山居秋暝-王维

两联都是写景，描写对象有何不同？ 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——山村的自然美 清新、宁静 浣女、渔舟 ——村民的生活美 淳朴、善良、闲适、安乐
景、人和谐统一，风景清幽、民风淳厚： 这是诗人理想中的生活环境 。
诗人为什么要选取“松”、“清泉”、“
这些物象来写？有什么特别的含义？
分析：这些物象象 征诗人高洁的人 格，体现了诗人追 求高洁理想的境 界。是诗歌中常见 的意象。
lá i, 助词无义。
明月松间照，清泉石上流。
xuān，喧闹，喧哗。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 喧 浣
Huà n, 洗。
zì ，自当。
随意 随意春芳歇，王孙自可留。 歇 自
suí yì ，任凭，任意。 Xiē，凋谢，凋零，衰败。
文意疏通
《山居秋暝》 暝
[首联]
空山新雨后，天气晚来秋。 新 来 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 喧 浣
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田
辋川是写的一首五言律诗，他在终 南山下建造了别墅，过着半官半隐 的生活。
王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十 一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分 时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过 亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身 就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。
《相思》
红豆生南国，春来发几枝。劝君多采 撷，此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
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劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
四言、五言、七言、杂言古诗
古体诗
句数、字数、格律要求不严格
★这首诗描绘了一幅山村晚景
图。请抓住意象及其特征，通过创 造性想象，补充形象，再现画面， 用散文化的语言描述这幅图画，尽 可能描绘细致、语言优美。 （提示：可从光、色、形、静 态、动态等方面展开联想。）
（范文）山居秋暝
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山 间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
(空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。) [颔联]
(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。) [颈联]
(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船 顺流而下，水上莲叶便摇动起来。) [尾联]
随意 随意春芳歇，王孙自可留。 歇 自
(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)
★抓住意象
是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写 空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣 女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画 面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间 接表现诗人的高洁情趣。“随意春芳歇，王孙自可 留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久 留 ”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的 情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染 力。
《山居秋暝》这首诗以精确生动的语言，形象地 描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静 清新的美好图画。自古写秋景的诗，多为悲秋之作， 而在王维笔下则欢快明丽，充满生机和活力。表现了 诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣。 从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色： 清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善 于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同 时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画 面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使 画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。
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1.题目的含义是什么?告诉我们哪 些信息？ “山居”：山中的居所。点明了地 点 “秋暝”：秋天的傍晚。点明了时 本诗写秋天傍晚的山景。 间
(上图相传为王维的长江积雪)
上边的古画叫<雪溪图 <，相传是王维的画作
《山居秋暝》 暝
xīn，刚刚。 mí ng, 傍晚。
正音释词
空山新雨后，天气晚来秋。 新 来
明月 松 清泉 石
幽美、清新、明净
动静结合、远近结合
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 选取 了哪些意象？ 竹 浣女 莲 渔舟
颈联写得十分热闹，这与作者要创造一 个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？ 这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂 静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更 幽”（王籍）及《鸟鸣涧》一样。人们从 这些热闹的景物中，很自然体味出一种和 平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。
稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大 的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以 维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与 禅宗的深厚缘分。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开 始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地 主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好 理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实 社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。
《Biblioteka Baidu居秋暝》
空山新雨后，
诗中有画 画中有诗 意象
《山居秋暝》
画面
秋山图
二读悟“境”
境界
天气晚来秋。
新雨空山 晚天秋气 松间明月 石上清泉 竹林浣女 莲塘渔舟
明月松间照，
月泉图
山居图
清幽宁静
清泉石上流。
竹喧归浣女，
和乐恬淡
莲动下渔舟。
随
可
意
留
归隐图
随意春芳歇，
• 与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这 首诗语言风格有何特点？
源于老庄哲学，成于 晋陶渊明手笔，继于大 谢（谢灵运）小谢（谢 眺），盛于唐代王（王 维）孟（孟浩然）。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水 色，和谐的田园生活为主要内容，寄托 了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌 恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的 生活愿望。
政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种 主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派 ︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。田园诗 人，顾名思义，是以写山水景物和田园生活为主 的，并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社 会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消 闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄 兴高远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中 成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡 献。他描写的田园山水诗，细腻生动，苏轼称他的 诗为诗中有画，画中有诗。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松 针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头， 然后又隐隐约约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提 着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子 拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满 仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家 门，总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的 好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份 淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山 水田园
的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩 然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王 孟”。诗风直承陶渊明，似浅实深，似淡实 腴。 6、他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派 泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画， 画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画， 自王右丞始”。 7、著有《王右丞集》。
乐府诗（题目上有的加 “歌”“行”“吟”“引”等）
诗 歌
七律 押韵 平仄对 律诗（八句） 五律 仗 近体诗 七绝 绝句（四句） 字数、 五绝 句数 有词牌限制格律，依据长短可分为长 词 调、中调、小令
有宫调、曲牌限制格律
曲
可分为杂剧、散曲。散曲又可分 为套数、小令
山居秋暝
王维
学习目标
1.感受、品味诗歌意境， 培养初步鉴赏诗歌的能 力。 2.了解近体诗的有关知识。
“空”字有什么特别的含 义？你能联系王维其他含 有“空”字的诗歌吗？
分析：“空”是寂静空旷的意思， 诗人借“空”抒发归隐情怀。 鹿柴（zhà i) 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照菁苔上。 鸟鸣涧 人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣春涧中
画面总合 • 空山雨后的秋凉，松间明月的清光 ，石上清泉的声音，浣衣村女的笑 声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完 美地融合在一起，有声有色，有景 有人，有静有动，构成了清新秀丽 的乡村生活图景。
首联写“空山新雨后，天气晚来 秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗，诗 人为什么还说是“空山”呢？
原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕 迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不 知山中有人来了。“空山”两字点出此处 犹如世外桃源。 “空”实为“静”，人 静、树静、水静、山静，让人心也静。这 种静中透出心的空明与纯净，所以空山不 是空荡荡的山，而是宁静的山，纯明的 山。
总结： 诗人厌恶污浊的官场，这里安 静、淳朴的生活是他的生活理 想，他又深受佛道思想影响， 所以选择隐居。后人称之为 “诗意的生活” 、 “诗意的 憩居”。
情感
表达了作者欲远离尘世归 隐山林，不再回到纷纷扰扰的 官场中去的强烈愿望。体现了 作者高洁的情怀和对理想境界 的追求。
★发挥想象，联想意境
意象
意象：指诗歌中融 入了作者情思的形 象，包括人、物、 景、事。
意象：松
——挺拔，傲霜凌雪，
坚强不屈。
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
咏 松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。
意象：清泉
——洁净，高洁 息阴无恶木， 饮水必清泉。 ——王维赞贤士语
理清文意
空山新雨后， 时间 、地点、天气(背 天气晚来秋。 景) 明月松间照， 景物:月、松、泉、石(主体 静景) 清泉石上流。 竹喧归浣女， 人物:浣女归、渔舟下(主体 动景) 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 诗人愿望（抒情） 王孙自可留。
颔联“明月松间照，清泉石上流”是 历来传诵的名句。作者选取了哪些意 象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘 了怎样的境界？
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活 （以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后 在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚 年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身 在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发 展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的 意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和 物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之 如万水回野，千峰合抱，风日无边， 应接不暇。
意象：竹
——竹是高雅、纯洁、 虚心、有节的象征 咏 竹 宋· 文同 （忽忆故园修竹因作此诗） 故园修竹绕东溪， 占水浸沙一万枝。 我走官途休未得， 此君应是怪归迟。
讨 论
所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个 词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界 尽出。 这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？