贵州民族银饰概述

经典与美丽在“银化石”上绽放

——贵州民族银饰概述

在不久前结束的青歌赛上，贵州代表队蝉之声组合不仅以天籁之音征服了亿万观众，还以令人眩目的民族银饰吸引着人们的眼球。

银饰，是贵州各少数民族酷爱的装饰品，华贵而典雅的银饰，成为少数民族服饰的重要组成部分，具有独特的、民族文化的美学价值。

最早明确提到银饰品的是明代翟九思《万历武功录》卷里记录的：“苗女喜带银圈”，在《贵州通志》里有则载有：“……青布裹头，短裙赤脚及耳坠大环，带银项圈者为苗。”明代弘治《贵州图经新志》关于侗族的服饰的记载有：“妇女之衣……用银线贯次为饰。”“好戴金银耳环、多至三、五对，以线结于耳根。”由此可见，贵州少数民族银饰的出现，也绝非几百年的历史。

贵州各少数民族民间银饰工艺流传至今，已有很多工艺堪称绝活，很多图案纹饰实在贵州尚存，可以说是银饰品中的“活化石”。

关于少数民族银饰，有很多美丽的传说，在贵州黔东南雷山、丹寨的苗族中，就流传着关于银饰的有趣故事：“在很早的时候，苗族的婚配是男的嫁到女的家，可是男的经常外出不归家，就逐渐演变到女的嫁到男的家了。由于居住在深山，每当姑娘出嫁时，途中常遭到野兽的伤害，父母就给新娘备制了一套彩色艳丽斑驳、银光闪烁的盛装，叫做‘雄衣’，头上佩带宽大的银角，身上环绕各式各样的银片及银铃，在深山老林行走时，各种银饰叮当作响，光彩夺目，显得威武的样子，野兽便闻风而逃。”

贵州各少数民族都有自己独特的银饰。布依族姑娘的银饰简洁，主要是耳环、围腰链及手镯；水族姑娘的盛装银饰，主要有项圈、二、三条项链，项圈的造型又分两种，一种是菱形实心的，另一种是垂到腰际的宽大的呈半圆形的压领，做工极其精致，另外还有耳环和手镯；瑶族姑娘的银饰，头上从前往后插五根扁状微弯曲的银簪，正面呈扇形，前大后小，脖子上带二、三支扭曲实心银圈，胸兜衣上缀有三排约二厘米直径的圆银花片，戴大耳环和手镯；侗族妇女的饮食较多，有头花、银簪、耳环、项链、项圈、胸兜坠、银衣片、手镯、戒指等等，侗族男青年也爱用银饰，如项圈、手镯、银冠、烟盒等等，其中以从江县停洞的最为典型；苗族妇女的银饰最为突出，除了“胸兜坠”这种侗族特有的银饰以外，凡侗族男女所拥有的银饰种类，苗族都有，另外，苗族还比侗族又多出银簪、银梳子、银角、压领等独具一格的饰品，苗族男子的银饰，则以台江县反排的最典型，有头花、项链、手镯、烟盒等。

银饰在少数民族服饰中占有重要的地位，它是少数民族服饰，特别是盛装，最为昂贵的装饰物。据传，银饰最早只是辟邪秽、驱鬼蜮、保平安及光明的象征，后来却逐渐演变为贵与美的体现。拥有的银饰越多，便越富越美。这种观念几乎成为各少数民族共同的心理状态和风俗习惯。所以每个家庭都不惜重银装扮自己的女儿。在民族地区，刚生下的小孩，如果不佩戴银帽，父母都不会满意；青年男子如果找到自己的心上人时，要把银手镯作为信物赠送给姑娘；姑娘出嫁时要穿上缀满各式各样银饰的盛装，整套银饰竟有五十多种，重达八千克。

因此银饰成为少数民族生活中必不可少的物品，不但是每家每户甚至是一个村寨，拥有银饰的多少，往往成为勤劳、富有的象征，并因此受到别人的羡慕。

少数民族银饰，还带有明显的地域特点，有时甚至是各少数民族或一个地区的重要标志。同一民族，因居住地区不同，在银饰上也有区别。

从装饰美学的角度看，一套少数民族的盛装，也体现了这个民族独特的审美意识。做民族盛装的衣料，多为自织自染的青色土布，上面缀有色彩鲜艳的刺绣、素净的蜡染，另外在佩戴上各式闪光的银饰，加上发声的银片、银铃，打破了青色衣裙的单调感，而呈现出鲜艳斑斓、有静有动、有色有素、有声有光的综合效果，充分展现了少数民族在服饰上丰富的想象力和艺术创造才能。

银饰，少数民族男女都有，妇女最多，但以姑娘的盛装最为突出。女的银饰包含了头花、银簪、银梳、银帽、银冠、银角、耳环、项圈、项链、压领、银披肩、围腰链、围腰花片、银衣片、胸兜坠、手镯、戒指等数十种，其中最大的是银角，最重的是项圈，最精细的是银帽，数量最多的是银衣片；男的银饰有头花、项圈、项链、手镯、烟盒等。花样繁多的银饰，是贵州少数民族服饰的一大特色，更是我国服饰中的一朵奇葩！