宛城区瓦店二中肖德光

字词归纳
1、通假字 《兑命》曰 2、古今异义
A、虽有至道 B、不能知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也
古义：即使。今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。今义：增长。 兑，通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。
3、词类活用
A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
《虽有佳肴》节选自《礼记.学 记》。《学记》，是中国古代也是世 界上最早的一篇专门论述教育和教学 问题的论著。它是中国古代一部典章 制度专著《礼记》中的一篇，写作于 战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟 子的学生乐正克。《学记》文字言简 意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明 了教育的目的及作用，教育和教学的 制度、原则和方法，教师的地位和作 用，教育过程中的师生关系以及同学 之间关系。
文章主题
文章应用类比论证和引用论证的 方法阐述了实践出真知及“教学 相长” 的道理。
拓展提升
《礼记· 学记》 ① • 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 是故古之王者，建国君②民，（以）教学 为先。《兑命》曰：“念终始典于学。” 其此之谓乎！
• 【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君：这里的 意思是统治。③念终始：始终想着。
翻译课文
知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。
翻译课文
《兑命》曰：“学学半。 ” 《兑命》说：“教育别人，是学习的一半。” 其此之谓乎？
这话说的就是这个道理吧。
虽 有 佳 肴
背景资料
《礼记》，是中国古代一部重要 的典章制度书籍，儒家经典之一。 该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各 种礼仪著加以辑录，编纂而成，共 49篇。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪， 解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。 实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及 到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、 历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒 家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不 知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不 知道它的好处”两个转折复句，自然过渡到教与学的 关系，为“教学相长”提供有力的论证
3、引用《兑命》中的句子有什么作用？
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明 教与学的关系，进一步强调教学实践的重要性， 这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述 得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章 的说服力。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 兑命（ yuè ） 自强（ qiǎng ） 学学半（ xiào ）
教学相长（zhǎng）
熟读背诵展示
1.多使用对偶句，读来朗朗上口， 节奏感强。 2、有较强的逻辑性,容易背诵。
文意疏通
（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结 合课文下注释，将组内不能理解的字词勾画出来。
合作探究
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观
（“教学相长”—首先通过类比提出应当重视实践，在教与学的实 践中“知不足”“知困”，然后“自反”“自强”，然后点出“教 学相长”的结论，文末引用《兑命》的话再进一步加以证明。）
点吗？）作者是怎么论述的？
2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？
类比论证 （就是由两个对象的某些相同或相 似的性质,推断它们在其他性质上也 有可能相同或相似的一种推理形式）
教学目标
• 1.能够熟读背诵本文。 • 2.小组合作，翻译并理解课文内容，积累文 言词句。 • 3.初步学习议论文的三要素。 • 4.借鉴古人正确的学习方法。
朗读课文
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
4、一词多义 学学半 学 学学半 其
向别人学习 表推测。大概，恐怕 它的 音xiào，教
其此之谓乎
不知其旨也
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈 “教学相长”的道理给了你怎 样的启示？
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机 会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把 自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果 他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果 他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞 或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
表示推测语气。 大概，恐怕。
用鱼肉做的菜。 （味道）甘美 好处
种固定倒装句式，通常翻 译为“大概说的就是……
翻译课文
虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它 味道的甘美;
虽我至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它 的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之 后才知道自己也有不懂得地方。
来自百度文库
翻译原则：
逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补
注意以下词语
即使
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 好，美 （ 3）虽有至道，弗学，不知其善也 吃，品尝 （4 ）是故学然后知不足，教然后知困。 最好的道理 （5）知不足，然后能自反也； 不通，理解 所以，因此 反省 知困，然后能自强也 自我勉励 不了。 （6）故曰：教学相长也 促进。 说的就是这个道理吧？ （7）其 此之谓也 “其此之谓……也”是一
上述这段文字与本文有何相同之处 ？
• 论证方法相同，都使用了类比论证与引证 ，论证结构也相同。
• 【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做 器物。人不通过学习，就不懂得道理。因 此，古代的君王建立国家，治理民众，都 把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中 说：“自始自终想着学习经典。”大概就 是说的这个意思吧。