民间美术-图案

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中国历代传统纹样图谱,太好看了,都是经典,涨知识了

中国历代传统纹样图谱,太好看了,都是经典,涨知识了

中国历代传统纹样图谱,太好看了,都是经典,涨知识了中国传统图案指的是由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案,中国传统图案源于原始社会的彩陶团,已有6000-7000年的历史,可分为原始社会图案、古典图案、民间和民宿图案、少数民族图案。

中国传统图案的思想内容取决于社会的经济基础,也是古代社会经济、政治、道德伦理的反映。

原始社会彩陶图案的人面鱼纹、双体鱼纹就寓意生活富贵种族繁衍。

商周时期,以夸张的张目巨口、狞厉威严的兽面纹象征着奴隶主阶级的权威。

在形式上采用器形中轴线、两旁对称的方式,表现出雄伟、稳重、庄严的艺术效果。

战国时期,青铜图案常以活泼优美的几何形与动物变形穿插组合,并采用耕耘、狩猎、宴飨、比射、杂戏、乐舞、车马等图案风格写实,形象概括、姿态生动。

南北朝时期,长期战乱的人们追求安定的生活,宣扬修生科院轮回转世的佛道成为人们的精神支柱,清瘦俏长、柔美宁静的图案形式和超凡脱俗的佛教题材,便成为南北朝图案风格的主调。

隋唐政治安定,物质生活充裕,象征人间温暖幸福的图案题材,如繁花茂叶的卷草,安详温驯的瑞兽,嘴衔花枝瑞草、缨珞珠宝、同心结带的珍禽,综合各种花卉特征的宝相花以及象征丰收的瑞花等,造型丰满,线条饱满圆润、色彩富丽,反映出太平盛世的繁荣景象。

宋代,封建主追求靡丽的生活享受,图案以工致细腻的写实风格为主。

元代,蒙古族刚劲粗犷的装饰风格和大量用金的审美嗜好改变了南宋图案的柔丽之风。

明清时期,不少图案在吸收前代装饰传统的基础上,造型已趋于程式化,在思想内容方面则把社会的政治、伦理、道德、价值观念及生活理想与图案形象结合起来,表现一定的含义,即所谓图必有意,意必吉祥,称为吉祥图案。

怎么样,各朝各代的花纹是不是都各具特色,含有浓浓的中国味,真是好看极了!。

55款中国传统吉祥纹案集锦:凝聚古人智慧,传承五千年华夏文明

55款中国传统吉祥纹案集锦:凝聚古人智慧,传承五千年华夏文明

55款中国传统吉祥纹案集锦:凝聚古人智慧,传承五千年华夏文明中国传统吉祥纹饰源远流长,从古至今,一直都深得民间的喜爱。

纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国历史发展的整个流程,贯穿于人们生活的始终,反映出不同时期的风俗习惯。

这些纹案图饰,通常都是以“吉祥语”、“谚语”、“民间故事”、“神话传说”等为题材,采用“借喻”、“比拟”、“双关”、“象征”等相应的表现手法,将中国传统的“图案”和“吉祥语”完美结合,凝聚着人们对于生活的美好愿望与不懈追求。

从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰,再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样,都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。

经过中国上下五千多年的历史深厚沉淀,吉祥图案也日趋丰富,“创e派”精选55款中国传统吉祥纹案,你认识多少?你还能够记得多少个呢?下面,请一起欣赏吧!1、【螭龙纹】2、【凤凰涅槃纹】3、【百鸟朝凤纹】4、【狴犴纹饰】5、【团花纹】6、【双龙戏珠纹】7、【缠枝纹】8、【双“蝠”临门】9、【宝相花纹】10、【莲花并蒂纹】11、【乌龙过江】12、【联缀纹】13、【绣球花纹】15、【凤求凰图】16、【麋鹿纹】17、【福禄寿禧】18、【凤鸟争艳图】19、【仙鹤祥瑞图】20、【璎珞纹】21、【龙腾四海】22、【花团锦簇】23、【观音莲纹】24、【寿字图】25、【嘉道乐天】26、【福寿康宁】27、【天干地支:十二生肖图】28、【喜相逢】29、【十六蒲团花纹】30、【石榴抱子图】31、【冕日卷云纹】32、【织锦图】33、【双龙会】34、【四季瓜果纹】35、【三十三天飞龙图】36、【符拔龙纹】37、【无相纹】38、【乾坤八卦图】39、【卷珠帘纹】40、【喜鹊闹春图】41、【西汉瓦当】42、【鲤鱼跳龙门】43、【麒麟绣球图】45、【莲瓣纹】46、【环形珠玉纹】47、【佛门宝花纹】48、【山海经】49、【玉龙纹】50、【狻猊纹】51、【长乐未央】52、【瓦当:千秋萬嵗】53、【瓦当:皇家龙纹】54、【瓦当:牡丹纹】55、【寿于天齐】。

中国民间传统图案

中国民间传统图案

中国民间传统图案1 图案:狮子、绣球。

解题:狮,哺乳纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健,颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球的为吉祥喜庆之品。

据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案,来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

2 图案:象驮宝瓶解题:太平,谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。

」象,哺乳动物。

体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

3 图案:三只羊解题:羊、古同祥字,寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。

开泰即启开的意思,预示要交好运。

「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来4 图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。

寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。

清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。

「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。

旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。

5图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。

多彩的民间美术课件(共21张PPT)

多彩的民间美术课件(共21张PPT)
色彩?
给你怎样的感受?
多彩的民间美术
多彩的民间美术
这是什么?
拴娃石
多彩的民间美术
欣赏第一页的《生命花树》和本课其他的民间美术作品, 从形象、色彩、图案、 寓意、用途等方面进 行评述。
多彩的民间美术
1、我了解民间美术是人民喜 闻乐见的艺术。 2、谁描述得最清晰?哪位同 学评述得最全面?
蓝印花布
皮影
多彩的民间美术
大胆地“讲”
分析这些民间美术作 品,有哪些相同之处? 又有什么区别?
多彩的民间美术
夸张 变形 装饰
你觉得民间美术中的狮子,和生活中的狮子哪里不同?
用了哪些表现手法?
多彩的民间美术
地域、文化、方法有所差异
泥塑花狮(陕西) 面花狮子(山西)
同样在表现狮子,是什么原因使它们在造型上有所不同呢?
多彩的民间美术
这两张剪纸有什么特别之处吗?
人面蛙
狮子
多彩的民间美术
人面蛙
仔细观察人面蛙是怎么创作出来的?
多彩的民间美术
民间剪纸艺人运用夸张的手法, 创作出极富想象力的综合形象。
剪纸中的狮子利用了什么方法,表现得这么顽皮可爱?
多彩的民间美术
由剪纸衍生了……
刺绣










陶瓷装饰



义务教育教科书·美术 三年级上册 第17课
多彩的民间美术
吉 福

点击图片 这些小动物造型,你知道代表什么意思吗?
+
吉庆有余
+
+
耄耋(m à o di é )富贵
你 又 能把 想这 到些 什图 么案 ?组

32张超萌的国宝年画,为您接福、纳财、送平安!

32张超萌的国宝年画,为您接福、纳财、送平安!

32张超萌的国宝年画,为您接福、纳财、送平安!中国最隆重的节日,莫过于过年。

小年儿,是送灶王爷升天言事的日子。

而对“年味儿”的记忆,除了那甜的糖瓜和丰盛的团圆饭,就是最有仪式感的贴画年。

中国的画年,源于对神灵的崇拜,贴画年被赋予了太多的意义,驱邪、接福、纳财、保平安,是几乎所有中国人对于来年的祈盼!小年儿,就送大家32张国宝级、有着浓郁乡土特色的河北武强画年。

武强画年历史悠久,产生于宋末元初,明、清两代最为鼎盛,武强画年构图丰满,线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,是民间画年中的佼佼者。

这32幅武强画年作品,有的收藏在世界各地的博物馆,有的是凝聚民间艺术家毕生心血的艺术佳作,难得一见,更值得收藏!有画年的地方,才有浓浓的年味儿,才有绵绵的童年回忆,才有一整年满满的福气!来,一起接福吧!天神降福篇灶君· 一家之主◎灶君夫妇水印套色纵30厘米*横23厘米藏于英国伦敦大英博物馆(刻板时间民国二十一年公元1932年)小年,就先请出来灶王夫妇吧!武强画年很突出灶王夫妇的头部,很像一张萌萌哒的自拍照!灶王在天上虽是小神,在凡间又被供奉在灶台之上,但县官不如现管呀,他可是名副其实的“一家之主”,所以灶王夫妇相当有范儿!画年上,灶君的神案前,设着一个大大的聚宝盆,还有隶吏仙童6人,很是气派!中国古代就祭祀灶神。

魏晋以后,灶神有了姓名。

隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。

天地三界· 十方真宰◎天地全神水印套色纵38.5厘米*横25厘米藏于英国伦敦大英博物馆。

三层排列,此为天地全神的一种。

在北方农村,天地全神是过年时常常供奉的。

记忆中,每年过年,奶奶都会把天地全神供奉在家里最显眼的位置,贡案最大,贡品也最为丰盛。

大家都见过天地全神的画年,但是天地全神都是谁呢?估计知晓的人就很少了!这幅四层排列的天地全神,是武强画年中更为常见的,画面下方清楚的写有“天地三界十方真宰”!小时候不懂这句话,现在看来顿觉民间文化的包容并蓄。

人美版高中美术必修《美术鉴赏》 第五单元 主题 二 质朴与率真-浓郁乡情的视觉呈现 课件

人美版高中美术必修《美术鉴赏》 第五单元  主题 二 质朴与率真-浓郁乡情的视觉呈现 课件

民间美术造型分类
石雕 泥塑 砖刻 陶瓷
二、立体造型 竹木雕 面塑
浓郁乡情的视觉呈现
连年有余 杨柳青年画 凤穿牡丹 花布 张明建 80cm×80cm 山东
民间美术造型分类
灯彩 活动玩具 游艺活动
三、综合造型 风筝 皮影
浓郁乡情的视觉呈现
民间美术造型特点
一、以大为美,以全为美 大智若愚 大象无形 大器晚成 大音稀声
民间美术造型特点
二、实用简洁、因材施艺 有强烈的装饰性 造型上大胆取舍 夸张提炼手法
民间美术造型特点
三、热烈夸张、象征寓意 造型夸张 色调对比 装饰味浓厚
民间美术造型特点
四、具有象征性 造型夸张 色调对比 装饰味浓厚
连年有余 杨柳青年画
琴棋书画 年画 清 天津杨柳青
为中国工艺美术大师喻湘莲和王南仙合作之精 品,由喻湘莲捏塑,王南仙彩绘。此阿福脸形 圆润,脸上有一对浅浅的小酒窝,头戴绢花, 怀抱狮形瑞兽,蓝衣红裤,十分可爱喜庆。此 阿福体量高大,制作工艺精湛,风格浑朴大气, 色调明朗谐和,自然流畅。
浓郁乡情的视觉呈现
04
浓郁乡情的视觉呈现
05
1、政府加大扶持力度 2、构建稳定的发展环境 3、将民间美术引入当地小学生的乡土教育 4、建立传习所;在地方建立了传统艺术的传习所 5、聘请专家做当地民间美术的顾问,保持住民间美术的生态
浓郁乡情的视觉呈现
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浓郁乡情的视觉呈现
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浓郁乡情的视觉呈现
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浓郁乡情的视觉呈现
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浓郁乡情的视觉呈现
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浓郁乡情的视觉呈现
课后思考:搜集我们身边的民间美术,并用相机或视频记录下来
摇猴 泥塑 高10.5cm 山东高 密

民间美术—5张

民间美术—5张

A卷1.民间美术的特点?1.地域性地域性是民间美术形成和发展的空间特征。

2.群众性群众性特点是民间美术区别于专门艺术的重要标志,并不排除个人因素的影响。

3.自娱性从民间美术的形成角度看,“自娱(自用)性”可为民间美术的基本特征。

4.传承性传承性是民间美术发展的时间特征。

2.吉祥图形的语言表达特征:1. 独特的符号体系。

中国民间美术造型模式以符号为基础,属于独特的视觉符号体系。

2. 含蓄、寓意、象征表现法。

3. 谐音取意表达法。

4 多元的造型方式。

3.吉祥图形:指以含蓄、谐音等曲折的手法,组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样,是民间美术表现的载体。

它的起始可上溯到商周,发展于唐宋,鼎盛于明清。

明清时,几乎到了图必有意、意必吉祥的地步,多为“富、贵、寿、禧”。

其本质的主题是显露着直接浓重的生命色彩,生存、生殖与繁衍,仍是求祥纳吉的根本所在。

4.民间剪纸的定义?剪纸,也叫刻纸。

以剪刀或刻刀为工具进行创作的艺术,是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术。

在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

5.民间剪纸的种类?1.按纹样分:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水、世界珍奇、现代器物,共计11类。

2.按表现题材的寓意分:纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。

3.按用途分:1)装饰类:贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸。

如窗花、墙花、灯花。

2)俗信类:用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸。

如喜花、礼花、祭祀花、门笺。

3)稿模类:用于版模、印染的剪纸。

如绣花样稿。

4)设计类:能增加它物之美或能宣扬它物的剪纸。

如电影或电视片头纯观赏性剪纸。

6.民间剪纸审美特征:1.简练概括夸张写神 2善用比喻,谐音寓意 3.构思大胆幽默取巧 4.富于装饰应物赋形。

7.民间剪纸区域特色民间剪纸总体风格:总体来说,中国民间剪纸分为单纯、粗犷、浑厚的北方风格,以陕西、山东等地为代表。

传统民间美术之刺绣PPT课件

传统民间美术之刺绣PPT课件
民间刺绣的图案纹样,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音 相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿,对亲人的祝福和对美好生 活的向往 。
如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲 花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”等
• 与民俗文化息息相关,密不可分
• 中国的刺绣艺术,还将进一步征服世界人民的爱美之心! 中国的刺绣文化将会翻开新的一页!
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耳套
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上衣
领口
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红绣衣
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绣鞋
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肚兜
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围嘴
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童鞋
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虎枕头
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腰包 钱袋
荷包
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鞋垫
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香袋
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2019/10/31
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祭献物品
常用于祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等。 饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的绣 制送葬礼议用“棺罩”和亡人的“寿在” “寿裤”上的刺绣。
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艺术价值
• 题材丰富广泛
有的写实,有的浪漫,有的夸张,创造出无数既富有装饰趣味又有浓 郁的乡土气息的刺绣工艺品 。
• 寓意吉祥
小组成员—朱礼鑫 袁富中 张玉倩 郝就笑 邹佳君 刘盈 周增辉 周旭阳
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4
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。 是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色 彩在绣料上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。 刺绣同样展现了劳动人民对幸福和美的追求。
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精湛的传统艺术—刺绣
发展历史 主要流派 艺术形式 民间刺绣 艺术价值

民间美术典型欣赏

民间美术典型欣赏

陕西泥塑——挂虎、坐虎 挂虎、 陕西泥塑 挂虎
河南淮阳 泥泥狗
江 苏 无 锡 惠 山 泥 人 大 阿 福
天津泥人张
惜春作画
陕西面花
娃女子
北京兔儿爷
• 陕西绥德石狮
种类:护宅狮、守院 狮、拴娃狮等。
绥德炕头狮 摆在炕头的石狮娃, 摆在炕头的石狮娃, 除了驱阴镇阳,保佑孕妇 除了驱阴镇阳, 生产顺利、母子平安外, 生产顺利、母子平安外, 还能用一米长的红布带拴 住小婴儿, 住小婴儿,防止因乱爬摔 下床, 下床,所以在绥德农家的 床头常常能看到可爱活泼 的炕头狮。 的炕头狮。
民间美术
• :
定义: 中国人民Biblioteka 众创作的,以美化环境、 定义: 中国人民群众创作的,以美化环境、丰富 民间风俗活动为目的,在日常生活中应用、 民间风俗活动为目的,在日常生活中应用、流行的美 术。
• 种类:剪纸、年画、刺绣、玩具、民间雕塑、 种类:剪纸、年画、刺绣、玩具、民间雕塑、 皮影等 • 特点 寓意性、象征性 特点:寓意性 寓意性、
安徽徽州砖雕

图文:中国传统吉祥图案大全寓意解读(下)

图文:中国传统吉祥图案大全寓意解读(下)

图文:中国传统吉祥图案大全寓意解读(下)古老的中国是世界文明的发源地,悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。

中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。

在漫长的岁月里,我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。

这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。

我们把这种具有历史渊源、富于民间特色,又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。

中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整的艺术形式。

先人们通过这些直观可感的完美形式,表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。

中国人逢遇喜庆吉祥,偏好讨个“口彩”。

这其中就应用了汉语的一个重要特征:汉字有许多读音相同,字义相异的现象。

利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达,这在吉祥图案中的运用十分普遍。

用代表性事物来寓意吉祥喜庆,是吉祥图案对素材较为直接的应用方式,能给人最为直观的祈福印象。

例如金钱、玉石、元宝等都是属于财物象征的,将其直接应用于工艺品上,表示对富贵的追求;灯彩是传统的喜庆之物,将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登,丰衣足食。

笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁,文人雅士;具有宗教渊源的吉祥图案,是典型的用各家有代表性的物品寓意吉祥的范例。

多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。

吉祥文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有较强的表现张力,因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种很好的表现手段。

常用的吉祥文字有“福”“禄”“寿”“喜”四个字。

中国传统吉祥图案代表(100条)寓意:1. 佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。

常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑,笑可笑之人,大肚能容,容难容之事。

2. 龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。

中国传统民间工艺PPT课件

中国传统民间工艺PPT课件

糖塑、吹糖人、
糖画、蜡塑、雕
塑、瓯塑、灰塑、
皮影、脸谱等
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捏面人是一种制作简单 但艺术性很高的传统民间工 艺。早在汉代就已有文字记 载。它用面粉、糯米粉为主 要原料,再加上色彩,石蜡、 蜂蜜等成分,经过防裂防霉 的处理,制成柔软的各色面 团。
根据所需随手取材,在
手中几经捏、搓、揉、掀,
用小竹刀灵巧地点、切、刻、
点翠艺术最终在1940-1950年代, 新中国成立后的文革时期消亡。
现在有部分恢复仿制点翠的工艺, 但仿制的原材料毕竟不是真正的翠 羽,不可能形神兼备。
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每一件精美绝伦的工艺品,每 一手工艺绝活,都显示着民间手艺 人的慧心巧手,讲述着动人的故事 与传说。同时,也见证着,传统工 艺的盛衰沧桑。
当人们走过这一段日子,回首 往昔,再度重温这些即将消失的民 间技艺时,既是对这些身怀绝艺手 艺人的一种敬重,更是对往昔慢节 奏生活的一种眷恋。
两千年来,中国一直在用 翠鸟的蓝色羽毛作为镶嵌的精 致艺术品和装饰,从发夹,头 饰,和扇子到屏风。自古的帝 王服装王后的凤冠,就采用翠 鸟鸟羽作为装饰,经历漫长岁 月仍是鲜艳闪亮。
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点 翠
Kingfisher art. (翠鸟蓝艺术品)
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翠,即翠羽,翠鸟之羽。据说翠 羽必须由活的翠鸟身上拔取,才可 保证颜色之鲜艳华丽。故而导致了 人类对许多翠鸟物种的大规模屠杀。
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羽毛画的代
表作,以虎为题
材浮雕粘贴出的
老虎,各具情态,
形神兼备,气韵

中国民间美术非物质文化遗产49——嵊州竹编

中国民间美术非物质文化遗产49——嵊州竹编

中国民间美术非物质文化遗产49——嵊州竹编嵊州竹编工艺分布在全市的产竹区,其中上规模的有市区、长乐、崇仁、黄泽、通源、石璜、甘霖等地区。

竹编始于2000多年前的战国时期,当时,勤劳聪慧的先民就利用竹子破篾编制简易的用具。

汉晋时期,竹编往精细方面发展。

明清两代,竹编工艺水平进一步提高,竹编器皿成为民间必不可少的日常生活用品。

到清光绪年间,出现了竹编作坊。

据《嵊县志》记载,清光绪初,细篾匠达90多人,以苍岩一带最多。

民国26年(1937)“叶广华”篾篮荣获“浙赣特产联合展览会”优等奖。

嵊州竹编嵊州市是中国竹编之乡,地处浙江东部,曹娥江上游,四明山西麓,气候温和,盛产各种翠竹,素有"水竹之乡"之称。

竹资源丰富,且劈篾性能好,适宜发展竹编工艺。

全市现在有竹类资源8属32种变种变形,基本实现了多品种布局、四季有笋。

全市有竹林面积22.5万亩,其中笋竹两用林面积达3.5万亩。

竹类生产的发展促进了嵊州竹编的发展,竹编遍布全市产竹区,上规模的有嵊州市区、苍岩、长乐、崇仁、黄浙、通源、石璜、甘霖等地。

嵊州竹编嵊州竹编始于2000多年前的战国时期,勤劳聪慧的先民就利用竹子破篾编制简易的用具,编织出"方格纹"、"米字纹"、"人字纹"等纹样。

至汉晋时工艺已臻精细。

明清两代,嵊州竹编工场生产的竹制品已相当精致,竹编成为民间必不可少的生活用品,并远销杭州、上海、南京等城市,嵊州竹编成为国内闻名的民间工艺。

清光绪年间,嵊州出现竹编作坊,以编制挈篮、考篮、香篮、食篮、食篮、鞋篮等细篾竹编器皿为主。

建国后,嵊州竹编已从传统的工艺品发展成为堪称世界一绝的艺术奇葩。

竹编艺人合作办场,创立了嵊县(州)篾业产销工场,后改名工艺竹编厂,被誉为"中外竹编第一家"。

20世纪80年代初,全市常年从事竹编行业的有3万多人,形成了一批专业企业和专业村、专业户;到1988年,嵊州竹编已开发和研制了360多种编织图案、6000多个花色品种,创新了漂白、花筋、蓝胎漆、防蛀、脱脂、模拟动物等六项工艺,有"中外竹编第一家"之誉,被国务院命名为全国唯一的"中国竹编之乡"。

中国传统民间美术鉴赏

中国传统民间美术鉴赏


龟在古代是长寿的象 征,后来以龟背纹代替。 特别需要强调的是关于龙 的话题,中国是个尚龙的 国家,在我们国家里龙是 有着特别的意味,龙有着 鹿的角,牛的头,蟒的身, 鱼的鳞,鹰的爪的神奇生 物,被视为中华古老文明 的象征。以瑞禽仁兽及其 它物象构成的传统吉祥图 案有:“龙凤呈祥”, “二龙戏珠”,“彩凤双 飞”

追求 求福 心 理人 们 对 幸 福 有 共 同 的

中 国 风 筝 文 化
蝙蝠因与“遍福”、“遍富” 谐音,尽管它形象欠美,但经过充 分美化,把它作为象征“福”的吉 祥图案。在传统的北京沙燕风筝中, 以“福燕”为代表,在整个硬膀上, 可以画满经过美化的蝙蝠。其它的 取其寓意的风筝有:“福中有福”、 “福在眼前”、“五福献寿”、 “五福捧寿”、“福寿双全”、 “五福齐天”、“五福献寿”等。

能够使人长生不老的西王母仙桃

喜字有不少字形,“囍”是 人们常见的喜庆图案。喜鹊 是喜是喜事的“征兆”,风 筝中有“喜”字风筝,“喜 喜”风筝碰等,与此有关的 风筝和吉祥图案有:“喜上 眉梢”,“双喜登眉”, “喜庆有余”,“福禄寿 喜”,“双喜福祥”。

喜庆图案颇具情趣的还 有百蝶、百鸟、百花、 百吉、百寿、百福、百 喜等图案,如“百鸟朝 凤”。寓间美满婚姻、 夫妇和谐有鸳鸯图案风 筝等
简要做法
做风筝的工具: 浆糊、 纸刀
做风筝的材料: 竹篾、纱纸条 马拉纸
做法





1. 首先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用 刀将竹篾破开,约三分之 一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹 篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两 条长短适当的长度,约为16吋及23吋。下一步,就将马拉纸裁成一个四 方,长约24吋,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝之用。 2. 到此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记着将长长的竹篾,用纱纸 扎在短边的三份之一处,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角 之上将它贴好。 3. 最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度 后,就可起飞。 4. 风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果 一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个 重量今风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方。 5. 风筝的丝线可以用牛皮线、棉线、玻璃线等线辘可分圆线辘及排 辘将线扎在风筝上,要成一斜角。

初中美术---传统纹样(共57张PPT)

初中美术---传统纹样(共57张PPT)
特点:简洁夸张 朴素单纯
人面鱼纹彩陶盆
新石器时代
龙纹、凤纹、兽形纹
战国时期
魏晋时期
团花纹、缠枝纹
隋唐时期
凡纹必有意,有意必有吉祥
明清时期
吉(象)祥
如意
吉祥如意
多子多福
喜上眉梢




龙凤呈祥 (⑥) 喜上眉梢 (①)

大吉大利(④) 年年有余(③)

松鹤延年(②) 事事平安 (⑤)
吉祥纹样




动物纹







云纹
人形纹
纹几



如意纹
凤鸟纹
龙纹
窃曲纹
宝相纹
回纹
缠枝纹
云、水纹
传统纹样的魅力
清新素雅
喜庆热烈
富丽堂皇
传统纹样的魅力:
传统纹样的组织形式
1
2
自由纹样
适合纹样
二方连续纹样
四方连续纹样
纹样的形式:
自由纹样 适合纹样
单独纹样
二方连续纹样 四方连续纹样
传统的魅力——
传统纹样
传统:世代相传,从历史沿传下来的思 想、文化、道德、风俗、艺术 、制度以
及行为方式等。
传统纹样:是传统文化艺术中的一种,以人 物、动物、植物、日月星辰等自然现象和神 话传说,民间故事等为题材,采用不同手法
来绘成的图案。
传 统 纹 样 之 典 型 纹 样
四大守护神兽:青龙 白虎 朱雀 玄武
运用人物、走兽、花鸟、器物等 形象和一些吉祥文字,通过寓意、谐 音等表现手法来呈现。
传 统 纹 样 之 传 统 今 用

第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺

第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺

第一批国家级非物质文化遗产名录之民间美术杨柳青木版年画天津市武强木版年画河北省武强县桃花坞木版年画江苏省苏州市漳州木版年画福建省漳州市杨家埠木版年画山东省潍坊市高密扑灰年画山东省高密市朱仙镇木版年画河南省开封市滩头木版年画湖南省隆回县佛山木版年画广东省佛山市梁平木版年画重庆市梁平县绵竹木版年画四川省德阳市凤翔木版年画陕西省凤翔县纳西族东巴画云南省丽江市藏族唐卡西藏自治区(勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜四川省甘孜藏族自治州画派)衡水内画河北省衡水市剪纸河北省蔚县、丰宁满族自治县(蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳山西省中阳县剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州辽宁省锦州市剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、江苏省扬州市傣族剪纸、安塞剪纸)浙江省乐清市广东省佛山市、汕头市、潮州市、云南省潞西市、陕西省安塞县顾绣上海市松江区苏绣江苏省苏州市湘绣湖南省长沙市粤绣广东省广州市、潮州市(广绣、潮绣)蜀绣四川省成都市苗绣贵州省雷山县、贵阳市、剑河(雷山苗绣、花溪苗绣、剑河苗绣)县水族马尾绣贵州省三都水族自治县土族盘绣青海省互助土族自治县挑花湖北省黄梅县(黄梅挑花、花瑶挑花)湖南省隆回县庆阳香包绣制甘肃省庆阳市象牙雕刻北京市崇文区、广东省广州市扬州玉雕江苏省扬州市岫岩玉雕辽宁省岫岩满族自治县阜新玛瑙雕辽宁省阜新市夜光杯雕甘肃省酒泉市金石篆刻浙江省杭州市西泠印社青田石雕浙江省青田县曲阳石雕河北省曲阳县寿山石雕福建省福州市惠安石雕福建省惠安县徽州三雕安徽省黄山市(婺源三雕)江西省婺源县临夏砖雕甘肃省临夏县藏族格萨尔彩绘石刻四川省色达县潮州木雕广东省潮州市宁波朱金漆木雕浙江省宁波市乐清黄杨木雕浙江省乐清市东阳木雕浙江省东阳市漳州木偶头雕刻福建省漳州市萍乡湘东傩面具江西省萍乡市竹刻上海市嘉定区(嘉定竹刻、宝庆竹刻)湖南省邵阳市泥塑天津市(天津泥人张、惠山泥人、凤翔泥江苏省无锡市塑、浚县泥咕咕)陕西省凤翔县河南省浚县塔尔寺酥油花青海省湟中县热贡艺术青海省同仁县灯彩浙江省仙居县、海宁市(仙居花灯、硖石灯彩、泉州花灯、福建省泉州市东莞千角灯、湟源排灯)广东省东莞市青海省湟源县嵊州竹编浙江省嵊州市第一批国家级非物质文化遗产名录之传统手工技艺宜兴紫砂陶制作技艺江苏省宜兴市界首彩陶烧制技艺安徽省界首市石湾陶塑技艺广东省佛山市黎族原始制陶技艺海南省昌江黎族自治县傣族慢轮制陶技艺云南省西双版纳傣族自治州维吾尔族模制法土陶烧制技艺新疆维吾尔自治区英吉沙县喀什市、吐鲁番地区景德镇手工制瓷技艺江西省景德镇市耀州窑陶瓷烧制技艺陕西省铜川市龙泉青瓷烧制技艺浙江省龙泉市磁州窑烧制技艺河北省峰峰矿区德化瓷烧制技艺福建省德化县澄城尧头陶瓷烧制技艺陕西省澄城县南京云锦木机妆花手工织造技艺江苏省南京市宋锦织造技艺江苏省苏州市苏州缂丝织造技艺江苏省苏州市蜀锦织造技艺四川省成都市乌泥泾手工棉纺织技艺上海市徐汇区土家族织锦技艺湖南省湘西土家族苗族自治州黎族传统纺染织绣技艺海南省五指山市、白沙黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、乐东黎族自治县东方市壮族织锦技艺广西壮族自治区靖西县藏族邦典、卡垫织造技艺西藏自治区山南地区、日喀则地区加牙藏族织毯技艺青海省湟中县维吾尔族花毡、印花布织染技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区南通蓝印花布印染技艺江苏省南通市苗族蜡染技艺贵州省丹寨县白族扎染技艺云南省大理市香山帮传统建筑营造技艺江苏省苏州市客家土楼营造技艺福建省龙岩市景德镇传统瓷窑作坊营造技艺江西省侗族木构建筑营造技艺广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县苗寨吊脚楼营造技艺贵州省雷山县苏州御窑金砖制作技艺江苏省苏州市苗族芦笙制作技艺贵州省雷山县、云南省大关县玉屏箫笛制作技艺贵州省玉屏侗族自治县阳城生铁冶铸技艺山西省阳城县南京金箔锻制技艺江苏省南京市龙泉宝剑锻制技艺浙江省龙泉市张小泉剪刀锻制技艺浙江省杭州市芜湖铁画锻制技艺安徽省芜湖市苗族银饰锻制技艺贵州省雷山县、湖南省凤凰县阿昌族户撒刀锻制技艺云南省陇川县保安族腰刀锻制技艺景泰蓝制作技艺北京市崇文区聚元号弓箭制作技艺北京市朝阳区明式家具制作技艺江苏省苏州市蒙古族勒勒车制作技艺内蒙古自治区东乌珠穆沁旗拉萨甲米水磨坊制作技艺西藏自治区兰州黄河大水车制作技艺甘肃省兰州市万安罗盘制作技艺安徽省休宁县雕漆技艺北京市崇文区平遥推光漆器髹饰技艺山西省平遥县扬州漆器髹饰技艺江苏省扬州市天台山干漆夹苎技艺浙江省天台县福州脱胎漆器髹饰技艺福建省福州市厦门漆线雕技艺福建省厦门市成都漆艺四川省成都市茅台酒酿制技艺贵州省泸州老窖酒酿制技艺四川省泸州市杏花村汾酒酿制技艺山西省汾阳市绍兴黄酒酿制技艺浙江省绍兴市清徐老陈醋酿制技艺山西省清徐县镇江恒顺香醋酿制技艺江苏省镇江市武夷岩茶(大红袍)制作技艺福建省武夷山市自贡井盐深钻汲制技艺四川省自贡市、大英县宣纸制作技艺安徽省泾县铅山连四纸制作技艺江西省铅山县皮纸制作技艺贵州省贵阳市、贞丰县、丹寨县傣族、纳西族手工造纸技艺云南省临沧市、香格里拉县藏族造纸技艺西藏自治区维吾尔族桑皮纸制作技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区竹纸制作技艺四川省夹江县、浙江省富阳市湖笔制作技艺浙江省湖州市徽墨制作技艺安徽省绩溪县、歙县、黄山市屯溪区歙砚制作技艺安徽省歙县、江西省婺源县端砚制作技艺广东省肇庆市金星砚制作技艺江西省星子县木版水印技艺北京市荣宝斋雕版印刷技艺江苏省扬州市金陵刻经印刷技艺江苏省南京市德格印经院藏族雕版印刷技艺四川省德格县制扇技艺江苏省苏州市剧装戏具制作技艺江苏省苏州市桦树皮制作技艺内蒙古自治区鄂伦春自治旗黎族树皮布制作技艺海南省保亭黎族苗族自治县赫哲族鱼皮制作技艺黑龙江省浏阳花炮制作技艺湖南省浏阳市黎族钻木取火技艺海南省保亭黎族苗族自治县风筝制作技艺山东省潍坊市(潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨江苏省南通市风筝)西藏自治区拉萨市凉茶广东省文化厅香港特别行政区民政事务局澳门特别行政区文化局。

《中国民间美术》——木版年画

《中国民间美术》——木版年画
题材——大量的节日风俗,像新年春节、元宵节、 二月二、端午节、中秋节等节日庆祝活动。
特点——多用来张贴以增加节日喜庆气氛 。 文化意向——画中大都表现合家欢乐、人丁兴旺、
生活富裕等内容。表现时事和谐趣内容,以民间寓 言、笑话、历史故事等讽喻社会时事的 ,表现了周 围的生活和风情 。
三状元拜寿
有历史传说、戏曲故事。 艺术特色——武强年画以红、黄、绿为主色、线条劲
健,风格质朴粗犷,简洁明快。 文化意向——反映世代兴衰,褒忠贬奸、扬善惩恶,
从中吸取有益的经验,培养道德情操;新闻时事、里 巷传闻也是武强年画的一大宗,表现社会事态、风土 人情,不仅可为人们茶余饭后谈论的资料,同时广见 闻、长知识;兰竹博古,翎毛花卉都有喜庆色彩,别 有情趣,陶冶性情,装饰性强。
文化意向——表达了民众驱邪禳灾、迎福纳祥的观 念,它们或以象征寓意的形式,或以皆音、隐喻的 手法来表示吉庆祥瑞的意义。
二、根据年画的地区分布来分
(一)陕西凤翔年画 (二)天津杨柳青年画 (三)河北武强年画 (四)山西晋南年画 (五)山东杨家埠年画(六)河南朱仙镇年画 (七)江苏桃花坞年画(八)湖南滩头年画 (九)福建泉州年画 (十)广东佛山年画 (十一)四川绵竹年画(十二)云南贵州年画 (十三)山东高密扑灰年画
下详述☺
民间年画的分布在全国较为普遍, 彼此之间又相互影响、融合。同时, 各地区年画又有着较为集中的产地、 较大的产量和各自的特色。不同的 区域,年画的风格及印制技艺也各 不相同,地域特色十分明显。
(一)陕西凤翔年画 分布地——以汉中、凤翔、神木、莆城、长
安为中心。以凤翔年画为例。 发展历程—— 艺术风格——它保留了青铜器,汉画像石的
三、印刷
1、裁纸 将纸裁成印画所需要的相应尺寸;
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出的图案也非常生动自然,如男耕女织、迎亲嫁娶、生儿育女等都是表现对象。
民间图案还出现了许多几何形纹饰,在少数民族的工艺品及织物上被普遍运用, 且变化丰富、自由活泼。
二、民间图案的特征
民间图案并不是根据客观自然形态来造型的,大多蕴含
着较深刻的象征意义,所谓“图必有意、或通过指物会意, 或通过感悟等手法,使图案富于理想的幻觉,表达美好的
爷。
多种手法
单 色
染 色
套 色
窗花
鞋花
围涎花
2、 蜡染 传统民间印染工艺之一。今在布依、苗、瑶、仡佬等族中 仍甚流行,衣裙、被毯、包单等多喜用蜡染作装饰。主要方法
是用蜡刀蘸蜡液,在白布上描绘几何图案或花、鸟、虫、鱼等
纹样,然后浸入靛缸(以蓝色为主),用水煮脱蜡即现花纹。结 构严谨,线条流畅,装饰趣味很强,具有鲜明的民族风格。 蜡染的冰纹就是它让人们为之赞美不绝的。
愿望,以求寄幻想、愿望、趣味于图案,这是民间图案显
著的特征。
1、谐音 谐音,民间俗称为“口彩”,在民间图 案中,用谐音的方式,将一组画面表达出 吉祥的象征意义。如: 金玉(鱼)满堂(金鱼缸和金鱼), 马上封(蜂)侯(猴)(猴子、蜜蜂和 马), 五福(蝠)捧寿(五只蝙蝠和蟠桃), 连(莲)年有余(鱼)(莲花和鱼),等 等。
传统的木版年画,大多
含有祝福新年的寓意。
苏州桃花坞木版年画
山东潍坊杨家埠年画
门神神荼
赐福生财灶王
天津杨柳青年画欣赏
7、民间雕塑
石雕 陕西 炕头狮
砖刻
木雕窗花
面塑
陕西皮影
一、民间图案的装饰内容
民间图案的内容非常丰富,常见的内容包括: 动物、人物、植物、禽鸟等。 装饰的内涵已远远超过装饰的本身,具有祈祥纳福的象征性意义。如以桃子、蝙 蝠作为图案,用来庆贺寿辰;以鸳鸯戏水为图案,喻意美满婚姻 ;以松树和鹤 组合的图案,表示益寿延年 诸如此类还有许许多多,经过奇思妙想的安排,使原 来单纯的内容赋于了新的寓意。 在民间还常将一些传统的历史故事、神话传说用图案的形式表现,以颂扬伦理 道德,体现幽默趣味。如“西厢记”、“白蛇传”、“八仙过海”、“老鼠娶亲” “劈山救母” )等等。 此外,还描绘日常生活场景,这些内容都是群众最为熟悉的,因此所设计制作
5、玩具
民间玩具不仅可以作为玩具;而且可以作为艺术品存在。这是
因为这些玩具的造型和装饰,充分体现了制作的审美心态和情 感因素。 民间玩具的分类没有一个统一的标准,按制作材料来分有: 风筝、泥玩具、布玩具等
玩具之 ——1、风筝
玩具之 ——2、泥 玩 具
老 北 京 兔 儿 爷
河 南 淮 阳 泥 玩 具
苗 族 刺 绣
刺绣图案以花鸟、植物、鱼虫为主,
还有飞禽、走兽、人物、风景等。
耳 套
鞋垫
绣鞋
刺绣中别具特色的是虎
形图案,相传虎有
驱妖避邪的威力,陪伴 在儿童身边就成了保护
孩子健康成长的象征,
因此,虎形成为儿童服 装鞋帽的主要装饰。虎
形纹样多突出凶猛的神
态,而且色彩浓艳,造 型稚拙天真,一副憨态,
儿童十分喜爱。
河北泥模
3、布玩具
布老虎是陕西民间广为流传的一种玩具。在中国人心里,老虎是驱邪避 灾、平安吉祥的象征。农历五月初五端午节期间,民间盛行给儿童做布 老虎,或者用雄黄在儿童的额头画虎脸,寓意健康、强壮、勇敢。
布老虎
布玩具
虎头鱼尾
6、木版画
明清以来,木版年画迅速 发展,著名的有天津杨柳 青木版年画、山东潍坊杨 家埠年画、苏州桃花坞木 版年画等,这三个地方也 成为我国的三大年画产地。
分类: 一种剪纸称“阳刻剪纸”: 它是选取优美的物象影形,刻去物象轮廓的结构线,以大面积的纸形衬托 小面积的镂空,造型可爱纯朴,乡土气息浓厚。
另一种称“阴刻剪纸”:它与阳刻正好相反,是刻去图形内外的纸,保留轮廓 线、结构线,其形式 精巧细致,线条流畅。
剪纸的内容:
一 、用 于 春 节 美 化 环 境 , 暗示吉 祥 如 意, 如 飞 禽 、 花 草 、 牛 羊 猪 狗 、 狮 子 老 虎 二 、用 于 婚 娶 装 饰 洞 房 , 如石 榴 牡 丹 、 成 双 鸟 禽 ; 三 、 用 于 制 作 刺 绣 、 布 玩 具 底 样 , 常 见 双 石 榴 、 双 桃 、 虎 娃 等 图 案 ; 四 、用 于 迷 信 礼 仪 ,如 财 神 爷 、 灶 王 ;
剪纸、蜡染、蓝印花布、刺绣、泥玩具、木板画等。
1、剪纸
剪纸,也叫刻纸。
以纸为加工对象的艺术,即在纸上镂 空、剪刻,使其呈现出所要表现的形象。 剪纸是一种镂空艺术,各处造型要素必 须连接在一起才能构成统一的画面。在 剪纸中,线是最基本的“语言”,其结 构、形态都得由线去表现,画面上的点、 面、几何形和结构都得由“线”来连接 和区分。
第二节 民间图案
“民间”具有平民大众、乡土基层和通俗普及的意思。 民间图案是指历史上广为流传于民间的老百姓生活用品上的各 类图案,它有别于宫廷、官方及上层社会的器物图案。 民间图案的内容民间图案是出自劳动大众或民间艺人之 手,题材来自生活,是劳动大众生活的体现,中国民间图案朴 素自然,无拘无束,非常直接的把劳动人民生活、风俗、思想 情趣等反映出来。具有独特的地域风格和特点,如过年、过节、 婚嫁寿辰等都要用民间图案进行装饰和美化。
补了造型中的不足,丰富了画面的内
容。
三、民间图案的种类
民间图案的种类繁多,流传很广。各民族因习俗、地域 等差异性,形成了民间图案的不同类别。各种不同的工艺制
作方法是区分种类的根本因素,而无论什么制作均以手工方
式利用简单工具完成,显示出了各个不同品种的个性特征, 体现了装饰形式的多样化。
民间图案的种类主要分为:
浆等多道印染工艺制成。图案多取材于百姓喜闻乐见的民间故事、戏剧人物,
但更多的是由动植物和花鸟组合成的吉祥纹样,采用暗喻、谐音,类比等手法 尽情抒发了民间百姓憧憬美好未来的理想和信念,这种纯棉布料对人体无毒无
害,具有天然的保健作用。
4、刺绣
刺绣是民间艺术中最流行、最普及 的一种工艺品种。过去的妇女几乎人 人都会刺绣,今天,部分农村以及少 数民族地区的妇女依然保持着这一传 统刺绣的用途极为广泛,它使服饰锦 上添花,常用作服装、鞋帽、围涎、 云肩、被面、枕套、门帘、桌布等的 装饰。
贵州蜡染: 极富特色,它的图案 造型严谨,题材丰富 多样,纹理变化细致, 无论整体纹样还是局 部纹样都呈现出完美
的结构。蜡染表现内
容大多是花鸟、草虫、 动物和几何形为主,
形象生动,朴实自然。
3、蓝印花布
蓝印花布是我国民间传统的镂空版白浆防染印花布,又称靛蓝花布。 蓝印花布是用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝,采用全棉、全手工纺织、刻版、刮
4、感悟造型
感悟造型是将真实存在而由于物体遮 挡用自己的眼睛无法正常看到的形象
表现出来,使画面完整、丰富,形象
生动。如(图所描绘的是“葫芦保娃 娃”,葫芦里藏的娃娃本是看不见的, 但为了使画面丰富完整,葫芦里的娃 娃依旧充分表现出来。如图 ,所展示 的“回娘家”画面,篷车内的人物因 蓬布的遮挡,理应看不到里面的人物, 可为增强画面效果,将看不到的人物 充分展示,不仅增添情趣,也显得生 动自然。所有这些透明般的表达,弥
“八宝”;方胜、宝珠、古钱、玉磬、犀 角、银锭、珊瑚、如意的合称。
3、指物会意 指物会意是指将人们对某些事物的感受与美好愿望 联系在一起,借助某些动物、花鸟、鱼虫等美好事物, 以间接隐喻的形式体现对美好理想的追求。如:“龙凤 呈祥”图案,将男人比作龙,女人比作凤,以象征美好 婚姻;又如“三多纹”;画面由桃子、石榴、佛手及相 应的枝叶组成,桃子表示长寿;石榴籽多,表示多子;
2、 符号
中国民间图案的创作观念是集体意
八种法物的组合图案寓意“八宝生辉、 吉祥如意”。
识与个体意识的统一,集体意识是一种
传承已久的集体的心智,它使那些与人 的切身利益相关的客观对象逐渐固定为
观念的替代物,形成了民间图中的符号。
如: “八吉祥”:法螺、法轮、宝伞、白盖、
宝瓶、莲花、盘长、双鱼的合称。
佛手表示福,所以意为多寿、多子、多福。
民间图案中的造型结构单纯,但其中蕴藏着丰富的涵 义,一件物体或一组画面均表达出美好的意义,如桃、 龟、鹤、松树,喻意长寿;石榴、葫芦、莲蓬、葡萄喻 意多子;龙、凤喻意吉祥;鸳鸯、双飞燕、并蒂莲,喻 意夫妻恩爱,永结同心等等。久而久之,当人们一看到 这些图案就马上会联想到它所具有的美好涵义,实际上 这些图案已成了美好愿望的标志。
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