人生的境界(冯友兰)ppt课件讲课教案
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19
1.什么叫道德境界？ 析：明白个人与社会的关系，做事是为社会谋 福利。
全心全意为人民服务
20
各行各业的志愿者
“抱火哥”抱着喷火 的煤气罐冲出火场
比尔盖茨退休捐出全部财
产近五千亿，一分一毫也
不留给自己子女
21
（四）天地境界
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上， 还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社 朗诵 会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会 组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。 有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。 他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他 所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生 境界，就是我所说的天地境界。
16
1.什么叫功利境界？ 他们做事情是为自己，利己同时可能有利于别人。
2.理解“自然境界、功利境界的人，是人现在就是 的人”。 在现实生活中，普通大众大多处于功利境界，很难 彻底摆脱私利和功利的影响的，而这也恰恰是真实 的人性的体现。
17
书中自有黄金屋 书中自有颜如玉
做官不是为了社会， 而是赚取更多的钱 18
26
学习本文的意义
作者告诉我们怎样才能达到人生的最高 境界？
通过哲学，获得对宇宙的某些了解
27
3. 理解：为了成为圣人，并不需要做不同于平 常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇 迹。他做的都只是平常人做的事，但是由于高 度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意 义。
24
比较四种人生境界： 觉解程度 做事的动机 做事的意义
自然 境界
功利 境界
道德 境界
天地 境界
最低 较低 较高 最高
蒙昧的 利己的
没有意义，或 很少意义
有功利的意义
为了社会的 有道德的意义 利益
为了全宇宙 有超道德的价
的利益
值和意义
25
第二部分
1、哲学的任务是什么？
帮助人达到道德境界(贤人)和天地 境界(圣人) ，特别是达到天地境界。
7
观其大略
请同学们快速阅读课文，思考：
1.课文结构应该如何划分？ 2.文章题为“人生的境界”，作者谈到了 哪几种人生境界？以什么为根据来划分的？ 3.作者认为哲学的任务究竟是什么？
8
文章源自文库构
第一部分：（1-6 ）阐述四种人生境界。 ①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6)
觉解，就是了解（理解）、自觉（觉悟）的意 思，即一个人对自己所做的事情的觉悟与理解。
人对所做事情的觉悟程度，决定了他的人生境 界的高低。
11
同一件事，不同人去做，境 界是不同的：
1.大傻子看到人就有扶的习惯，
他也不分男女老幼，你问他，为
什么扶，他傻傻一笑，毫无意识。
2.马屁精认出老人是领导的父亲，
22
1.什么叫天地境界？ 析：心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事， 他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一，达到 忘我的境界。
23
三、作者对四种人生境界的评价 前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。 自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道 德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要 最多的觉解。
乖孙子一样去扶，并说我是某某
某，这是为了巴结上司。
3. 一个富有同情心的人，并不是
为了自己得到什么，而是觉得应
该“老吾老以及人之老”，如此
做了却不想让人知道。
12
13
二、四种人生境界的内涵。 （一）自然境界
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社 朗诵 会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他
做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。 这样，他所做的事，对于他就没有意义，或 很少意义。他的人生境界，就是我所说的自 然境界。
2
3
学习目标
一、理清文章的结构。 二、迅速筛选，把握中心和关键句。 三、体味语言的言外意弦外音，理解语言的 深层含义。 四、对作者的观点要敢于和善于提出不同意 见，进行创造性地学习。
4
在我最困难时期，使我重新找回内心的平静的 生命灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲 学史》。
——韩国总统朴槿5 惠
冯友兰，(1895—1990)，河南唐河人,著名的 哲学家、哲学史家、教育家。其学问总结 为“三史释古今,六书记贞元”。“三史” 指《中国哲学史》《中国哲学简史》和 《中国哲学史新编》；“六书”指《新理 学》《新事论》《新世训》《新原人》 《新原道》《新知言》。
6
据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯 友兰的《中国哲学史》是第一本必读之书。百年 之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今 为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以， 若要说起20世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大 师冯友兰的。
14
1.什么叫自然境界？ 析：做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习 惯。 2.要不要去提升？ 析：与生俱来的，不用教育，只要是活人，自 然就达到的境界。
15
（二）功利境界
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种 朗诵 事。这并不意味着他必然是不道德的人。他
所做的事，其后果可以有利于他人，其动机 则是利已的。所以他所做的各种事，对于他， 有功利的意义。他的人生境界，就是我所说 的功利境界。
第二部分: （7-10）具体阐述中国哲学 是如何帮助人提高人生境界的。
9
一、课文具体分析 １.文中有一个“词”可以说贯穿了全文，它 与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而 决定了人生的境界。请问它是哪个词?
析：觉解
2.课文中出现了多少次？
析：13次
10
3.请依据课文2、3、4、5段谈谈你对“觉解” 的理解？
（三）道德境界
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社 会的一员。这个社会是一个整体，他是这个 朗诵 整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的 利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为 了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的 人，他所做的都是符合严格的道德意义的道 德行为。他所做的各种事都有道德的意义。 所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
小故事
建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自 豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥 水匠成了一位有名的建筑专家。
1
同是一场人生，不同的人生境界决定了不 同的人生痕迹，那么人生境界有何不同， 什么样的人生才是高尚的人生？
1.什么叫道德境界？ 析：明白个人与社会的关系，做事是为社会谋 福利。
全心全意为人民服务
20
各行各业的志愿者
“抱火哥”抱着喷火 的煤气罐冲出火场
比尔盖茨退休捐出全部财
产近五千亿，一分一毫也
不留给自己子女
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（四）天地境界
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上， 还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社 朗诵 会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会 组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。 有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。 他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他 所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生 境界，就是我所说的天地境界。
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1.什么叫功利境界？ 他们做事情是为自己，利己同时可能有利于别人。
2.理解“自然境界、功利境界的人，是人现在就是 的人”。 在现实生活中，普通大众大多处于功利境界，很难 彻底摆脱私利和功利的影响的，而这也恰恰是真实 的人性的体现。
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书中自有黄金屋 书中自有颜如玉
做官不是为了社会， 而是赚取更多的钱 18
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学习本文的意义
作者告诉我们怎样才能达到人生的最高 境界？
通过哲学，获得对宇宙的某些了解
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3. 理解：为了成为圣人，并不需要做不同于平 常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇 迹。他做的都只是平常人做的事，但是由于高 度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意 义。
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比较四种人生境界： 觉解程度 做事的动机 做事的意义
自然 境界
功利 境界
道德 境界
天地 境界
最低 较低 较高 最高
蒙昧的 利己的
没有意义，或 很少意义
有功利的意义
为了社会的 有道德的意义 利益
为了全宇宙 有超道德的价
的利益
值和意义
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第二部分
1、哲学的任务是什么？
帮助人达到道德境界(贤人)和天地 境界(圣人) ，特别是达到天地境界。
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观其大略
请同学们快速阅读课文，思考：
1.课文结构应该如何划分？ 2.文章题为“人生的境界”，作者谈到了 哪几种人生境界？以什么为根据来划分的？ 3.作者认为哲学的任务究竟是什么？
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文章源自文库构
第一部分：（1-6 ）阐述四种人生境界。 ①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6)
觉解，就是了解（理解）、自觉（觉悟）的意 思，即一个人对自己所做的事情的觉悟与理解。
人对所做事情的觉悟程度，决定了他的人生境 界的高低。
11
同一件事，不同人去做，境 界是不同的：
1.大傻子看到人就有扶的习惯，
他也不分男女老幼，你问他，为
什么扶，他傻傻一笑，毫无意识。
2.马屁精认出老人是领导的父亲，
22
1.什么叫天地境界？ 析：心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事， 他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一，达到 忘我的境界。
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三、作者对四种人生境界的评价 前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。 自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道 德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要 最多的觉解。
乖孙子一样去扶，并说我是某某
某，这是为了巴结上司。
3. 一个富有同情心的人，并不是
为了自己得到什么，而是觉得应
该“老吾老以及人之老”，如此
做了却不想让人知道。
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二、四种人生境界的内涵。 （一）自然境界
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社 朗诵 会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他
做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。 这样，他所做的事，对于他就没有意义，或 很少意义。他的人生境界，就是我所说的自 然境界。
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学习目标
一、理清文章的结构。 二、迅速筛选，把握中心和关键句。 三、体味语言的言外意弦外音，理解语言的 深层含义。 四、对作者的观点要敢于和善于提出不同意 见，进行创造性地学习。
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在我最困难时期，使我重新找回内心的平静的 生命灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲 学史》。
——韩国总统朴槿5 惠
冯友兰，(1895—1990)，河南唐河人,著名的 哲学家、哲学史家、教育家。其学问总结 为“三史释古今,六书记贞元”。“三史” 指《中国哲学史》《中国哲学简史》和 《中国哲学史新编》；“六书”指《新理 学》《新事论》《新世训》《新原人》 《新原道》《新知言》。
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据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯 友兰的《中国哲学史》是第一本必读之书。百年 之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今 为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以， 若要说起20世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大 师冯友兰的。
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1.什么叫自然境界？ 析：做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习 惯。 2.要不要去提升？ 析：与生俱来的，不用教育，只要是活人，自 然就达到的境界。
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（二）功利境界
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种 朗诵 事。这并不意味着他必然是不道德的人。他
所做的事，其后果可以有利于他人，其动机 则是利已的。所以他所做的各种事，对于他， 有功利的意义。他的人生境界，就是我所说 的功利境界。
第二部分: （7-10）具体阐述中国哲学 是如何帮助人提高人生境界的。
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一、课文具体分析 １.文中有一个“词”可以说贯穿了全文，它 与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而 决定了人生的境界。请问它是哪个词?
析：觉解
2.课文中出现了多少次？
析：13次
10
3.请依据课文2、3、4、5段谈谈你对“觉解” 的理解？
（三）道德境界
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社 会的一员。这个社会是一个整体，他是这个 朗诵 整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的 利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为 了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的 人，他所做的都是符合严格的道德意义的道 德行为。他所做的各种事都有道德的意义。 所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
小故事
建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自 豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥 水匠成了一位有名的建筑专家。
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同是一场人生，不同的人生境界决定了不 同的人生痕迹，那么人生境界有何不同， 什么样的人生才是高尚的人生？