第一章 中国地理环境的基本特征及其_PPT幻灯片

19世纪的法国作家、批评家史达尔夫人 （Germaine de Stael，1766～1817）就指出存 在地域风格的差别和地域文化对地域风格的影响。 她把西欧分为北方和南方，认为南方人和北方人 各有各的精神面貌，自然环境起着决定性的作用：
南方气候清新，大自然形象丰富，人们感到 生活乐趣，感情奔放，大都不耐思考，与女性交 往很少拘束，比较安于奴役，却从气候的美和艺 术的爱中得到补偿。北方土地贫瘠，气候阴沉多 云，人们较易引起生命的忧郁感和哲学的沉思， 但具有独立意志，不能忍受奴役。
——白居易
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰。——杜甫
思出宇宙外，旷然在寥廓。 ——王维
秋：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——刘禹锡
远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——杜牧
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
❖ 春：
好雨知时节，当春乃发生。
—wenku.baidu.com杜甫
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁
❖ 夏：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同； 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里
纱巾草履行疏衣，晚下香山蹋翠微。 一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。
——陶渊明
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。 晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”
——王实甫
冬：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独釣寒 江雪。
——柳宗元 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
——宋之问 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
——李白 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
——卢梅坡
我国清末民初的学者刘师培则认为中国 文学亦有南北之分：
“ 大抵北方之地，上厚水深，民生其 间，多尚实际。南方之地，水势汪洋，民 生其际，多尚虚无。民尚实际，故所作之 文，不外记事、析理二端。民尚虚无，故 所作之文，或为言志、抒情之体。”
“北京是明清的帝都，上海乃各国之租 界，帝都多官，租界多商，所以文人之在 京者近官，没海者近商，近官者在使官得 名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊 口。要而言之，不过京派是官的帮闲，海 派则是商的帮忙而已。”
如：康熙在用人上，对汉人采取防范措施， 致使一些科学家得不到重用；在培养人才和集体 研究问题上，在有众多传教士的条件下，没有兴 办外语学校，没有组织中国学者翻译外国科技书 籍；在制造仪器和观测时，只是把所制成的仪器 视为皇家礼器，只供皇帝本人使用，而没有用来 进行观测；康熙未予以重视，他只关心一些普通 常识问题，对从欧洲传进来的一些理论问题，不 管是托勒密体系、第谷体系还是哥白尼体系，都 未重视去研究。康熙时期的科学政策是我们同欧 洲科技发展拉大差距的起点，在之后的统治政策 中也阻碍了中国科技的发展。如乾隆后的“复古” 运动就崇尚一切都可以从古书中找到原因，包括 科技。
“但是在这样的条件下，中国和英国走了两 条完全不同的道路，1644年是个转折点。这年， 英国打败了封建王朝，为资产阶级革命的胜利奠 定了基础，其后虽有反复，但1688年“光荣革 命”成功以后，在君主立宪制度下，英国就在资 本主义道路上前进。而中国由于清军入关，残酷 的战争中断了科学发展的进程。落后的奴隶制游 牧民族入关建立了清王朝。到了康熙时期，全国 已基本上统一，经济也得到很大的发展，而且有 懂科学的传教士在身旁帮忙，国内、国外的环境 都不错，这时是一个机遇，是中国有可能在科学 上于欧洲近似于‘同步起跑’的时机。然而由于 康熙一系列错误的科学政策，把我们本可以与欧 洲‘同步起跑’的机会失去了。”
席泽宗回答说：“我认为主要是社会原因，即当时的 社会政治条件。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经 复苏，并有可能转变为近代科学。明末这一时期的科学相 当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学 萌芽的标志。如：李时珍《本草纲目》、朱载《律学新 说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光 启《农政全书》，宋应星《天工开物》，徐霞客《徐霞客 游记》，吴有性《瘟疫论》等等都是具有世界水平的著作。 在短短的67年中(1578—1644)出现了这么多的优秀科 学专著，其频率之高和学科范围之广，在中国历史上是空 前的。”
一、特定的地理环境对中国传统文化性质 的影响
二、特定的地理环境对中国传统文化形态 的影响
1．农耕型文化 2．多样型文化 3．封闭型文化
学术界对清代科技发展有不同看法
中科院自然科学史研究所前所长席泽宗在接受《科技 中国》采访时回答了记者的这一提问：中国没有产生近代 科学既然与中国传统文化没有太大的关系，那又是什么导 致了中国最终没有产生近代科学？
1．节气文化与地理 2．中医文化与地理 3．性情与地理 4. 文学与地理 5. 语言与地理 6. 音乐与地理 饮食文化、建筑文化、服饰文化……与地
理
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时 日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节 气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即： 立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒 露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气 为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、 处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。 “节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们 已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
南方气候温和、湿润，河流纵横交错，植物 四季常青，这种温和潮湿、相对平衡的气候有利 于精神放松，使南方人具有较浓的理性色彩，头 脑冷静，不易冲动，心境安静平和，感情细腻， 对外界变化敏感，并工于心计，因此较多文人雅 士及巨商。
北方冬季漫长而寒冷，气候干燥，风大雨少。 这种严酷而多变的环境，导致北方人喜喝烈性酒， 容易急躁，感情色彩较浓。他们的心情开朗，动 作粗犷，对外界感觉不太敏锐，历史上多有开国 君主，将才武士以及草莽英雄。