有关炊烟的散文

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炊烟袅袅，无言地诉说着庄户人家的喜乐哀愁，诉说着一代又一代人的希望和憧憬。因为它是人间的未来和希望，是人们对幸福生活的记忆和向往，更是乡村一道优美而靓丽的风景。下面是美文閲读网小编给大家带来的有关炊烟的散文，供大家欣赏。

有关炊烟的散故乡的炊烟

我的父辈都生长在农村，故乡是在一个周围都被小山包围的平坦坝子里。在童年记忆里，清晨的炊烟总是随着鸡鸣从村子的角落缓缓升起，装饰了村庄的悠远、宁静，飘来了人们一天的憧憬。

不同时刻的炊烟，有着不同的美丽。比如，午间的炊烟，好似飞流直下的瀑布，一头连着银河，一头连着新农村的白墙青瓦，美轮美奂。而傍晚的炊烟，又如曼妙、含情的少女，婀娜多姿地在空中迎风起舞。看着缕缕炊烟，人们一天劳作的辛苦就如同掉进热奶牛里的巧克力，慢慢软化，直至与牛奶完全融合在一起。不管是黎明还是晚间，飘忽散淡的炊烟，总会让人感到朴实而又真挚的温暖。

故乡的炊烟，是无言的亲情与温暖。当我在放学回家的路上，看到房顶飘出的淡淡炊烟时，回家的步伐总是会不自觉地加快，那缕炊烟就是母亲对我无声的召唤。当我把母亲烧好的饭菜端上桌时，总能听到父亲驱赶牛羊的吆喝声，父亲看到的炊烟，便是他收工回家的信号。

“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”难怪人们在迷路时总是朝有炊烟的地方去询问，因为那里有家，有希望。透过那冉冉升起的屡屡炊烟，我找到了在农村生活的童年时光，看到了母亲在灶前生火做饭的忙碌身影，闻到了比海味山珍还要香甜的白米饭的香气。

故乡的炊烟，是父老乡亲美好生活的象征。想起炊烟，故乡的那个小村庄就会浮现在心中，我在她的空气里总能闻到泥土和稻禾的气味，还有缕缕炊烟里淡淡的草木灰味。

老家的那个村庄，家家户户都沿用着烧柴禾的传统土灶。这种灶，前灶膛上有口很大的生铁锅，灶的后膛则配有一口温水的小锅，灶的高度一般都在80公分左右，后膛的出处就是那排烟的烟筒，缕缕炊烟就是从那里冒出来。小时候，经济还不发达，人们的生活也不富裕，乡村人还不知道什么是燃气。而农家生活的环境里，家家户户人丁兴旺，且都有养猪的习

惯，因而也就只能因地制宜地采用烧柴禾的大灶。到了上世纪八十年代，伴随着经济社会的发展，人民生活条件的改善和提升，国家为了还原生态，防止水土流失，逐步开始实行“封山禁林”运动，如此一来，就不允许再到山上去砍柴了。烧柴火的灶也就使用得少了，取而代之的是沼气和电器。也是在这个时候，“炊烟”慢慢地告别了农家，消逝在曾经的田野上空。如今，我再也难以看到炊烟多情的身影，但却依然能在生活的流彩和回忆里感受到炊烟的亲切与美丽。

“夕阳有诗情，黄昏有画意，愿你变成彩霞，飞到我梦里……”每每忆起故乡的炊烟，我便不自觉地想起这首歌。是啊，无论走出多远，故乡，都是记忆中永远的沉香;无论走出多久，故乡的那缕炊烟，都是灵魂中永远的诗行。

炊烟，我童年的味道，嗅一下，满口生香;炊烟，我故乡的味道，看一遍，魂牵梦绕。我喜欢故乡的炊烟，因为那份淳朴，因为那股宁静，因为那抹甜蜜。

有关炊烟的散农家的炊烟

对农家的炊烟，我总是怀有一种非常留恋的情感。农家的炊烟，看上去平平常常，普普通通，其实和人一样，也是代代相传。喜欢陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的诗句，这正

是农家一幅恬静的生活画面。诗人笔下的农家景色是那样的清新、淳朴，村居生活是如此静穆、安闲。苏轼说这几句诗“如大匠运斤，无斧凿痕”。

农家的炊烟，升腾时意味着又一顿家常饭的开始，消散时无声无息，顷刻烟消云散，无影无踪。然在我的瞳孔里，炊烟是童年难以忘怀的一道美丽诱人的风景，是勾起我内心情感的缕缕丝线。

当夕阳没入山头，西天呈现大片的红霞时，家家户户烟囱里冒出的袅袅烟柱，被微风撕扯成银丝青线，就慢慢地织成一条灰白的飘带，依依不舍地围绕着村庄。我在远处看着，那哈达一样的飘带，就若隐若现地漂浮在我的视线内，把生我养我的那个小村，虚幻成一座仙境。我时常伫立村外凝神静望，感叹我的小村，居然就被炊烟涂抹成一幅浓淡相宜的水墨画了。

我若会写诗，一定要吟诵我小村的炊烟。我若会绘画，一定要描绘我小村的炊烟。此情、此景，小村的炊烟，令人神迷的炊烟，早已隐化在心头，几十年来始终萦绕在脑海，使我不断地忆想，不断地思恋。我想挽回农家的炊烟，想勾画出的那种恬淡静谧、深邃幽远的意境……

那一刻，是多具诗情画意的天然美景呵！而这时，我的母亲就站在村口，两手围在嘴边，朝旷野深情悠

长地呼唤儿女们回还，那红晕晕的夕阳投下缕缕金线，织染进炊烟里，把母亲围绕雕塑成一尊铜像。常常忘时的我，听到从炊烟里飘移而来的呐喊，便背起草筐，沿弯弯曲曲的田间小陌，朝飘抖着蝉翼般透明的玉带的小村走去。

那一刻，在夕阳的余晖下，有牧童牵着牛儿的哞叫，有羊倌儿悠甩的叭叭脆响的鞭声，有一拨儿一拨儿撒着欢声笑语、哼着小曲儿回家的社员，有醉人的浓浓乡情，有挥之不去的淡淡乡愁……神游在这田园牧歌似的情景里，仿佛喝了一杯乡情醇酿，使我醉进炊烟，乐陶陶地来到村西南的那个农家小院，走到母亲早已为我们蒸好的那一大箅子热腾腾的窝窝头前……

这就是天幕即将垂落于黑夜的那一刻，天地人浑然合一的至真至纯的最高境界，那情那景那人，给我留下了最美好的忆象。而今，当我在人生之途为功名利禄追逐的烦躁不安的时候，我就拿农家的炊烟消魂，让当年那情那景，抖升一股安谧惬意的情绪，给心空增添一种欣然……

烟和云一样，无根，无形，无影，空气一样的空灵;流动，漂移，消逝，水一样的质地。像沉在时光和记忆底层的光线，深不可测又难以附着。逝者如云烟，

这飘逝的云烟却是有关故乡记忆的缘起。

走进记忆里的村庄，耳边首先传来的是母亲的呼唤，这呼唤多与炊烟有关。饭熟了，回锅的热气还在氤氲，灶膛里的炭火还没有燃尽。猫儿、狗儿嗅着热气聚拢过来，围着小方桌，吐着舌头，尖着嗓子表达着对主人的赞美和生活的热爱。可野脚的孩子还不知在哪个角落里疯跑呢。于是，呼唤在薄薄的暮色中穿行———附带着浓浓的饭香，从每户人家的灶下飘出来，夹杂着被烟呛了喉咙的咳嗽，仿佛有生命的东西，在天空中游荡、飞行、搜寻，它一头牵着母亲的担心，一头拴住孩子颟顸的脚步。在炊烟中，声音和影像交织成一张网，很快就把小小的村庄，柔软而严实地罩住了。

如果是雨天，这炊烟也会湿淋淋的。被淋湿的声音就不会传播很远，懒洋洋地贴着地皮，沿着墙角、树梢和房顶缓缓爬行，一阵风来，便不堪重负一样地折断势头，掉落下来。雨中的呼唤就要增加些力气，雨中的炊烟就有了些委屈和埋怨，雨中的一家人懒在炕头上，享受着短暂的休闲时光。灶间的柴火受了潮，炊烟忽然很大，孩子们忙着拿把扇子驱赶满屋子乱窜的烟气。烟却仿佛来了雅兴，演变着云的形状，用一只翻云覆雨的手，在墙上、屋顶上、窗棂上、门扇上，

印象派画家般涂抹着黑糊糊的山水写意。

更多的时候，炊烟是一只不愿出门的鸟。依傍着村庄和田野，耕耘浇灌，等待一年的春种秋收。不管贫穷还是富裕，炊烟是发酵在坛子里的高粱酒，使贫瘠又艰辛的农家日子变得舒缓而惬意，带着一种诗意的情调和理想的情怀，让鲁莽的汉子也多愁善感起来。

炊烟中的女人们箍着五颜六色的围巾，一身人间烟火气，日出而作，日落而息，花落花开。炊烟还打着每户人家各自不同的标记，如果仔细分辨，会从或浓或淡的质地，或黑或黄的颜色，或清香或浓烈的气息中，知道锅里煮的是玉米粥、小米饭还是豇豆荞麦米。甚至还会看到粗糙古朴的小饭桌上摆着的几样小菜，以及盘子上面氤氲着的热气。农家日子，仓廪丰实，俱在烟火明灭之间。

世界变化快。古朴的村落在历史和现实中逐渐隐退，缭绕其间的炊烟也仿佛一个久远的故事，有些发黄，底片也有些暗淡模糊。可是，这炊烟却是指向故乡的路标，是生长在记忆深处的老树根。就像一个人熟悉了城市生活和现代节奏，却经常会做关于童年和故乡的旧梦，醒来后，沉沉的梦境依然挥之不去。于是，从炊烟开始，厌倦了漂泊，努力地关心一个人，珍惜一种生活。在思想深处，人们堆满柴薪，火焰飞

腾中，物质的外壳飘成了丝丝缕缕的炊烟，一路陪伴着大家，从故乡来到异乡，从幼稚走向成熟，从浮躁归于平静……

“暧暧远人村，依依墟里烟。”炊烟飘过，泪水模糊了我的双眼……

我是沿村外的小路，从农家的炊烟里走了出来，走进高楼里。楼窗外，是一片五彩缤纷的天地，这个世界，虽然也很精彩，但它喧嚣、烦躁，它远不如童年的炊烟，蒙幻出的那片小天地，使人心安神清。有时，我便推开楼窗，朝生我养我的那个小村凝神望去，但怎么也见不到我儿时的那种炊烟了。在这时，我就倚窗静望着我的小村，心生童年那种美好的忆象，让那种美好的忆象，重新陶冶、洗浴自己的心情。于是，透过农家的炊烟，我眼前又重现了打谷场一旁的那棵盘龙卧虬的老槐树，看到了那盘被父老乡亲们推磨成油光细亮的石碾，想起了十字街头那个被人们坐亮了的石碌碡，闪现出许多童年小伙伴的笑脸，听到了醉人的乡音，品尝了乡情似酒……

农家的炊烟，是一剂安神静气的天然良药，它常使我心清神爽，令我消解尘世间的烦恼和愁怅……

农家的炊烟是一杯纯情的美酒，它时常勾我甜忆，惹我陶醉其中，情融那静谧美好的人间天堂……几十

年时光，随烟飘逝了，但农家的炊烟，始终飘浮在我心的天空上，我身在这边，心活那头，一张思乡的邮票，总是寄上我的片片深情，融入农家的炊烟里，回味和感受那段幸福快乐的美好时光……

有关炊烟的散炊烟是一株空中的树

村庄的每一缕炊烟，都是一株生长在万里长空中的参天大树。躺在村庄的任何一个角落，去听这树在风里摇摆的声音，一种穿越时光长廊的快感总会很自然地流遍整个身心。那是一种颜色与颜色变化的声音，一种味道与味道相互交融的声音，一种亲情与亲情流动着浓厚萦绕的声音，也是一种天亮与天黑彼此交替着轮回的声音……在我儿时的许多日子，我就常常在这样的声音里一个人悄悄睡去，直到焦虑、愠怒又担忧的祖母掂着小脚四处寻找，她风一样飘荡的呼唤一声又一声地掠过我的耳际，我才会捡起书包一路小跑着赶回家去。

炊烟是一株空中的树，它总像云彩一样游荡在我深远的记忆，让我不论身在何处，都能够一抬头，就会很清晰地感觉到它亲切萦绕着的荫蔽和呵护。

我们家是一个人员比较多的大家庭，我儿时虽然和祖父祖母在一个院落里生活，但我的父母是与这个大家庭分灶另过生活的，只是身为长门长孙的我从来

都不曾有这个“分家”的概念：由于弟妹们多，我从记事起自己的吃住都是跟着祖母的。

总是喜欢围绕着祖母在厨房里转，夏日天太热时，我也会搬出一只杌凳，面朝厨房坐在院子中央的槐荫下聚精会神地凝视着那一缕又一缕升腾着的炊烟。它们由烧柴的锅灶口弥漫着溢出，在厨房的上空袅袅飘荡着升起，那种可亲可爱的摇摆，总会使我联想到一株枝繁叶茂的大树。记得一位写诗的朋友曾说过这样一句话：“我从来就没有见过一首诗能像一棵树那样可爱，诗是像我这样的一位愚笨之人才写的，可树只有上帝才能造出来。”而炊烟——这根植在万里长空中的大树，更是人工和天地造化的杰作。

炊烟是一株空中的树。一个人拼搏在外，不管生活多苦，也不管身心漂走多远，只要一想到自己家的炊烟接地连天的袅袅升腾，那种子孙连绵的感觉也就会油然而生。炊烟是家的根。我们在大地的深处生存，在人与人的拥挤里赶自己的路，就是靠着这一缕又一缕上升着的炊烟，靠着这炊烟和陌生的外界保持着一种息息相关的神秘联系。俗话说，“死气沉沉的，没有一点生气。”但炊烟一开始升起来，一个家便由此活跃起来了，一个清冷的村庄也就顿时显示出了生机。

炊烟是家的根，人一旦离去，首先消失的就是炊

烟。没有了炊烟袅袅，一个家便从此只是一幢空房子、一所空院子，就像一条永远断流的河，从此不再叫做河一样，一个失却了炊烟的家，在主人远去的身后时光里，便开始一天天的丢失。我三爷爷原来的家就是这样一天天走丢的;三十多年前他带着一家大大小小“闯关东”，留下三间房子和一所空院子交给我的爷爷和父亲照看，在他们走后的日子里，一天天长大成人的我，亲眼目睹了这所院子的破落和房子的最终倒塌。如今，三爷爷和他的子孙们一起定居在辽宁省的铁法市，留在故土鲁西南的家，对于远在千里之外大东北的他们来说，只是越来越遥远的一处残破的记忆。

炊烟是一株空中的树。炊烟袅袅，就如一棵枝繁叶茂的树缀满花朵，它安祥地在阳光中沐浴，在微风里摇摆;这柔和的一道风景，它如彩虹一样亮丽，又似白云一般飘逸，昭示着一个家庭的温情和一个村庄的祥和。

那么，这应当是怎样的一株树呢？

它应该是一株柳树，就像我故乡村头的那棵垂柳，它历经小村的百年沧桑，虽也曾被刀砍过，被火烧过，兵荒马乱的日子里还不幸被当过绞架，可它依然保持着很普通的外表。

它应该是一株枣树，长在故乡老院子的墙角，弯

曲的枝杆布满龟裂的树皮，它静立在春天的一隅，一生都与高大和挺拔无缘。一树碎小的叶片间挂满淡黄的星一样的花朵，稀疏的枝冠在微风里不停的抖动，总让人觉得它柔弱的身姿最终也结不出几颗绵软甘甜的枣子。

它也应该是一株楝树，一株从细密的根须一直苦到最细小枝叶的苦楝树。在故乡贫瘠的黄土地上，它的身影贯穿那些铅灰色的日子，折射着贫困岁月的苦涩。

它更应该是一株榆树，就像祖母住的老院子南墙边的那棵百年老榆，它高大、苍劲、挺拔、伟岸犹如我祖先中的男人。如今，祖母住过的老屋随着她西去的多年后早已倒塌，老榆树已是老院子曾经存在的唯一见证。伫立在小村一连片新崛起的瓦舍之间，已有半个枝冠枯死的老榆树愈发显得苍老，但它枝杈上的鸟巢依在，它依然站在小村风景的顶端，历史的深处，日子的前沿，在风里伸缩着苍劲的枝臂，捧着鸟儿的歌，一年一度的呼唤着新的春天。每次回老家望着它我都会想;我自己也不正是它多年前放飞的一只鸟儿吗？在另一片它望不到的城市里，默默地感激着它的养育，用另一种同样强劲的飞翔姿势，点燃着它深远的祝福和企盼。

炊烟是一株空中的树，它总在游子的记忆里飘荡;即使日子久远，万里相隔，也割舍不下这灵魂深处的思念。我们在这树的浓荫庇护下一天天长大，又一天天走远，许多的时候，我们也是否想到过它的快乐和忧伤，它的孤独与寂寞呢？雪封四野的冰天寒夜里，它是否因为自己孤独的守望而神色黯然？灼热干旱的季节，它是否也曾感到恐慌与不安？昔日嬉戏绕膝的我们一个个离去，它是否也有过令人心痛的无奈和伤感？

面对炊烟，面对这一株空中的树，我们在接受了它无私的给予之后，是否应该想到也能为它做点什么？哪怕是小站一会儿，凝望一下它云一样的升起，又雾一样的飘散，甚至只是仅小坐片刻，聆听一下它由心扉翻腾而出的倾诉。面对炊烟、面对故土、面对母爱……面对这一株空中的树，我们谁又不应当肃穆伫立，心清如水，以一种最最虔诚的仰望姿势，倾听它飘荡着岁月落叶的足音……

人生感悟的优美散文

人生感悟的优美散文散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面就是小编分享的人生感悟的优美散文，一起来看一下吧。人生感悟的优美散文篇一人到中年，渐渐的学会了独处，学会了一个人行走，喜欢与人不远不近的相处，懂得了慎言和自律，生活终是要有桥桥渡，无桥自渡，谨慎言论，不随意去评判别人，不人云亦云，也是一种修为。有些心事，只适合安放在文字里，有些话只说与懂得的人听，有些事情只能自己来消化，茶凉了，自行续上，一个人的冷暖，终要自知，中年如茶，茶香自品，中年如水，静水深流。中年，是一个分水岭，退去幼稚，走向成熟，一路走来，经过风雨，也赏过彩虹，走过宽阔，也爬过高山，慢慢的才知道，总有一些风景，注定要错过，别太纠结，与其执着，不如随缘，总有些事情，要自己来承担，別太忙碌了，虽然肩上的责任越来越重，但也要懂得爱自己，也别总是抱怨，生活就是会有不如意，别想太多，就会快乐。走自己选择的路，过自己想要的生活，觉得累了，就停下来抱抱自己，岁月漫长，终要冷暖自知中年的山水，已不再是朦朦胧胧，而是看山是山，看水是水，求的是那份真，中年的生活，不再追求轰轰烈烈，而是银碗里盛雪的清宁，开始喜欢穿舒适的衣服，饮食也不求

多丰盛，更注重的是家人的健康，开始学会安享生活，流连于街市，能为爱的人煮一锅汤，牵着孩子的手看看风景，就是幸福，其实生活的真味，就是平淡，过得庸俗些也无妨。开始放慢脚步，做些自己喜欢的事，向内修剪自己，去掉繁杂，只求一份简单。人到中年，更知道自己肩上的责任，觉得上有老，下有小，也是一种甜蜜的负担，从前不管不顾，现在成了心甘情愿的付出，尽力的强大自已，精心的呵护着家庭，风雨来时，能为家人撑一把伞，尘世浮沉，能做一面能依靠的墙，努力完善自己，越发懂得陪伴的重要性，外面的世界虽然很精彩，最暖的还是夜晚为自己点亮的那盏灯，季节的风，岁月的景都可以远走，能留下的还是那份陪伴的暖。人到中年，开始喜静了，倾心于恬淡素雅，如深山的菊，不再在乎开的有多艳，而更注重内心的修养，安静，是繁华喧嚣外的一份领悟，是灵魂的救赎，闲暇时，看看书，喝喝茶，让心灵得到舒展，茶能润心，书能香我何须花，将所有的喧嚣泛沉，都隔在窗外，把心安放在静处，就会听到花开的声音，灵魂也能在独处中升华，人生最珍贵的，是经过世事沉浮，仍能和心灵深处的那个自己对话，便是最美的修行。人到中年，一个悟字，浓缩了所有，中年如茶，细品，便会品出千般滋味，生活，总会有起落浮沉，你执着，你无奈，该来的也一定会来，该去的也留不住，有些时候，过于

粤绣与潮绣

粤绣（广东刺绣）历史悠久，主要分为广州刺绣与潮州刺绣两大派系。广州刺绣简称广绣，主要包括广州、佛山、顺德、南海等市县（区）的刺绣。潮州刺绣简称潮绣，主要包括以潮州市为中心的整个潮汕地区的刺绣。 1.粤绣最早的文字记载据唐苏鹗《杜阳杂编》记载：唐代“永贞元年（８０５），南海（今广州）贡奇女卢眉娘，年十四，表幼而慧悟，工巧无比，能于一尺绢上绣法华经七卷，字之大小，不逾粟粒，而点画分明，细于毛发。”又载：卢眉娘在宫中绣制“飞仙盖”，唐顺宗曾嘉奖其工，谓之“神姑”。到元和年间（８０６—８２０）唐宪宗嘉其聪慧而又奇巧，赐金凤环，束其腕。后来由于她不习惯宫中生活，唐宪宗“放归南海”。另据传，唐玄宗时，岭南节度使张九皋奉献给杨贵妃的绣品比别地的更精良，因而加官三品。说明唐代广东刺绣不仅历史悠久，而且已经达到很高的水准。 2.粤绣的界定 “粤”是广东的简称。粤绣指的是广东的刺绣。粤绣包括：以广州市为中心和南海、顺德、番禺等地的广绣和以潮州市为主暨汕头、潮安、澄海等地的潮绣。可是，历史上众说纷纭，广东个别织绣界人士向来将广绣当成粤绣的代表，造成已出版的个别工艺美术史论也沿用此说。１９８２年４月，广东省工艺美术工业总公司在顺德大良举行“粤绣精品评选会”。当时，全省共有７个刺绣厂、研究所选送４８件精品展评。会议上对粤绣的问题进行了热烈的讨论。与会者有广州美术学院工艺美术系的陈雨田、金景山二位教授，广东省工艺美术总公司和广东省工艺美术研究所的领导、专家，潮州市刺绣研究所的杨坚平、章雪、李幼珍，潮绣厂的林智成、徐壮辉、陈烈波等。会议讨论的焦点是谁代表粤绣参加申报全国金杯奖。笔者在会上提交《广东金银线绣浅论》论文，将广东刺绣的历史渊源、艺术特点予以分析，并以在中国刺绣艺术中最有地方特色的金银线绣（各地甚少见）的技艺为例，将广绣与潮绣作比较，阐明其同出一辙，有雷同又有差异。现将其概括、归纳、比较如下： ①品种用项：广绣———官服、日用品、戏服为主，贡品较多。潮绣———寺院、庙宇、戏台陈设品，戏服为主，贡品较少。 ②艺术风格：广绣———（近看）以雅致取胜。潮绣———（远观）以浑厚见长。 ③工艺技法：（无论是薄垫或垫高，都是粤绣的特色）广绣———以平金绣法，适当薄垫。潮绣———工种及使用原材料、辅料比广绣多，以垫高立体为主。 ④色彩：（瑰丽的色彩，是粤绣另一个特色）广绣———色彩稍为淡雅，变化较为细腻。潮绣———色彩较为浓烈，装饰性较强。 ⑤龙凤纹样：广绣———瘦一点。潮绣———壮一点。笔者对广绣与潮绣的艺术风格、刺绣技艺、品类纹样等加以概话阐述，指出广东刺绣既形成了独特的地方风格，但由于社会地理文化的诸多因素，广东的粤绣自然分成广绣和潮绣两个不同艺术体系，也正如广东木雕分成广州木雕和潮州木雕，广东彩瓷分成广彩和潮彩一样。会上大家各抒己见，争论热烈，最终确认粤绣包括广绣与潮绣。自此以后，形成定论。会上也顺利评选出潮绣《九龙屏》、《吹箫引凤》，广绣《晨曦》、《百鸟朝凤》（顺德厂），线绣《黎家乐》（南海厂）代表粤绣申报中国工艺美术品百花奖金杯奖。

广州文化介绍

粤剧【粤剧】地方戏曲。流行于广东、广西部分地区和香港、澳门地区。东南亚、美洲华侨聚居地区时有演出。明代弋阳腔、昆腔相继流传到广东，清初徽班、湘班又在广东风行，这些剧种相互影响，并吸收南音、粤讴、木鱼、龙舟等广东民间曲调，于清雍正年间汇合形成粤剧。腔调以梆子(相当于西皮)、二黄、西皮(相当于四平调)为主。粤剧是广东主要剧种，深受广东、广西粤语地区人民喜爱，其活动中心在广州市。主要演员有马师曾、薛觉先、红线女等，代表剧目有《苦凤莺怜》、《贼王子》、《搜书院》、《关汉卿》、《王昭君》、《花染状元红》、《闯王进京》等。广东音乐【广东音乐】以广东民间曲调和某些粤剧音乐、牌子曲为基础，发展完善起来的地方民间音乐。广东音乐在演奏上使用装饰音和"加花"所产生的音色和风格，明显有别于其他地方的民间音乐。20年代初到中华人民共和国成立前的30年间，广东音乐创作乐曲多达300首以上，其中约50首至今仍流传于海内外。世有"凡有华侨处，即有广东音乐知音"之说。这期间的主要作曲家有严老烈、何柳堂、吕文成等。1949年后，广东音乐又有进展，涌现出一批优秀的作曲家和演奏家，如刘天一、余其伟等。从60年代起，他们分别到过苏联、东欧、日本、美国、西欧各国演奏，使广东音乐远播芳馨，为祖国赢得荣誉。粤曲【粤曲】广东曲艺首推粤曲演唱。粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种，约有150年历史。粤曲原为粤剧的曲调，后形成独立的曲种。粤曲音乐性强，注重听觉艺术，讲究唱工，不长念表，其唱腔属于皮黄系统的板腔体，梆子、二黄、牌子曲、小曲、歌谣构成其整体，分平喉、子喉、大喉三种主要喉腔。粤曲流行区域极广，以广东省及港澳地区为主要活动基地。凡在粤籍华侨聚居的世界各地均有粤曲的演唱。广东木偶戏【广东木偶戏】中国木偶戏始于汉代，发展于唐、宋，盛行于元、明、清。古时称"傀儡戏"。广东木偶戏，大约在元代由闽西传入潮州。明、清两代，粤西的吴

关于人生的优美散文

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进的脚步沉重，可是也同时磨砺意志，积累经验，使人能更好的迈开下一步。旅行不会因为美丽的风景就终止，再华丽绚烂也是要经过，如果想在此刻就停留，那么就会错过更多更好的风景了。同样，不管是多么可怕的风雨，也不会是持续整个旅行，坚持前进的脚步，相信不久就会迎来彩虹。用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩! 不同的心情，也会看到不同的风景。再美的风景，如果没有好的心情，就不能感受到其中的韵味。再糟糕的风景，只要有乐观的态度去面对，那么困难也会当成是锻炼的机会。在人生的旅行中，走过的路都将成为背后的风景，不能回头不能停留，那么就不如享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景。当我们要想欣赏左边的群山，就要放弃右边的平原;要想欣赏右边的大海，就得放弃左边的小溪。有得必有失这是大自然永恒的规律，我们要懂得放弃，放弃从另一个角度讲或许是一种成功。但是我们要懂得珍惜自己现在拥有的。陶醉于群山时，不要想着平原，沉迷于小溪时，不要还想着大海。在人生这趟旅行中，我们会得到很多很多，我们也会失去很多很多，但是我们不会为我们的失去而后悔。因为我们我们曾经奋斗过，曾经拥有过，我们作过人生这趟旅行，我们感受过生活的酸甜苦辣，我们无愧于我们的今生。当然，在人生的旅行中们也离不开旅伴和朋友。朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中

文学魅力与散文精神

文学魅力与散文精神 2012年03月05日来源：阎纯德新年伊始，长春出版社推出宗璞、张抗抗、赵玫、梁晓声、陈启文、乐黛云、阎纲、谢冕、刘锡诚、黄晓敏的散文随笔精品组成“大家书系”。文学的神髓是思想。文学要有益于天下与后人，既要承传文明，又要发展文明。散文之道就在于从思想和感情的层面来体现人生的大境界、大情怀和人格。谢冕是生活中的诗人，坚信一个人的境界和胸怀有多大，他的文字就有多远。在他的散文里，有悲怆婉丽、忧患重重的文化意韵，可以窥视沉淀着他的世界观和人生观的人生境界。阎纲是学者、大批评家。他的《爱到深处是不忍》几乎写的全是人，其中不少篇章令我们流泪不止、难忘终生。“文学者，情学、情欲学，情根于爱”，“古今至文多血泪，散文尤甚”，“情之所至，缘情成文”，组成他的散文观。他说过，一个作家，没有独特的发现，没有触动自己的灵魂，没有新的或更深的感受，不要动笔；没有传神的感悟和深邃的细节支持不动笔；求精短，去辞费，不减肥、不出手。他还说：“心灵对立构成艺术哲学。艺术的魅力源于善恶、美丑的势不两立，透过情感的反差、碰撞，凸显出深度的人格美、人性美。”

创作实践浇灌出的心得体验是刻骨铭心的。在自己的作品中，张抗抗相信“‘自己’是惟一重要的，‘自己’意味着个人、个体、个性；意味着一个真切感受着世间的痛苦和欢乐的生命活体、一个热情地生活过、冷静地思索过而后留下的私人笔记”。她“按着自己习惯的写作方式，在散文和随笔这些相对自由的文字中，在这些不需要精心虚构人物和情节的篇章中，给自己开一扇透气的窗户……如果说，小说通常是在替别人说话、对别人说话；小说中的‘我’，大隐隐于‘故事’。如果说，小说的叙述者是生活的‘旁白’，那么，散文随笔便类似于‘独白’了。在散文和随笔中，我是显形的，我只对自己说话——我行、我见、我读、我想、我爱、我恨……用坦诚率真的文字——我记下！”她还说，“假如我始终把自己深藏在小说里，我会觉得憋闷、委屈、难受。所以我想方设法要攀上散文的救生圈，浮出水面来歇息。我不是一条遨游于深海的大鱼，而是热爱海洋和陆地的一种两栖动物。我如此强调坦诚而真实的‘自己’，恰恰是为了寻找自己和他人之间的‘异’与‘同’。因为，每一个独立而具有尊严的个体，都是构成我们理想中的公民社会的基石。” 陈启文是一个职业虚构者，但他“越来越觉得还有比写小说更重要的事情要做”，近年他以大量精力写作“共和国国情系列”报告文学和随笔。前者让他从书斋重返大地，走向比虚构更复杂严峻的社会现实，后者则是他对历史与现实的叩问与反思。“如果不立足于坚硬的现实，也不可能真正抵达精神现场。当虚构的

写人生感悟的散文

写人生感悟的散文时光如水，在指尖下缓缓流淌，滴墨成伤;尘缘如梦，总有书不完的风月，吟不尽的情长。好想做一个风景里的旁观者，不染花事，不惹情愁，捻一阙清欢，在一朵花里透彻世事，怀一片莲心，在一池水中悟出菩提。待尘心落定，我在时光里等你，你依约而来，许我一生明媚。一个人，一座城，有人出去，有人进来。心不过如此大，装的只是那些人。失去的同时也在得到，所以我愿意相信缘。来往之路人甲乙，有缘成为知己，无缘一笑擦肩。经过风，路过雨，缘来，我的生命里注定有你同行。人生如棋，落子无悔，悲欢离合如春去秋来，循环着不可更改的规律，而我们每一天都在一边失去，一边寻找，得失一念，一念之间。其实，追忆已是惘然，悔恨亦是徒劳，不如认真过好今天，珍惜眼前，给自己一个拥抱，微笑着说，明天，你好。当有一天我们回首往事，回首人生之路时，是丰富多彩还是苍白一片，是辉煌灿烂还是风尘弥漫，这取决于昨天的我们究竟到过什么地方，做过哪些事情，有过什么追求，取得过哪些成绩，明天的我们又将开始怎样的旅程，又回去结识哪些形形色色的人，经历怎么样的月阴圆缺、悲欢离合。做一个淡静的女子，不骄不躁，不吵不闹，岁月荏苒，

女子静好。做一个淡然的女子，惜我者惜之，弃我者弃之。执着但不执拗，认真但不较真。做一个淡雅的女子，挫折面前淡淡一笑，告诉自己，没什么大不了。悲伤面前淡淡一笑，不卑微，不屈从，我依然是我的骄傲。花开花落，让心灵沉静，诗意地生活。有些事，发生了，心里的伤痛，永远无法恢复了。自此，任何的人和事都有如浮云…… 人最痛苦的不是没有人懂你，而是自己都不懂自己。所以不要奢望别人都能懂你，自己始终是自己的自己。走过绚烂的花季，不曾体会青春的忧愁，迎来生命的雨季，才发现，点滴是暖伤，笑着流泪，哭着坚强。事情再多，还是要按部就班，把事情做好，因为怨天尤人，解决不了问题。没有什么比心情重要，快乐是别人抢不走的，没有什么比健康更重要，除了身体，什么都不是你的。心态决定一切，无不道理。心情不好时，会觉得祸不单行，一样接一样，都是在针对自己，于是心情更加郁闷。心情好时呢，会感觉一切都是洞明开朗的，即便有些不愉快，也是一笑而过。一种事情，两种心情，可能会有两种结果，因为爱笑的人运气都不会太差。所以，无论如何，保持好心情吧。快乐一天，不悦一天，不如选择坦然度过。昨天的哭泣只是昨天，不愉快的乌云总会散去，懂的人

关于理想的随感散文

关于理想的随感散文厌恶浮华，只因浮华会令人丧志。与之空前浮华，冠冕堂皇，还不如真实地、问心无愧地做一件事，闲暇时光，静候在无声的岁月里，捧一卷美文，享受着淡淡的恬静与优雅，静静的陶醉在淡澜书香的气息里，远离喧嚣浮躁，享受一份淡然的心绪，学会不时的在岁月中沉静下来，把自己隐匿在一片净土里，放飞被现实所禁固已久的思绪，静静的感受生活中的美，搁浅岁月，幸福就在身边。—题记人不狠，站不稳，人不奸，业不巅。这句话很现实！心里有你，凡事都记着你，心里没你，只有用的着你才会想到你。会做的不如会说的，会说的不如会混的。这就是现实！做人不怕：穷，酸，饿，老，丑;做人就怕：坑，蒙，拐，骗，偷！穷不长脚，富不扎根;人这辈子，遇见过好人，也遇见过坏人，最重要的是，自己要做个好人！碰到过假意，也收获过真情，最可贵的是，自己要有颗真心！这世道，老实人总是受累。因为不会糊弄，把事做到尽善尽美，却不争不抢不出风头;因为不会挑剔，什么难事累事都自己背，却不言不语！这社会，好心永远比不上好嘴。拥有一张好嘴，只能是风光一阵子，却不会得逞一辈子。拥有

一颗好心，踏实一阵子，更能心安一辈子。你富，买不了太阳不下山;我穷，不一定日后没江山！所以做人，谁也别瞧不起谁，风水轮流转，咸鱼也会把身翻！哪怕当今的社会太戳心，也要分得清黑白，看得清错对，我们要做的是直面这个现实。如果总是谈论“过去如何，时下怎样”，就会陷入焦虑状态。当我们明白，无论过去还是现在娑婆世界都是如此，我们的心反而能够安静下来。我们要改变的是自己，我们能改变的是当下。只有从当下这个出发点改变起，从每一个人的个体改变起，我们的生命、我们的社会才有可能改变。否则，仅仅怨天尤人是毫无价值的，弃我者，绝不为我所藏;惜我者，我绝对放在心上！现在的世界太现实，也要活得真实纯粹，活得问心无愧，因为人在做天在看！从小到大，我们接受到的教育中，理想的影子总是散步于四处，每一个学生都立下了宏大的志向。然而，如今的我们，又有几人是在向自己曾经的理想的方向前行？我们得承认，理想是一个不可或缺的东西，但是也不可否认，我们的理想有着一种片面的主观唯心主义，似乎只要有了一个理想就必然会成功，但大概大家都忘记了现实条件。总说理想很丰满，现实很骨感，虽有戏说成分，但不无道理。理想看似美好，但你该如何去做？从小到大，我们总是忙着去定理想树目标，却总是无暇停下脚步去思考自己该向着哪一个方向去走。每个人看到的成功只有他们的远大理想，比尔·盖茨，马云，他们都是成功人士，都早早的有了目标，到仅仅是有了目标？有谁看到

广绣的针法与绣种

广绣的针法和绣种刺绣是中国传统的著名工艺品，在中国工艺美术史上占有重要的地位。中国的刺绣工艺几乎遍于全国，苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣(广绣)各具特色，被誉为中国的四大名绣，各类民间刺绣也别具特色。发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。刺绣工艺复杂，这里给大家分享一下广绣的绣种与针法：广绣包括真丝绣、线绣、珠绣和钉金绣等四大类绣种，具有构图饱满、形象传神、纹理清晰、色泽富丽、针法多样与善于变化的艺术特点。真丝绒绣以蚕丝为绣材，表现力强，是历史最为悠久、技艺传承最为完整的粤绣品种；金银线绣的针法独具特色，有平绣、编绣、绕绣、凸绣、垫绣、贴花绣、织锦等七大类六十多种；珠绣属于广绣的新品种，最近几十年才由广绣艺人开发应用。广绣的针法多达数十种，小编在此简单介绍一些高超的技艺针法：洒插针广绣针法之一。续插针的一种。是以深浅色绒线，用长短参差的针路，以体现物像特点的针法。绣法：基本上运用续针针法，但针路一般较短而参差错落。由上端绣下来的，称“插针”。由下端绣上去的，称“洒针”。绣时均宜起落自然，为了表现物象质感和明暗，色泽的深浅和物体的纹路，都须予以注意。凡须表现物象明暗，如刺绣山水、人物、兽类、花鸟等都宜应用。松子针广绣，针法之一。绕绣的一种，也叫“松索”。是在绣面上通过特殊的打结技术，形成的一种松圈子。绣法：用比一般使用粗三倍的绒线，在已绣好底层的物象上刺绣。绣时由底上针，在上面接针，将拔出的绒线向右绕一小圈，然后再以绣针从小圈的右边穿入圈内，复将拔出的绒线，向左绕一小圈后再往下穿进第一次所绕的圈内。这样，便将圈子形成所须的大小，移到适宜的位置，以拇指按实系紧刺钉而成。操作时，一般由下层做起，依次迭上。适用范围：因为松的圈子可以上下捏动，刺绣绵羊毛、胡须、鸡冠花等均很逼真。扪针广绣针法之一。辅助针的一种。平铺于绣面，作为扎针与刻鳞针的底层。有两种铺法：一种是直铺（一针一针平铺绣满）；另一种是依据纹样转折，用接针铺满绣地。刺绣步骤：线条组织简单，但排针宜密，使铺线方向与物体中心线一致。绣时要将线退松。适宜绣带鳞纹、斑纹的动植物，如孔雀、鹤、金鱼的背部及石榴、荔枝等。咬针绣广绣针法之一。捆咬针法的一种，又名“抢针”。咬针有顺咬（又名“正捻”）和倒咬（又名“反捻”）两种。顺咬同苏绣的“正抢”；反咬同苏绣的“反抢”针法基本相同。顺咬的特点颜色深浅参差，针路平铺匀整。绣时多是由外至内，亦有由里至外的。针路要一批批地整齐刺绣。绣花瓣、鳞翼时，交界处一般须留一线距离，行话称“水路”。反咬的特点是颜色匀净，深色或浅色都一批一色。大多数由浅到深，富有装饰性。在每批靠外边缘的内面，都须加一条压线，使盖绣在上面的绒线略为隆起。这不但在质感、绒线的反光等方面加强了艺术效果，而且有着异常整齐的感觉。绣时由内向外，做一批压一线，绣花瓣时压线要注意花瓣的特点和背向，部分不必压时可不压，务求更好地表现物像的特点。适用范围较广，刺绣花

关于人生道路励志文章

关于人生道路励志文章人海中再回首，朋友真诚依旧，生命里重逢，心境平和温柔，往事如风，岁月如歌，漫漫人生路，苍桑几许，幸福几何!下面由小编与大家分享关于人生道路励志文章，希望你们喜欢!欢迎阅读! 励志文章1：谁的职场，不是从打杂开始的 1. 年轻人都想干大事，我也不例外。带着这样的傲气踏入职场的大门，刚进门，自尊心就被劈碎了。一开始是做图书营销编辑，一天恨不得能填三十多个快递单子。心里暗自委屈，我大学毕业，一腔热血，难道就是来填单子的? 这还不算什么，因为我是部门最小又最新的员工，平时给上司端茶倒水、打杂跑腿的事儿都是我来。犹记得，当时上司让我每周五去记录美国一图书排行榜的前十名，并要求把书名翻译成中文，发到部门群里。那是我最害怕的工作，我的英语烂得一塌糊涂，不禁纳闷为什么要让我干这个活儿。于是，每到周五，我就打开各种翻译软件，再加上朋友的外援，吭哧吭哧地把书目在下班前做出来。这样坚持了小半年，直到有一天部门开例会，坐在我后面的姑娘说她专业英语八级。上司恍然大悟，“喔，我记错了，原来是你啊。” 从此以后，这活儿是不归我了，但是谁能弥补我内心曾经受到的伤害——上司一个记错了，我就硬扛了半年。 2. 慢慢地在职场里待久了，我逐渐体会到，一些小事，还是要做的。因为有些时候，大事轮不到你做，你也没能力去做。上周跟公司老总和总编去见某个知名的作家，从见面到结束，大概四五个小时的时间，我说的话没超过三句，职责就是端茶倒水。期间，我被太热的茶壶烫了一下，挺疼的，但是装作什么事儿都没有，忍住了。要是平时，不管是在家还是跟朋友、同事在一起，我绝对不会那么淡定。可是场合不同，你就不能太放肆。平时我在公司也是忙得昏天暗地，一堆堆的事儿，但跟上司出门，我就得勤

人生哲理散文

人生哲理散文人生哲理散文（一）优雅，是一种岁月优雅，是一种岁月，它是历经生命种种而呈现出的一种淡若不惊，褪去了少时的稚嫩，而呈现出的一种成熟的韵味。一个优雅的人，一定有着独特的魅力，和饱满的，恬淡而丰盈的灵魂。生活多了一份阳光，少了一些阴霾，懂得了一步一个脚印的踏实和安稳。在简单的外表下，少了浮华，多了一份厚重。一个优雅的人，定是一个大气而宽容的人，在这个浮躁的社会中，如一抹清风，让人心旷神怡，因为心中有山水，在何时何地，都会呈现出清秀的容颜，优雅而迷人的风采。优雅不是不染铜臭的清高，也不是守着风花雪月独自吟唱，更不是用心修饰自己，时刻保持端襟正坐，让别人来欣赏的姿态，在我看来，优雅从来不是做给别人看的，真正的优雅，是修于内心，起于形色，表于外在。而这种外在，只是自己内心层次的一个体现，与他人无关。一个优雅的人。能够在平淡的生活中，很好的做自己，学会给予，并且有能力去给予，懂得感恩，心中有爱，知书达理，宽容善良就是优雅。优雅并非是与生惧来的，它是心灵和智慧的完美结合。一个人的优雅，是来自阅读，人生历练和生活的塑造，是自信，独立和高雅的象征，这种品质是来自对生命的领悟，和人生的沉淀和积累。它绝不是单指外表的美丽，是顺应生活不同状况而反映出

来的一种内心的智慧。优雅的人，定是有一双感受美的眼睛，有一颗善良的心灵，是岁月塑造出灵魂深处的智慧，人生最珍贵的是历经生活的千回百转，仍能有一颗柔软善良的心。优雅，挥洒出一种浑然天成的风韵，是一种深邃的美。优雅与年龄也许有关，但更与自身的强大有关。一个优雅的人，一定是一个自律的人，无论外界有多大的诱惑，都不为之所动，懂得自恃和宽容，无论是在生活的困顿与挫折下，依然能保持窗明几净，清新淡雅。无论生活给予怎样的际遇，都能自我反省，温故而知新，懂得尊重和感恩，对朋友淡而无心机，对亲人温暖而宽厚，对他人，不鄙视，不疏离，教养不是谦逊，是与生散发的自信和修养，而优雅，是源于一种自爱，光阴深邃，只要你愿意。一定会优雅的变成自己喜欢的样子。优雅与相貌或许有关，但更与个人的内心的修养有关，一个没有思想的人，既使你画着最完美的妆容，也掩盖不了内心的丑陋，反而会让人觉得虚伪。一个优雅的人，一定是懂得自爱，自信有独立的人格，扎实的智慧，淡定的谈吐，干净的面容和一颗善良的心，美的不张扬，恰到好外。林肯说，三十岁的人，要为自己的相貌负责任，当一个人拥有优雅的内心，不论是外貌如何，都美得迷人，真正的美丽，是一种由外而内的气场，喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，而忠于人品。一个优雅的人，懂得管好自己的嘴，无论何时何地都不夸夸其谈，更不到处炫耀，因为那是一种肤浅的表现，只能让人感到厌烦。美貌，可以是优先的入场券，却不会是永远的通行证，物

四大名绣哪种最贵_四大名绣

四大名绣指的是中国民族传统刺绣工艺中的苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。苏绣的历史长达2000多年。苏绣自古便以精细素雅著称于世，其构图简练，主题突出，技巧精湛。仅以苏绣所用最细的线以为一般人的肉眼所能看清楚为例，足见其精细之极。湘绣是在吸收苏绣和其它刺绣的优长处发展而来的。湘绣使用不同颜色的线相互掺和，逐渐变化，色彩丰富饱满，色调和谐。湘绣的图案借鉴了中国画的长处，所绣内容多为山水、人物、走兽等，尤其是湘绣的狮、虎题材，形象逼真，栩栩如生。粤绣构图饱满，繁而不乱，装饰性强，色彩浓郁鲜艳，绣制平整光滑。粤绣的题材广泛，多为百鸟朝阳、龙凤等图案。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料，针法多达100多种，充分发挥了手绣的特长，具有浓厚的地方风格。蜀绣题材大多为花鸟、走兽、虫鱼和人物等，品种除了绣屏之外，还有被面、枕套、靠垫、桌布、头巾等等。苏绣苏绣苏绣，是以江苏苏州为中心包括江苏地区刺绣产品的总称。其苏州地处江南，苏绣的发源地在苏州吴县一带，滨临太湖，气候温和，盛产丝绸。因此，

素有妇女擅长绣花的传统习惯。优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，五光十色的花线，为苏绣发展创造了有利条件。在长期的历史发展过程中，苏绣在艺术上形成了图案秀丽、色彩和谐、线条明快、针法活泼、绣工精细的地方风格，被誉为"东方明珠"。粤绣粤绣，粤绣(Guangdongembroidery)是广绣和潮绣的总称，以广东省广州市和潮州市为生产中心，至今已有一千多年的历史。唐代苏颚《杜阳杂编》中就已有南海(今广州番禺)少女卢眉娘"工巧无比，能于尺绢绣《法华经》七卷"的记载。唐代广东刺绣的工艺水平已非同一般。唐玄宗时，岭南节度使张九皋进献精品刺绣给杨贵妃而获加官三品，可见当时最高阶层对粤绣欣赏有加。到明中期，因广东沿海贸易交往便利，粤绣已扬名海外。明正德九年(1514年)，葡萄牙人购买了广绣艺人绣制的龙袍袖片献给葡王，葡王大喜，赏赐厚。明万历二十八年(1600年)，英国女王伊丽莎白一世，十分喜欢广东的金银线绣，亲自倡导成立英国刺绣同业公会，从中国进口丝绸和丝线，加工绣制贵族服饰;英王查理一世继位后，进一步倡导英国人种桑养蚕，发展英国的丝绸工业和工艺，使广绣艺术传播到英伦三岛，被西方学者称誉为"中国给西方的礼物" 。英、法、德、美各国博物馆均藏有粤绣。粤绣18世纪风靡了英国皇家及上流社会。广绣针法多变，针步均匀，巧妙运用针法丝理表现物像的肌理;题材广泛，色彩丰富，注重光和影的和谐运用;讲究刺绣的针法技术，更注重绣品的艺术效果，

理想高中抒情散文：我的梦想

理想高中抒情散文：我的梦想生活是自己的,所以需要我们努力去实现我们的梦想。下面是有理想高中抒情散文，欢迎参阅。理想高中抒情散文：我的梦想梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮前行的路;梦，引你走到黎明。过完喜庆的壬辰龙年春节，我已经17岁了，已接近成年人了。明白的道理也多了，应该规划一下自己的未来了，每个人的心底都有属于自己的梦想，但大多数人都觉得自己的梦想是无法实现的，它虚幻得可想而不可及，于是将它深深地埋在心底，没有实现梦想的勇气和激情，这样的梦想怎么会开出绚丽缤纷的花朵?从幼儿园时就有人问我：“你长大想干什么”那时还懵懂的我不会犹豫半刻的回答道：“考上清华北大”其实我在小学三年级的时候才知道清华北大是两所学校，不是连读在一起的。但是我知道那里是实现人生梦想最绚丽的舞台。可是现在不一样了，现在我成熟了，觉得这个标准离我太遥远了，好像是我实现不了的。那时不知道什么样的梦想适合我。每一个人的梦想都是不同的。有的人梦想是警察，有的人梦想是老师，有的人梦想是演员，有的人梦想是富翁。而我的梦想，真正属于我的就是人生价值的最大体现。无论是什么样的工作，什么样的社会地位，我只想通过我的努力让更多人的生活得到幸福。邦达列夫曾说道：“人找到生活的意义才是幸福”幸福的生活有三个不可或缺的因素：一是希望，二是有事做，三是有爱心。

人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时很具象。幸福有时很遥远，有时近在咫尺。幸福起源于梦想。让梦想启迪未来;让梦想挥动翅膀;让梦想扬帆起航，带我到达人生的巅峰。一个人只要有了梦想，才会有奋斗的目标，我的学习生活才会充满情趣和多姿多彩。我要通过我的不懈努力，学好文化知识。要达到废寝妄食，凿壁偷光的境界。成人不自在，自在不成人，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。三年高中的学习生活弹指一挥间，我要珍惜每一分钟，不畏艰辛，不惧苦涩，更不怕学习的枯燥。带着考入一本大学的成绩，飞向梦想的蓝天。理想高中抒情散文：话说梦想学习就像一条永无止尽的江河，永远挡住勇往直前的脚步，但总有一种力量，让我们淌过江河，奔向远方，那就是催人奋起的精神，那种精神，我们可以近似地看成梦想，以及理想。最近看的一部热播电视剧《精忠岳飞》，世人都知道大英雄岳飞的梦想就是精忠报国，为此，他不怕敌人的刀剑，誓死抗敌，自己的生命在他眼中似乎微不足道，而国家的危亡至关重要，所以，人们佩服他的英勇无畏，更佩服他的爱国牺牲精神。这就是我们现在常说的个人利益要服从国家的利益，不仅他做到了，成千上万的战士也做到了，他们虽然无法青史留名，但他们每个人的名字都留在我们的心中，那就是爱国烈士。他们想要保卫国家的梦想，也时时催他们奋起，一个战士倒下了，又怎样，千千万万个战士会站起来来守护国家，守护他们的以及每个牺牲战士的梦想。我为他们骄傲!

感悟人生的经典散文

感悟人生的经典散文人生之路，无论如何的精彩，也无论如何的悲壮，都会留下一道道个性十足的印记。今天小编就为大家整理了感悟人生的经典散文,希望对你有用! 感悟人生的经典散文篇1：人生就像一场漫长的旅途，既短暂，又漫长.很显然，一个人的旅程会很孤单，一个人的风景也很单调,寂寞的路上，总需要有同行的人。能够遇见就是缘分。虽然偶遇,也许陌生，但是缘本是天定，份就需要人为了.茫茫人海相遇,相知，相爱，相守一生，这就是平常人的生活。一生之中我们可以有无数次的偶遇，也许一次偶遇就注定终生可以结伴，也许从陌生变熟悉,从熟悉也许就会变成永恒。爱情就像握在手里的细沙,既要握的紧又要用心，握紧了会把心拉近,握松了会把距离拉的更远。手里握住的不仅是沙,还有那幸福的密码,总要自己解答。所以我说爱情就像我们所写的散文，文散型没有散，情乱而心不要乱，它虽然比文字难懂。难以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我们也一样，我们都是红尘中的凡人。我们都会面临各式各样感情的问题。也许郁闷时，无以寄托时我们就会赋予文字灵魂，借予文字的抒写可以把爱情写的透彻。把感受变得清晰。可当我们面对它时,却往往乱了分寸。纵看尘世，我们

都曾经被感情困扰，或许幸福，或许伤感.，当我们用心的去爱时，也许收获的不会如人意，它会把你伤的遍体鳞伤，痛的无法安睡.可当我们鼓起勇气放手时又有那么多的不舍，欲罢不能。因为毕竟我们是高级的感性动物,我们有思维,有头脑，有更深层次的情感. 爱情没有贵贱之分，完全在于彼此的欣赏，如果爱情要用金钱和利益衡量就没有了味道，爱情的意境就和文章一样，可以意境深邃,也可以轻快明了. 爱情没有距离的远近,完全是心有灵犀的感受，它可以把两颗心紧紧地相连。可以不再乎万水千山，爱情是一个圆舞曲，优美动听，可当旋律失去了和谐，没有了身心的享受，就会身心俱疲,存在的也是把内心伤害。人生是一块没有着色的画板,原本很平淡，只是有了情感的调节才有活力，才有那喜怒哀乐的诠释,悲欢离合的展现.爱情就是一幅油彩画,如果色彩搭配的不协调，就会没有整体的美感，所以它需要认真的调色，勾画，才会更生动，更完美。也如文章，只有轮廓,没有细腻真实的文字一样会没有看点,没有深意。裴多菲说过,生命诚可贵，爱情价更高.若为自由故，两者皆可抛. 生命是很可贵仅有一次，可爱情的价值则是人生的主题，它不可以亵渎，不可以玩弄，不可以出卖。它是神圣的，纯洁的，美丽的，不可侵犯的.幸福的爱情人人希望拥有，它

广绣与西班牙大披肩

广绣与西班牙大披肩一、关于广绣广绣泛指古代广州府辖区的刺绣，主要分布在广州、番禺、顺德、南海等地。与其他三大名绣一样，广绣有两大类：一类是既有欣赏价值，又有使用功能的日用绣品，如绣衣、披巾、绣鞋、床帐、床帷等；另一类是只有欣赏价值没有使用功能的欣赏绣品，如绣中堂、绣屏、绣画等。由于近现代绣品出口种类侧重的影响，有史以来，广绣一直以日用绣品为主体。 2006年，广绣作为一种传统的民间美术工艺、一种民族文化的积累与沉淀，被正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。早在明朝，广绣便通过“大帆船贸易”运到美洲地区。大帆船贸易Galleon Trade，是16世纪末和17世纪国际贸易史上的重要一页，中国大量的丝绸、瓷器、茶叶、农产品、工艺品、金属品和珠宝饰物等，都经由这条新的海上通道运向墨西哥，其中不少货物又转运到南美各地和西班牙；与此同时，美洲的重要农作物如番薯、玉米、烟草、马铃薯、花生（美洲品种）等也经由菲律宾传入中国。在这些运往墨西哥的货物中，因广绣大披巾大量经马尼拉转运，由此，“马尼拉大披巾”（Mantone de Mallina）的名字得以诞生。时至今日，仍有不少欧洲人误认为这些披巾是马尼拉生产的。到了清代，则是广绣出口的全盛时期。1897年，粤海关贸易报告提到：“绸缎、绣货两色，向为粤省出口大宗。”1900年的广东海关报告中又指出：“吾国绣品销外洋者，广东最多。”辛亥革命以后，刺绣品逐渐远离中国人的生活，广绣的欣赏品生产也日渐式微，而广绣的日用品生产则因开拓了出口的渠道得以生存和发展，并形成了产业化规模。近20年，顺德以生产数量多、规模大、质量高成为广绣的最大集散地。二、西班牙大披肩从明代至今，西班牙及西语系地区和国家连续不断地、大量地购买广绣大披巾至少有四百年历史。在17世纪时，广绣大披肩已是欧洲礼仪正装的重要组成部分，每逢盛大节日，西语系国家的妇女几乎全都披上最精美的刺绣披肩，热情奔放地沉浸在节日的气氛中。直至现在，大部分西班牙妇女一生中都要使用若干件广绣大披巾。这种大披巾通常是在1.4米×1.4米的丝绸面料上，手工绣满花卉或花鸟，再在面料四周手工编结各种花式的流苏，这样的披巾生产期长达60-210天。100多年来，顺德、南海、广州是这种大披巾的主产地。清末民初，西班牙商人还在广州和顺德设公司包销全部大披巾，广东的这种民间刺绣文化也因此在100年前交流到西班牙。现在西班牙南部安达路西亚地区仍有少量农村妇女自己绣制大披巾，她们既不用欧洲的圆花绷，也不用欧洲的传统刺绣物料，用的却是广绣常用的两米长大花架，在针法上主要沿用清代广绣的平针针法，其产品也带有明显的广绣特点。顺德从清代开始生产销往欧洲的广绣大披巾，至今已有200多年历史，除了战争时期外，从没中断过。富德公司生产的广绣方披肩，一直深受欧洲市场的欢迎。西班牙市场上的绣花披肩，70％以上由顺德生产，而高档披肩则90%以上由富德公司设计和制造。西班牙各主要披肩进口商，包括最大的百货集团“英国公司”，也从我司进货。目前我司已是西班牙乃至欧洲最大的披肩供应商、国内最大的披肩生产企业。

关于人生没有完美的人生哲理文章

关于人生没有完美的人生哲理文章人生没有完美每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力! 简单生活才能幸福生活，人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子?正因为时光流逝一去不复返，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友! 人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。不胜酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持!。人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气!为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。爱情就错过了人生”。爱情是什么?让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。