《社戏》复习资料
《社戏》重点知识点总结
《社戏》重点知识点总结
一、资料背景
1. 时间背景：小说故事主要发生在中国历史上的一个特殊时期。
2. 地点背景：小说的背景主要设定在一个虚构的城市，这个城市在小说中成为了人们争夺的焦点。
3. 社会背景：小说描绘了一个特殊的社会环境，这个社会环境中存在着巨大的阶级矛盾和人际关系的复杂性。
二、主要人物
1. 主人公：小说中有几个主要人物，他们是故事的关键角色。
2. 配角：除了主要人物之外，小说中还有一些次要人物，他们的存在对故事的发展也有一定的重要性。
三、情节发展
1. 故事开篇：小说的开篇部分主要是对主人公和背景的介绍。
2. 情节发展：随着故事的发展，主要人物之间的关系逐渐被揭露，他们之间的复杂关系及其背后的利益纠葛也逐渐浮出水面。
3. 高潮和结局：小说的高潮和结局通常会体现出主人公的成长和命运的转折。
四、文学特点
1. 语言风格：小说的语言丰富多彩，充满生活气息，具有很强的现实感。
2. 哲学内涵：小说中的人物形象和情节往往能够引发人们对社会现象和人生哲学的深入思考。
综上所述，《社戏》是一部以特殊时期的历史背景为背景，主要描绘了人物之间的关系及其背后的利益冲突的小说。
通过对主要人物和情节发展的分析，可以更加深入地了解这部小说的内涵和价值。
社戏知识点总结导图
社戏知识点总结导图一、社戏的概念1. 社戏的定义社戏是中国古代的一种传统戏曲形式，起源于社火戏，由民间宗教祭祀活动演变而来。
表演形式活泼、生动，内容多以历史传说、神话故事为题材，具有浓厚的地方风俗特色。
2. 社戏的特点a. 富有地方特色，表演生动活泼。
b. 以祭祀、祈福为主要宗旨。
c. 民间信仰与娱乐相结合。
二、社戏的历史1. 起源与发展a. 起源于中国古代的祭祀仪式，最早可以追溯到先秦时期。
b. 汉代出现社火戏，是社戏的前身。
c. 唐代至宋代，社戏开始发展壮大，被广泛传承和演出。
2. 明清时期的繁荣a. 明代社戏发展成为成熟的戏曲形式，影响力扩大至全国各地。
b. 清代社戏达到繁盛时期，成为地方戏曲的重要组成部分。
三、社戏的表演形式1. 表演特点a. 地方方言表演。
b. 采用双簧和大鼓伴奏。
c. 衣、面妆较为简单。
2. 角色类型a. 男性角色：小生、老生、正夫、闺秀。
b. 女性角色：花旦、老旦、丑角。
c. 丑角角色：以滑稽、幽默、搞笑为主要表演特色。
四、社戏的剧目与内容1. 剧目种类a. 历史传说类：如《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
b. 神话传说类：如《牛郎织女》、《后羿射日》。
c. 风俗民谣类：如《打金枝》、《赶庙会》。
2. 剧目内容a. 以祭祀、祈福、祷告为主题。
b. 传承着当地的历史与文化。
五、社戏的传承与发展1. 传承现状a. 目前社戏的传承受到了一定程度的影响，戏曲市场逐渐式微。
b. 许多地方的社戏团队面临着人才断层、经济困难等问题。
2. 发展前景a. 社戏作为中国传统文化的重要组成部分，有望得到更多的保护和支持。
b. 全国各地的政府部门和文化组织正积极开展社戏的保护与传承工作。
六、社戏的艺术价值1. 民间艺术形式社戏是中国民间传统戏曲形式之一，代表着古老的民间文化和艺术表现形式。
2. 地方文化传承社戏具有鲜明的地方特色，能够传承和弘扬当地的历史、宗教、风俗文化。
3. 艺术审美价值社戏的表演形式、音乐伴奏和戏曲内容都具有浓厚的艺术色彩，具有极高的审美价值。
社戏知识点梳理
社戏知识点梳理《社戏》知识点梳理一、文学常识1、作者简介《社戏》的作者是鲁迅。
鲁迅（1881 年 9 月 25 日－1936 年 10 月19 日），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
他是我国著名的文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
2、作品背景《社戏》写于 1922 年 10 月。
当时辛亥革命已经过去十余年，但在农村，封建势力仍统治着人们的思想和生活，封建礼教仍束缚着广大农民。
作者回忆起小时候在农村看社戏的经历，以饱含深情的笔触描绘了江南水乡的美丽景色和淳朴民风，表达了对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。
二、字词积累1、生字词归省（xǐng）行辈（háng）惮（dàn）撺掇（cuān duo）凫水（fú）橹（lǔ）旺相（xiàng）撮（cuō）桕树（jiù）棹（zhào）楫（jí）弥散（mí）蕴藻（yùn zǎo）家眷（juàn）纠葛（gé）2、多音字省：xǐng（归省）shěng（省份）相：xiāng（相信） xiàng（旺相）哄：hōng（哄堂大笑）hǒng（哄骗） hòng（一哄而散）3、形近字楫（jí）船楫辑（jí）编辑揖（yī）作揖蹿（cuān）蹿跳撺（cuān）撺掇镩（cuān）冰镩三、文章主旨本文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，表达了作者对童年生活的怀念和对美好人性的赞美。
四、结构梳理1、第一部分（1 3 段）：平桥村是“我”的乐土。
这部分介绍了“我”在平桥村的生活环境和可以免念“秩秩斯干幽幽南山”的优待，重点写了“我”在这里得到的种种乐趣，如钓虾、放牛等，为下文写看社戏做铺垫。
社戏复习题及答案
社戏复习题及答案一、选择题1. 《社戏》的作者是谁？A. 鲁迅B. 郭沫若C. 茅盾D. 巴金答案：A2. 《社戏》中，主人公是谁？A. 许三观B. 祥子C. 阿QD. 孔乙己答案：C3. 《社戏》的故事背景发生在哪个时代？A. 清朝末年B. 民国时期C. 新中国成立初期D. 文化大革命时期答案：B4. 在《社戏》中，阿Q的“精神胜利法”主要体现在哪些方面？A. 与他人争斗中总是自认胜利B. 总是幻想自己成功C. 通过自我安慰来逃避现实D. 以上都是答案：D5. 《社戏》中，阿Q的悲剧命运是由哪些因素造成的？A. 社会环境B. 个人性格C. 封建礼教D. 以上都是答案：D二、填空题6. 《社戏》是鲁迅先生的代表作之一，通过_________的故事，揭示了封建社会的黑暗和人性的扭曲。
答案：阿Q7. 在《社戏》中，阿Q的“革命”是一种_________的革命。
答案：失败8. 《社戏》中，阿Q的“精神胜利法”是一种_________的表现。
答案：自我安慰9. 《社戏》中，阿Q的悲剧命运反映了_________的残酷。
答案：封建社会10. 《社戏》通过阿Q的形象，批判了_________的落后和愚昧。
答案：封建社会三、简答题11. 简述《社戏》中阿Q的“精神胜利法”是如何体现的？答案：在《社戏》中，阿Q的“精神胜利法”主要体现在他面对失败和挫折时，总是通过自我安慰和幻想来逃避现实，例如他被打败后，会在心里想象自己打败了对手，以此来获得心理上的满足和胜利。
12. 请分析《社戏》中阿Q的悲剧命运是如何形成的？答案：阿Q的悲剧命运是由多方面因素造成的，首先是封建社会的黑暗和落后，使得阿Q生活在一个充满压迫和歧视的环境中；其次是阿Q个人的性格缺陷，他的自大、无知和逃避现实的性格使他无法正确面对生活中的困难和挑战；最后是封建礼教的束缚，阿Q生活在一个等级森严、思想封闭的社会中，这些都导致了他的悲剧命运。
四、论述题13. 论述《社戏》在鲁迅文学创作中的地位和意义。
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《社戏》一文写于 1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都 没有朝气。
在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。
枯燥无味的教育内容， 僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。
少年儿童们渴望自由，追 求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。
鲁迅先生的《社戏》 ： 正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出 了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了！关于社戏：演社戏是我国浙东一带农村集镇过去的一种民俗。
旧时乡村里分为一个一个的 “社”，每个社有 社庙。
社庙大多临河而筑，前面留一大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台。
台柱用石头做的。
戏台一半在岸上，一半在河上。
演戏目的是祭天地、敬鬼社。
祈求全社太平、富足。
演戏时间一般 在丰收后的农闲季节，各社出钱请戏班演戏，一连演好几天，非常热闹。
一、字【讨论课文内容】1、课文题目为《社戏》，由此可见小说的中心情节是“看社戏”。
思考围绕这一中心事件写了哪些 事？除了看社戏以外，前前后后还写了哪些活动？开头写：随母亲省亲小住平桥村；钓鱼放牛的乡间生活。
（平桥村是“我”的乐土。
）结尾写：六一公公送豆。
小结：随着故事情节的发展、时间、地点的转移，因此，本篇小说内容可分为三段。
2、课文写乐土平桥村，乐土平桥村是一个什么样的地方？为什么平桥村是“我”的乐土？课文是 怎样具体写乐土的乐的？平桥村是一个“离海不远”，“偏僻”，“临河”，“不满三十家”，都是“种田”，“打鱼的”，“只有 一个杂货店”的村子。
在偏僻的平桥村；“我”可以免读“秩秩斯干，幽幽南山”一类难懂的书，来到自由天地欢乐地 生活。
这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
总复习重点知识梳理《社戏》
《社》1.平是个极荒僻的小乡村，什么在“我”是土？“我”在里是公共的客，能够获得待；能够免念《》之的古；不行，能够与大家自由、松地相；可、放牛，体到多生活的趣。
2.文中双喜、阿及六一公公的形象各是怎的？双喜：明、心、情、擅长别人着想；阿：情、真、大方；六一公公：情、朴实、和善。
3.社其实不特漂亮，豆子也其实不特好吃，什么文章最后要“我在再没吃那夜似的好豆，——也看不到那夜似的好了”？社其实不特漂亮，豆也其实不特好吃，但看与豆代表的是自由快的童年生活的念，是自由快的人生理想境地的追求，因此“我” 是好和气豆，并且以忘。
4.“我”差点无法去看社，以后状况出了机，功于那些人做了哪些事？体了他怎的品？机的出，一在双喜提借八叔的航船；二在十几个的少年的“ 掇”；三在双喜“我”的安全“写包票” 。
些体出小伙伴心、机智、心、擅长别人着想。
11.剖析以下句中加点的作用：（1）我的很重的心忽而松了，身体也仿佛伸展到不出的大。
（第．．．．10段）与上文“我”以无法看社的沮、抑形成明比，突出“我”能和伙伴一同去看的喜松的心情。
（2）⋯⋯我已点．开船，在石上一磕．⋯⋯（第 10 段）而生地写出小伙伴撑船作的快、灵便，而表出小伙伴船技的高明。
（3）月色便朦在水气里。
（第 10 段）．．形象生地写出月光与水面订交融，而表出“我”心里的渺、梦幻的感觉。
（4）⋯⋯淡黑的起伏的山，忧如是踊的的脊似的⋯⋯（第．．．．11段）“踊” 把静物写活了，生地表出山的跌荡起伏以及穿行之快，而表出“我”看社快乐和急迫的心情；“ 的”形象地写出山淡黑的色彩。
（5）并且仿佛听到歌吹了⋯⋯（第 11 段）．．表示“我” 于能否听到歌吹其实不一定，突出了“我”心里于看社急迫的心情。
（6）那声音大体是横笛⋯⋯（第 12 段）．．写出“我” 于那声音是不是横笛听得其实不真实，突出了笛声的、渺，及心里的安静。
（10）⋯⋯于是庄便真．在眼前了。
（第 13 段）致、真、生地写出“我”心里于看社期盼已久，能看到社十分愉悦。
《社戏》公开课ppt课件复习课程
憨厚、无私
阿发 双喜 六一公公 桂生
宽厚、淳朴、好客、热诚 憨厚、无私 聪明、能干、善解人意、有 组织才能和号召能力 机灵、勤快
全文小结：
景美
本文通过童年 时“我”和伙伴们
是鲁迅吗？
谢谢观看
的!”
做事有始有终。
⑺双喜回答六一公公的问话。
反应灵敏。
双喜是一个聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，充
满自信，有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。
⑴我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说， “没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗
呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。” 勤快、机灵
二 文学常识
• 1题目含义 • 2作者简介 • 3课文体裁
什么是社戏
社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时, 又是古代的一个地区单位。
社戏，指在社中进行的年规戏。
鲁迅，原名周树人，字 豫才。浙江绍兴人。伟大 的无产阶级文学家、思想 家和革命家。中国现代文 学的奠基人。代表作散文 集《朝花夕拾》，散文诗 集《野草》，小说集《呐 喊》《彷徨》事果断。
⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。 聪明、细心。
⑷归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再多偷，倘
给阿发的娘知道是要挨骂的。
考虑事情周到。
⑸吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑
好对策。
考虑事情周到。
⑹双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票
淳朴、好客。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。
社戏总结知识点
社戏总结知识点一、社戏的概念和特点1. 社戏是一种古老的民间艺术形式，起源于中国农村，是一种综合性的艺术形式，融合了音乐、舞蹈、戏曲等元素。
2. 社戏通常在传统节日和庆典活动中表演，如春节、元宵节、中秋节等，是中国民间文化的重要组成部分。
3. 社戏的特点包括动作夸张、情节简单、音乐欢快、服装鲜艳等，具有浓厚的地方特色和民族风情。
二、社戏的历史渊源1. 社戏起源于中国南方地区的农村社会，最早可以追溯到汉代。
在宋代，社戏已经成为一种流行的民间娱乐活动。
2. 在明清时期，社戏逐渐发展壮大，并在全国各地广泛传播。
社戏成为农村民众生活的重要组成部分，也成为中国传统文化的瑰宝之一。
三、社戏的表演形式1. 社戏的表演形式主要包括舞台表演和街头表演两种。
舞台表演通常在专门搭建的舞台上进行，而街头表演则是在村庄或城镇的街道上进行。
2. 社戏的演出通常由一群业余艺人组成，他们扮演各种角色，表现出不同的情感和动作，富有强烈的舞台感染力。
3. 社戏的音乐伴奏非常重要，通常由锣鼓、唢呐、二胡等民间乐器组成，并能够很好地配合演员的表演。
四、社戏的艺术特色1. 社戏的表演动作夸张，情节简单，富有强烈的喜剧性和幽默性，能够吸引观众的注意力。
2. 社戏的演员通常不需要使用夸张的化妆，而是通过表演动作和音乐音效来表达角色的性格特点和情感变化。
3. 社戏的服装鲜艳多彩，充满了民间特色和地方风情，能够吸引观众的目光，增加舞台的视觉效果。
五、社戏的传承和发展1. 随着城市化进程的加快和现代娱乐形式的不断涌现，社戏在一些地方逐渐式微。
为了保护和传承社戏这一传统文化艺术形式，一些地方政府和民间组织开始积极开展社戏的保护和传承活动。
2. 一些艺术团体和个人艺人也开始重新演绎和改编一些经典的社戏剧目，以适应现代观众的审美需求，同时也能够吸引更多的年轻人参与进来。
3. 一些地方还将社戏与旅游和特色小吃等结合，打造成为地方特色的文化旅游品牌，提升了社戏的知名度和影响力，也为社戏的传承和发展提供了新的动力。
《社戏》课文知识点
《社戏》课文知识点
《社戏》课文知识点
一、社戏简介
绍兴旧时农村，为了祈求平安而在社庙戏台上演的戏，又叫“平安戏”。
当时乡村分为一个一个的“社”，每个社设有社庙，大都面河而筑，前面留出大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台，台柱是用石头的，不会烂。
台半个在岸上，半个在河上。
演社戏带有祭天地、敬鬼神的性质，目的是祈求全社太平、富足，所以是全社的人家捐款公演的。
戏班是出钱请来的，大家都演绍剧，如“龙虎斗”（其中有一句唱词，就是阿Ｑ常常哼的“我手执钢鞭将你打”）、“无常”等等。
演社戏的日期不固定。
一般在丰收以后的农闲季节，一演就是好几天，至少一天一夜。
各村的人往往今天在甲地看，明天到乙地看，过几天又到丙地看，亲朋好友互相邀请招待，非常热闹。
看时可以在岸上用门板搭着台坐看，也可以在河中的船上看。
戏台四近歇满了各种各样的饮食担。
稍远一点，则有算命看相之类的测字摊。
一些闲汉便临时凑桌赌博，输光了钱便去看戏。
二、罗汉豆解释
即蚕豆，又称胡头、佛豆、倭豆，绍兴人叫罗汉豆。
在绍兴也有“蚕豆”的名称，但那是指豆荚比罗汉豆小得多的豌豆。
上岸时眉毛不湿，面无惧色。
《社戏》复习资料
23 社戏一、作者：鲁迅：原名周树人，字豫才。
我国杰出的文学家、思想家和革命家。
著有中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
二、社戏：本文是一篇短篇小说。
用第一人称的手法记叙了“我”二十年来三次看戏的经历。
本文节选了第三部分小说三要素：人物、情节、环境三、课文分段：1.回乡消夏：1~3节“我”在平桥村受到小朋友热情优待，过着自由自在的生活。
（表现了“我”热爱自由自在的乡村生活）2.坐船看戏：4~21节“我”和小伙伴到赵庄看戏的情景。
3.偷吃蚕豆：22~30节看社戏后返回平桥村途中偷吃罗汉豆的经过。
4.公公夸奖：31~40节第二天偷吃罗汉豆的事被揭穿，六一公公送豆的情景和“我”对看戏、吃豆的思念。
四、第一段Q：为什么说这儿是我的乐土？A：（1）因为我是公共的客人，可以得到优待（2）因为我可以免念“秩秩斯干幽幽南山”（3）因为我可以“犯上”（4）因为我可以和小伙伴们一起掘蚯蚓、钓鱼、放牛这里是可以摆脱封建教育和封建伦理观念束缚的自由天地五、第二段分三层1.4~9节：“我”到赵庄去看戏的愿望在小伙伴的帮助下实现了2.10~13节：小伙伴熟练地驾橹摇船送“我”去赵庄看戏，途中优美的景色使“我”陶醉3.14~21节：到赵庄后看社戏的情景10~13节从嗅觉、触觉、视觉、听觉等多个角度，运用比喻、拟人的修辞手法，对当时当地的景物作了生动细致的描写，并将“我”焦急的想到赵庄去看戏的心情自然融入其中。
六、第三段人物性格特点：双喜：聪明、能干，有指挥才能，是孩子头，考虑问题周到，办事果断阿发：憨厚、淳朴，待人真挚、热情七、第四段六一公公：善良、朴实，珍惜自己的劳动果实，对别人又很慷慨大方Q：怎样理解“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
”？A：“我”说那夜的戏好看，并不在于戏本身，而是那是特定的条件：自由的天地、热情的伙伴、淳朴的感情。
社戏复习资料整理
《社戏》复习资料整理1、你如何理解“偷”罗汉豆这一行为？“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。
“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
2、我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情？)“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现了“我”欢喜轻快的心情。
3、我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换。
(句中哪几个动词运用巧妙？妙在哪里？)“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，十分准确的展示了几个少年驾船的情状，熟练的技术蕴含着去看戏时的愉悦心情。
【课内阅读】（一）［甲］两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
［乙］不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
我们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
1．阅读甲乙两段，其中写夜航去看戏的是（）段，写看完戏归航的是（）段。
根据分别是：(1) (2)2．两段都描写了船行很快。
哪一处是正面描写？哪两处是侧面描写？（1）正面描写船快的：（2）侧面描写船快的：①②3．两段都使用了修辞方法，分别写出两段各一句，并分析其修辞手法的表达效果.甲段：表达效果 _________________乙段：表达效果 _________________4.甲段中写到“似乎听到歌吹了”，“我”真听见了吗?为什么?谈谈你的看法。
社戏知识点总结归纳
社戏知识点总结归纳一、社戏的起源和发展社戏起源于中国南方地区，最早流传于福建。
据史书记载，社戏的形成可以追溯到明代，当时福建地区开济寺举办社戏，后逐渐形成专门的社戏班。
社戏在明代中期以后逐渐向广东、台湾等地传播，形成了不同的流派和风格。
在清代，社戏得到了更大的发展，成为当时南方地区最有影响力的戏曲形式之一。
社戏在演艺形式、剧目题材和表演技巧上吸收了南方地区的民间艺术和戏曲传统，形成了独特的艺术特色。
社戏的表演形式多样，由于地域的不同，南戏还发展出不同的流派，如闽南戏、客家戏、潮剧等，各具特色，成为南方地区戏曲文化的重要组成部分。
二、社戏的表演特点1. 舞蹈动作优美：社戏以舞蹈为主要表演形式之一，舞蹈动作优美、婀娜多姿，融合了中国传统舞蹈的精髓，具有独特的审美效果。
2. 服饰绚丽：社戏的服饰艳丽多彩，形象生动，颜色鲜艳，配合角色性格和情节发展，使观众在视觉上获得极大的享受。
3. 音乐悠扬：社戏音乐丰富多彩，曲调优美悠扬，能够增强戏曲的表现力和感染力，成为演员和观众心灵交流的桥梁。
4. 情节曲折：社戏的剧情曲折多变，既有传统古典剧目，也有新编新创的现代题材，内容包罗万象，涵盖了人生百态，深受观众喜爱。
5. 表演技巧独特：社戏的表演技巧独特，既包括唱念做打的综合表演，也包括了大量的舞蹈和武打等特殊表演形式，凸显了南方地区的表演艺术风格和特色。
三、社戏的代表作品1.《白蛇传》：《白蛇传》是中国南方地区传统戏曲中的经典剧目之一，已被多次改编演出，成为社戏的代表作品之一，受到了广大观众的喜爱。
2. 《牡丹亭》：《牡丹亭》是中国南戏的经典剧目之一，由明代戏剧家汤显祖创作，被誉为中国戏曲史上的经典之一，多次被搬上舞台，成为南戏的代表作品之一。
3. 《紫钗记》：《紫钗记》是中国南方地区传统戏曲中的著名剧目之一，被誉为南戏的珍品之一，多次在舞台上演出，成为南方戏曲文化的重要代表之一。
四、社戏的艺术价值和传承意义1. 社戏作为中国南方地区戏曲文化的重要组成部分，具有丰富的艺术价值，不仅在表演形式、剧目题材和表演技巧等方面独具特色，而且在宣扬正能量、弘扬传统文化、提升精神境界等方面发挥了积极作用。
《社戏》重点知识复习
《社戏》重点知识复习1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”?民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。
作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
2.六一公公是一个怎样的形象?六一公公是淳朴乡民的形象。
六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。
“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。
至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。
也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。
他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。
3.戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那也似地好戏你”？其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。
所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
4.小伙伴们热衷于看戏的真实原因是什么？（1）对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力（2）小伙伴们更在乎的是看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。
所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。
5.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
社戏复习资料
《社戏》一、整体把握《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选的是后一部分，叙述的是“我”少年时一段看水乡社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
小说叙事有波澜，情节发展跌宕起伏，引人入胜。
作品题目是《社戏》，但作者似乎先打埋伏，并不急于说“社戏”的故事，而是介绍外祖母家平桥村的状况，讲述“我”与村里的小伙伴一起钓虾、放牛的情景，后来转入写“我”盼望看社戏，可是偏不凌巧，没船。
“我” 一下陷入失望情绪之中，这是情节波澜之“伏”。
但接下来双喜提议小伙伴们自己夜间开船，大家附议，似乎柳暗花明，这是情节波澜之“起”。
可是外祖母和母亲不同意，又是情节波澜之“伏”，最后经小伙伴集体争取，还是成行出发了，于是“社戏”故事才正式展开。
这又是情节波澜之“起”。
没想到真看到“社戏”了，由于各种原因又不甚满意，于是败兴而返，这又是情节波之“伏”，后来在水路上，小伙伴们“偷”罗汉豆煮了吃，则又是情节波澜之“起”，也是全篇情节的高潮所在。
到了第二天，六一公公跟不同的人谈论“偷”罗汉豆的情节，是高潮之后的余波。
总之，开篇铺叙，情节较缓，后来才直叙而下地展开节，到最后补述余事，可以说起伏跌宕，引人入胜。
分析情节发展的节奏与叙事的波澜。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水; 回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆，这些都表现了他们的质朴、纯真、善良、友好。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领抽一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶倒,当“我”看不成戏,“急得要哭”时，他马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，让“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现出大哥哥般的亲切体贴：他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜以“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”为由劝止大家，说』_ 他善于为他人着想。
《社戏》知识点-练习及答案)
《社戏》知识重点、练习及答案1、本文的主题是什么？对自由、快乐的童年生活的，对自由快乐的人生理想境地的追求。
1.请以四字短语归纳本文中五个部分的情节。
初到平桥、遭受曲折、月夜行船、船头看戏、月下归航。
2.平桥镇是个极荒僻的小乡村，为何在“我”是乐土？“我”在这里是公共的客，能够获得厚待；能够免念《诗经》之类的古书；无论行辈，能够与大家自由、轻松地相处；可钓虾、放牛，体验到很多乡下生活的乐趣。
3.文中双喜、阿发及六一公公的形象各是如何的？双喜：聪慧、仔细、热忱、擅长为别人着想；阿发：热忱、单纯、大方；六一公公：热忱、朴实、和蔼。
4.“归航偷豆”这一情节充满情味，联合文章内容说说此中有哪些不同的乐趣？①大家一起偷豆，有一种冒险的乐趣；②阿发让大家偷他家的豆子，很天真、朴实；③大家一起剥豆、烧豆、吃豆，有一种合作的乐趣；④大家集思广益思虑对策的乐趣。
5.文章中为何要写六一公公这个人物？内容上的作用：写六一公公表现了他的热忱、朴实、和蔼，表示平桥村的大人和孩子同样给“我”留下了美好的印象，交代了“我”喜爱平桥村的原由。
构造上的作用：写六一公公与前文偷豆的情节相响应，使情节有曲折。
6.社戏其实不特别漂亮，豆子也其实不特别好吃，为何文章最后要说“我实在再没吃过那夜似的好豆，——也看不到那夜似的好戏了”？社戏其实不特别漂亮，豆也其实不特别好吃，但看戏与偷豆代表的是对自由快乐的童年生活的，是对自由快乐的人生理想境地的追求，因此“我”认为是好戏和气豆，并且难以忘却。
7.“我”差点无法去看社戏，以后状况出现了起色，这应归功于那些人做了哪些事？这表现了他们如何的质量？起色的出现，一在双喜建议借八叔的航船；二在十几个其他少年的“撺掇”；三在双喜为“我”的安全“写包票” 。
这些表现出小伙伴们热情、机智、仔细、擅长为别人着想。
8.第 3 段“高等动物”一词的作用是什么？风趣、风趣地写出黄牛、水牛不同于虾的呆，敢于欺生。
10.第 3 段，“这时候，小朋友们便不再谅解我会念‘秩秩斯干’ ，却全都嘲讽起来了。
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《社戏》复习资料
一、整体把握：
本文选自《呐喊
．．。
这篇小说以时间为顺序，以“看社戏”为线索，．．》，是鲁迅写的一篇小说
按照看社戏前、看社戏和社戏以后的先后顺序分成了“夏日乡间生活”——“看社戏的全过程”（又分为“戏前波折—月夜行船—船头看戏—月下归航”四层）——“六一公公送豆”三个部分，塑造了以双喜为代表的一群小伙伴们的形象，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情（中心）。
本文的景物描写极具特色，是复习的重点之一。
二、人物形象：
双喜：心细如发，聪明伶俐（看不成社戏时想出主意，找到船）；敢于负责（写包票）；亲切体贴（戏不好看时安慰“我”）；能拿主意（提议返程回家）；善于为他人着想（不让大家只偷阿发家的豆）。
阿发：天真、热情、淳朴、大方。
（让大家偷自己家的豆）
小伙伴们：热情友爱，勤劳能干，淳朴无私，胆大心细，聪明活泼。
六一公公：热情善良（送豆给“我”吃），淳朴厚道（因“我”夸他的豆而感激起来）。
三、景物描写：
以“月夜行船”（10—13自然段）为重点。
1、多感官描写
．．．．．，从视觉、听觉、触觉、嗅觉、所感多方面着笔，描绘了一幅优美的江南水乡月夜图，多角度而又真切地写出月夜环境的幽远、清新、朦胧。
2、运用修辞手
．．．．．法．，使描写生动形象。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
（第11段）
比喻，拟人。
把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，“踊跃”一词以动写静，生动地表现出连山的跌宕起伏以及船行之快，烘托出“我”看社戏时急切的心情；“铁的”形象地写出连山淡黑的色彩。
四、其他问题：
1、第一部分写“夏日乡间生活”,与看社戏有什么关系？（记叙文的六要素如何交代？）
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘；（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的
小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了铺垫。
2、“那夜的戏”并不特别好看，“那夜的豆”第二天也并不觉得特别好吃，为什么文章最后要说“我实在再没吃过那夜似的好豆，也看不到那夜似的好戏了”？
社戏并不特别好看，豆也并不特别好吃，但看戏与偷豆代表的是对天真烂漫自由有趣的童年生活的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，是对人生理想境界的渴望和追求，所以“我”认为是好戏和好豆，并且难以忘怀，从而突出了主题。
3、部分语句理解：
（1）我的很重的心忽而轻松
．．到说不出的大。
（第10段）
．．了，身体也似乎舒展
与上文“我”以为无法看社戏的沮丧、压抑形成鲜明对比，突出“我”能和伙伴们一起去看戏时的欢喜轻松的心情。
（2）……我们已经点．开船，在桥石上一磕．……（第10段）
“点、磕、退后、上前、架”一系列动作描写，表现小伙伴们熟练敏捷的驾船技巧，表现了小伙伴们勤劳能干的特点和去看戏时的愉快、急切的心情；
（3）而且似乎
．．听到歌吹了……（第11段）
表明“我”对于是否听到歌吹并不肯定，突出了“我”内心对于看社戏急切的心情。
（4）回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又飘渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩．着了。
（第22段，要求见课后题）
“回望”一词，表现我依依不舍的心情，“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。
（5）那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
（第23段）
比喻（正面描写），形象地写出船行之快以及小伙伴们驾船技艺的高超，表现了小伙伴们的勤劳能干和孩子们高兴的心情。
侧面描写，以渔父的喝彩侧面烘托出归航之快、小伙伴们驾船技艺的高超。
（6）不料六一公公竟．非常感激起来……（第38段，要求见课后题）
因为城里读过书的“我”对他豆子的夸奖。
表现了六一公公淳朴厚道的性格。