令嫒”，是一种称呼，指对方的，有尊重对方的意思。
6.宫调，我国古代音乐以、、、、、、为七声，以其中任何一声为主，均可以构成一种调式。
杂剧的每一折，由同一的若干曲牌联成一套曲子。
7.鳏寡孤独，泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
：年老无妻或丧妻的男子。
：年老无夫或丧夫的女子。
：年幼丧父的孩子。
：年老无子女的老人。
第二单元1.高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称高牙。
有成语大纛高牙比喻。
2.长亭，秦汉时期在乡村约十里设一亭。
经过文人的诗词吟咏，演变为送别地的代名词。
3. ，古时头巾名。
幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。
相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。
后被视作儒将的装束。
4. 梧桐在古诗词中常有以下几种意象及寓意。
（1）的意象及寓意。
（2）的意象及寓意。
（3 ）的意象及寓意。
（4）的意象及寓意。
5.红巾翠袖，本意为红色的巾帕，青绿色衣袖。
古诗文中用来指代。
6. ，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。
每年的农历九月初九日，与、、三节统称中国传统四大祭祖的节日。
第四单元1.拜，。
除，指任命，。
辟，指君主招来，。
2.布衣之交，布衣指古代贫民的衣着。
布衣之交指之间的交往、友谊。
也指显贵与无官职的人相交往。
3. ，穿着粗麻布短衣。
4.亲戚，指和自己有血亲和姻亲的人。
中国古代的“亲戚”所指较广，父母兄弟皆可得称。
高一必修四所有知识点
高一必修四所有知识点高一必修四是语文课程中的一门重要课程，涵盖了许多关键的知识点。
在本文中，我们将全面介绍高一必修四的所有知识点，包括文学常识、修辞手法、写作技巧等等。
希望本文对你的学习有所帮助。
一、文学常识在高一必修四中，我们将学习许多重要的文学常识。
首先是文学史的基本概念与发展。
我们将学习文学史的主要阶段和代表作品，了解文学在不同历史阶段的演变和发展。
此外，还要了解不同文学流派的特点和代表作，如古代诗歌、散文、戏剧等等。
二、修辞手法修辞手法在文学创作中起到了至关重要的作用。
在高一必修四中，我们将学习各种各样的修辞手法，如比喻、拟人、夸张、排比等。
这些修辞手法可以让文学作品更加生动有趣，增强作品的感染力和艺术性。
三、写作技巧高一必修四还将介绍一些写作技巧，帮助我们提高写作水平。
其中包括叙事、描写、议论等方面的写作技巧。
通过学习这些技巧，我们可以更好地表达自己的思想和情感，提升自己的写作能力。
四、文学作品高一必修四将引导我们学习一些优秀的文学作品。
这些作品既有古代的经典之作，也有现代的杰出之作。
通过阅读这些作品，我们可以感受到不同作者的独特风格和思想内涵，培养自己的审美意识和文学鉴赏能力。
五、阅读理解在高一必修四中，我们还将进行大量的阅读理解训练。
通过阅读各种文学作品和相关文章，我们将提高自己的阅读理解能力和分析思考能力。
这对于我们的语文学习和其他学科的学习都有着重要的影响。
通过以上的学习内容，我们可以更好地理解和欣赏文学作品，提高自己的语文水平。
高一必修四的知识点是我们在学习中不可或缺的一部分，希望我们可以用心学习，取得优异的成绩。
以上是高一必修四所有知识点的简要介绍，希望能够对你的学习有所帮助。
高一是语文学习的重要阶段，努力学习，提高自己的语文水平，相信你一定能够取得优异的成绩！。
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必修四文化文学常识
一、古代文化常识
（一）古代地理
1.萧墙：古代宫门内的屏风，，一说为宫墙。
臣子朝见君主，至此而肃然起敬，故称“萧墙”。
2.河内：黄河北岸的魏地。
3.长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”。
靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。
4.锦城：汉时成都产锦，有城叫做锦里、锦官城，简称锦城。
后人便将这些称呼作为成都的别名。
（二）古代音乐
1.教坊：唐代宫廷的乐舞教习机构。
2.第一部、第二部：唐代奏乐分坐、立二部，坐部演奏水平高，可在堂上坐着演奏，即第一部；立部水平低，只能站在堂下演奏，即第二部。
3.善才：唐代琵琶师的俗称。
4.霓裳：即《霓裳羽衣曲》。
本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
5.《绿腰》：本名“录要”，是乐工所进曲调，被皇帝命令录要成谱。
后讹为“绿腰”“六幺”。
（三）古代称谓及官职
1.司马：官名，州刺史的副职，掌军事，实为现职。
2.有国有家者：指拥有邦国大诸侯和拥有家族封邑的大夫。
3.主：主管祭祀的人。
4.青衫：唐代官服制度规定，最低品级（八品、九品）的文官服为青色。
（四）天文地理
1.参：指参宿七星，蜀地为参宿的分野。
2.井：指井宿八星，秦地为井宿的分野。
（五）军事政治
1.有事：指用兵。
古代把祭祀和战争称为国家大事。
（六）生活常识
1.舫：原指竹木筏，后通指船。
又指有舱室的船。
2.兰舟：古代传说鲁班蹭刻木兰树为舟（南朝梁任昉《述异记》）。
这里用作对船美称。
二、古代文化知识
1.语录体：常用于门人子弟记录老师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
《论语》记录孔子的言论的四种体式：①格言体。
用“子曰”开头直录其言论。
如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎’。
”②答问体。
先指出问者和问题，再录孔子的回答。
如“子贡问曰‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
’”③对话体。
跟特定对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体。
④议事体。
就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体。
如《季氏将伐颛臾》。
2.《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。
3.《孟子》是孟子与弟子合著而成的语录体文集。
4.四书：朱熹整理《大学》《中庸》《孟子》《论语》
5.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。
西汉时期被尊称为儒家经典，始称《诗经》。
6. 《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，又大量引用楚地风土物产和方言词汇，所以叫楚辞，《楚辞》主要是屈原作品，代表作《离骚》后人又称“骚体”。
它不仅开启了后来的赋体，而且影响了历代散文创作。
7.乐府诗
乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，已被朝廷举
行祭祀、召开宴会或举行其他仪式时演奏。
另外，还具有采集民歌、供统治阶级“观风俗”。
后来含义变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”。
乐府有广义和狭义两种：狭义的乐府诗指汉以下入乐的诗，它包括文人创作和采自民间的；广义的乐府包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧体，或摹仿乐府诗体裁的作品。
李白的《蜀道难》属于后者。
8.近体诗
近体诗与古体诗相对，是唐代形成的新诗体，严格讲究格律，分为绝句（五言四句、七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（八句以上）三种，以律诗的格律为基准。
律诗格律要求严密，常见的有五言和七言律诗，它们在格律上的规定如下：
①限字句。
一般每首八句，分为四联，分别叫做首联、颔联、颈联、尾联。
每句的上句叫出句，下句叫对句。
②定韵脚。
每首诗偶句句末必须押韵，一韵到底，首句可押可不押。
③调平仄。
诗句中每个字用平声或仄声，都有基本的规定，一般按照平仄交互的原则处理。
④讲对仗。
律诗的颔联和颈联必须对仗。
对仗又分为工对、宽对等。
工对要求词性和意义严格对偶，宽对只要求词性相近、意义大体相对即可。
三、现代文学知识
（一）戏剧
1.概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2.分类：①从表现形式看，戏剧可分为话剧（《雷雨》）、歌剧（《白毛女》）、舞剧（《丝路花雨》）、歌舞剧、哑剧等；②从作品的容量看，可以分为多幕剧（《雷雨》）和独幕剧；③从时代来看，可以分为历史剧（《屈原》）和现代剧（《雷雨》）；④从情节主题来看，戏剧又分为悲剧（《屈原》）、喜剧（《威尼斯商人》）和正剧（《白毛女》）；⑤从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。
3.要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
(戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演；二是要有戏剧冲突；三是要有鲜明生动的人物对话。
)
4.语言：包括台词和舞台说明。
戏剧语言有五个特色：一是动作性；二是个性表现力；三是抒情性；四是潜台词；五是动听上口，浅显易懂。
5.名词术语：①戏剧冲突：表现人与人之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式，同时也是戏剧中矛盾产生、发展、解决的过程，由戏剧动作体现出来。
②台词：句中人物语言。
表现形式有对话、独白、旁白（登场人物背着台上其他人物从旁侧向观众说话）潜台词（登场人物没说出来，而是用表情表现出来的言外之意。
）③舞台说明：帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意点的有关说明。
说明的内容有关时间、地点、人物、布景，有关登场人物的动作、表情的，有关人物上场、下场的，有关效果的，有关开幕、闭幕的等等。
（二）电影文学剧本
电影文学剧本，专供电影拍摄而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。
戏剧中人物对白繁多，侧重于听觉表现；电影剧本语言则是镜头语言，诉诸画面和动作，侧重视觉表现，人物对话不是第一要素。
电影文学剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”的手法连接成整体。
实际拍摄用的脚本大多由导演根据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。