西方大学使命的变迁及其历史效果
大学的使命：中世纪至后现代时期的转变
大学的使命：中世纪至后现代时期的转变
文小莉
【期刊名称】《南方论刊》
【年(卷),期】2015(000)010
【摘要】随着社会的不断进步和发展，大学使命在不同的历史背景下发生了不同的转变。
中世纪的欧洲大学注重教学使命。
欧洲和拉丁美洲的早期现代大学采用了国有化使命。
著名的美国学院发展了民主化使命。
同时，德国洪堡大学推进了研究使命的发展。
整个20世纪，现代美国大学提高了大众服务使命的地位。
今天，迅速发展的全球化和后现代社会着重强调了大学未来的国际化使命。
【总页数】4页(P24-27)
【作者】文小莉
【作者单位】青海师范大学海西宁 810000
【正文语种】中文
【相关文献】
1.大学的使命──从中世纪到后现代 [J], 约翰·C·斯科特;陈学民
2.后现代媒介时期文本转变探究 [J], 史洁
3.中国两宋时期书院与西欧中世纪大学比较研究 [J], 邹自平
4.论行政令状的司法化与普通法的诞生——兼议中世纪时期英王治理国家方式的转变 [J], 屈文生
5.大学之变·大学之源·大学之魂——《欧洲中世纪大学》的学术使命 [J], 王保星因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
智慧与使命——欧美大学的历史与现状
“智慧与使命—欧美大学的历史与现状大学是一知识的殿堂，是传播科教、人文思想之所在地，是众多莘莘学子的梦寐一求之地——“天堂”，更是学子们生活向往之去向。
作为一名来自外地新疆的学生，我对大学也一直都很向往，认为大学的生活是美好的。
对他的认识基本上是从电视或者电影，和听别人说的。
通过这学期对大学产生背景和大学特点的研究，我学到了不少东西，对大学也有了更深层的理解。
中世纪大学产生的背景中世纪大学是欧洲中古时代留给后世的最为宝贵的文化遗产之一，是世界范围内现代大学的直接渊源。
修道院及其组织、近代城市的兴起与城市自治联盟的出现、古典翻译运动与文化传播、文化复兴和知识氛围的日益浓厚等都是当时的中世纪西欧所特有的，而且构成了中世纪大学产生的必要条件和历史丈化背景。
公元10世纪，西欧封建制度已经确立，农业生产缓步上升。
随着剩余农产品的增多，手工业得到发展并逐渐从农业中分离出来，商业活动也逐步展开。
在教育领域同样发生了革命性的巨变——中世纪大学的诞生。
中世纪后期的欧洲，随着封建制度的确立与生产力的发展，封建王权稳固，社会趋于稳定，农业缓步上升，手工业和商业进一步发展。
这就为大学的产生提供了物质基础。
由逃亡农奴重建的城市兴起了，经过战争，新兴的城市获得了自治权，一些富裕的市民成为最初的富有者——新兴资产阶级。
这使大学的创办有了社会基础。
东西方贸易的往来和十字军战役的促使，使西方重新出现了古代的文明，并传入了东方的文化和教育，这为大学充实了学习的内容。
世俗政权与教皇之间的斗争，使大学在这种二元政治中有了立足之地。
经院哲学内部蕴含着怀疑信仰而崇尚理性的新思潮。
在这种种因素的影响之下，中世纪大学应运而生了。
起初在某些城市,学生按籍贯组成“同乡会”,教师按所教的学科组成行会性质的“教授会”。
由于需要, 这些学生团体和教师团体结合成学习和研究的“组合”，这些“组合”就成为最早的大学。
到了12世纪，在意大利、法国和英国开始出现了一些最早的大学13世纪后,欧洲各国增设了一些大学。
历史视野中西方高等教育职能的变迁
历史视野中西方高等教育职能的变迁作者：郭晓辉来源：《河南农业·教育版》2019年第12期摘要：在教育保守主义和自由主义冲突和选择的过程中，西方高等教育的职能也相应地经历了几大演进阶段。
保守主义占主导地位时期，高等教育的职能就是传授知识、智力训练;自由主义兴起之后，高等教育被赋予了科学研究的职能;随着自由主义繁盛时期的到来，高等教育服务社会的职能形成。
虽然保守和自由的冲突可能永远不会停止，但二者之间并非存在根本的对立，高等教育的职能一定会在二者的此消彼长中实现一定程度的融合或者实现新的演进。
关键词：西方;高等教育职能;保守主义;自由主义尽管现代意义上的高等教育起源于十二三世纪的中世纪大学，但是西方高等教育的起源可以追溯到古希腊时期的柏拉图“学园”。
纵观整个高等教育史，从最初的“典雅大学”到层次类型繁多的现代大学，其职能发生了多次变迁，和其他事物的演进一样，这种变迁的原因是非常复杂的，受到各个时期的政治、经济、文化等综合因素的影响。
但是教育的典型特征就是围绕“人”展开的各种活动，人的思想与教育的关系是非常密切的。
每个时期高等教育新的职能的出现总是和各个时期占主导地位的哲学思想紧密相连，而且基本上保持一致性和同步性。
高等教育的职能变迁最明显地体现了高等教育价值取向的演变轨迹，主要经历了三大历史演进轨迹。
保守主义占主导地位时期，人文主义教育盛行，高等教育的主要职能是知识传授、理智训练。
伴随着自由主义的兴起，自然科学受到重视，科学研究被纳入大学职能范围内，为人文主义教育注入了新的内容，并成为现代大学的精神基础。
自由主义繁盛之后人文主义教育受到挑战，科学教育日益重要并占据了主导地位，高等教育的价值取向发生了根本性的变革，高等教育的三大职能最终形成：传授知识、科学研究和直接为社会服务。
但是保守主义和自由主义的冲突并未就此停止，二战之后出现了一批反对杜威自由主义的新保守主义，人文主义教育得到复兴并开始和科学教育融合。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑随着全球教育格局的不断演变和发展，各大学在不断探索和实践中逐渐形成了多元化的使命体系。
对于欧洲应用科学大学而言，其第三使命制度的变迁逻辑也在不断地受到关注和研究。
本文将从历史、社会、政策和经济等角度，分析欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑，探讨其发展的内在动因和外部环境。
从历史角度来看，欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑受到了历史的影响。
随着欧洲国家在过去几个世纪里的政治、经济和文化变迁，大学的使命制度也随之发生了变化。
最开始，大学的使命主要是教育传统的文化知识和培养人才，随着社会的发展，大学的使命逐渐扩展到了培养专业技能和解决社会问题，形成了第三使命制度。
这一变迁的逻辑是历史的必然性。
经济因素也对欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁产生了直接影响。
随着全球经济的发展和变化，大学的经济来源和运作方式也发生了变迁。
原先以政府拨款为主要经济来源的大学逐渐开始寻找其他经济来源，其中包括服务产业和社区。
为了获得更多的资源支持，大学需要展现出对社会的贡献和解决社会问题的能力，这就要求大学不仅仅具有教学和科研的使命，还需要有第三使命。
这种变迁逻辑是经济发展的必然结果。
全球化的影响也不可忽视。
随着全球化的不断深化，欧洲应用科学大学需要与国际接轨，面对国际化的学术交流和合作。
在国际竞争激烈的环境下，大学不仅需要具备国际化的视野和资源，还需要展现出对全球社会问题的解决能力。
大学的第三使命制度逐渐成为了国际合作和交流的一部分，也是全球化的必然要求。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑是一个复杂的问题，涉及到历史、社会、政策和经济等多个方面的因素。
这种变迁逻辑既是历史发展的必然性，也受到了社会、政策、经济和全球化的影响。
在未来的发展中，欧洲应用科学大学需要不断地探索和实践，适应多元化的使命体系，为社会和未来的发展做出更多的贡献。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学（European University of Applied Sciences，以下简称EUAS）第三使命制度的变迁逻辑是指该大学在发展过程中，对第三使命的理解和实践方式的演变和转变。
第三使命是高等教育机构除了教学和科研之外的一个重要使命，包括服务社会、促进地方发展和推动社会创新等方面。
EUAS最早的第三使命逻辑是以服务社会为中心，旨在培养学生对社会问题的关注和责任感，通过学校与社会组织合作，为社会提供服务，解决一些具体问题。
在这个逻辑下，EUAS开展了一系列以社会服务为导向的项目，如志愿者服务、社区合作项目等。
这种逻辑认为高校应该发挥社会责任和作用，为当地社区服务提供支持。
随着EUAS的发展和对大学本位教育的追求，第三使命逻辑逐渐演变为以培养创新能力和推动地方发展为中心。
EUAS的发展带动了当地经济的发展，吸引了企业和创新项目的加入，促进了知识与产业的结合。
在这个逻辑下，EUAS与企业合作开展创新项目、创业教育等，培养学生的创业意识和创新能力，推动地方经济的发展。
近年来，EUAS的第三使命逻辑又出现了变化。
随着社会对可持续发展的重视和环境问题的加剧，EUAS开始将可持续发展与第三使命相结合。
学校通过研究和教育，推动可持续发展理念的传播，促进社会、经济和环境的协调发展。
在这个逻辑下，EUAS开展了一系列以可持续发展为导向的项目，如能源管理、环境保护等。
这种逻辑认为高校应该通过创新教育和实践，提供可持续发展解决方案，为社会和环境发展做出贡献。
西方大学的发展脉络梳理及其启示-高等教育论文-教育论文
西方大学的发展脉络梳理及其启示-高等教育论文-教育论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——大学是继承西方文化的机构，它保存、传播并丰富了人类的文化，它像动物和植物一样向前不断进化，因此，任何类型的大学都是遗传与环境的产物。
（英）埃里克阿什比（EricAshby）大学自身拥有不可磨灭的特质、维护知识权威的使命、教书育人的传统、文化辐射的角色，以及不断发展的功能，这些都是其能够成为西方社会仅次于教堂等古老机构存在的原因。
本文通过梳理西方大学的发展脉络，探究大学希腊时期的发端，中世纪的雏形，16 至18 世纪的保守态度，直至19 到20 世纪中叶的科学精神与化回归，以及二战后西方大学的多元巨型模式，可以发现大学在每个时代的属性要素，特别是建成环境，都有其历史的延续性和嬗变的内在逻辑：大学建筑的组织模式从封闭的院落体系，到开放对称的轴线体系，再到兼收并蓄的混合体系的发展脉络，与大学教育从博雅教育、精英教育到大众教育、普及教育转变的历程，与大学由教学一元功能到教学和科研统一的二元功能，再到教学、科研、服务社会三元甚至多元功能的转变是一致的。
1 缘起：教授者与学习者的社团大学（university）一词最早来源于拉丁语，含义为教授者与学习者的社团。
学院（academy）的概念则出自雅典，柏拉图于公元前387 年创办的哲学学校，位于希腊神话中阿卡得摩斯（Akademos）的圣地附近，被视为雅典第一个永久性的高等教育机构（图1）。
随着希腊化时代的开启，当时一些着名的早期高等教育机构都是中世纪大学的前身，如雅典大学和亚历山学。
最初，希腊高等教育源于诗人和哲学家对其门徒的授业解惑，是以书面文字的存在为前提的，而几乎所有的高等教育机构的运作模式无不建立在人与人之间交流沟通的基础上，即同侪之间、长幼之间以及师生之间的对话及讨论。
这就不难解释，为什么许多古老的哲学巨着都是以对话的体例来组织行文的恐怕没有什么体例能比一问一答的形式更忠实地再现这些经典对话的内容了；另一个有趣的现象是，大多数经典的思想火花都是在那些先知圣贤之间面对面的交谈或论战过程中产生的，这也是中外古典绘画作品惯常采用的题材之一（图2）。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑随着社会经济的日益发展，高等教育的角色和定位发生了巨大变化。
传统的大学主要以知识传授和研究为主导，而现在，大学已经成为培养人才、推广社会创新的关键平台之一。
这一趋势在欧洲尤为明显，欧洲应用科学大学作为欧洲高等教育体系的重要组成部分，在不断的发展和变革中，逐渐深化并丰富了自身的第三使命制度，即与社会和产业合作的应用和创新，从而为欧洲社区和经济发展做出贡献。
欧洲应用科学大学的第三使命制度起源于20世纪50年代，当时德国工业大学开始为企业培养工程师，形成了大学与工业界的合作模式。
20世纪60年代，法国的高科技工程师学院进一步探索了学术和企业之间的联盟，为第三使命制度的发展奠定了基础。
20世纪70年代，欧洲工业部门国家机构（CEC）发表了一份报告，提出了将大学纳入社会和经济发展的需求，该报告为第三使命制度的推广奠定了基础。
在随后的几十年中，欧洲先进的应用科学大学不断尝试新的推广模式，特别是在行业应用和技术转移方面。
但是，在第三使命制度的发展历程中，欧洲应用科学大学也面临着一些挑战。
首先，大学的科研、学术和传授任务可能会与应用和创新任务发生冲突，这就需要在教师和研究员的职业发展中保持平衡。
其次，与大型企业开展合作需要考虑各种利益关系；最后，如何与中小企业开展紧密合作也需要更多的尝试。
针对这些挑战，欧洲的应用科学大学开始采取了一系列措施。
首先，大学开始将创新转化成为其工作的核心之一。
大学积极寻求与各行业的合作，并建立在企业和研究所之间的桥梁。
其次，欧洲应用科学大学还在教育机构、政府和企业之间建立了合作关系，并建立了专门的支持机构。
通过这些机构的帮助，企业和研究机构能够进行充分的交流和合作，从而产生价值，并促进第三使命的推广。
此外，欧洲应用科学大学还积极开展创新教育计划，以培养未来的创业者。
这些创新教育计划包括以下三个方面：1. 企业创新教育：这些课程由学生、教师和企业人员共同授课，旨在开发新技术并将其应用于实际生产和工程项目。
西方大学使命的变迁及其历史效果
现代大学教育 2009年第2期基金项目:国家社会科学基金“十一五”规划教育学青年基金课题“高校学生学习质量评价研究”,项目编号:C I A 080222。
收稿日期:2008-11-18作者简介:周廷勇(1978-),贵州思南人,教育学博士,中国传媒大学发展战略研究中心(高等教育研究所)助理研究员,从事高等教育原理和高等教育评估研究;北京,100024。
熊礼波(1963-),湖北仙桃职业学院副院长,副教授,从事高等教育管理研究;仙桃,433000。
西方大学使命的变迁及其历史效果周廷勇 熊礼波摘 要:自中世纪大学产生以来,在历经欧洲中世纪、民族国家形成时期以及现代社会这三个重要历史阶段的过程中,西方大学根据自身在不同历史阶段面临的内、外部环境的变化,不断调整自身使命,经历较长时期的发展演变后,至今已形成了多样化的使命系统。
西方大学使命的变迁主要产生了两方面的历史影响:第一,西方大学使命的每一次演变、发展和创新,都在相当程度上化解了大学在历史上遭遇的种种危机,激发了大学的活力,推动了大学从社会的边缘走向社会的中心,逐步确立了大学在人类文明进步中的重要作用和地位。
第二,西方大学使命变迁形成的多样化的大学使命系统为当今认识和处理大学面临的问题提供了丰富的思想资源,深刻地影响了人们思维和言说大学的方式,而人们的这种思维和言说方式又反过来对大学的发展方向产生深刻的影响。
关键词:大学使命;变迁;历史效果中图分类号:G649129 文献标识码:A 文章编号:1671-1610(2009)02-0048-08 自中世纪大学产生以来,西方大学已经走过近千年的发展历程。
在英国杰出学者纽曼(John Henry Cardinal Ne wman )的《大学的理念》出版之前,“大学使命”还不是西方社会讨论大学变革话语的关键词。
随后,加塞特(O rtega Y .Gasset )的《大学的使命》和弗莱克斯纳(Abraharn Flex 2ner )的《现代大学论》的相继出版,将“大学使命”推到了人们讨论大学改革论坛的前沿。
西方大学的发展脉络梳理及其启示
西方大学的发展脉络梳理及其启示近代以来，西方大学的发展经历了多个阶段，从最初的教会学院到后来的研究型大学、企业大学以及在线教育等新型大学形态，这些变化反映了西方大学对于不同时代需求的回应和创新。
本文将对西方大学的发展脉络进行梳理，并尝试从中汲取启示。
一、教会学院阶段：(11-12世纪)在中世纪早期，教会是最主要的文化权威，而教会学院成为了当时的高等教育机构。
教会学院除了传授宗教知识外，还向学生传递了古典学、医学、法学等知识。
这个阶段的特点是课程多元、学科不分明，并以神学为中心。
学院主要是靠捐赠和教会的奖励生存着。
这一阶段的启示是教会学院以教育为己任，注重学术与道德的双重培养。
二、文艺复兴和宗教改革时期：(15-16世纪)文艺复兴和宗教改革时期，学院开始由教会转向政府控制，同时研究重心从神学转向人文主义。
研究范围包括语言、哲学、历史和文学领域。
奖学金和贵族家庭的资助为学院提供了更加可靠的资金来源。
这个阶段的启示是学院面向人文学科，强调自由思考、追求真理。
三、启蒙运动时期：(17-18世纪)启蒙运动时期，学院的教育更加普及化，通识教育开始流行。
学院变为研究型大学，强调科学研究和实验教学。
科学研究在研究中占有重要的地位。
学生们的财政来源从以往的贵族或父母转移到了政府或奖学金。
这个阶段的启示是高校应该强调普及教育和科学研究的重要性。
四、现代大学时期：(19-20世纪)现代大学时期，学生人数的迅速增加，教学和研究成为大学的两大任务。
高校研究的中心主题是如何在现代社会中起到最大的作用。
为了能够请来更多的世界著名学者，大学开始引入了更多的资金，建立了更好的设施和工具，这使得学生的学习和生活条件得到了极大的改善。
此时期的启示是大学应该重视人才引进、创新技术和设施以及国际交流。
21世纪，企业大学和在线教育出现并发展迅速。
企业大学通过与企业紧密合作，为学生提供更贴近实际的学习课程和经验，从而增强了学生们的就业竞争力。
大学历史世界各国的体制演变
大学历史世界各国的体制演变在大学历史上，各国的大学体制都经历了漫长而曲折的演变过程。
本文将以世界各国为视角，探讨大学体制从古至今的发展与变革。
一、中国古代大学的萌芽与发展在中国古代，大学体制的雏形可以追溯到公元2世纪的东汉时期。
当时，国家办学制度逐渐兴起，学校开始成为培养政治人才的重要场所。
公元3世纪的东晋时期，最早的国家控制下的国子学也应运而生，标志着中国古代大学制度的正式形成。
随着时间的推移，中国古代大学逐渐发展成为以国子学为核心的格局。
这些大学通常由官方设立，以培养官员和文人为目的。
经过多次改革，唐代的国子监成为了大学制度的代表，担负着选拔官员的重任。
二、欧洲大学的兴起与发展相较于中国古代的大学体制，欧洲的大学发展历程较为早期且多样。
欧洲大学的起源可以追溯到11世纪的中世纪，当时教堂学校逐渐发展成为大学。
最早的欧洲大学兴起于意大利的博洛尼亚、巴黎和牛津等地。
这些大学主要以教授天文、医学、法学和神学为主，为教会和政府培养官员和学者。
在此过程中，欧洲大学逐渐形成了独立于国家的自治体系，尤以组织结构严密的博洛尼亚大学为代表。
三、美洲大学的建立与变革在美洲大陆，大学体制的建立主要受到欧洲殖民者的影响。
16世纪的拉丁美洲开始兴建教堂和修道院以推广基督教和传播欧洲文明。
这些教堂和修道院在慕尼黑和利马等地逐渐发展成为大学。
18世纪以后，美洲大学的发展经历了一场重大变革。
启蒙时代的思想家们倡导着更加自由、开放的大学教育，鼓励学术自由和学科间的交叉研究。
这些理念逐渐渗透到美洲大学中，使其成为一个以研究和创新为核心的学术机构。
四、亚洲大学的现代化与国际化在近代，随着亚洲各国对西方文化与知识的引进，亚洲的大学体制也迎来了现代化与国际化的浪潮。
19世纪末期，日本开始进行大规模的教育改革，推进了大学教育的发展。
随后，中国、韩国和印度等国家也相继建立起现代化的大学体系。
亚洲大学的发展呈现出多样化和多元化的特点。
不同国家的大学在组织形式、学科设置和教育模式上都有所差异。
大学理念的变迁：1088―1810年的变迁路径考察
大学理念的变迁：1088―1810年的变迁路径考察摘要：大学理念是大学的思想、精神和灵魂，它决定大学的思维方式和发展方向。
文章通过对1088-1810年大学理念变迁的探寻，即总结从博洛尼亚大学（1088）到柏林大学（1810）建立这段历史时期的发展规律。
以期探索西方大学理念变迁的历史规律，为我国大学理念建设奠定理论基础和经验借鉴。
关键词：大学理念;变迁;路径大学理念是大学的思想、精神和灵魂，它决定大学的思维方式和发展方向。
开展对大学改革和现代大学理念建设的深入探讨工作，需要我们回过头来考察大学及其制度与模式的历史变迁路径。
就世界大学发展史而言国内学者最为陌生但地位又非常重要的部分是从11-14世纪（中世纪大学）到19世纪初（柏林大学模式形成之前）这一时期。
但是众所周知，现代大学的母体是欧洲的中世纪大学。
世界各国的大学，无论是美国的、英国的、中国的、还是德国的，都毫无例外地与意大利的博洛尼亚大学（1088）及法国的巴黎大学（1180）有着直接或间接的继承性。
其中，欧洲早期中世纪大学所确立的社团性质及其拥有的自治权作为宝贵的遗产，影响德国大学乃至其以后大学的发展，为大学学术自由理念奠定了深厚基础。
关于大学的早期历史如何，至今学界尚无一个明确的答案，查尔斯・霍默认为早期的大学“没有创建人，或者没有确切的起始日期，相反‘只是在成长’，缓慢地，悄无声息地产生，没有明确的记录”。
因此早在11世纪之前的大学发展开端依然不明朗，但通过史料可以肯定的是早期大学产生的时期是一个“知识大复兴的时期”所以我们对大学理念的探寻始于11世纪开始。
关于“理念”的概念界定，版本有很多种。
《现代汉语词典》对“理念”的解释有两种：一是“信念”;二是“思想、观念”。
大学理念是人们对大学组织的本质属性及其运转规律的一种哲学思考，是一种思想或理论体系，是指人们在对教育规律的认识基础上所形成的、关于大学的性状、职能、使命与目的，以及大学与社会的关系的一系列对大学基本问题的理性认识。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑要从欧洲应用科学大学创建之初的情况说起。
20世纪初，应用科学教育在欧洲发展迅猛，但当时学校的主要使命仍然是教学与科研。
随着社会的发展，人们开始对高等教育机构提出了更多的期望，希望学校能够更好地服务社会，满足社会对人才的需求。
这种社会需求的变化使得欧洲应用科学大学不得不重新思考其使命与发展方向，逐步引入了第三使命，即社会服务与社会责任。
随着第三使命的引入，欧洲应用科学大学开始了一系列的课程改革与专业设置调整。
学校加强了与社会各界的联系，增设了与社会需求密切相关的专业，比如环境保护、社会管理、人力资源等。
学校也着力打造了一批具有社会责任感和实践能力的学生，为社会做出更大的贡献。
与此欧洲应用科学大学还加强了对社会服务的投入，积极参与社会公益事业，开展各种形式的社会实践活动。
学校的研究力量也逐渐转向了与社会发展密切相关的课题，积极投身于社会问题的解决与技术创新。
这一系列改革与调整使得欧洲应用科学大学的第三使命制度逐渐走向成熟，并得到了社会的认可。
随着时代的变迁和社会的不断发展，欧洲应用科学大学的第三使命制度也在不断变迁与调整之中。
在全球化、信息化、智能化的大背景下，社会对高等教育机构的期望也在不断提高。
学校需要更好地适应社会的需求，积极回应社会热点问题，为社会发展做出更大的贡献。
欧洲应用科学大学在第三使命制度方面也进行了新的调整。
学校不断加强与社会各界的联系，深入了解社会需求，改革与创新学校的课程设置，培养更多符合社会需求的高素质人才。
学校将科研力量更多地聚焦于社会热点课题，积极探索解决社会问题的新途径，为社会发展提供更多的智力支持。
学校还加强了对技术创新成果的转化与应用，不断促进科技成果向生产力转化，为社会经济发展做出更大的贡献。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑是多方面的。
从学校自身来说，社会需求的变化、政策的变革、科技的发展等都是推动第三使命制度变迁的重要因素。
大学的使命
光明日报/2013年/10月/16日/第016版高等教育大学的使命北京语言大学党委书记李宇明中国早有“大学”一词。
《礼记·王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。
”《汉书·礼乐志》：“古之王者莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑。
”古代“四书”就有一部名为《大学》。
中国古代的大学往往指聚集在特定地点整理、研究和传播高深领域知识的机构，与现代大学有较大不同。
现代意义上的大学以1088年意大利的波隆那大学建校为标志，据今已有900多年的历史了。
大学使命的历史发展早期西方的大学是宗教大学，培养学生是其基本使命。
例如有“欧洲大学之母”美誉的巴黎大学，其办学模式是先组织教师，再招收学生，其主要任务就是人才培养。
1810年，普鲁士主管教育事务的政治家、语言学家威廉·冯·洪堡，创建了柏林大学（1949年更名为柏林洪堡大学），首次将研究和教学结合起来。
它改写了以往大学的办学模式，倡导“学术自由”和“教学与研究相统一”。
洪堡认为，大学完全以学术为最终目的，包括对科学的探求和个性、道德的修养。
这一教育理念深刻地影响了西方大学的发展。
是洪堡首次将科学研究写入大学章程，并成为大学的新使命。
美国的高等教育具有后发优势，它既承袭了欧洲的大学传统，又具有鲜明的美利坚创新特色。
康奈尔大学、威斯康星大学不仅提出了为社会服务的思想（威斯康星理念），而且建立了以社会需求为导向的社会服务体系。
美国崇尚实用主义哲学，“赠地学院”的设立，还有社会慈善基金会为大学提供的丰厚基金，自然形成了大学与社会之间相互哺育的机制。
20世纪60年代中期以来出现的美国硅谷，依托科研力量雄厚的大学，形成高技术公司集群，将大学服务社会的功能发挥得淋漓尽致。
21世纪，人类进入经济全球化、文化多元化的新时代，软实力成为国家竞争的重要力量。
在这一背景下，作为社会新知识、新技术的创新和传播平台的大学，必然是国家文化软实力和国际影响力提升的重要力量，大学传承文化、创造文化的功能凸显出来。
从欧美高等教育史看大学的职能演变
一、高等教育职能的历史演变高等教育职能是高等教育的作用，是高等教育与社会关系的集中反映，伴随着社会的进步，高等教育职能呈现出由单一性到多元性，由经院性到社会化的发展轨迹，经过历史的沉淀和印证，高等教育的职能经历了从单纯的培养人才发展到教育与科研并重、培养人才和发展科学并进，进而产生第三职能———为社会服务的职能，这三大职能的生成与相互关系有其深刻的历史嬗变。
（一）培养专门人才，是大学的基本职能大学的起源，可以追溯到古希腊的“学园”（Academy ），甚至还要早。
现在所称的大学一般指的是以12、13世纪产生于西欧的中世纪的大学为代表的高等教育实施机构，故大学的职能是指具有中世纪大学结构之特征的高等教育机构的职能。
最早建立并且延续至今的有意大利的波隆那大学、法国的巴黎大学、英国的牛津大学和剑桥大学等。
具有行会性质的中世纪大学一开始就带有一定的专业性，培养社会所需要的教师、官吏、法官、牧师和医生等专门人才，因此，培养专门人才就成了教育活动的首要的职能，也是大学最基本、最原始的职能。
此时的大学主要是人文教育，而较少科学教育，大学主张把“学”与“术”分开，认为“术”登不了大雅之堂。
追溯大学培养专门人才的历程，不得不提到约翰·亨利·纽曼（John Henry Newman ），他是传统大学理念的捍卫者，他在《大学的理念》《The Idea of a University 》一书中从“大学是传授普遍知识的场所”这一命题出发，指出：“一方面大学的目的是理智的而非道德的；另一方面，它以传播和推广知识而非增进知识为目的。
如果大学的目的是进行科学和哲学的发现，我不明白为什么大学要有学生；如果大学的目的是进行宗教的训练，我不明白它如何能成为文学和科学的中心。
”他进而指出，“从本质上讲，大学是教学的场所（a place of instruction ）”他是这样论证自己的观点的：“发现和教学是两种迥然不同的职能，而且也需要不同的才能，但同时兼备这两种才能的人并不常见。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑--基于历史制度主义的分析
的工作机制，乐此不疲地承担起第三使命（ｔｈｅｔｈｉｒｄ ｍｉｓｓｉｏｎ）。当前，很多欧 洲 国 家 中 应 用 科 学 大 学 已 被视作“知识经济的引擎”（ｅｎｇｉｎｅｓｏｆｔｈｅｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｅｃｏｎｏｍｙ）。作为欧洲新型大学的应用 科 学 大 学 体 系，从历史上看，其职能演化也是一个不断制度化 的过程，其第三使命实践活动也经历了特色化的发 展轨迹，呈现 出 一 定 的 阶 段 性 和 规 律 性。 我 国 以 “地方性、 应 用 型 ”为 基 本 特 征 的 新 建 本 科 高 校 当 前正进入转型发展的关键期。笔者基于历史制度主 义的分析范式，系统探索欧洲应用科学大学的第三 使命制度化变迁逻辑，检视其演化的过程，探寻历 史规律，以期为我国应用型本科高校的高质量发展 提供一定的路径参考和借鉴。
二、大学第三使命制度的理性逻辑
１９世纪初开始的“洪堡改革”开启了大学的“第 一次学术革 命 ”（ｆｉｒｓｔａｃａｄｅｍｉｃｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ）， 将 科 研 作为大学的核心使命，并从制度和实践上实现了与 教学使命的紧密结合［５］。２０世纪 ６０年代，随着新 兴创新型产业的出现，知识在经济发展中的地位得 以逐渐凸显。知识经济的到来，将以知识生产、应 用和传播为主要使命的大学推向了社会的中心。２０ 世纪 ８０年代末期，“第二次学术革命”悄然登场， 科学研究的核心地位稳步增强，大学的研究成果逐 渐转化为知识产权或直接转化为商品，大学活动对 经济发展和社会生活产生了直接影响［６］。大学通过 应用知识服务于经济社会发展的第三使命（ｔｈｅｔｈｉｒｄ ｍｉｓｓｉｏｎ）也便应运 而 生。 “第 三 使 命 ”也 被 称 为 “第 三职能”（ｔｈｅｔｈｉｒｄｆｕｎｃｔｉｏｎ），也被一些学者称之为 “第三潮流”（ｔｈｅｔｈｉｒｄｓｔｒｅａｍ）［７］。此后，随着创业 型大学（ＥｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｉａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ）、三螺旋 （Ｔｒｉｐｌｅ
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑欧洲应用科学大学（European University of Applied Sciences，EUAS）是一种独特的高等教育机构，拥有其独特的使命。
EUAS将其教学、研究和服务活动与行业和社会需要相结合，重点培养应用型人才。
EUAS的第三使命制度在机构发展过程中发生了许多变化，这些变化的背后有着复杂的逻辑。
在EUAS成立之初，第三使命制度仅仅是作为学校的一个重要组成部分而存在。
欧洲具有许多传统的大学，注重学术研究和理论教育。
而EUAS则以培养具有实践能力的毕业生为主要目标。
因此，校方和员工致力于开展行业合作项目，将校园内的学术研究与实际问题相结合。
这些项目涉及工程、商业和其他科技领域。
在这个初期阶段，EUAS的第三使命制度主要关注教育和服务领域。
近年来，第三使命制度已经成为EUAS发展战略的核心。
EUAS的规模不断扩大，学校所在地区的产业也在不断壮大。
在这样的情况下，它致力于进一步优化其第三使命制度，以更好地服务学生和社区。
从这个角度来看，EUAS的第三使命制度不再仅仅是一个教育和服务项目。
它已经成为一个战略性的发展领域，它与学校的核心价值和使命息息相关。
EUAS表现出与行业和社会盈利组织之间的紧密联系，许多该学校的项目都是由当地企业委托开展。
除了教学和服务，EUAS的第三使命制度还涉及到研究领域。
许多EUAS项目的创新点都来自于学校和所在地区的工业需求和社会问题。
因此，该学校的研究成果具有重大的实际应用价值。
尤其是在科技创新方面，EUAS的教师和研究人员正在积极探索和实践着科技创新的最新趋势和前沿方向。
他们将研究成果转化为技术和产品，为学校和所在地区的成长发展做出了贡献。
在EUAS的第三使命制度中，这些变化的逻辑在于从初期的关注教育和服务领域，到现在关注校园、行业和社会的根本需求。
它已经成为学校的核心，致力于培养具有实践能力的毕业生、实现知识的转化和创新、与行业和社会发展密切联系。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑导言欧洲应用科学大学是一所历史悠久、享有盛誉的大学，其使命制度一直以来都是其发展的核心。
在这个日新月异的时代，大学的第三使命制度也在不断变迁。
本文将从历史背景、社会需求、政策引导等角度分析欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑，以期为相关研究和实践提供参考。
一、历史背景欧洲应用科学大学的第三使命制度并非一蹴而就，其变迁逻辑与时代背景息息相关。
在过去的几十年中，随着社会经济的不断发展和教育体制的改革，大学第三使命制度也在不断演变。
随着经济全球化和科技进步，社会对大学的期望也在发生变化。
传统上，大学的使命主要是传授知识、培养人才，但在当今社会，人才的需求也发生了变化，社会对大学的第三使命——承担社会责任、促进社会进步，提出了更高的要求。
政策导向也是第三使命制度变迁的重要原因。
政府的相关政策促进了大学对社会的更多关注和介入，鼓励大学承担更多的社会责任，积极参与公益事业和社会建设。
大学自身发展的需要也驱动了第三使命制度的变迁。
面对激烈的竞争和多元化的社会需求，大学必须积极调整自身战略，寻求更好的发展路径，而积极承担社会责任、服务社会则成为其发展的重要途径之一。
历史背景推动了欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁，也为其提供了发展的契机和动力。
二、社会需求社会需求是推动欧洲应用科学大学第三使命制度变迁的重要因素。
随着社会的不断发展，人们的需求也在不断变化，大学必须紧跟社会需求的变化，积极调整自身定位和使命，以满足社会的需求。
社会对人才的需求发生了变化。
传统上，大学的使命是培养学生的专业知识和技能，但今天，雇主和社会对人才的要求远不止于此，他们更加看重学生的实践能力、创新能力以及社会责任感。
欧洲应用科学大学必须调整教育理念，加强学生的实践能力培养和社会责任感教育，以适应社会对人才的新需求。
社会问题的复杂化也对大学的第三使命提出了更高要求。
社会问题的复杂化和多元化使得需要更多的专业知识和科学技术来解决，而欧洲应用科学大学正是擅长于将学术知识应用到实际中的机构，其第三使命应当更加突出，积极参与社会问题的解决，为社会发展贡献更多的学术智慧和科学技术。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑欧洲应用科学大学的第三使命制度是指大学在提供高等教育和开展科学研究的基础上，通过与社会和行业合作，为社会经济发展和文化进步做出贡献。
随着时代的变迁和社会发展的需要，欧洲应用科学大学的第三使命制度也在不断变迁和演变。
本文将通过分析欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑，探讨其发展的动力和影响因素。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑体现在多个方面。
最为显著的变迁是在大学与行业合作方面。
随着社会经济的全球化和知识经济的兴起，大学与行业合作的形式和内容也在不断调整和完善。
大学不再仅仅是教育和研究机构，更加强调与企业、政府和社会组织的合作，将科学研究成果和人才培养与社会实践相结合，以解决现实问题和推动产业升级。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑还表现在科研方向的调整和扩展上。
随着科技创新成为推动经济增长的重要动力，大学在科研方向上也不断进行调整和扩展，加强与产业界的合作，将科研成果转化为实际生产力。
大学在科研方向上也更加重视解决社会现实问题，关注环境保护、可持续发展等议题，积极参与国家和地方的科技创新战略，为社会经济发展提供智力支持。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑还包括对人才培养模式和课程设置的调整。
随着社会对专业人才需求的多样化和个性化，大学在人才培养模式和课程设置上也进行了相应调整，更加重视学生的实践能力和创新精神培养。
大学与行业合作的机会也为学生提供了更多的实习和就业机会，促进了学校与社会的紧密联系。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑还体现在国际化和社会服务方面。
随着全球化进程的加速，大学也在积极推动国际化发展战略，加强与国际高校和研究机构的合作，促进学生和教师的国际交流与合作。
大学也更加重视对社会的服务功能，开展各种形式的社会实践活动，为社会发展和改善民生做出贡献。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑是一个与时俱进的过程，受多种因素影响。
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑
欧洲应用科学大学第三使命制度的变迁逻辑使命制度在欧洲应用科学大学（European University of Applied Science，以下简称EUAS）中起着至关重要的作用。
通过使命制度，学校能够明确自己的愿景、使命和价值观，并将其传达给学生、教职员工和社会大众。
随着时代与学校发展的变化，EUAS的使命制度也经历了多次改变。
本文旨在探究EUAS使命制度的变迁逻辑。
2003年创建的EUAS最初的使命是“推动应用科学、科技及服务的创新及发展，并且对于教育、文化、经济和社会方面作出贡献。
”这一使命体现了创校时的目标和使命，关注应用科学和服务业的发展，并承担为社会做出贡献的责任。
然而，随着EUAS发展壮大，其使命开始朝着更具有灵活性和国际化的方向演变。
2014年，EUAS更新了使命，将其定义为：“成为欧洲领先的应用科学教育机构，依托学校内外学科交叉和跨界合作，提供贴近现实应用和具有挑战的学术课程。
通过各种学科的交叉与创新，培养具有领导力、竞争力和创造力的专业人才。
”这一使命突出了跨界合作和跨学科创新的重要性，要求切实应用知识和技能去解决现实问题。
同时，强调培养学生的领导力、竞争力和创造力，使他们具备更广泛的能力和视野。
2019年，EUAS再次更新了使命，内容更加简洁明了：“成为世界级的应用科学教育机构，为社会和经济发展提供实用型人才。
”这一使命进一步强调了EUAS的国际化，将其目标拓展到了全球范围。
同时，使命更加注重学校的作用和社会的需求之间的联系，注重实践性和实用性。
可以看到，EUAS的使命在发展过程中始终与时俱进，体现了学校积极适应变化的决心。
学校一开始以为特色打造和为社会做出贡献作为主要目标，到后来注重跨界合作、培养学生的竞争力和创造力，直至现在要求国际化和更加注重实际应用。
这一过程也反映了全球教育发展的趋势，即强调学生能力和素质的提高、实践能力的锻炼、更好地服务社会和经济发展。
总之，EUAS的使命制度变迁的逻辑是紧密联系着学校的发展和当时社会的需求的。
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现代大学教育 2009年第2期基金项目:国家社会科学基金“十一五”规划教育学青年基金课题“高校学生学习质量评价研究”,项目编号:C I A 080222。
收稿日期:2008-11-18作者简介:周廷勇(1978-),贵州思南人,教育学博士,中国传媒大学发展战略研究中心(高等教育研究所)助理研究员,从事高等教育原理和高等教育评估研究;北京,100024。
熊礼波(1963-),湖北仙桃职业学院副院长,副教授,从事高等教育管理研究;仙桃,433000。
西方大学使命的变迁及其历史效果周廷勇 熊礼波摘 要:自中世纪大学产生以来,在历经欧洲中世纪、民族国家形成时期以及现代社会这三个重要历史阶段的过程中,西方大学根据自身在不同历史阶段面临的内、外部环境的变化,不断调整自身使命,经历较长时期的发展演变后,至今已形成了多样化的使命系统。
西方大学使命的变迁主要产生了两方面的历史影响:第一,西方大学使命的每一次演变、发展和创新,都在相当程度上化解了大学在历史上遭遇的种种危机,激发了大学的活力,推动了大学从社会的边缘走向社会的中心,逐步确立了大学在人类文明进步中的重要作用和地位。
第二,西方大学使命变迁形成的多样化的大学使命系统为当今认识和处理大学面临的问题提供了丰富的思想资源,深刻地影响了人们思维和言说大学的方式,而人们的这种思维和言说方式又反过来对大学的发展方向产生深刻的影响。
关键词:大学使命;变迁;历史效果中图分类号:G649129 文献标识码:A 文章编号:1671-1610(2009)02-0048-08 自中世纪大学产生以来,西方大学已经走过近千年的发展历程。
在英国杰出学者纽曼(John Henry Cardinal Ne wman )的《大学的理念》出版之前,“大学使命”还不是西方社会讨论大学变革话语的关键词。
随后,加塞特(O rtega Y .Gasset )的《大学的使命》和弗莱克斯纳(Abraharn Flex 2ner )的《现代大学论》的相继出版,将“大学使命”推到了人们讨论大学改革论坛的前沿。
这种讨论促使西方大学实现了从“行动中的使命”到“声称的使命”的转变。
大约在20世纪30年代,美国的大学开始运用书面形式表述自己的理念、使命和目标。
自此以后,作为大学存在的内在逻辑,[1]11-16大学使命成为讨论大学诸问题的前提。
[2]37近年来随着我国大学改革的深入发展,许多大学和学者也充分意识到使命陈述的重要性。
因为它不仅涉及“大学的办学方向”,直接影响“大学的学科设置、课程结构、资源配置甚至学生构成”,[2]38从而影响大学的有效发展和其功用的有效发挥;而且它还有助于大学与社会的互动和沟通,让社会了解大学的责任。
甚而至于,“大学使命”作为“高等教育学的基本问题”,被赋予了“促进高等教育学学科内部规范”、“促使高等教育学获得真正独立的文化身份”的意义和功能。
[3]可见,大学使命在受到重视的同时却产生了“行动中的使命”和“声称的使命”以及“学者的使命”之间的混淆与混乱。
尤其在高等教育质量及其评价问题成为我国学术界和实践界的讨论热点的背景下,追溯西方大学使命的发展演变并探究这种演变的历史效果,对于我们今天更加深入地认识和反思当今流行的各种大学使命,具有重要意义。
一、教学:欧洲中世纪大学的正式使命在高等教育领域,中世纪是被史家不断赞赏、论述和重构的重要时期。
因为,这个时期出现了一种被学者评论为是“中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之一”[4]的重要机构———大学。
作为“充满现代精神的学校”[5],中世纪大学如今已是人们在追溯现代意义上的大学起源时不能回避的重要话题,它所具有的种种特征在时间的流84周廷勇,熊礼波:西方大学使命的变迁及其历史效果逝和空间的转换过程中得以不断延续和发展而渗透到当代大学组织形式及其活动之中。
中世纪大学之所以得到如此高度的重视和评价,在于它所取得的许多开创性成就。
中世纪大学养成了经院哲学的方法、扮演了高级培训的角色、形成了追求高深知识的传统,新的知识阶层和社会流动在中世纪大学得以发展和鼓励,而且中世纪大学还对教会和世俗政权产生了重要的政治影响。
[6]在两到三个世纪的时间里,中世纪大学从最初的一无所有发展到创建起了自己的宿舍、学生会馆和学院,从而为学生提供道德上的庇护。
它还为学术生活划出了等级,勾勒出了循序渐进的各个阶段,设立了考试,制订了研习的课程。
所有这些都是中世纪大学原创性的成就。
当回顾中世纪大学的这些原创性成就时,涂尔干不无感慨地写道[7]: 要是有一个中世纪的学生回到我们中间,听我们谈论大学、院系、学院、业士学位、执教权、博士学位、学习课程、常设课和非常设课,很有可能会这样想,除了从前使用过的拉丁词被取代,其它一切照旧。
只有当他坐进我们的讲演厅或课室,才会体会到已经发生的变化。
他会就此看到,学术生活已经发生了转型,但依然是在中世纪为它挖就的沟渠里流动。
学者们为我们描述的欧洲中世纪大学的这些原创性成就的图景往往容易遮蔽现代学人对中世纪大学使命的认识,让现代学人在回味它时处于“迷思”状态。
因为现代学人总是容易以自己对大学的批判和理想去想象中世纪大学。
中世纪大学的使命往往被想象为或是“追求真理”、或是“研究”、或是“社会服务”之类的机构,但这是一种历史的误会。
查普林(M.Chap lin)指出,尽管中世纪大学将“追求神圣的真理和知识”作为自己的主要目标,但研究并不是中世纪大学的正式使命;尽管当时的学者和教师也在大教堂和他们所处的地区担任高级职务,但是公共服务也不是中世纪大学的主要使命。
中世纪大学最为重要的使命是教学,无论是本科教育还是研究生教育都是如此。
[8]查普林的这种观点可以从以下几个方面得到充分的印证。
首先,从中世纪欧洲主要大学的性质来看,他们主要是一种职业培训机构。
譬如:萨拉诺(Salerno)大学最初是一所医学院,博洛尼亚(Bol ogna)大学起源于法学院,而巴黎大学则是一所神学院。
[2]40大学作为一种培训机构,意味着它关注的重心是如何将知识和技术传授给学生而非其它。
其次,从中世纪大学开设的课程来看,大多具有较强的职业性、功利性和实用性,它与所谓的“追求神圣的真理和知识”的机构还有相当的距离。
正如鲁迪(W illis Rudy)所说[9]: (中世纪)高等教育机构中的许多培训内容都具有不加掩饰的职业性,而且有段时间还包括我们今天称为商业课程的东西,或更确切地称作是秘书学的科目,这就是“写信艺术”课程。
当时人们急需接受准备信函、起草法律条文和公告以及其他政府文件方面的训练。
这些研究便作为中世纪修辞课程的一个实用分支而发达起来了。
再次,中世纪大学本科生毕业后一般都从事秘书、公证人和法官之类的工作。
研究生毕业后以其自身的能力服务于教会、世俗政权或市政当局。
中世纪大学学生的毕业去向进一步证实了教学是作为一种职业培训机构的中世纪大学的正式使命。
最后,虽然中世纪时期的牛津和剑桥等少量大学作为培养绅士的机构,并不传授实用技能和进行职业培训,但是它开展的礼仪、风度和德行的训练却仍然是以知识的传授为核心的,教学仍然是这些大学的最重要的使命。
尽管自中世纪以来近千年里大学教学的内容和性质发生了许多变化、教学的目的得到了相当大程度的拓展,但是中世纪大学形成的知识传承的教学形式和制度却得以保留下来。
我们至今仍然可以在现代大学里看到中世纪大学形成的主要教学方法———讲授和论辩———的影子。
自中世纪以来,教学成为大学存在的最重要、最有力的理由和根据之一。
19世纪,纽曼从推崇“博雅教育”的立场出发,对“教学为大学的唯一功能”做了强有力的论证。
纽曼认为,大学作为传授普遍知识的地方,应为学生和传授知识而设。
“假如大学的宗旨是科学上的发明和哲学上的发现,那么我不明白大学要学生做什么。
”[10]概而言之,中世纪大学形成的教学使命为“什么是大学”这个问题勾画了一个粗线条的答案,至今我们仍然不可想象没有教学的大学将会是什么样子。
94周廷勇,熊礼波:西方大学使命的变迁及其历史效果二、为国家和社会服务:民族国家形成时期的大学使命在中世纪晚期,经院哲学把持了大学课堂。
作为一种为宗教神学服务的思辨哲学,它只允许运用理性形式通过抽象而烦琐的辩证方法论证基督教信仰,而对自然界和现实生活中的事物保持一种超然的心态,根本没有意识到有研究他们的必要。
这种奇异的哲学思维主导大学课堂的结果导致大学对时代和社会发展的需求及趋势采取漠然的态度,大学的这种漠然使它不能深刻体验西欧社会逐渐萌芽并发生的“民族意识”和“国家观念”的兴起,从而跟不上推动这种意识和观念的西欧现代化的发展历程。
最终的结果是:大学在中世纪早期享有的相对自治权随着民族国家的形成而遭到了较为严重的破坏,大学成为“被教会和国家用做维持现状的工具”。
[11]70甚至有时候大学为了自身的生存还会主动地卷入到民族国家统一的运动中去。
拉什代尔(Hastings Rashdall)认为,“十五世纪时期整个欧洲大学都有一个相似的趋向,那就是民族化、国家化”。
在描述中世纪晚期的巴黎大学时,拉什代尔写到:“大学及其教师完全屈服于王权,……在中世纪时期享有民主的大学在亨利四世或路易十四统治的法兰西根本没有生存的余地。
”[12]欧洲中世纪大学思想氛围的变化以及大学所处的西欧社会环境的变化,促成欧洲大学大约自1500年后民族化、国家化的使命的形成———大学以其传统的教学使命服务于民族国家的政府,教师的研究以及外部服务活动也莫不例外。
在民族国家的形成时期,从中世纪大学开始发展的教师在法律、外交、议会以及管理事物中的研究和外部服务活动的功利性得到了加强,这种功利性是与民族国家的要求和利益联系在一起的。
而且,大学自身有时也会主动地迎合这种利益和要求,主动地完成国家化的历程。
尽管如此,一些高等教育史学家已经不再将民族国家形成时期的现代大学看作是中世纪大学的衰落。
在由希尔德・里德尔斯姆恩(H ilde de R idder2Sy moens)编著的《欧洲大学史:现代欧洲早期的大学(1500-1800)》一书指出,欧洲早期的现代大学比中世纪大学更加远离社会,因为现代大学里的人文主义教师更加强调大学和知识对于他们自己和学生的精神或道德价值。
该书还指出,尽管民族国家加强了对大学的控制和管理,但是大学教师并不必然失去他们在教学任命上的权威,学术质量也总是得到保证的。
由于国家仅仅是一种松散的组合,因此大学得以保留了一定程度的独立性。
而且,从中世纪大学继承的传统学术权力和威望也没有那么容易被取消。
另外,不可否认的是,大学机构在国家力量的推动下得到了迅速的扩张。
在1500-1800年间,欧洲大约出现过190所大学。
尤其在16世纪宗教改革时期,新教地区由于在反对天主教的过程中形成的神学和政治方面的原因,使得不同的统治者创建了许多新兴的大学。