科学划界浅析-文献综述

科学划界浅析

1、前言

科学划界是一个在科学哲学的历史发展中非常重要的问题。所谓科学划界就是为科学划定一个边界，从而把科学与其他知识形式区分开来。这种边界是相对的，仅具有暂时的稳定性和有效性，它随着情境的变化而不断变迁。科学划界不是一个纯粹的知识论问题，它更是一个实践问题和政治问题。

2、正文

科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点。科学划界是科学哲学中的元问题之一。所谓“划界问题”．就是如何找到一个标准，是我们能够区别什么是科学、什么是非科学、什么是伪科学。

为了从一般意义上了解划界问题．要了解一下科学哲学主要流派的基本看法。逻辑主义的证实标准，认为一个命题是否有意义，主要看它是否有经验内容，能被证实或证伪的就是有意义的，否则就是无意义的。这种标准是绝对的，一元的。历史主义学派的相对划界标准，认为划界标准是存在的，一元的，同时又是相对的，变化的，甚至主张无需对科学与非科学之间进行划分。以费耶阿本德和劳丹等为代表的科学家，认为科学只是人类社会发展起来的许多思想形式之一，并不存在所谓的特别的优越性与重要性等，甚至认为推荐科学是一个极其冒险的教条，得不到理性的辩护。他们主张消解论，认为科学不能和其他的思想领域划分开来，它们之间没有明显的界限。萨伽德和邦格的多元划界标准，他们认为科学与非科学之间还是有逻辑划界标准的，但这个标准应是可变的、多元的，而非确定的、一元的。

西方科学哲学家们在科学划界标准问题上从确定到模糊、从绝对到相对、从一元到多元、从简单到复杂的曲折的历史过程。萨伽德说：“科学哲学中最重要的规范问题就是划界。”科学划界经历了逻辑实证主义和证伪主义的逻辑标准；库恩、拉卡托斯的历史相对主义的标准；费耶阿本德、劳丹、法因等的消解论：萨伽德、邦格的多元综合标准四个阶段。

以上四种划界标准，都有一定的道理，在历史上也起过一定的作用。科学是有意义的，但非科学不等于没有意义，科学与有意义两者之间是被包含与包含的关系。科学是一种知识体系，同时又是一种过程和实践，一种社会建制，一种人与自然打交道的方式。科学也是一种文化现象。科学技术就是生产力！

3、小结

总之，科学划界既是必要的、可行的，其标准又是动态的、多元的；在实际

中，既要区分科学与伪科学、非科学的差别，又要正确认识科学的作用，不夸大，不滥用。只有这样，才有利于科学自身的发展，也有利于社会与人类的发展。

4、参考文献

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