一、第1课 中华文明的起源与早期国家

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史书和考古的相互印证: 昔禹致会群神于会稽之山,防风氏后至,
禹杀经而考戮古之研究。,良渚古城的范围最终--确《定国,语东西·鲁长约语》 自1方虞7米00、,米相夏,当南时于北,4长个贡约北赋1京90备紫0 米禁矣,城。总。或面良积渚言约古禹城30会是0 多在诸万长侯平江江
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从部落到国家
中华文明脉络清,先秦三代初建功!
2070年BC,夏禹奴隶制国家建立。
三代 夏、商、周
王位世袭制,间接、直接统治相结合,二里头文化等 约1600年BC,商朝(殷朝)建立。
殷墟遗址(盘庚迁殷),成熟的甲骨文,精美的青铜器等 1046年BC,周武王伐商,建立周朝
分封制度-天下归姬,宗法制度-天下归嫡; 井田制度-天下归王,礼乐制度-天下归序。
元谋人、北京人已学 会用火
2000年11月,日本三大报之一的《每日新 闻》在考古现场拍了个正着:“石器之神” 藤村正从一只塑料袋内拿出所谓“旧石器” 埋进上高森考古遗址。这件事情被被世界 考古界知道后,日本丑闻全球,而之前藤 村挖掘的159处旧石器时代遗迹都是他造假 的。他考古造假后,就成为日本最为著名 的考古家。日本这考古造假事情导致日本 的考古倒退20年,而且事件后日本政府不 再允许考古。
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统国家的
建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
人类起源和中华文明的起源
迁徙的源动力:
食物
2005年4月,美国《国家地理》杂志举行的研究“人类 迁徙遗传地理图谱计划”开始在世界各地区进行,经历了13 年,收集了10万份人类DNA样本,美、英、日、法、德和中 国6个国家联合,终于于2016年绘制完成了《人类基因序列 图》。图谱显示,我们都是10万年前从非洲的少数原始部落 迁移和进化而来。
夏:间接、直接统治相结合 商:内外服制度、周:分封制
最高统治集团尚未实现权力的高度集中
夏:二里头遗址绿松石龙形器 商:甲骨文的占卜功能等
表明早期政权体现神权与王权相结合
三代 统治特征
王位世袭制,嫡长子继承制等 以血缘为纽带形成国家政治结构
绿松石龙形器 河南偃师二里头遗址出土
西周利簋,簋腹内底铸铭文4行33字如下: 武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有
聚焦“中华文明探源工程” 良渚遗址:实证中华5000年文明史
良渚文明:在中国众多璀璨的远古文化中,环太湖地区 的良渚文化是一颗非常耀眼的明珠。
它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的 制陶技术、成句子的陶器符号文字资料,以及由墓葬和 大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象,使 研究者们或者认为它正站在文明的门槛上,已看到了文 明的曙光;或者认为它已进入文明社会,已形成文明古国。
现存中国王朝时期最古老的一种成熟 文字,最早出土于河南省安阳市殷墟。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟, 是商朝(约公元前17世纪-公元前11世 纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
三代统治体制的成熟期
——周朝(1046BC-841BC-256BC)
分封制度-天下归姬: 分封对象:王族子弟、功臣、前朝贵族
磨制石器
大汶口文化红陶
红山文化玉龙
黄河流域 长江流域 辽河流域 社会形态 社会特征
新石器 仰韶文化 河姆渡文化 时代早期 大汶口文化
新石器 龙山文化 时代晚期
谷物 粟(小米)
良渚文化 水稻
母系 氏族社会
红山文化 父系 氏族社会
共同劳动 成果共享
贫富分化 私有制 阶级分化
手工业 彩绘陶器 养蚕缫丝技术 精美玉器 蛋壳黑陶 精美玉器
红山 文化
仰龙韶文山化文化大文汶化口
良渚 文化
文明火花在闪耀,传说时代不传说!
寻找黄帝: 陕西石峁遗址是中国已知规模最大的史前龙
山时期至夏阶段的遗址,占地面积超过400万平 方米,雄踞在苍茫的陕北高原上,分外城、内城 以及核心区域皇城台。根据目前的考古发现,石 峁遗址是河套地区东部龙山时期上百座石城中面 积最大、内涵最丰富的。从城址面积和规模看, 石峁城在4000年前应该是这一区域内的王城。 “从考古的方面去解释,我们认为在中国第一个 朝代夏朝出现之前,在中国河套地区曾经存在过 一个早期国家的都城遗址。”
多源、一统 青铜铸造业,青铜时代 长江上游:三星堆青铜器 长江中下游:江西大洋洲青铜器
养蚕缫丝技术的发展
商,辛未,王在阑师,赐有事利金,用作檀 公宝尊彝 。
释文译文大意是: 周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭
亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。
在第八天后的辛未日,武王在阑师论功行赏, 赐给右史利许多甲骨铜文、,锡是中等国金的属一种,古右老史文字利,用又其 为祖先檀公作此称龟"甲祭契兽文器骨"、,文""以甲。骨是纪卜汉念辞字先"的、早祖殷期墟檀形文公式字,或。是"
昔尧德衰,为舜所囚也。 舜囚尧于平阳,取之帝位。 舜放尧于平阳。(放,流放) 舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相 见也。
先秦“反骨书”
毛泽东《祭黄帝陵文》 中华民国二十六年四月五日 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿知,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。 世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。 琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀,汉奸何多! 以地事敌,敌欲岂足,人执笞绳,我为奴辱。 懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。 岂其苗裔,国不民武党如中斯央,执泱行泱委大员国会,的让祭其文沦胥。 东 频 各 民 民 “ 民 精 黄 昧等 年 党 族 主 维 功 神 帝 ,不 苦 各 阵 共 中 烈 , 之 民才 斗 界 线 和 华 , 驰 陵 乏,,,,,民欲抵前典剑备团救改国使陵曰章屦历结国革二来寝:。俱险坚良内十者,粤奋夷固方政六知代稽,,,,,年所表遐万匈不四亿民绍致古里奴论万兆族述祭,崎未军万一扫,于世民墓岖灭众心以我属,之,,,,焕开洪不期为何坚战发国荒分,国以决则我始;贫追效家抵必民祖天富怀命为抗胜族轩造。先。。。。之辕草 还 维我 我河 黄山 帝,,卫受我命国于权天,:此开物国此建志极,,永临矢治勿黎谖元。。 经 始武 作整 制军 度,,昭规告距列百祖工,,实诸鉴侯临仰之化,,皇咸天与后宾土从。。 尚 置飨 历。 纪时,造字纪事;宫室衣裳,文物大备。 丑虏蚩尤,梗化作乱;爱诛不庭,华夷永判。 仰维功业,广庇万方;佑启后昆,恢廓发扬。 追承绩猷,群情罔懈;保我族类,先灵攸赖。 怀思春露,祀典告成;陈斯俎豆,来格来歆!”
宗法制度-天下归嫡: 核心特点:嫡长子继承制
井田制度-天下归王: 普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
礼乐制度-天下归序: 严格的等级秩序规范社会行为。
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商周社会经济发展表现:
社会经济性质: 奴隶制社会经济
农业 手工业
土地制度—井田制
生产方式—奴隶集体劳动
中华文明起源特征 生产工具—木石并用
黄河流域:后母戊大方鼎
黄河下游 盛行枕骨人工变形和青 大汶口文化 春期拔牙的习俗
长江流域 河姆渡文化 种植水稻、养蚕缫丝技术
新石器时代文化遗存分布特点: 多元一体、中原核心的方向发展。
原始人群 母系氏族社会
母系氏族社会
辽河流域 红山文化
龙山文化 黑陶
父系氏族 社会
长江下游 良渚文化
开启 文明古国时代
打制石器
仰韶文化彩绘陶器 龙山文化蛋壳陶 良渚文化玉琮
石器时代的“百花齐放”
旧石器时代:
“北京人头盖骨”化石到底在哪里?自从 1941年太平洋战争爆发,“北京人头盖骨”
化石不知所踪后,这个谜就一直在破解之 中,但到现在都未能如愿。1998年,包括
有“北京人”之父之称的贾兰坡院士在内, 14名中国科学院资深院士发起的"世纪末大 寻找"同样无果而终。
打制石器 从事渔猎和采集 过着群居生活
长知识: 如何测定古遗址年代?
1、C-14测定法(5万年 以内)
2、古地磁法+化石地层
石器时代 黄河流域
旧石器时代: 打制方法制造石器
距今约1万年 新石器时代
共性特征: 1、打磨结合方法制造石器 2、大量使用陶器 3、开始从事原始农业、饲 养家畜、修建村落等
黄河中上游 仰韶文化
彩绘陶器、栽培“粟”
第一城”。
良渚“神徽”像
从部落到国家
中华文明脉络清,炎黄始祖奠功勋!
三皇五帝
炎黄部落联盟 “禅让制”
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战
国时期魏国史官所作的一部编年体通史。 于西晋咸宁五年(279年),被汲郡(今河南 汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏 安厘王)的墓葬发现,亦称《汲冢纪年》、 《古文纪年》(秦以前文字),对研究先秦 史有很高的史料价值。
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