18思修第一章幸福都是奋斗出来的

张海迪5岁患骨髓病，胸以下全部瘫 痪。在残酷的命运挑战面前，她没有沮丧和沉沦，
而是以顽强的毅力与疾病作斗争，经受了严峻的人 生考验，用坚强的意志克服了各种想不到的困难， 自学完了小学、中学和大学的课程，掌握了三门外 语，攻读并获得了硕士、博士学位，创作和翻译的 作品超过百万字。为了对社会作出更大的贡献，她 还自学医学，掌握了针灸等医术，并为群众无偿治 疗达一万多人次。
树立正确的荣辱观（P23)
荣辱是一对基本道德范畴
，是指社会对个人履行社会义务所给
予的褒扬与赞许，以及个人所产生的自我肯定性心理体验；
，是指社会对个人不履行社会义务所
给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心理体
验。
孔子
金子!黄黄的,光闪闪的; 只要 有一点点, 就可以使黑变成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使 懦夫变成英雄，使老朽变得 朝气蓬勃。
想一想：从哲学角度看，这个没有“矛盾” 的世外桃源是否真的存在？
矛盾：事物之间或事物内部要素之 间的既对立又统一的关系
A
B
《自相矛盾》
楚人有鬻盾与矛 者，誉之曰：“吾木 盾之坚，物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不 陷也。”或曰：“以 子之矛，陷子之盾， 何如？”其人弗能应 也。
——《韩非子· 难势》
处低谷而力争，受磨难而奋进，把压力变成动力。
特别的聚会
，两个月没吃一口东西，全靠营养液维持生命。她 在生命进入倒计时后，做了一个决定：为自己办一场生前告别会。“我想 在活着的时候，开一次追悼会，和自己的人生好好地告别。”
人
人生，从自己的哭声开始，
结束语
生
在别人的眼泪里结束。
这中间的时光，就叫做幸福。 人活着，当哭则哭，声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。 人死了，让别人洒下诚实的泪， 数一数，那是人生价值的珍珠。
那是一位外国老人，身穿白西装，样子和蔼可亲，
凡是去过“肯德基”店的人，都会看见店门口的一座雕像，
他就是
店的创始人，一个65岁才开始创业的人！ 桑斯德退役后身无分文，他问自己，我到底还有什么资源 可以利用呢？他冥思苦想，突然想起一个秘方，那是一个炸鸡 的秘方，人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给哪家餐馆，教 他们如何制作？ • 在随后的两年里，桑斯德驾着自己的那辆“老爷车”，穿 着白西装踏遍了美国的每一个角落，逢人便推销他的秘方。 • 他被拒绝了1009次，直到1010次，才听到第一声“同 意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
导入： 郭美美的幸福观
1、幸福是一个总体性范畴，包涵生活美 好、家庭和睦、职业成功、行为正当和人格完 善等多方面内容和多层次需求。 2、实现幸福离不开一定的物质条件，但 精神生活的充足是幸福更重要的方面。 3、个人幸福与社会整体幸福和他人幸福 相互联系。在追求幸福的过程中，我们不能把 自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的 基础上。相反，只有在为社会作贡献、为他人 服务的过程中，我们才能获得幸福所需要的环 境和条件，产生更大的幸福感，实现个人幸福 与社会进步的相互促进。
冷和热 湿和干 上和下 难与易 战争与和平 痛苦与欢乐 穷与富 善与恶 对与错 胖与瘦 ……
战争
和 平
贫 穷
富 裕
悲伤
欢乐
肥
瘦
貂蝉
西施
杨玉环
王昭君
貂 蝉 拜 月
耳朵小
西 施 浣 纱 图
狐臭
贵 妃 醉 酒
形体过于 丰满
图 昭 君 出 塞
大脚
世外桃源该多好， 无奈风波添烦恼， 只缘矛盾来捉弄， 它是庸人爱自扰。
他把那 121 人的联系方式又找了出来，花费了 三个月的时间，对他们又进行了一次问卷调查。
调查结果反馈回来了。当年那 71 名平凡者，除 了两人去世以外，共收回69份调查表。 这些年来，这 69 人的生活虽然发生了许多变化 （他们有的已经跻身于成功人士的行列；有的一直 过着平凡的日子；也有的人由于疾病和意外，生活 十分拮据。），但是他们的选项都没变，仍然觉得 自己“非常幸福”。
诗歌欣赏
《母亲》
妈妈的头发白了，她把满头黑发给了我。
妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我。
妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我。
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我。
妈妈老了，她把不老的心灵给了我
……
生活中我们还能找到哪些 矛盾的事例和现象？
学习通主题讨论
1分钟之内，列举的生活中相互矛盾的 事物或现象，最多为胜
通过与这些人的多次接触交流，霍华德金森发现，这些人 虽然职业多样性格迥然，但是有一点他们是相同的。那就是
这样的调查结果让霍华德金森很受启发。于是，他得出了这 样的论文总结：这个世界上有两种人最幸福：
一种是澹泊宁静的平凡人， 一种是功成名就的杰出者.
他的导师看了他的论文后，十分欣赏，批了 一个大大的“优”！ 毕业后，霍华德金森留校任教。一晃，二十 多年过去了。如今，霍华德金森也由当年的意气 青年成长为美国一位知名终身教授。 2009年6月，一个偶然的机会，他又翻出了 当年的那篇毕业论文。他很好奇，当年那121名 认为自己“非常幸福”的人现在怎么样呢？他们 的幸福感还像当年那么强烈吗？
而那50名成功者的选项却发生了巨 大的变化。仅有9人事业一帆风顺，仍然 坚持的当年的选择——非常幸福。23人 选择了“一般”。有16人因为事业受挫 ，或破产或降职，选择了“痛苦”。另 有2人选择了“非常痛苦”。
调查结果，霍华德金森陷入了深思 ，一连数日，霍华德金森都沉浸在自己 的思绪当中。
两周后，霍华德金森以《幸福的密 码》为题在《华盛顿邮报》上发表了一 篇论文。在论文中，霍华德金森详细叙 述了这两次问卷调查的过程与结果。 论文结尾，他总结说：所有靠物质 支撑的幸福感，都不能持久，都会随着 物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁 静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的 真正源泉。
是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的 人生。”奋斗者是精神最为富足的人，也是最 懂得幸福、最享受幸福的人。
4、幸福都是奋斗出来的。“奋斗本身就
20年后的调查，让人深思！
1988年4月，24岁的哥伦比亚大学哲学系博士 霍华德金森对 121 名自称非常幸福ຫໍສະໝຸດ Baidu人进行分 析，得出这个世界上有两种人最幸福：
。他是全世界最大的速食炸鸡连锁
周恩来说过：“逆境是最 好的老师”。 英国诗人拜伦说：“逆境 是达到真理的一条通路和桥 梁。” “自古雄才多磨难”。 当代大学生要以理想为人生奋 斗的引路明灯，迎难而上，遇 挫更坚，百折不挠，这样才能 创造辉煌的人生。
顺势而快上，乘风而勇进，善于抓住机遇不断丰富与完善自己。
矛盾具有普遍性
无处不在 无时不有
马克思曾经说过：“假如没有小偷， 锁会达到今天这样的完善吗？假如 没有假钞票，钞票的制造会有这样 精美吗？”
马克思话说明了什么哲学道理？
矛盾是事物发展的源泉和动力
树立正确的幸福观
树立正确的得失观
树立正确的苦乐观
树立正确的顺逆观
树立正确的生死观
树立正确的荣辱观
无论顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的。
在挫折和逆境中成才
纵观历史，古今中外一些伟人、名人，他们的 成功都有一个特点，即他们都曾身处逆境厄运中， 但经过他们的顽强拼搏，凭着超人的努力，最终都 走出了逆境，创造了辉煌。司马迁在《史记》中有 段名言： “文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国 语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕 览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三 百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话生动地 说明了古代圣贤都是在逆境中发愤成才的。
——威廉 · 莎士比亚
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“资本害怕没有利润或 利润太少，就象自然界害怕 真空一样。一旦有适当的利 润，资本就胆大起来。如果 有10%的利润，它就保证到 处被使用；有20%的利润， 它就活跃起来；有50%的利 润，它就铤而走险；为了 100%的利润，它就敢践踏 一切人间法律；有300%的 利润，它就敢犯任何罪行， 甚至冒绞首的危险。”
一种是淡泊宁静的平凡人； 一种是功成名就的杰出者。
1988年4月，霍华德金森24岁，是美国 哥伦比亚大学的哲学系博士。他毕业论文的课
题是《人的幸福感取决于什么》。为了完成这一 课题，他向市民随机派发出了一万份问卷。 卷中，有详细的个人资料登记，还有五个选项： A、非常幸福。 B、幸福。 C、一般。 D、痛苦。 E、非常痛苦。 历时两个多月，他最终收回了五千二百余张 有效问卷。经过统计，仅仅只有121人认为自己非 常幸福。
102
用拜金主义指导生活实践，其危害主要表现在 以下三方面：
一是金钱成为人的全部实践活动的目的和人的生活 的全部意义；
二是人与人之间仅存赤裸裸的利害关系和冷酷无情 的金钱交易，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水 之中；
三拜金主义是引发权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法 等丑恶现象的重要思想根源。
2、树立正确的得失观
生活中，我们每个人都有顺 心和不顺心的时候，有高兴的事 就有不高兴的事，得意与失意无 时无刻不在我们的生活中交错。 怎么样看待得失，这是当下青年 亟需解决的问题。
个人利益的得失只能部分地衡量人生价值的大小， 。只有追求高尚的道 义，跳出对狭隘利益的计较，才能赢得他人和社会的尊重。
3、树立正确的苦乐观
• 苦与乐既对立又统一，在一定条件下可以相互转化。 • 真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。
4、树立正确的顺逆观
顺境和逆境是人生历程中 两种不同的境遇。 无论顺境还是逆境，对人
生的作用都是双重的。
一头老毛驴的故事
生活中的困难，有时会像泥沙一样， 不断往我们身上送。学会把身上的泥沙 摇落并踩在脚下，变成自己的垫脚石， 那么困难就变成一个锻炼自己的机会， 危机就会变成了良机，逆境就会转化为 顺境。
——马克思
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正确认识金钱与拜金主义的 本质差别
金钱，在经济社会中是人们进行
物质交换的一种“媒介”，是人 们进行正常的物质、精神生产和 改善、享受生活的必要手段。但 金钱不是人生的唯一目的，有了 金钱并不等于就有了人生的一切。
拜金主义将金钱神秘化、神圣化，
视金钱为圣物，以追逐和获取金 钱作为人生的目的和生活的全部 意义，金钱成为衡量人生价值的 唯一标准。
一个人如果总是满足于一时的得，往往会停步在小小的成 功和已有的成绩之上,放弃接下来的努力，以致造成最后的失 败。
正所谓“吃一堑，长一智”，“塞翁失马，焉知非福”， 得到的不一定是好事，失去了也不一定是坏事。在失意之际坚 持不懈，在坎坷之时不断努力，这样的人生才能更有意义。
树立正确的得失观，就要保持良好的 心态。作为一名青年就应该保持“得之 淡然，失之坦然”的良好心态，培养高 层次的思想境界，强化自我约束力，不 能“见荣誉就上，见困难就让”。 面对“得”的时候，要知足常乐； 遇到“失”的时候，也当坦然处之。只 有保持良好的心态，树立正确的得失观 ，才能从患得患失中跳出来。
利弊。
1、顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇，各有
在顺境中前进，如同顺水行舟，天时、地利、人和等有利 因素，使人们更容易接近和实现目标。但是，顺境中的宽松气 氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰 退。 在逆境中奋斗，犹如逆水行舟，不进则退，需要付出更大 的努力和更多的艰辛才可能成功。在逆境中奋斗，会有顺境中 难以得到的获得感和成就感。逆境的恶劣环境，对于挑战者而 言，可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人 生阅历。
第三节 创造有意义的人生
一、辩证对待人生矛盾
二、反对错误人生观
三、成就出彩人生
1
《母亲》
妈妈的头发 我。 妈妈的腰 我。 妈妈的 我。 妈妈的 了我。 了，她把满头 发给了 了，她把挺 的脊梁给了 了，她把 的双眸给了 给
深了，她把美丽的 的心灵给了我 ……
妈妈 了，她把
问卷星调查
你幸福吗？
接下来，霍华德金森对这 121 人做 了详细的调查分析。他发现，这 121 人 当中有50人是这座城市的成功人士，他 们的幸福感主要来源于事业的成功。
另外的 71 人，有的是 普通的家庭 主妇 ，有的是 卖菜的农民 ，有的是公 司里的 小职员 ，还有的甚至是 领取救 济金的流浪汉。这些职业平凡生涯黯淡 的人，为什么也会拥有如此高的幸福感 呢？