2019年北京天坛的历史___范文

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2019年北京市中考满分作文《北京,这里有我的骄傲》

2019年北京市中考满分作文《北京,这里有我的骄傲》

2019年北京市中考满分作文【原题再现】写作(40分)从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:请将“北京,这里有我的____”补充完,构成你的题目,写一篇文章。

不限文体(诗歌除外)。

北京,这里有我的骄做“他是北京来的!”“哇,你是北京的!”……每当我去外地参加活动或演出时,往往会有主办方这样特意地介绍我,也往往会因此引起旁人的一阵阵惊叹。

这个时候,我心里是高兴的,也是自豪的,但我也清醒地知道,这并不是我有什么特殊的才能,只是因为我来自北京,是一名北京人!北京,这里有我的骄傲!难道不是吗?你可要知道,北京是一座历史悠久的城市。

自古起,很多帝王都将北京作为都城。

周武王灭商后,封召公于北燕,北燕定都蓟城,即现在北京白云观一带。

明朝时,明成祖朱棣选择在北京建都,并正式把都城命名为“北京”,而接下来的历代封建统治者,也选择了把北京当作首都。

北京,这里有我的骄傲,因为这里有悠久的历史!你还要知道,北京城里城外到处是著名的“打卡胜地”。

古老的故官、颐和园、长城、天坛、十三陵,国人哪个不知,哪个不晓?现代的鸟巢、水立方,世人谁不为之惊叹,为之倾倒?还有香山、北海公园、周口店北京人遗址、景山公园、天安门广场、首都博物馆、北大清华等众多著名高校……这些“胜地”,哪个北京人不爱去?哪个外地人不爱去?北京,这里有我的骄傲,因为这里有数不清的著名景点!你可要知道,北京是我们伟大祖国的首都,全国的“心脏”!众多国家机关在北京办公,国家领导人在北京接待中外友人,来自全国的人大、政协代表们在人民大会堂商讨国事……全国人民热爱北京,众多的建设者建设北京。

北京越来越大,从原先的二环,到如今的六环;北京越来越美,吸引着越来越多的人来北京旅游、居住……北京,这里有我的骄傲,因为这里有无数人的热爱与建设!北京,这里有我的骄傲,因为我爱北京!【得分点提示】1.激情澎湃,感染力强。

考生在字里行间洋溢着身为一名北京人的自豪与激情,文字富有很强的感染力,大气磅礴。

天坛墙根儿小记

天坛墙根儿小记

天坛墙根儿小记作者:肖复兴《光明日报》( 2019年11月29日15版)天坛二道墙一隅肖复兴绘天坛是明朝永乐年间所建,在北京城,是一座老园林,论辈分,颐和园都无法和它相比。

如今,天坛在二环以里,交通方便,游人如织。

我小时候,也就是上个世纪50年代,天坛尚处城外,比较荒僻,四周大多一片农田、菜地或破旧的贫民住所。

那时候,没有辟开东门,在东门这个地方,天坛的外墙有一个豁口,我们一帮孩子常踩着碎砖乱瓦,从这个豁口翻进天坛,省去了门票钱。

记得那时的门票只要一分钱。

体育馆以及南边的跳伞塔和东边的幸福大街的居民区先后建成,有一路有轨电车叮叮当当开到这里,体育馆是终点站,到天坛才方便了些。

天坛后来开了一扇东门,周围渐渐热闹起来,荒郊野外的感觉,在城市化的进程中被打破而成了历史的记忆。

记得小时候,我和小伙伴们有时会到天坛墙根儿玩。

也怪,记不大清进天坛里面玩的事情了,只记得在天坛墙根儿黄昏捉蛐蛐,雨前逮蜻蜓的疯玩情景。

那时候,家住打磨厂,穿过北桥湾和南桥湾,就到了金鱼池,过了金鱼池,就到了天坛墙根儿底下了,很近便。

后读陈宗蕃先生的《燕都丛考》,他说:“天坛明永乐十八年建,缭以垣墙,周九里十三步,今仍之。

”他计算得真精确,连多出的那十三步都丈量出来了。

他说的“今仍之”的“今”,指的是民国二三十年。

后来,天坛这一道九里十三步的外墙,被后建起来的单位和民居蚕食了不少。

不过,西从天桥南口,东至金鱼池,也就是到如今的天坛东门这一带的外墙还完整。

我小时候所到的天坛墙根儿,指的就是这一段。

这一段墙根儿,一直到上个世纪90年代初,是各种个体小摊贩的天下,紧贴墙根儿,一溜儿逶迤,色彩纷呈。

靠近天坛东。

2019年四年级语文上册第一组单元作文范文集选题自然景观天坛素材新人教版

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2019年四年级语文上册第一组单元作文范文集选题自然景观天坛素材新人教版天坛今年暑假,我和妈妈来了到了北京,放下行李,洗把脸,我们们就迫不及待地去游览天坛公园。

我一直想知道天坛是什么样,是像天一样大的坛子吗?它的作用是什么?一进公园大门,我就急忙跑去看简介:天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所,始建于明朝永乐十八年(1420),以后历经改造,扩建,至清乾年间(1736—1795)建成。

令我自豪的是,天坛公园是世界上现存最大,也是保存最完好的古代祭天建筑,即使皇帝不能亲自祭拜,也要派遣大臣替他行礼。

我们经过一条长廊,慢慢走到祈年殿。

哇!真大呀!原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑,它建于明朝永乐十八年,最初称为大祈殿,1544年明世宗奖大祈殿拆掉,改为大亨殿,1645年顺治帝改大亨为祈谷坛,1753乾隆皇帝改为祈年殿。

啊!真是让人惊讶,为了一座祈年殿,重建了那么多次,皇帝修建的这些大殿真壮观呀!在茂密的树林里,我们发现了一棵姿态怪异的老柏树。

后来我才知道,它的确是一棵奇特的柏树,叫九龙柏。

九龙柏有500多岁了,树干挺拔粗壮,形象奇特,像九条龙盘旋腾飞,这不得不让我称赞自然界的神奇所在,以前可只有皇帝才能享受这样的奇花异木,今天,我也一饱眼福啦!走过了不可思议的回音壁,我们来到了天坛的又一大景点——天心石。

“天心石”又称“太极石”,据说那是以前皇帝祭天的专用位置,并且站在上面说话,站在天心石上面说话,声音深厚有力,我不由得想去试一试。

我走上圜丘,发现天心石周围环砌着九块石板,每增加一环就依次增加九块石板,直至“九九”八十一块,寓意“九重天”。

我费了好大的劲才一只脚踩到“天心石”上,游人实在是太多了,别说听声音,连和妈妈对话都被嘈杂的人群淹没了,让我遗憾不已。

下次再到北京,我一定要去美丽的天坛公园圆我这个梦!。

国庆节70周年的优秀演讲稿5篇

国庆节70周年的优秀演讲稿5篇

国庆节70周年的优秀演讲稿5篇2019年,是中华人民共和国成立的第70周年,举国上下、普天同庆。

70年前,也就是1949年的十月一日,北京30万人在广场隆重举行庆典,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。

让我们一起欢庆国庆节的到来吧。

接下来店铺为大家整理了国庆节70周年的优秀演讲稿5篇,欢迎大家阅读!国庆节70周年的优秀演讲稿5篇1老师们、同学们:今年是我们中华人民共和国正式成立的第70周年,举国上下、普天同庆。

70年前,也就是1949年的十月一日,北京30万人在广场隆重举行庆典,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。

毛泽东主席庄严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立,并亲自升起了第一面五星红旗。

从那天起,中国人民又站起来了,在祖国960多万平方公里的海洋上、陆地上、天空中相继飞升起第一颗导弹,了第一颗原子弹和氢弹。

一直发展到现在的洲际导弹和远程导弹,航天飞船,神五、神六号飞船的升空……,从此中华民族又一次次倔强地昂起了头,屹立在世界的东方。

今年的国庆节,恰逢中华民族的传统节日中秋佳节,假期很长,不知道大家是怎么度过的,大家对国庆节的理解是怎样的?对于节日有何感触?其实“国庆节”如今在一部分人们的形象中,只是长一点的节假日,只是玩的日子,绝大多数人都做着与国庆节无关的事情。

其实国庆节是全国人民的政治节日。

这个节日是教育人民爱国爱家的时机。

我们青少年最富活力,就像早晨八、九点钟的太阳,是中华民族的希望。

世界是我们的,21世纪是我们的世纪!我们应该刻苦求知识,潜心学文化,掌握本领。

此时此刻,庄严的国歌缓缓托起鲜艳的五星红旗。

没有一种标志能像五星红旗那样凝聚华夏子孙对祖国的执爱,也没有一种笔能像五星红旗那样把中华儿女对祖国的赞美写向永恒的苍穹,更没有任何一种语言,能像五星红旗那样淋漓尽致地表达我们心中对祖国的敬意。

为了她的早日飘扬,为了十月一日的早日诞生,数以万计的人不惜付出生命的代价。

今天我们真的站起来了,我们所取的成就无不体现了中国强大生命力和凝聚力,展示了其伟大而辉煌的成就,我们应该为这些成就感到骄傲和自豪!几十年的励精图治,几十年的上下求索,我们的祖国已经屹立于世界东方!国庆节,让鲜艳的五星红旗飘扬起来吧!让我们携起手来,为祖国明天的辉煌高歌吧!国庆节70周年的优秀演讲稿5篇2敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好,今天我演讲的题目是《感恩祖国》:母亲赐予我生命,国家滋润我成长,在歌声嘹亮的时代,我要高呼:"歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。

2019-天坛圜丘建筑群导游词-word范文模板 (9页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==天坛圜丘建筑群导游词篇一:天坛导游词天坛导游词天坛是中国帝王的专用祭坛,历朝历代帝王在国都都有类似的专用建筑,用来祭天。

这里看到的是明、清两代的天坛。

古人见到天高远莫测,虚空浩渺,它日明月辉,斗转星移,冬去春来,寒来暑往,行云布雨又雷迅风烈。

既有一定规律,又变化万千。

对人类来说既可以赐福,又可降灾,是决定世间万物的至高无上的主宰。

连人间的最高权威者——皇帝,也只好自称为“天子”。

在科学尚不够发达的古代,“祭天”最主要是表达对大自然的崇拜与尊重,同时也表达了古人想掌握大自然的愿望。

另外,“祭天”也是一种礼仪,通过严肃、繁细的礼仪,突出帝王的地位,强调帝王是上天的代表,是王权神授,从而强调帝王在人间至高无上的统治地位。

天坛始建于明永乐十八年(1420年),它位于北京正阳门外东侧,占地面积273公顷,南为方形,以象征“天圆地方”。

周围筑坛墙两道,将全坛分为内坛、外坛两部分。

内坛又分为南北两大部分,北部叫“祈谷坛”,南部是“圜丘坛”。

天坛正是“祈谷坛”、“圜丘坛”两坛的总称。

一、圜丘棂星门外“圜丘”有两道坛墙围护,每道墙均设有四组棂星门,共二十四座,称“云门玉立”。

穿过棂星门,可以看到一座圆形汉白玉石台——圜丘。

圜丘始建于明嘉靖九年(公元1530年),石台共分三层,在我们登坛的过程中您可以亲自数一数,每层究竟有多少级台阶?二、圜丘台上我们终于登上了最高层,也就是第三层台面。

您可能已经注意到,每登上一层都同样要踏过九级台阶,我们在低头看看这台面上所铺的石板,中心一块圆形的叫“天心石”,其外共环砌着九圈巨大的扇形石板,从中心向外第一圈是九块,以后每圈依次是九的倍数,直到最外面的第九圈,恰好是八十一块。

好!让我们抬起头来看一看台面周围的石栏板,各方向也都是九块;再仔细看中层和下层石栏板,各方向依然为九的倍数。

中学生关于我和我的祖国主题征文6篇 喜迎国庆70周年优秀作文.doc

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中学生关于我和我的祖国主题6篇喜迎国庆70周年优秀作文中学生关于我和我的祖国主题6篇喜迎国庆70周年优秀作文古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。

古老的东方有一群人他们全都是龙的传人。

中国,在经历了风雨沧桑之后露出了崭新的面容,2019年是建国70周年,下面给大家带来关于我和我的祖国主题,欢迎大家来参阅。

我和我的祖国我们的祖国古老而伟大,我们的祖国壮丽而永生!祖国,我在圆明园认识了你的屈辱,你的悲愤,我在八达岭认识了你的磅礴,你的巍峨,我在大漠草原认识了的宽广,你的辽阔,我在驿道古渡认识了你的悠久,你的坎坷。

历史的车轮将祖国载入了新的纪元----祖国不再只有原始的火药,腾空的飞船将中华儿女的飞天梦想载上寰宇;祖国不再只有万里长城,高峡平湖的三峡水库令世界瞩目;祖国不再贫穷落后,中华民族已实现温饱,迈向小康,屹立于世界民族之林。

这一切,早已融入我心中挚爱的情节,早已铭刻我永恒的信念。

我爱我的祖国,你傲然屹立于世界东方,不论身边风云如何变化,始终延着真理的方向永往直前。

我灵魂的纤绳将永系你风帆的桅杆;我手中的画卷将永远书写你与时俱进的风采。

我爱我的祖国,源于我对祖国的忠诚和热爱。

每当五星红旗在蓝天漂荡,每当国歌在天空中回荡,民族自尊的血液就会在亿万个炎黄子孙的血液中沸腾,振兴中华的号角就会在亿万个中华儿女的耳边震撼。

随着中国人民从此站起来的一声东方巨人的呐喊,中华儿女用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯,用自己的热血点燃了曾经暗淡的希望之火,用自己饱满的激情构筑了中国特色社会主义的宏图大业。

我爱我的祖国,是因为我的祖国迈过了千秋坎坷,洗净了百年耻辱,用百折不挠的毅力挺起了钢铁般的脊梁。

这个东方巨人正带着民族的希望,带着与时俱进的信念,稳步的走向世界,坚定的走向未来!中华民族进入了一个飞速发展,日渐强盛的崭新时代!我爱我的祖国,语言无法表述我对你的情怀,激情无法回报你的挚爱,诗歌无法书写对你的赞美。

2019年我国的世界遗产1

2019年我国的世界遗产1

我国的世界遗产中国作为著名的文明古国,1985年加入世界遗产公约,至2013年6月,共有45个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,其中世界文化遗产27处、世界自然遗产10处、世界文化和自然遗产4处、世界文化景观遗产4处。

源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界遗产,它们是人类的共同瑰宝。

一、世界文化遗产1 周口店北京人遗址因20世纪20年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世。

2 甘肃敦煌莫高窟位于距离甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,被誉为“东方艺术明珠”。

3 长城长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,堪称世界奇迹。

4 西安秦始皇陵及兵马俑位于陕西临潼县城东5公里处,距西安36公里,是中国历史上第一座皇帝陵,被誉为“世界第八奇迹”。

5 明清皇宫(北京故宫、沈阳故宫)北京故宫位于北京市区中心,为明、清两代的皇宫,有24位皇帝相继在此登基执政。

沈阳故宫是仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑,位于沈阳市沈河区明清旧城中心。

6 湖北武当山古建筑群位于湖北省十堰市境内的武当山,是我国著名的游览胜地和宗教活动场所。

7 山东曲阜的孔庙、孔府及孔林位于山东省曲阜市,是中国历代纪念孔子、推崇儒学的表征。

8 河北承德避暑山庄及周围寺庙位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

9 西藏布达拉宫布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫,其中央是红宫,主要用于宗教事务;两翼刷白粉的是白宫,是达赖喇嘛生活起居和政治活动的场所。

10 苏州古典园林苏州古典园林历史绵延2000余年,是我国造园艺术的典范。

11 山西平遥古城位于山西省中部,是一座具有2700多年历史的文化名城。

12 云南丽江古城丽江古城属于云南省丽江纳西族自治县的中心城镇,是一座风景秀丽、历史悠久、文化灿烂的名城。

13 北京天坛位于原北京外城的东南部,是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。

14 北京颐和园位于北京西郊的西山脚下海淀一带,它是世界上极其罕见的皇家园林。

天坛公园主要地被植物应用与养护

天坛公园主要地被植物应用与养护

图 6 油松树下苔草
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图 9 苔草
北京园林/第 35 卷,总第 130 期 / 2019(4)
图 1 古树下麦冬草
1.2 管理养护
1.2.1 栽植 栽植前土壤要整平,清除砖头及草根。 撒施
作 者 简 介 :王 艳/女/1975 年 生/毕 业 于 北 京 农 学 院/天 坛 公 园 绿化二队,高级工程师。
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北京园林/第 35 卷,总第 130 期 / 2019(4)
图 4 栽植麦冬草
图 2 桧柏林下麦冬草
图 7 侧柏林下苔草
2 崂峪苔草
2.1 主要园林应用
崂峪苔草(Carex giraldiannakuk)莎 草 科 ,苔 草 属,多年生常绿草本。 具有耐旱、耐贫瘠、扩繁能力 强、管理相对粗放的特点,是乡土植物中耐阴性极 强且绿色期长的种类之一,宜应用在密林、建筑 处。 崂峪苔草作为观叶地被,主要应用与天坛公园 郁闭的林下和疏林下。 林下一般郁闭度比较高,光 线不好,对地被植物的要求要耐阴耐贫瘠且生性 强健的植物。 实践证明崂峪苔草在天坛公园林下 生长强健,覆盖度密集,有较强的扩繁能力,起到 了覆盖地表的绿化美化效果,加强了林内的深度 感(图 6-8)。
草 炭 土 与 土 壤 充 分 混 合 均 匀 ,1 斤/m2。 栽 植 多 用 “品”字型分栽种植,麦冬草每穴栽植 4~6 株,再 覆 土 压 紧 。 栽 植 密 度 为 10cm×10cm 为 宜 ,以 缩 短 成 坪 时 间,提高与杂草的 竞争力 ,为栽 后管理养护 打好基础(图 3-4)。 麦冬草栽植时间从 3 月下旬~ 9 月下旬均可进行。
麦冬草应用于天坛公园古柏林、油松林和桧 柏、侧柏疏林地下,是众多草类植物组成成分中重 要的一员,担负着覆盖公园地表的重任,既绿化美 化了公园环境,又有效的覆盖了公园大面积裸露 的土壤,给人整齐统一的视觉享受,其深绿的色彩 和古柏林遥相呼应,加强了林内深度感的效果,衬 托在宏伟的古建筑群四周,使公园更加充满古色 古香、朝气蓬勃的生命力(图 1-2)。

北京大事记年表重新梳理

北京大事记年表重新梳理

北京大事记年表重新梳理北京大事记年表重新梳理引言:北京作为中国的首都,历史悠久,承载着无数的重要事件和丰富的文化遗产。

本文将重新梳理北京的大事记年表,从建都以来到现代,涵盖政治、经济、文化、建筑、体育等多个领域的重要事件,帮助读者更全面地了解北京的发展历程。

一、建都和繁华时期(公元前1045年 - 公元907年)1. 公元前1045年:北京首次被历史记载,当时称为蓟城,是西周的一个重要城池。

2. 公元938年:辽太宗耶律德光迁都蓟州,标志着北京开始成为重要的政治中心。

3. 公元1153年:金世宗完颜雍迁都北京,并改名为中都,成为金朝的首都。

4. 公元1215年:蒙古帝国成吉思汗攻破中都,建立元朝。

北京成为元朝的首都,并开始建设大都城。

5. 公元1421年:明成祖朱棣将首都迁至北京,并改名为大都,开始修建紫禁城。

此后,北京成为明朝和清朝的首都,称为北京城。

二、明清时期的政治中心和文化繁荣(公元1368年 - 公元1911年)1. 公元1553年:明穆宗朱载垕开始大规模修建皇城和紫禁城,并举行了盛大的开城典礼。

2. 公元1644年:清顺治帝入主北京,清朝成为中国最后一个封建王朝。

此后,北京成为清朝的政治中心。

3. 公元1750年:乾隆皇帝下令重建北京城墙,并进行了一系列城市规划和建设工作,为北京奠定了坚实的城市基础。

4. 1860年:第二次鸦片战争后,北京被外国军队占领,签订了《北京条约》,对中国产生了深远的影响。

5. 1911年:辛亥革命爆发,清朝被推翻,北京失去了政治地位。

三、现代化进程和现代历史(1912年 - 现在)1. 1912年:中华民国成立,北京成为首都。

此后,北京开始进行现代化建设和改革开放。

2. 1949年:中华人民共和国成立,北京继续保持首都地位。

3. 2008年:北京成功举办了第29届夏季奥运会,为中国展示了崭新的形象。

4. 2019年:北京迎来了建党100周年庆祝活动,展示了中国共产党在北京的重要历史地位。

北京天坛导游词范文

北京天坛导游词范文

北京天坛导游词范文尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到北京著名的历史文化遗址——天坛。

作为中国古代帝王祭祀天地之间的重要场所,天坛是一座占地面积广阔的建筑群,也是世界文化遗产之一。

天坛始建于明成祖永乐年间,经过多次重修和扩建。

这里是古代中国皇帝举行祭天仪式的地方,也是与天界沟通的象征。

首先,我要向大家介绍一下天坛的整体布局。

天坛分为内殿和外殿两部分。

外殿是世人熟知的“圜丘坛”,圆形的石砌平台上,有3层太和殿,分别是圜丘顶上的天心殿、地心殿和中心殿。

中心殿上方是壁廊环绕的祈年殿,殿内供奉的是古代皇帝的神像。

而内殿则是供奉天地神像的地方,包括祭天神台、皇穹宇、皇穹图等。

接下来,我们先来到外殿的圜丘坛。

圆形的坛台呈现出中国古代人们对天圆地方的理解。

这里是皇帝祭天的地方,也是古代皇帝与天地沟通的象征。

坛上有3层太和殿,分别代表了天、地、人三个层次。

天心殿位于顶层,是古代皇帝祭天的最重要之地。

在这里,皇帝常常亲自祭祀,祈求丰收和国泰民安。

天坛的建筑风格非常精细,充满了古代中国人将天人合一的哲学思想。

例如,坛台上的承露石,它呈现出人们对天地灵气的追求。

而坛顶的金塔则象征着古代中国人对美好未来的向往。

进入内殿,我们首先来到祭天神台。

祭天神台是一个圆形的祭坛,它呈现出中国古代人们信仰天的形式。

每年冬至这一天,皇帝会亲自上坛祭祀,向上天祈求丰收和国泰民安。

紧接着,我们来到皇穹宇。

皇穹宇是一座重要的祭祀建筑,它是用木结构建成的圆顶建筑。

在这里,古代的皇帝会祭祀天地神明,祈求天地神灵的保佑。

最后,我们来到皇穹图。

皇穹图是一座巨大的石制建筑,象征着中国古代帝王的权威和尊严。

它是皇帝举行祭天仪式的主要场所,也是古代中国尊天崇祖的象征。

在天坛的各个建筑中,我们可以看到中国古代建筑的精湛之处,体会到古代中国人崇尚天地的信仰和崇高理想。

天坛不仅是一座建筑群,更是承载了中国古代文明的瑰宝。

此外,天坛还有许多文化景观值得我们欣赏。

【2018-2019】北京天坛导游词100字-word范文模板 (9页)

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北京天坛导游词100字【1】各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。

主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。

而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。

从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

北京天坛导游词【2】各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。

主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。

而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。

从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

中国的世界遗产智慧树知到课后章节答案2023年下辽宁科技大学

中国的世界遗产智慧树知到课后章节答案2023年下辽宁科技大学

中国的世界遗产智慧树知到课后章节答案2023年下辽宁科技大学辽宁科技大学第一章测试1.《世界遗产公约》诞生于()年。

A:1975B:1965C:1968D:1972答案:19722.世界文化遗产的遴选标准中,()一般不能单独使用,必须同其他标准中的一项或几项共同作用,才能成为某文化遗产列入世界遗产名录的理由。

()A:与具有特殊普遍意义的事件或现行传统思想或信仰或文学艺术作品有直接和实质的联系B:可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示人类历史上一个或几个重要阶段C:代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作D:能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证答案:与具有特殊普遍意义的事件或现行传统思想或信仰或文学艺术作品有直接和实质的联系3.在世界遗产评审过程中,负责对世界自然遗产进行评估的国际组织是()。

A:国际文物保护和修复研究中心B:国际古迹遗址理事会C:世界自然保护联盟D:世界遗产中心答案:世界自然保护联盟4.截至2019年7月第43届世界遗产大会闭幕,中国共有()项世界遗产。

A:55B:52C:53D:54答案:555.()被国人尊为是“中国申遗第一人”。

()A:杨含熙B:罗哲文C:郑孝燮D:侯仁之答案:侯仁之6.截至2019年7月第43届世界遗产大会闭幕,中国和()遗产总数均为55项,并列世界遗产总数第一。

A:法国B:德国C:意大利D:西班牙答案:意大利7.目前,被列入到《世界遗产名录》中的世界遗产有()。

A:文化与自然混合遗产B:自然遗产C:文化遗产D:文化景观遗产答案:文化与自然混合遗产;自然遗产;文化遗产;文化景观遗产8.世界遗产委员会为促使其遗产保护、评审、监测、技术援助等工作质量水平的提高,特约国际上权威的专业机构()为其专业咨询顾问。

A:国际文物保护和修复研究中心B:国际古迹遗址理事会C:世界自然保护联盟D:湿地国际联盟组织答案:国际文物保护和修复研究中心;国际古迹遗址理事会;世界自然保护联盟9.文化景观遗产代表着“自然与人联合的工程”,是指文化跟自然在空间、时间上都融在一起,密不可分,兼有自然遗产和文化遗产,也叫双遗产。

部编版语文五年级下册习作中国的世界文化遗产教案与反思3篇

部编版语文五年级下册习作中国的世界文化遗产教案与反思3篇

部编版语文五年级下册习作中国的世界文化遗产教案与反思3篇〖部编版语文五年级下册习作中国的世界文化遗产教案与反思第【1】篇〗教学目标:1、知道什么是遗产,理解人类文化遗产的含义。

2、引导学生形成“保护人类文化遗产”的意识,树立正确的人地关系。

3、通过分组讨论,培养学生互助合作的精神。

4、培养学生热爱祖国和家乡的美好情操。

教学重难点:了解人类文化遗产的含义,并形成保护传统文化遗产的意识。

教学过程:一、引入新课:遗产通常是指祖上留给后代的珍贵之物,是一个家族能够代代承传的东西。

对于一个地区、一个国家来说,祖先也给后代留下了许多珍贵的东西,这些东西不仅具有很高的艺术欣赏价值,还可以结识一个民族发展的进程。

这些东西属于国家的财富,被称为文物古迹,是我们必须珍惜的。

二、自读课文:说一说:1、在我们生活得附近,你见到或听说过有什么文物保护单位吗?它们是一些什么样的地方?2、你在博物馆或其它什么地方见过文物吗?这些文物是一些什么东西?(学生回答。

)三、课堂讨论:为什么要保护这些文化遗产?怎样保护?学生讨论、交流。

师生共同总结:文物是人类文化遗产的重要组成部分,它从不同侧面记录了当时社会经济、政治、民俗等信息。

具有体现文化精神、开展文化旅游、开展历史和科学研究等重要意义。

怎样保护:科学规划、有序利用、加强管理、制定法律法规、加大宣传力度,修旧如旧,保持原有建筑风貌,做到遗产保护与旅游开发齐头并进。

四、拓展:你还能列举出更多的文化遗产吗?五、课堂总结〖部编版语文五年级下册习作中国的世界文化遗产教案与反思第【2】篇〗教学目标1、激发学生对中国的世界文化遗产的自豪感,培养学生热爱祖国的情感。

2、使学生明确自己想要描写的是哪一处世界文化遗产,了解其突出的特点。

3、使学生学会收集、归类资料,并能够从中挑选出最典型的材料。

教学过程一、导入新课,激发兴趣。

1、同学们,你们去过哪些地方旅游呢哪个地方给你留下的印象最深刻它又有哪些显著的特点2、有没有同学参观过中国的某个世界文化遗产呢你知道中国有哪些世界文化遗产吗长城、颐和园(北京)、天坛(北京)、故宫(北京)、敦煌莫高窟(甘肃)、秦始皇陵兵马俑(陕西)、九寨沟(四川)、泰山(山东)、黄山(安徽)……二、启发思路。

北京天坛的导游词范文

北京天坛的导游词范文

北京天坛的导游词范文北京天坛是中国古代丰富的文化遗产之一,是世界上最大的古代祭祀建筑群,也是中国重要的旅游景点之一。

现在,我们来一起了解一下北京天坛的历史和文化。

首先,让我们了解一下天坛的历史背景。

北京天坛始建于明永乐年间,公元1420年,建于明成祖朱棣的命令下,用于祭祀天地和祈求丰收。

这座祭祀建筑群一直延续到清朝道光年间,公元1889年,清朝后期的光绪皇帝废除了祭天的习俗。

北京天坛的建筑精美,结构独特,是中国古代建筑史上的杰作之一。

北京天坛的整个建筑群可分为内坛和外坛两部分。

内坛是天坛的核心区域,占地约273万平方米,包括圜丘、皇穹宇、祈年殿等建筑。

圜丘是天坛的主要建筑,是用土石筑成的圆形台基,上面有三个圆形基座和一个祭坛。

每年冬至,皇帝会在这里举行盛大的祭天仪式。

圆形基座代表天地日月四方,祭坛则是祈求农业丰收的场所。

圜丘的东侧是皇穹宇,是一座全木结构的圆顶建筑,内部悬挂着天圆地方的神像。

皇穹宇象征着皇权至高无上。

祈年殿是圆丘的北侧,也是一座圆顶建筑,是祈求丰收的地方。

外坛是内坛的延伸部分,主要包括祈谷神庙、皇乾殿和成安殿等建筑。

祈谷神庙是祭祀五谷之神的场所,是希望能够有丰收和太平年景的象征。

皇乾殿是祈求上天赐予皇帝吉祥和幸福的地方。

成安殿是祈求百姓平安和国家安宁的地方。

外坛的建筑和内坛相对简单,但也同样体现了古代中国人民的智慧和勤劳。

除了建筑群,天坛的设计也体现了古代中国人民的崇尚自然和和谐的思想。

天坛的设计十分注重对称和平衡,无论是建筑的布局还是颜色的搭配,都体现了中国古代哲学中的阴阳五行理论。

此外,天坛的建筑材料也非常考究,所有的石头和木材都是精选的上等材质,以确保建筑的稳定和寿命。

作为中国古代祭祀建筑的典范之一,北京天坛是中华民族文化的重要遗产,也是北京市的骄傲和象征。

每年都有成千上万的游客和国内外游客来这里观光和参观。

北京天坛被联合国教科文组织列为世界文化遗产,也是北京市的十大景点之一。

我与天坛

我与天坛

我与天坛作者:康斯坦丁来源:《孔子学院(中英版)》2019年第02期The Temple of Heaven and Me在塞尔维亚的时候,我看过一篇文章,叫《我与地坛>,是中国当代著名作家史铁生的一篇散文,这篇文章蕴含着深刻的生命哲理,被誉为“中国文坛最美的收获”。

而我最喜欢的,是中国的天坛。

天坛是一个充满历史厚重感的场所,透过这里,能够看到北京的一段历史。

我提前查了很多相關资料,然后带着我的姐姐和塞尔维亚朋友,组成了一个小小的参观团,一起细细品味天坛的美。

天坛是明清两代皇帝祭天的祭祀建筑群,1420年开始建筑。

虽然现在的大部分建筑都在清朝时代修建,仍然都是按照明代的规划修建的。

天坛的周围是面积大而且美丽的公园,公园里有很多漂亮的古树。

我们几个人从东门进入天坛公园,通过一条长廊靠近祈年殿——位于天坛中间,建筑群中最重要的建筑物。

在走廊里行走的时候,你会发现这儿的温度比外面低得多,微风阵阵,非常舒服。

在长廊的左侧,可以欣赏大自然的美丽,真多亏了今天的好天气。

走到走廊的终点,宏伟的皇乾殿就会出现在你的面前。

这种感觉真美,那份宏大,撞击着我的内心,令人难忘。

据说,祭天仪式就在皇乾殿进行,仪式前一天,皇帝亲自来烧香。

建筑物内的栋梁的位置造型是一种方形的形状,屋顶有三层,都是圆圆的。

全建筑群之中的建筑物,都有方形和圆形的形状互相补充的部分。

除了这个以外,还有深蓝色和绿色屋顶的屋面,这都是阴阳并存的象征。

丹陛石雕是三层巨大圆形石基的阶梯。

其中,南北两向的阶梯有美丽而且让人感动的雕刻,分别为“双凤山海”“双龙山海”以及“瑞云山海”的图案。

“龙”是皇帝的标志,而“凤”就是皇后的标志。

我以上所说的都很有趣,但是给我留下最深印象的是一扇小门——“古稀门”。

这是清乾隆皇帝七十岁的时候修建的门,原因是他当时年事己高,为了帮他更方便参加在天坛里举行的仪式,大臣们请匠人修建了这扇门。

皇帝宣布:他去世以后,为了避免让自己的后辈变得慵懒,只有七十岁以上的皇帝才能通过那一扇门到天坛。

北京天坛的导游词范文

北京天坛的导游词范文

北京天坛的导游词范文尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到北京天坛!我将为大家介绍天坛的历史沿革、建筑特色和文化内涵。

一、历史沿革天坛,又称皇乾殿,是明清两代帝王祭祀皇天、祈祷五谷丰登的重要场所,是中国古代建筑和文化的瑰宝之一。

天坛起源于明朝永乐十五年(公元1417年),明成祖皇帝朱棣为表达自己对天地万物的敬畏之情,决定在北京南部修建一个供奉皇天上帝的祭坛,于是天坛便开始了历史的进程。

清朝康熙皇帝、乾隆皇帝分别多次扩建和修葺天坛,使之成为了现在的规模和形制。

二、建筑特色天坛整个建筑群由祈年殿、圜丘坛、皇穹宇、神厨、冰仓等多个建筑组成。

其中最具代表性的就是“圜丘坛”。

圜丘坛是天坛的核心建筑,它是一座圆形的台坛,全高3.5米,直径36米,建筑面积达1185平方米。

坛上方有三重圆环,象征着天地人三层关系,代表了中国古代哲学观念的精髓。

另外,圜丘坛一共有四道石板路,分别是东、南、西、北四个方向,象征了四季运行、四时顺应,更展现了中国古代人民对自然环境的尊重和敬畏。

三、文化内涵天坛不仅仅是一座古代建筑,更是中国古代祭祀文化的象征。

天坛的修建有严格规范和程序,皇帝要亲自带领大臣进行祭祀,以示对天地的尊崇和顺应。

在祭祀仪式中,皇帝会行礼进入圜丘坛祭天,祈求五谷丰登、国泰民安。

这种祭祀活动体现了中国古代人的儒家思想、天人合一的哲学观念和中华民族的传统文化。

作为世界文化遗产的天坛,不仅有着深厚的历史文化内涵,还是中国古代建筑艺术的杰作。

它的独特的建筑形式和精细的细节雕刻,展示了中国古代建筑工艺的华丽和精湛。

尤其是圜丘坛的设计,以其神圣庄严的气息和平衡的结构,给人留下深刻的印象。

同时,天坛还是中国传统文化的重要学术资源,为我们研究和了解中国古代历史、宗教和文化提供了珍贵的资料。

最后,衷心感谢大家的光临!希望您在天坛中能感受到古代祭祀文化的博大精深,欣赏到中国古代建筑艺术的浓厚韵味。

请大家随游览团的导游员注意安全,有什么问题随时向导游员咨询。

人教版部编(2019)高中语文必修上册《我与地坛(节选)》同步练习3

人教版部编(2019)高中语文必修上册《我与地坛(节选)》同步练习3

课后分层训练(二十四)我与地坛(节选)一、语用小题夯基练阅读下面的文字,完成1~3题。

天坛,不仅因世界上现存最大的祭天建筑群而著称,其形态各异、历史悠久的古柏群也________。

天坛名柏很多,以干纹奇特优美而驰名的“九龙柏”就是其中的代表。

“九龙柏”是明永乐十八年所植,如今巍然屹立在回音壁外西北侧,它高达18米,树干周长达3.8米。

它的奇特之处在于躯干上布满了突出的干纹,从上往下扭结纠缠,像数条巨龙绞身盘绕。

细细品味,________。

然而这既不是人工雕琢,也不是画工彩绘,却是树体本身天长日久________!“九龙柏”之所以生长成这样,据林学家考证看,可能是因表皮细胞分裂不均造成的结果。

除了“九龙柚”,天坛还有“迎客柏”“问天柏”“莲花柏”“卧龙柏”等一大批有名柏树。

( )?这是因为,柏树常青长寿,其木质芳香,经久不朽,人们视其为吉祥昌瑞之树,在天坛大量种植。

每年定期为古树施肥复壮,在地面打孔通气,改良土壤,增加保护设施,加强树周施工监管……多措并举之下,近几年,天坛公园没有一棵古树病亡。

众多古树虽已数百岁高寿,至今仍是枝繁叶茂、苍翠挺立,把天坛点缀得________、生机盎然。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A.举世瞩目惟妙惟肖浑然天成美轮美奂B.举世闻名栩栩如生巧夺天工美轮美奂C.举世闻名栩栩如生浑然天成古色古香D.举世瞩目惟妙惟肖巧夺天工古色古香2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.据林学家考证,可能是因表皮细胞分裂不均造成的。

B.据林学家考证看,可能是因表皮细胞分裂不均造成的。

C.据林学家考证看,可能是表皮细胞分裂不均造成的结果。

D.据林学家考证,可能是因表皮细胞分裂不均造成的结果。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.为什么在天坛里种这么多柏树呢B.为什么在天坛里种品种繁多的柏树呢C.为什么在天坛里种有名的柏树呢D.天坛里种这么多的柏树有什么好处呢4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )史铁生的离去令人痛惜,作家张炜在接受记者采访时说:“________________”①我不能不去想象他的劳作,他是怎样写出这一个个字的。

全国高考形势下数学阅读教学的实施建议--以人教A版普通高中《数学》为例

全国高考形势下数学阅读教学的实施建议--以人教A版普通高中《数学》为例

・34・中学教研(数学)2421年第5期全国高考形势下数学阅读教学的实施建议—-—以人教A版普通高中《数学》为例孙彬(山观高级中学,江苏江阴214437)摘要:随着以“培养学科核心素养和关键能力”为教育目标,以“落实立德树人”为根本教育任务的指导思想的确立,高考命题也响应了党中央“立德树人、五育并举”的号召,增加了许多涉及文化背景或者学科互相融合的情境问题.解决这些问题除了要求学生有较高的学科专业素养外,还需要学生有较强的阅读理解能力.文章统计了近3年全国高考数学题的阅读量,结合普通高中数学人教A版教材中的数学阅读案例,站在一线教师的视角谈谈普通高中阶段数学阅读教学的实施建议.关键词:数学阅读;教学;学生中图分类号:09文献标识码:A文章编号:1003-6467(2421)05-0739-761研究数学阅读的背景2217年9月由人民教育出版社出版的《中国高考评价体系》指出:经过素质教育的培养,知识获取能力强的学习者应当能够阅读和理解学科的各种主要文本、基本符号,能够客观全面地获取相关信息,能够从情境中提取有效信息;能够准确概括和描述学科所涉及基本现象的特征及其相互关系,并从中发现问题;能够透过现象看到本质,发现隐含的规律或原理;能够对学科基本知识进行结构化理解,形成学科知识网络[9-从近3年的全国数学高考来看,试卷的结构也出现了明显的变化,例如全国卷中的字数、图表的数量以及以文化和生活为背景题目的数量都在发生变化,这说明高考对考生的阅读理解能力以及信息整合能力的要求也发生了变化,具体数据可以参考下表1~3.表1全国数学高考理科卷字符数统计表试卷年2019年2020年全国理科卷I208622321802全国理科卷口143425342020全国理科卷皿159822792m表2全国数学高考理科卷图表数统计表试卷ZU年2019年2020年全国理科卷I456全国理科卷口423全国理科卷皿795表3全国数学高考理科卷背景题数统计表试卷ZU年2019年2020年全国理科卷I343全国理科卷口255全国理科卷川3322218年提出了素养导向、能力为重的命题原则,并且随着2016年《高考考试大纲》退出历史舞台以及《中国高考评价体系》及其说明的出炉,式题的风格发生了明显的变化.从表1可以看出: 2219,2222这两年与2218年相比,试卷字数有一定的增加,这反映了近几年高考对学生的阅读理解能力要求提高了;从表2可以看出图表数有一定的增加,这反映了在高速发展的信息化时代,信息整合能力十分重要;而从表3可以看出情境题的数量也增加了,这反映了新高考更加注重对考生阅读理解水平和整理分析信息能力的考查•从这3个表格可以分析出新高考注重对学生关键能力的考查,关收文日期:222257-12;修订日期:2222-9-9作者简介:孙彬(1981—),男,江苏靖江人,中学高级教师.研究方向:数学教育.2021年第5期中学教研(数学)・35•键能力主要包括语言解码能力、符号理解能力、阅读理解能力、信息搜索能力、信息整理能力等,因此如何提高学生的数学阅读理解能力是一个重要的话题•并且数学阅读是一个很好的抓手,我们可以借助于数学阅读的实施来提高学生的数学阅读理解能力2数学阅读的界定及其教育目标2.6数学阅读的界定阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维,并获得审美体验与知识的活动•它是从视觉材料中获取信息的过程•视觉材料主要是文字和图片,也包括符号、公式、图表等•与普通阅读相比,数学阅读更加注重阅读的对象和目的,即数学阅读一般发生在数学文本的阅读过程中,例如对数学教材、数学试题和数学文献资料的阅读,其目的是深层次地理解数学材料所蕴含的信息,属于深度阅读如今,国内外学者已经从数学阅读的内涵、数学阅读的影响因素、数学阅读能力、数学阅读方法以及数学阅读教学等方面进行了初步研究例如国外学者贝尔认为数学阅读和一般阅读(比如语文阅读)大不相同,他认为数学阅读与一般阅读不同的地方是数学阅读要求读者必须了解文字材料中每个数学术语和符号的精确含义⑵.而国内一部分学者从心理学的角度剖析了数学阅读的认知因素,例如邵光华认为,数学阅读过程是一个完整的心理活动过程,包含数学语言(文字、符号、图表等)的感知和认读、新概念的同化和顺应、阅读材料的理解和记忆等各种心理活动因素⑻.国内还有一部分学者从数学阅读的能力结构、能力水平、理解层次方面进行了研究•例如喻平提出数学能力结构的3个层面:元认知能力、共通任务的能力和特定任务的能力,他认为数学阅读能力是指阅读、领会和理解数学材料的能力,属共通任务能力成分之一⑷.这里不得不提一下辛自强教授对数学阅读的研究,他认为读者对数学阅读理解至少发生在如下4个层次上:理解词汇和符号、词汇和符号之间的互译问题、在“篇章”水平或者整体水平上理解数学问题、建构合适的问题模型[5]-我们知道,在心理学上,依据思维的凭借物和解决问题的方式,思维可以分为直观动作思维、具体形象思维和抽象逻辑思维•虽然进入普通高中阶段的学生抽象逻辑思维明显占优势,并向理论型抽象逻辑思维发展,辩证思维基本形成,但是我们考虑到同一个体的思维各个成分发展不平衡以及不同个体之间的思维发展水平都存在差异.因此参照前辈们数学阅读的能力结构、能力水平以及理解层次的研究成果,笔者认为普通高中阶段的数学阅读教学应重点关注培养学生的数学语言转换能力、数学概括能力、数学阅读推理能力这3个方面.2.6数学阅读的教育目标任子朝教授认为:高考数学试卷对数学阅读能力的考查是全方位的,包括阅读数学材料,理解其中的数学语言,还包括阅读应用问题的材料,理解生活语言,从中抽象数量关系,利用数学语言进行描述,进而应用数学方法进行解决高考对数学阅读能力的要求包括读懂、理清、弄通、会做•读懂是指理解题目每一句话的意思,内化局部信息⑷.从全国卷的试题风格来看,试题一般一段话表达一个含义,这就需要阅读者能够找出题目中的重点、难点等关键信息,寻找各信息之间的联系,整体加工信息,是一个信息整合的过程•也就是说,数学阅读时需要读者从总体上把握全题,了解试题已知条件和要求的结论间的关系,理清解题所要求的基本知识和基本原理,确定分析问题的方法以及解题思路,而后运用已有的概念和知识进行思考辨析并用正确的语言表述出来的过程.因此,我们可以认为数学阅读是以培养学生提取并梳理有效的数学信息,从中发现和提出问题,并能从相关情境中进行数学抽象、逻辑推理、直观想象、数学建模、数学运算、数据处理以及交流表达为教育目标的一门课程.3普通高中数学阅读的教学现状及实施建议3.6普通高中数学阅读的教学现状一方面,虽然数学教材中设置了大量的阅读和写作材料,但是由于普通高中的课程任务比较繁重,很少有学生愿意花时间去阅读这些材料,更谈不上通过材料的引导去查阅课外资料,这也是目前数学阅读的实施所面临的一个巨大困境.另一方面,学校和教师对阅读课程尤其是数学阅读不够重视也是造成这种现状的一个因素•现实中我们也发现学生对新高考形势下的数学情境题出现了严重不适应的症状,以笔者所在学校高三开学检测中采用的2222年全国理科卷II中选择题第4题为例:例1北京天坛的圜丘坛为古代祭天的场所,分上、中、下三层,上层中心有一块圆形石板(称为天心石),环绕天心石砌2块扇面形石板构成第一环,向外每环依次增加9块,下一层的第一环比上一层的最后一环多2块,向外每环依次也增加2块,已知每层环数相同,且下层比中层多729块,则3层共有扇面形石板(不含天心石)()A.3692块 B.3474块 C.3442块 D.3339块(2222年全国数学高考理科卷I第4题)根据智学网统计数据显示这道题正确率居然只有4.62.个别班级甚至全军覆没!这样的结果-36 -中学教研(数学)202 1年第5期无疑是令人震惊的,这样的现状值得我们深思•尤 其是2222年的全国高考试题风格已经明显地让社 会各界感受到了《中国高考评价体系》中习近平总书记提出的“立德树人、五育并举”的教育方针.因 此,教学一线教师要对新高考的考题形式及风格加强研究,从而认真思考如何将数学阅读贯穿于课堂表4人教A 版教材中教学,一点一滴地培养学生的数学阅读理解能力.3• 2普通高中数学阅读的教学实施建议以2215年6月出版的人教A 版普通高中《数 学》为例,通过对教材的梳理,发现共有27篇阅读与思考材料、5篇文献阅读与数学写作材料以及12 篇探究与发现材料,具体分布如表4.从表4中可以看出阅读课程主要分布在高一学 年和高二上学期,而从阅读课程内容来看,代数方面 占据绝大多数(如表5),由于代数的研究对象不仅 是数字,而是各种抽象化的结构,这完全符合高中生栏目必修2必修2必修2 (选)必修2(选)必修 3 选)合计阅读与思考8572127探究与发现4221312文献阅读与数学写作211125的心理发展特征 因此教师可以根据学生的心理发展特点,结合学生已有的认知水平适时地安排数学 阅读,从而拓展学生的知识视野、唤醒学生的探究意识、提高学生的学习兴趣、培养学生的阅读能力表5 人教A 版教材中数学阅读素材统计表栏目素材内容阅读与思考集合中元素的个数;几何命题与充分条件、必要条件;函数概念的发展历程;放射性物质的 衰减;对数的发明;中外历史上的方程求解;三角学与天文学;振幅、周期、频率、相位;向量 及向量符号的由来;海伦和秦九韶;代数基本定理;画法几何与蒙日;欧几里得《原本》与公 理化方法;如何得到敏感性问题的诚实反应;统计学在军事中的应用——二战时德国坦克 总量的估计问题;大数据;孟德尔遗传规律;向量概念的推广与应用;方向向量与直线的参 b20 y 0数方程;笛卡儿与解析几何;坐标法与数学机械化;为什么y = ±—2是双曲线—-=2的aa b渐近线;为什么二次函数y = 52+b2+c (其中5乂0)的图像是抛物线;圆锥曲线的光学性质及 其应用;斐波那契数列;中国古代数学家求数列和的方法;换还是不换?探究函数y = 2+丄的图像与性质;互为反函数的两个函数图像间的关系;函数y=Asn (2 +探究与发现°)及函数y=Acos (22+(iP )的周期涮用单位圆的性质研究正弦函数、余弦函数的性质;1的”次方根;祖"原理与柱体、锥体的体积;牛顿法——用导数方法求方程的近似解;子集的个数有多少;组合数的两个性质;二项分布的性质.文献阅读与 函数的形成与发展;对数概念的形成和发展;几何学的发展;解析几何的形成与发展;微积数学写作 分的创立与发展.建议1以新版课标为指导,合理制定阅读目标 随着《普通高中数学课程标准(2017年版)》 (以下简称《新课标》)的出炉,教育部再一次为新 高考形势下的教学提供了指导•一线教师可以根据新课标中数学学科核心素养的3个水平划分结合 自己所教学生的实际有针对性地、合理地制定阅读 课程的目标.以必修1的第一篇阅读材料“集合中 元素的个数”为例,参照新课标中核心素养中数学抽象3个水平的划分,我们可以制定以下阅读目 标.水平一:通过阅读材料能够用集合语言描述文 章中提供的数学问题;能运用教材例题提供的韦恩 图解决简单的计数问题•水平二:通过阅读材料能够用集合语言描述文章中提供的数学问题;能够说出两个有限集合并集的元素个数计算公式并能举 出恰当的例子将计算公式加以应用.水平三:通过 阅读材料能够用集合语言描述文章中提供的数学问题;能应用公式解释3个或3个以上集合的并、 交问题;能设计出比较两个无限集合元素个数多少的方法•这里的水平一是高中毕业应达到的要求, 水平二是高考的要求,水平三是自主招考的要求. 不同的学校可以根据本校学生实际选择合适的阅读目标水平以培养学生的阅读能力,从而形成数学 核心素养建议2以新版教材为蓝本,精心梳理阅读内容.2021年第5期中学教研(数学)-37-教材是新课标的物化成果,教材承担着以学生发展为本,培养和提高学生的数学学科核心素养的重要任务,尤其是新版教材有机地将教学内容与数学文化相融合,体现了明显的时代特征.因此教师应高度关注教材所提供的阅读案例,在教学过程中适时地向学生介绍数学和科学的研究成果,开拓学生的数学知识视野,激发学生学习数学的兴趣,培养学生的科学精神•从表5中可以看出人教A版中的数学阅读既有学科本身的案例,也有与其他学科融合的案例,这体现了数学文化的包容性;同时既有中国古代数学的成就也有国外数学的研究,体现了数学文化的开放性例如我们可以在“函数的概念及其表示”这节课之前组织学生自主学习阅读材料“函数概念的发展历程”,让学生了解函数概念产生的原因,同时文中的思考题:“高中阶段与初中阶段的函数概念有什么不同”又可以让学生带着问题去学习新授课,也为引导学生进一步探索研究提供了可能.建议3以课堂教学为抓手,持续培养阅读能力.课堂是教师与学生进行交流的主阵地•章建跃教授认为:“真正的改革发生在课堂,数学教学的基本任务是帮助学生把一个个数学知识理解到位并能用于解决问题,这是实实在在的事情•这样,从平凡的日常教学中思考落实新理念的方法,在数学知识的教学中寻找发展学生核心素养的途径,应成为思考的基本出发点•”7因此在教学中,教师要根据教学实际,创设必要的学习阅读情境,给学生提供课内实践的机会,让学生在特定的环境中进行实践体验,使他们在活动中感悟道理,体验情感,规范行为•例如教师在授课时可以设置一些与本节课相关的生活情境问题,借此既可以培养学生的数学阅读理解能力,又可以培养学生的数学应用意识当然,并不是说仅凭一堂课或者一个数学情境问题就可以提高学生的阅读理解水平,我们必须经常性地将数学情境问题融入到教学活动中去,只有不断地、反复地持续这样的“阅读课程”,学生的阅读理解能力才能得到逐步地提高建议4以校本课程为依托,灵活选择教学方式.校本课程改变了自上而下的长周期课程开发模式,使课程迅速适应社会、经济发展的需要,更重要的是建立一种以学校教育的直接实施者(教师)和受教育者(学生)为本位、为主体的课程开发决策机制,使课程具有多层次满足社会发展和学生需求的能力并且校本课程是学校自主决定的课程,它的开发主体是教师,这样教师就可以根据学生的需求并结合自己的专业水平开发课程.由于新高考对学生的阅读理解水平要求比较高,而学校又面临着教学任务繁重和教学时间不足的困境,阅读课程就有可能得不到应有的开展于是我们就可以借助于校本课程这个平台,发挥学校教师集体的力量开发数学阅读,从而让我们的阅读课程教学不局限于课堂,可以是社团活动中,可以是闲暇休息时,只要定好阅读目标,明确阅读内容,学生就可以随时随地开展数学阅读4结语总的来说,人教A版数学教材提供的数学阅读素材是丰富的,完全可以作为一线教师的教学辅助资料,达到了新课标所设的“为人人都能获得良好的数学教育,不同的人在数学上得到不同的发展提供优质的、可供学生多样选择的数学学习资源”8的要求.当然,教师应该明白学生数学阅读理解能力的提高不是一蹴而就的,需要我们一线教师循序渐进地给予指导和帮助.因此这也对一线教师的学科专业素养和学习能力提出了新的要求,尤其是新课改提出的“增强课程意识”和“为发展核心素养而教”这两个关键词将会是在接下来一个阶段甚至长期值得认真研究的重大课题参考文献[1]中华人民共和国教育部.中国高考评价体系:M].北京:人民教育出版社,2019.[2]贝尔•中学数学的教与学[M].许振声,管承仲,译.北京:教育科学出版社,1990:618. [3]邵光华.数学阅读:现代数学教育不容忽视的课题[J].数学通报,1999,38(10):16-18.[4]喻平.数学教育心理学[M].南宁:广西教育出版社,2024:292-302.[5]辛自强.数学中的阅读理解[J].教育科学研究,2004(6):49-51.[6]任子朝,陈昂,赵轩.加强数学阅读能力考查展现逻辑思维功底[J].数学通报,2018,57(6):8-9.[7]章建跃.树立课程意识落实核心素养[J].数学通报,2216,55(5):1-3.[8]中华人民共和国教育部.普通高中数学课程标准(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.。

天坛作文范文

天坛作文范文

天坛,是中国古代帝王祭天的宗教殿堂,也是一座历史文化名胜。

位于北京市东城区,占地面积约270万平方米,是中国古代建筑的代表之一。

天坛是世界文化遗产地之一,也是北京城市的重要标志之一。

天坛的建筑群包括环保区域、祈年殿、皇穹宇、圜丘坛等建筑,每一个建筑都有其独特的意义和特点。

其中最有名的就是皇穹宇,它是由三个殿堂和一个圆形的天顶构成的,整个建筑所展现的气势和规模让人感受到中国古代帝王的威严和庄严。

天坛的建筑群不仅具有宏伟的规模,更重要的是其设计巧妙,充分体现了中国古代建筑的精髓。

例如皇穹宇的三个殿堂,分别代表着地、人、天三个层次,它们之间的关系和联系体现了中国古代宇宙观的理念。

而圜丘坛则是以完美的圆形、均衡的比例和对称性为特点,更是体现了古代中国建筑对几何学的掌握和应用。

除了建筑,天坛还保存着丰富的文化和历史遗产。

尤其是另一大亮点——祈年殿。

祈年殿建于明代,是天坛建筑群中规模最大、最豪华、最气势磅礴的建筑,也是全世界最大的木质建筑之一。

祈年殿建筑形式独特,气势恢弘,使人不禁感叹中国古代建筑的绝妙之处。

在祈年殿里,还展览了诸多与天坛有关的文物和文献,包括一些金字塔形的牌位、天球仪、灵台石碑等。

这些文物和文献,反映了中国古代先民对宇宙和自然的认识和探索,具有重要的历史价值和文化意义。

天坛不仅拥有宏大的建筑群和丰富的文化遗产,更是代表着中国古代文明的辉煌。

早在公元1420年,即明朝永乐二十年,天坛就已成为一个举世闻名的宗教圣地和文化名胜。

每年农历正月初一,皇帝都会率领文武百官来到天坛,举行盛大的祭天仪式,表达对上苍的敬意和祈祷,也为全国人民祈求丰收和吉祥。

如今,这一传统仍在延续,每逢农历正月初一,人们都会前往天坛观看祭天仪式,感受中国古代的文化魅力和历史底蕴。

在天坛这座古老的建筑群里,我们不仅可以了解中国古代建筑的精髓,还能感受到古代先民对宇宙和自然的深刻认识和探索,同时还能感受到中国古代文明的璀璨和辉煌。

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2019 年北京天坛的历史???范文北京天坛最初为明永乐十八年(1420 年)仿南京城形制而建的天地坛,嘉靖九年(1530 年)实行四郊分祀制度后,在北郊觅地另建地坛,原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨,并改名为天坛。

清代基本沿袭明制,在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建,但年门和皇乾殿是明代建筑而无改建除外。

1900 年八国联军进攻北京时,甚至还把司令部设在这里,并在圜丘坛上架设大炮,攻击正阳门和紫禁城,联军们将几乎所有的陈设和祭器都席卷而去。

1912 年中华民国成立后,除了中华民国大总统袁世凯在 1913 年冬至祭天外,天坛不再进行任何祭祀活动。

1918 年起辟为公园,正式对民众开放。

目前园内古柏葱郁,是北京城南的一座大型园林。

天坛占地约 273 万平方米,是故宫面积的四倍。

作为中国规模最大、伦理等级最高的古代祭祀建筑群,它的布局严谨,建筑结构独特,装饰瑰丽,巧妙地运用了力学、声学和几何学等原理,具有较高的历史、科学和文化价值,在中国建筑史上占有重要的地位。

扩展资料:一、布局天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛,形似“回”字。

两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”,俗称“天地墙”。

外坛墙周长 6553 米,原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门,1949 年后又陆续新建了东门和北门,并把内坛南面的昭亨门改为南门。

天坛的内坛墙周长 4152 米,辟有六门:祈谷坛有东、北、西三座天门,圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。

主要建筑都集中在内坛,南有圜丘坛和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,两部分之间有隔墙相隔,并用一座长 360 米、宽 28 米、高 2.5 米的“丹陛桥”(砖砌甬道)连接圜丘坛和祈谷坛,构成了内坛的南北轴线。

二、建筑特色天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现“天”的至高无上。

在布局方面,内坛位于外坛的南北中轴线以东,而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面,这些都是为了增加西侧的空旷程度,使人们从西边的正门进入天坛后,就能获得开阔的视野,以感受到上天的伟大和自身的渺小。

就单体建筑来说,祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶,它们外部的台基和屋檐层层收缩上举,也体现出一种与天接近的感觉。

天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。

北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计,都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。

而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦,以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计,也是这种表现手法的具体体现。

此外,在天坛中的大片柏树林在创造肃穆、静谧的环境方面也起很大作用,利用姿态挺拔和色调沉静的常绿树所具有的庄严肃穆的性格,衬托祠祀的有效手法;人们感到大片苍翠浓郁的柏树林,在祭祀时候增加人们的肃穆感。

三、世界遗产联合国教科文组织世界遗产委员会这样评价天坛:天坛是建筑和景观设计之杰作,朴素而鲜明地体现出对世界伟大文明之一。

1998 年联合国教科文组织世界遗产委员会将天坛列入了世界遗产名录。

天坛独特的历史文化内涵、宝贵的科学艺术价值及优美的园林景观获得了世人更广泛的认识和关注。

天坛是中国古代皇帝的祭坛,也是中国悠久祭天文化的结晶,其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望,也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

亲爱的游客们,大家好!欢迎来到北京著名的旅游景点——天坛。

我是你们的导游丁培尔,大家可以叫我丁导。

天坛是以前皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我国被列入《世界遗产名录》的 29 处景观之一。

下面请大家跟着我,一起去参观天坛的主体建筑——祈年殿。

祈年殿建于 1420 年,是天坛最早的建筑物,也是北京旅游的标志。

1751 年修缮后,改名为祈年殿。

1889 年毁于雷火,数年后按原样重建,就是我们现在看到的样子。

祈年殿四周的围墙是方方正正的,而祈年殿本身从下至上都是圆形的,这代表了“天圆地方”。

殿中有 28 根柱子,分为三种:第一种是最长也是最精美、红色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龙柱”,代表春夏秋冬四个季节。

第二种是位于中圈朱红色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二个月。

第三种是位于外圈与殿身成一体的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二个时辰。

第二种加第三种 24 根柱子代表了一年中的 24 个节气,三种总共28 根柱子代表了 28 个星宿。

据说祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。

天坛的美景说也说不尽,看也看不完,大家可以细细欣赏。

天坛公园是文化遗产、名胜古迹,游玩时请注意爱护文物,不要乱涂乱抹,并注意环境卫生。

两小时后我们大门口见,祝大家玩得开心!天坛在故宫东南方,占地 273 公顷,约为故宫的 4 倍。

是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。

天坛建筑布局呈“回”字形,由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。

外坛墙总长 6416 米,内坛墙总长 3292 米。

最南的围墙呈方型,象征地,最北的围墙呈半圆型,象征天,北高南低,这既表示天高地低,又表示“天圆地方”。

天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端,其间由一条宽阔的丹陛桥相连结,由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等;另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。

设计巧妙中文名称:天坛英文名称:TempleofHeaven 编号:200-021北京天坛已入选世界文化遗产。

北京天坛于 1998 年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)被列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会对天坛的评价:北京天坛建于公元 15 世纪上半叶,坐落在皇家园林之中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。

同时,这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

,色彩调和,建筑高超天坛公园天坛在北京正阳门外,永定门内路东。

是明、清两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。

明永乐十八年(1420 年)仿南京形制建天地坛,合祭皇天后土。

当时是在大祀殿行祭典。

嘉靖九年(1530 年)听大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。

圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。

方丘者,北郊泽中之丘,丘方而下,以象地也。

”于是决定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定门外另建方泽坛祭地。

嘉靖十三年(1534 年)圜丘改名天坛,方泽改名地坛。

大祀殿废弃后,改为祈谷坛。

嘉靖十七年(1538 年)祈谷坛被废,于十九年在坛上另建大享殿,二十四年建成。

清乾隆十六年(1751 年)改名祈年殿。

以后多次修缮、扩建。

天坛有垣墙两重,分内外坛,平面北圆南方,象征天圆地方。

外坛东西长 1700 米,南北宽 1600 米,面积 270 多公顷。

主要建筑在内坛的南北中轴线上,圜丘坛在南,祭天,有圜丘、皇穹宇等;祈谷坛在北,祈谷,有祈年殿、皇乾殿、祈年门等,中间有墙相隔。

两坛由一座长 360 米、宽近 30 米、南低北高的丹陛桥(也称海墁大道或神道)相连。

内坛西墙内有斋宫,外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。

天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格,而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理,因此具有重要价值。

1900 年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部,在圜丘上架炮。

文物、祭器被席卷而去,建筑、树木惨遭破坏。

解放后进行过多次修缮和大规模绿化,使古老的天坛更加壮丽。

现在公园占地 200 公顷,四面各有一门。

园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。

还有百花园种植了大量的花卉。

近年又在百花园北新建了别具有一格的亭廊联接的庭园,增添了园景。

各位朋友,先自我介绍一下……。

今天我将带大家参观故宫博物院,现在我先为大家作个简单介绍。

故宫位于北京市城区中心,是明、清两代的皇宫,是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。

故宫又叫紫禁城。

紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的 9000 个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。

1987 年,北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

故宫座北朝南,开有四条门。

各位朋友,这里就是故宫的正门,叫午门,意思是正午的太阳光芒四射。

各位请看!在 10 米高的城墙上耸立着五座崇楼,楼顶飞檐翅起,从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰,故午门又称五凤楼。

它建成于公元 1420 年,位于端门之北,雄伟壮观。

各位朋友,现在我们已经进入故宫。

这里是故宫第一进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。

金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。

现在我们来到了故宫中最重要的院落--太和殿及其广场,这里就是皇家举行盛大典礼的地方。

好!这里可以拍下远处太和殿的全景,各位可以在此留个影,过一会儿,我再给大家介绍一下太和殿。

各位朋友,我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑,只有皇帝举行盛大典礼时才使用,象征皇权的至高无上,太和殿俗称金銮殿,是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。

太和殿始建于公元 1420 年,当时叫奉天殿。

后来,该叫皇极殿。

清顺治皇帝登基后,重修三大殿,并将皇极殿改为太和殿。

太和殿高 35 米,东西长 64 米,南北宽 33 米,面积为 2377 平方米。

它面阔十一间,进深 5 间,规模为紫禁城内大殿之最。

装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。

殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶,就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的,总之处处显示“第一”,那是皇帝认为“老子天下第一”思想的体现。

看完了太和殿,我们再来看中和殿。

大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。

下面,请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。

各位朋友,这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿,叫保和殿。

这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场,自乾隆皇帝以后,这里便成为每四年一次的皇家科举考场。

好啦!故宫的前三殿讲解到此结束,现在请大家参观保和殿并稍适休息,我们 10 分钟后集合,谢谢大家!各位,故宫整个院落分为两大部分,即“前朝”和“后寝”。

“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。

“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方,主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。

现在,我介绍一下故宫的后半部分,即“后寝”。

各位朋友,现在我们来到了乾清宫,这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。

乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。

正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方,殿中设有皇帝宝座及御案,正中挂着一块“正大光明”匾,那是清朝皇帝的祖训,作为治国、修身、平天下的基本准则。

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