麦克卢汉《理解媒介——论人的延伸》

麦克卢汉《理解媒介——论人的延伸》

“正如尼采所言，既然理解能阻止行动，那么借助弄懂媒介——媒介使我们延伸，挑起我们里里外外的战争——我们就可以节制这场冲突的激烈程度。”

——继弗洛伊德和爱因斯坦之后最伟大的思想家马歇尔（赫伯特）麦克卢汉一、主要摘要：“艺术家的头脑在大家都认可的文化中对现实扭曲的暴露总是最敏感和机智。”“媒介的魔力在人们接触媒介的瞬间就会产生，正如旋律的魔力在旋律的头几节就会拖放出来一样。” “任何媒介的“内容”都是另外一种媒介。”“任何一种媒介（即人的任何延伸）对于个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸都要在我们的事物中引进一种新的尺度。”“严肃的艺术家是仅有的能够在遭遇新技术时不受到伤害的人，因为这样的人是认识感觉变化方面的专家。”“印刷术以来的绝大多数技术和娱乐都是热的、分割的、排斥的。但是到了电视时代，我们看见向冷价值的回归，向广泛、深度卷入和参与的回归。”“媒介是人体的延伸，任何一种新技术或新媒介的出现，都是人的一种新的器官的延伸。报纸是视觉的延伸，广播是听觉的延伸，电视是视觉和听觉的延伸，互联网是人的中枢神经和其他感官的延伸，手机作为一种新媒体我认为可以说是人的综合

器官的延伸，因为手机综合了几乎所有大众媒介的功能，集视听读写于一体。”“印刷术的同一性、连续性和线条原则，压倒了封建的、口耳相传文化的社会的纷繁复杂性。” “因为每一种媒介同时又是一件强大的武器，它可以用来打垮别的媒介，也可以用来打垮别的群体。”“古往今来的玩世不恭者，男人最痴情的，是反应他们自己形象的女人。”“媒介即讯息’的意思是，一种全新的环境创造出来了。这一新环境的‘内容’，是工业时代陈旧的机械化环境。这一新环境对旧环境进行彻底的加工。”“有一个例子是贝都因人骑着骆驼听半导体收音机的现象。灌水般滚滚而来的观念使土著人面临灭顶之灾，没有任何的东西侵犯他们做好准备去对付汹涌而来的各种观念。这就是我们的技术通常所发挥的作用。我们在读书识字的环境中遭遇收音机和电视机时所做的准备，并不比加纳土著人对付文字时的本领高强。文字环境把加纳土著拽出集体的部落社会，使他搁浅在个体孤立的沙滩上我们在新鲜的电子世界中的麻木状态，与土著人卷入我们的文字和机械文化时所再现出来的麻木状态，实际上是一样的。”“事情越真实，诽谤越厉害。”“每一种塑造社会生活的产品，都使社会付出沉重的代价。”“一种感觉的加温往往会产生催眠的效果，所有的感官的降温往往会产生幻觉。” “任何一种感官，尤其是视觉，加热到支配地位是时，都会排斥舒服的感觉。” “只有站在与任

何结构或媒介保持一定距离的地方，才可以看清其原理和力的轮廓。因为任何媒介都有力量将其假设强加在没有警觉的人的身上。预见和控制媒介的能力主要在于避免潜在的自恋昏迷状态。”“现在掌握媒介的当权者不都在运用这种力量吗，而谁愿意承认过热的媒介带来的弊端，也没有谁愿意承认自己正在昏迷吧。也因此，对于更多问题的答案则是模糊的，因为我们还无法与它保持距离。”“媒介影响现存社会形式的主要因素，是加速度和分裂。”“我们有了麻醉剂，这使我们能给人做最可怕的外科手术。因为用新技术给社会动手术时，受影响最大的部位并不是手术切口。手术的冲击区和切口区是麻木的。被改变的是整个集体。”“中枢神经系统延伸和暴露之后，我们必须使其麻木，否则我们就必死无疑。因此，这个焦虑和电力媒介的时代又是无意识和冷漠的时代。”二、主要思想内容及观点的整理和归纳1．媒介即是讯息“媒介即是讯息，因为对人的组合与行动的尺度和形态，媒介正是发挥着塑造和控制的作用。”概念把将人、媒介、社会整合起来，符合汇流和联系的观念。“所谓媒介即是讯息只不过是说：任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事物中引进一种新的尺度。” 媒介因为人的需求而产生而改变，而人也因为媒介的形态而产生新

的尺度，因此改变着整个社会形态。用“讯息”一词将其中的联系结合到一起。它重塑着社会形态，因此，控制媒介的人即可控制社会，是尺度和标准的把关人，即控制媒介就体现着权力，给每个时代创造出了新的环境，使人们在新的信息传递模式下形成新的习惯，新的社会结构，对应着新的信息识别系统，新的符号，即也代表着新的讯息。2．媒介是人的延伸泛媒介的概念。凭借分解切割的机械技术，西方世界取得了三千年的爆炸性增长，现在它正在经历内向的爆炸。在机械时代，我们完成了身体在空间范围内的延伸。今天，经过了一个世纪的电力技术发展之后，我们的中枢神经系统又得到了延伸，以至于能拥抱全球。就我们这个行星而言，时间和空间差异已经不复存在。我们正在迅速逼近人类延伸的最好一个阶段——从技术上模拟意识的阶段。在这个阶段，创造性的认识过程将会在群体中总体上得到延伸，并进入人类社会的一切领域，正像我们的感觉器官和神经系统凭借各种媒介而得以延伸医院。刊登广告推销产品的客户长期以来所谋求的，正是人的意识的延伸。人的任何一种延伸，无论是皮肤的、手的还是脚的延伸，对整个心理的核社会的复合体都产生影响。3．热媒介和冷媒介“热媒介只延伸一种感觉，并使之具有‘高清晰度’，高清晰度是充满数据的状态。冷媒介是低清晰度的媒介，因为他提供的信息相当匮乏。”

冷：少信息，参与性强。比如，今天在商务和管理中的所谓“扩大权限”，就允许雇员有更多的自由去发现和确定自己的作用。同样，读侦探小说时，读者要参与进去和作者共同创造。原因很简单：它的叙述略去的东西太多。需要带着自己的思考去弥补略去的内容，所以麦将电视划归为冷媒介。热：完全表达，丰富的信息量影响受众。一方面可以变得有人情味，至少在有的情况下是这样，然而，至于用炸弹和抱负作为威慑手段，任何长期恐怖的结果，都只能是麻木。任何热媒介容许的参与程度，比冷媒介容许的参与程度都要少。热媒介有排斥性，冷媒介有包容性。“至于对付冷战和热弹的恐惧，我们急需的文化策略是幽默和游戏。通过模仿实际生活中火辣辣的情景，游戏可以给它们降温。”如今流行的真人秀节目模式和湖南卫视娱乐定位的成功，其社会公用也能归因于此。4、印刷媒介与社会在麦克卢汉看来，书籍是一种个人的自白形式，它给人以“观点”。报纸是一种群体的自白形式，它提供群体参与的机会。书籍和报纸以准确一致的可重复性对公众讲话，并且带有很高的强度，正是由于这个印刷形态的特征，才使书籍和报纸都具有公众仟悔室的特征。麦克卢汉说，印刷技术不仅使生产和市场机制的整个过程理性化，而且被用于法学、教育和市镇规划，印刷技术衍生出来的连续律、同一律和可重复律，在英美两国已长期渗入