中外教育管理史第十六讲电子教案

《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
三、主要理论
（1）回归自然理论
卢梭认为正是文明社会使人与人的关系变得虚 伪、冷酷、不平等，并产生罪恶。因此，他美 化原始社会Fra Baidu bibliotek赞扬人类的原始状态，强调抒写 个人对大自然的感情。他认为，只有这样，人 们才能心胸开阔，精神爽朗，忘却世俗的纷扰， 这就是他的“返回自然”的口号。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
三、主要理论
卢梭在《爱弥尔》中系统阐述了性善问题，认为教 育应顺任天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是 上上之策。
卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育 的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他 们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而 成为一个与自然一致的名副其实的人。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
三、主要理论
卢梭认为，教育是一门艺术，它 必须把自然、人为和事物这三种 教育协调配合 “这种教育有三个来源：或来自 自然，或来自人，或来自事物。 人的器官和能力的自由内在发展 是自然的教育，学习利用这一种 器官和能力发展是人的教育，从 周围事物经验中获得的是事物的 教育。”
三、主要理论
2. 不为金钱而工作的崇高的教师是进行社会教育培养 的主体。 3. 周围的事物对我们产生的经验，我们把这些传授给 学生。当然，除了他人的传授，日常生活中，儿童会 自己自觉阐释得到经验，这也是教育的很重要的部分.
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三、主要理论
（3）关于自然人
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
三、主要理论
（2）自然人理论 1 .自然人是以天性为师，而不是以人为师
卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他 不被欲念、偏见、权利所指引，而用自己的 眼睛去看，用心去想，用理智去判断，不为 其他因素所控制。这也是这种教育方法的实 质。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
自然人只是一般的平常人，身心健康、 发达、全面的人。爱弥尔是一个有血 有肉活生生的自然人，他会漫步于乡 间小道，流连于湖光山色，吸吮天地 之英华，朝气蓬勃，质朴清新，健达 敏捷
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
四、理论评价
理论贡献
卢梭的自然教育 论是反对封建教 育并论证资产阶 级教育要求合理 性的核心观点， 具有历史的进步 性。
中外教育管理史
主讲教师：王建军 教授 华南师范大学 公共管理学院
第十六讲 卢梭的教育管理思想
个人简介 主要作品 主要理论 理论评价
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
一、个人简介
让-雅克·卢梭（1712 －1778）是法国启蒙 运动思想家。他谴 责封建专制，反对 暴力和不平等，提 倡“天赋人权”， 主张国家应以社会 契约为支柱，形成 民主政权。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
二、代表作品
《爱弥儿》
《爱弥儿》是卢梭撰写的教育小说。书中 虚构了出身名门的孤儿爱弥尔和他未来的 妻子苏菲的教育。全书分为五卷，其主线 索是回归自然，发展天性。前四卷指出当 时男子教育的荒谬，提出自然主义的改革 方案；第五卷提出女子教育改革的设想。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
三、主要理论
回归自然
卢梭崇尚“归于自然”的思想，其理论依据源 于他的天性哲学。它认为人的天性是善良的。
这在开篇第一句就有所反映：“出自造物主之 手的东西，都是好的，则一到了人的手里就全 变坏了……他不愿意事物天然的那个样子，甚 至对人也是如此，必须把人象练马场的马那样 加以训练；必须把人象花园中的树木那样，照 他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。”
三、主要理论
卢梭把儿童放在了教育的中心，儿童的自由成长 是教育的根本宗旨。 卢梭认为，儿童在幼年时期应该在乡村的自然中 进行教育，应该读的惟一的书是《鲁滨逊飘流 记》，应该学的工艺是木工；女子的教育应该以 贤妻良母为宗旨；教育中，应该把儿童看做儿童， 而不能看做成人，要尊重儿童的天性，要启发诱 导，对儿童的错误应该用自然后果法进行教育等。 有人评价：“卢梭在教育界发动了一场哥白尼式 的大革命。”
卢梭的自然教育论 特别强调了儿童在 教育中的地位，继 承并发展了自文艺 复兴以来追求个性 解放的教育潮流， 对欧美近现代教育 管理的发展产生了 深远的影响。
《中外教育管理史》 第十六讲 卢梭的教育管理思想
第十六讲结束 谢谢！