新历史主义
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• 对新历史主义者而言，历史就是一种文本。 • 新历史主义者把过去单数大写的历史 (History)分解成许多复数小写的历史 (histories); 把那个”非叙述，非再现“的” 历史“(history),拆解成了一个个由叙述人讲 述的”他者的故事“(his stories)。 • 在新历史主义者眼里，文学与历史并无明显 的界限，两者之间的关系是以一种复杂的相 互纠缠的方式呈现出来的，他们所关注的， 并非通常人们理解的那种虚构的，想象的， 狭义的文学，而是包括文学在内的整个文化。
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• 传统上认为历史文本是对历史事件的真实再现， 历史文本也就体现了历史发展的规律性。而新历 史主义认为历史经过历史文本的表述已经具有了 种种主观性的因素，人类在历史发展过程中的真 实生活也分散在各种各样的文本之中，文学与历 史背景的界限应该被打破，这就把历史与文学看 作是一种“互文性”关系。
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新历史主义之“新”
• 新历史主义之”新”是相对于传统理论而言的。在 新历史主义者看来，通过对文学文本与其存在的历 史语境关系的研究，可以使文学文本重新实现自己 的价值。传统的历史主义做法是将历史上重大的政 治经济文化事件标榜为“真实的历史”，从而以文 学文本印证历史发展的逻辑轨迹。 • 新历史主义认为历史语境是一种包含社会制度和实 践功能的“文化系统”。在传统历史学家看来，历 史语境是构成文本的外在动力，文本具有历史性， 但那只是对历史的一种“反映”，它本身不是塑造 历史的能动力量
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一切历史意识的”切片“都是当代阐释的结果， 在对历史文本 的书写中，无不包含着权力的建构，隐含着一种由边缘走向中 心的谋略。这是因为：”文本不是存在于真空中，而是存在于 给定的语言，给定的实践，给定的想象中。“之所以说历史是 一个文本，还因为历史是对过去事件的描述，而这种描述并非 纯粹的客观再现，而是包含有语言对事件的再读构成的成分， 其中必然渗透着语言运用者对事件的解释。对此，海登.怀特进 一步论证道：”不论历史事件还可能是别的什么，他们都是实 际上发生过的事件，或者被认为实际上已经发生的事件，但都 不再是可以直接观察到的事件。作为这样的事件，为了构成反 映的客体，它们必须被描述出来，并且以某种自然或专门的语 言描述出来。后来对这些事件提供的分析或解释，不论是自然 逻辑推理的还是叙事主义的，永远都是对先前描述出来的事件 的分析或解释，描述是语言的凝聚，置换，象征和对这些作两 度修改并宣告文本产生的一些过程的产物。单凭这一点，人们 就有理由说历史是一个文本。” 16
——汤因《历史研究》
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海德格尔从“艺术是历史”这一角度消除了二者 之间的界限：
“艺术是历史，作为历史，全是在作品中真理的 创造性保存。……艺术作为发现，本质上是历史 的。这不仅意味着，艺术在外在意义上拥有历史 在历史进程中，艺术伴随着其他事物出现，并且 在此进程中，艺术改变和终止以及为历史学提供 变化的形象。艺术作为历史在根本意义上奠定历 史。”
新历史主义VS旧历史主义
• “新历史主义”这个称号所反映出的渊源，最直接的就是与历 史主义的关系。“新”的标榜自然会使人想到它与“旧”的历 史主义的不同之处：
1. 新历史主义(new historicism)中的历史主义一词源于德语中的 “historismus”, 这个德语词最初出现于19世纪德国学者Carl Prantl 的一篇演讲辞中，具体指一种带有历史倾向的方法：这 个词最初的用法是偏向贬义的，可以指”历史至上”论。但英 语中的”历史主义”一词比起其德语词源有着更为宽泛的含义。 新历史主义批评的主要目的并不是从历史学意义上对 Historismus 进行有意识的借鉴，而是着重对文化产品，尤其 是文学文本的历史分析。
新历史主义的概念
• 新历史主义指出，历史充满断层，历史由论述构 成。以福柯的的概念，我们应透过各种论述去还 原历史，而该种论述，是根据当时的时间、地点、 观念建构的。换句话说，历史并不是对史实单一 的记载，亦并不是对于过去的事件的单纯的纪录。 德里达也说：“没有文本之外的世界”，语言本 身就是一种结构，我们都透过这种结构再理解整 个世界，新历史主义在1980年代萌芽，通过格林 布兰特的作品发展，在1990年代得到更大的影响 力。
新历史主义
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目录
• • • • • 新批评主义 新历史主义的概念及影响 新历史主义vs旧历史主义 新历史主义之”新“ 新历史主义的文学批评解读方式 -历史即文本 -文本即历史 逸闻主义 代表人物：史蒂芬.格林布拉特 海登.怀特的叙事史学理论 福柯的“权力关系”
• • • •
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新批评主义
• 关注文学文本主体的形式主义批评，认为文 学的本体即作品，因此新批评理论又称“本 体论批评”。 • 文学研究应该以作品为中心，对作品的语言， 构成，意象等进行认真细致的分析。 • 反对印象主义，含含糊糊，浪漫主义，多愁 善感的“鉴赏”，以及对美国自然主义小说 的赞扬。 • 提出文本中心理论，强调诗歌的本体性和文 3 学作品的语言，形式和结构。
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主要代表人物：史蒂芬.格林布拉特(Stephen Greenblatt), 强纳森.道里摩尔(Jonathan Dollimore), 艾伦.辛菲尔德(Alan Sinfield), 利 奥.戈德伯格(Jonathan Goldberg)等，还有一 些学者，诸如前民主德国的魏蔓(Robert Weimann), 意大利的墨蕾蒂(Franco Moretti), 加拿大的帕克(Patricia Parker)等，也都以英 文撰写论文，在美国出书，竭力倡导这种新 的历史观。《ELH》,《英国文学的复兴》, 《表征》以及《LTP:政教文学学刊》等学术 刊物也经常发表“新历史”方面的文章。
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• 文本历史化
一切文本(文字的文本和广义的社会大文本)都具有 特定的文化性和社会性；文本历史化可以从两 个方面进行理解：任何文本一经产生都是历史 的；文本不仅仅是语言表述的载体，也参与了 历史的构成。
“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然 律和必然律可能发生的事。历史家与诗人的差别不在于一个用散文，一个用 韵。两者的差别在于一个叙述已发生的事，一个描述可能发生的事。因此， 写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃的对待；因为诗所描述的 事带有普遍性，而历史则叙述个别的事。” ——亚里士多德 一般人都认为考核和记录事实是历史的方法，而虚构则是戏剧和小说的方法
历史是一种话语，或一种文本。这种历史观带有明显的后现代社会的色彩， 是后结构主义者历史观的延续。福柯等后结构主义者把历史称为一种“历 史叙述”或“历史修撰”，突出了历史的文本性。
由于现代高科技的发展，文化也成为机械复制的产品，人们已经对传统文 化中公认的关于秩序，因果关系，主客体等问题的认识产生了诸多疑问， 而世界的复杂性，不确定性和不可预测性通过各种渠道进入了人们的思想， 并颇见成效的打碎了人们试图把握事物的体系，认清事物的规律的愿望。 人们开始相信，现实和历史都不过是一种显现，不过是一些自圆其说的看 法的相互作用。因此，历史不再是一成不变的过去的事件，而成了与历史 编写者的意志，态度，叙事方式密切相关的一种文本。 历史不是由客观规律所控制的过程，不再是文学的“背景”或“反映对 象”，历史也不能被当作文学的稳定阐释的基础，文学与历史之间应该具 有“文本性”的因素，二者都是由特定文本构成的，文学与历史并没有明 显的界限，两者之间的关系是一种复杂的互动关系。文学是对人类历史生 活经验的描述，其意义的重要性是不言而喻的；历史和文本同属一个符号 系统，历史与文学的虚构成分和叙事方式具有相似性。两者之间是相互证 明，相互印证的“互文性”关系。
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2. 新历史主义与历史主义的文学批评最大的不同就在于 对历史的态度。历史主义批评将历史看作客Fra Baidu bibliotek的，透明 的背景，格林布拉特认为，历史主义立足于“笃信符号 和阐释过程的透明性基础之上”，而新历史主义则注意 到历史的叙事性特征-历史只能通过文本和叙事来体现， 如弗雷德里克.杰姆逊所说:”历史本身在任何意义上不是 一个文本，也不是主导文本或主导叙事，但我们只能了 解以文本形式或叙事模式体现出来的历史。”新历史主 义的代表人物之一---海登.怀特的“元史学”研究，就是 从历史的叙事性切入，以一种后现代的历史观来颠覆传 统历史主义观念的。
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新历史主义作为一个批评流派获得正式命名是在 20世纪80年代初的美国。1982年，诗人美国加州 大学 伯克莱分校教授的史蒂芬.格林布莱特 (Stephen Greenblatt) 为《文类》杂志的文艺复兴 研究专刊号编选一组论文，并撰写导演，称这些 论文体现了一种新历史主义的倾向。从此新历史 主义很快被广泛地接受和使用。新历史主义可以 说是一种“自下而上”的批评流派，即在具体的 批评操作之前，文学批评家之间并没有一个明确 而完备的理论框架作为他们共同的批评支点，在 批评操作上也显出方法的多样性，而不像新批评 那样逐渐定型化和程式化。到目前为止，对新历 史主义的研究和理论界定已使其相对清晰，但新 历史主义仍是一个弹性较大的文学批评流派。
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新历史主义的文学批评解读方式： 历史即文本，文本即历史 • 历史文本化( textuality of history) 1.如果没有保存下来的文本，我们就无法了 解一个社会的真正的，完整的过去，这样 文本就成为我们了解过去的一个窗口 2.文本在转变成”文献“，成为历史学家撰 写历史的基础时，它们本身将再次充当文 本阐释的媒介，而人的主观性就不可避免 地渗透到文本之中了
• 新历史主义之“新”是相对于 传统历史主义而言的。传统 历史主义文学批评认为文学文本产生于特定的历史背景之 中，是对历史的一种反映，文学研究和文学评论的人物就 是一项“还原”历史的工作，即通过把文学作品放到它产 生的历史背景之中，以期再现作者的原义，从而把握作者 的思想和作品的意义。在此意义上，历史是第一性的，文 学作品是第二性的，历史作为一种客观的真实决定了文学 的存在和文学的内容。在对历史和文学，文本和语境的关 系的理解上，新历史主义调整了传统的文本意义，以整个 文化系统的共时性文本取代了原先自足独立的文学史的历 时性文本，这是一种后现代语境特征的“后结构主义取向 的历史观”，一种“既是历史主义，又是形式主义”的新 历史主义。
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新历史主义的影响
• 新历史主义的倡导者一直努力避免体制化， 在美国新历史主义已经成为一个比较成熟 的研究领域，新历史主义一词的概念也逐 渐明确固定下来。但以格林布拉特为代表 的新历史主义者，一直都在公开反对学界 对新历史主义固定僵化的理解，并努力消 解学科理论边界。
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虽然新历史主义拒绝体制化，但这并不妨碍其思想精华被学 界承认并接受。例如，强调文学的社会意识形态功能，关注 文学与其他文化成分的互动，致力于恢复被主流话语所掩盖 的边缘性声音和主流历史忽视的边缘性文本等观点主张，已 经为文化批评，女性主义批评和后殖民主义批评所吸收。当 代文学批评正经历着文化转向和历史转向，在这些新的动态 中，我们可以清晰地看到新历史主义的影响和贡献。 新历史主义者也得到了学界的肯定。以“新历史主义之父” 格林布拉特为例，2000年他被评为哈佛大学“约翰.柯冈 (John Cogan)人文教授”。 “约翰.柯冈(John Cogan)人文 教授”是哈佛大学教授所能获得的最高荣誉，目前为止只有 19位哈佛教授获此殊荣。哈佛大学校长Neil L.Rudenstine在 颁奖词中说：“在过去的四分之一世纪里，格林布拉特在形 成自己的学术方向和文学批评理论方面成绩卓越。他把具体 的历史方法和文学研究联系起来，其真正的贡献极大地超越 8 了任何主要的研究方法。”
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轶闻主义(anecdotalism)
• 新历史主义者往往先从尘封的典籍中找出常常被人 忽略的奇闻轶事，甚至一首小诗，一个典故，然后 挖掘其深层文化意义并出人意料地在它们与所分析 作品之间找到联结点，最终显示出文学作品在形成 之时与当时的文化氛围和意识形态之间的复杂纠葛。 正如海登.怀特在《评新历史主义》的论文中指出， 新历史主义者“尤其表现出对历史记载中的零散插 曲。逸闻轶事，偶然事件，异乎寻常的外来事物， 卑微或是不可思议的情形等许多方面的特有的兴 趣。”
• 对新历史主义者而言，历史就是一种文本。 • 新历史主义者把过去单数大写的历史 (History)分解成许多复数小写的历史 (histories); 把那个”非叙述，非再现“的” 历史“(history),拆解成了一个个由叙述人讲 述的”他者的故事“(his stories)。 • 在新历史主义者眼里，文学与历史并无明显 的界限，两者之间的关系是以一种复杂的相 互纠缠的方式呈现出来的，他们所关注的， 并非通常人们理解的那种虚构的，想象的， 狭义的文学，而是包括文学在内的整个文化。
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• 传统上认为历史文本是对历史事件的真实再现， 历史文本也就体现了历史发展的规律性。而新历 史主义认为历史经过历史文本的表述已经具有了 种种主观性的因素，人类在历史发展过程中的真 实生活也分散在各种各样的文本之中，文学与历 史背景的界限应该被打破，这就把历史与文学看 作是一种“互文性”关系。
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新历史主义之“新”
• 新历史主义之”新”是相对于传统理论而言的。在 新历史主义者看来，通过对文学文本与其存在的历 史语境关系的研究，可以使文学文本重新实现自己 的价值。传统的历史主义做法是将历史上重大的政 治经济文化事件标榜为“真实的历史”，从而以文 学文本印证历史发展的逻辑轨迹。 • 新历史主义认为历史语境是一种包含社会制度和实 践功能的“文化系统”。在传统历史学家看来，历 史语境是构成文本的外在动力，文本具有历史性， 但那只是对历史的一种“反映”，它本身不是塑造 历史的能动力量
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一切历史意识的”切片“都是当代阐释的结果， 在对历史文本 的书写中，无不包含着权力的建构，隐含着一种由边缘走向中 心的谋略。这是因为：”文本不是存在于真空中，而是存在于 给定的语言，给定的实践，给定的想象中。“之所以说历史是 一个文本，还因为历史是对过去事件的描述，而这种描述并非 纯粹的客观再现，而是包含有语言对事件的再读构成的成分， 其中必然渗透着语言运用者对事件的解释。对此，海登.怀特进 一步论证道：”不论历史事件还可能是别的什么，他们都是实 际上发生过的事件，或者被认为实际上已经发生的事件，但都 不再是可以直接观察到的事件。作为这样的事件，为了构成反 映的客体，它们必须被描述出来，并且以某种自然或专门的语 言描述出来。后来对这些事件提供的分析或解释，不论是自然 逻辑推理的还是叙事主义的，永远都是对先前描述出来的事件 的分析或解释，描述是语言的凝聚，置换，象征和对这些作两 度修改并宣告文本产生的一些过程的产物。单凭这一点，人们 就有理由说历史是一个文本。” 16
——汤因《历史研究》
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海德格尔从“艺术是历史”这一角度消除了二者 之间的界限：
“艺术是历史，作为历史，全是在作品中真理的 创造性保存。……艺术作为发现，本质上是历史 的。这不仅意味着，艺术在外在意义上拥有历史 在历史进程中，艺术伴随着其他事物出现，并且 在此进程中，艺术改变和终止以及为历史学提供 变化的形象。艺术作为历史在根本意义上奠定历 史。”
新历史主义VS旧历史主义
• “新历史主义”这个称号所反映出的渊源，最直接的就是与历 史主义的关系。“新”的标榜自然会使人想到它与“旧”的历 史主义的不同之处：
1. 新历史主义(new historicism)中的历史主义一词源于德语中的 “historismus”, 这个德语词最初出现于19世纪德国学者Carl Prantl 的一篇演讲辞中，具体指一种带有历史倾向的方法：这 个词最初的用法是偏向贬义的，可以指”历史至上”论。但英 语中的”历史主义”一词比起其德语词源有着更为宽泛的含义。 新历史主义批评的主要目的并不是从历史学意义上对 Historismus 进行有意识的借鉴，而是着重对文化产品，尤其 是文学文本的历史分析。
新历史主义的概念
• 新历史主义指出，历史充满断层，历史由论述构 成。以福柯的的概念，我们应透过各种论述去还 原历史，而该种论述，是根据当时的时间、地点、 观念建构的。换句话说，历史并不是对史实单一 的记载，亦并不是对于过去的事件的单纯的纪录。 德里达也说：“没有文本之外的世界”，语言本 身就是一种结构，我们都透过这种结构再理解整 个世界，新历史主义在1980年代萌芽，通过格林 布兰特的作品发展，在1990年代得到更大的影响 力。
新历史主义
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• • • • • 新批评主义 新历史主义的概念及影响 新历史主义vs旧历史主义 新历史主义之”新“ 新历史主义的文学批评解读方式 -历史即文本 -文本即历史 逸闻主义 代表人物：史蒂芬.格林布拉特 海登.怀特的叙事史学理论 福柯的“权力关系”
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新批评主义
• 关注文学文本主体的形式主义批评，认为文 学的本体即作品，因此新批评理论又称“本 体论批评”。 • 文学研究应该以作品为中心，对作品的语言， 构成，意象等进行认真细致的分析。 • 反对印象主义，含含糊糊，浪漫主义，多愁 善感的“鉴赏”，以及对美国自然主义小说 的赞扬。 • 提出文本中心理论，强调诗歌的本体性和文 3 学作品的语言，形式和结构。
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主要代表人物：史蒂芬.格林布拉特(Stephen Greenblatt), 强纳森.道里摩尔(Jonathan Dollimore), 艾伦.辛菲尔德(Alan Sinfield), 利 奥.戈德伯格(Jonathan Goldberg)等，还有一 些学者，诸如前民主德国的魏蔓(Robert Weimann), 意大利的墨蕾蒂(Franco Moretti), 加拿大的帕克(Patricia Parker)等，也都以英 文撰写论文，在美国出书，竭力倡导这种新 的历史观。《ELH》,《英国文学的复兴》, 《表征》以及《LTP:政教文学学刊》等学术 刊物也经常发表“新历史”方面的文章。
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• 文本历史化
一切文本(文字的文本和广义的社会大文本)都具有 特定的文化性和社会性；文本历史化可以从两 个方面进行理解：任何文本一经产生都是历史 的；文本不仅仅是语言表述的载体，也参与了 历史的构成。
“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然 律和必然律可能发生的事。历史家与诗人的差别不在于一个用散文，一个用 韵。两者的差别在于一个叙述已发生的事，一个描述可能发生的事。因此， 写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃的对待；因为诗所描述的 事带有普遍性，而历史则叙述个别的事。” ——亚里士多德 一般人都认为考核和记录事实是历史的方法，而虚构则是戏剧和小说的方法
历史是一种话语，或一种文本。这种历史观带有明显的后现代社会的色彩， 是后结构主义者历史观的延续。福柯等后结构主义者把历史称为一种“历 史叙述”或“历史修撰”，突出了历史的文本性。
由于现代高科技的发展，文化也成为机械复制的产品，人们已经对传统文 化中公认的关于秩序，因果关系，主客体等问题的认识产生了诸多疑问， 而世界的复杂性，不确定性和不可预测性通过各种渠道进入了人们的思想， 并颇见成效的打碎了人们试图把握事物的体系，认清事物的规律的愿望。 人们开始相信，现实和历史都不过是一种显现，不过是一些自圆其说的看 法的相互作用。因此，历史不再是一成不变的过去的事件，而成了与历史 编写者的意志，态度，叙事方式密切相关的一种文本。 历史不是由客观规律所控制的过程，不再是文学的“背景”或“反映对 象”，历史也不能被当作文学的稳定阐释的基础，文学与历史之间应该具 有“文本性”的因素，二者都是由特定文本构成的，文学与历史并没有明 显的界限，两者之间的关系是一种复杂的互动关系。文学是对人类历史生 活经验的描述，其意义的重要性是不言而喻的；历史和文本同属一个符号 系统，历史与文学的虚构成分和叙事方式具有相似性。两者之间是相互证 明，相互印证的“互文性”关系。
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2. 新历史主义与历史主义的文学批评最大的不同就在于 对历史的态度。历史主义批评将历史看作客Fra Baidu bibliotek的，透明 的背景，格林布拉特认为，历史主义立足于“笃信符号 和阐释过程的透明性基础之上”，而新历史主义则注意 到历史的叙事性特征-历史只能通过文本和叙事来体现， 如弗雷德里克.杰姆逊所说:”历史本身在任何意义上不是 一个文本，也不是主导文本或主导叙事，但我们只能了 解以文本形式或叙事模式体现出来的历史。”新历史主 义的代表人物之一---海登.怀特的“元史学”研究，就是 从历史的叙事性切入，以一种后现代的历史观来颠覆传 统历史主义观念的。
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新历史主义作为一个批评流派获得正式命名是在 20世纪80年代初的美国。1982年，诗人美国加州 大学 伯克莱分校教授的史蒂芬.格林布莱特 (Stephen Greenblatt) 为《文类》杂志的文艺复兴 研究专刊号编选一组论文，并撰写导演，称这些 论文体现了一种新历史主义的倾向。从此新历史 主义很快被广泛地接受和使用。新历史主义可以 说是一种“自下而上”的批评流派，即在具体的 批评操作之前，文学批评家之间并没有一个明确 而完备的理论框架作为他们共同的批评支点，在 批评操作上也显出方法的多样性，而不像新批评 那样逐渐定型化和程式化。到目前为止，对新历 史主义的研究和理论界定已使其相对清晰，但新 历史主义仍是一个弹性较大的文学批评流派。
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新历史主义的文学批评解读方式： 历史即文本，文本即历史 • 历史文本化( textuality of history) 1.如果没有保存下来的文本，我们就无法了 解一个社会的真正的，完整的过去，这样 文本就成为我们了解过去的一个窗口 2.文本在转变成”文献“，成为历史学家撰 写历史的基础时，它们本身将再次充当文 本阐释的媒介，而人的主观性就不可避免 地渗透到文本之中了
• 新历史主义之“新”是相对于 传统历史主义而言的。传统 历史主义文学批评认为文学文本产生于特定的历史背景之 中，是对历史的一种反映，文学研究和文学评论的人物就 是一项“还原”历史的工作，即通过把文学作品放到它产 生的历史背景之中，以期再现作者的原义，从而把握作者 的思想和作品的意义。在此意义上，历史是第一性的，文 学作品是第二性的，历史作为一种客观的真实决定了文学 的存在和文学的内容。在对历史和文学，文本和语境的关 系的理解上，新历史主义调整了传统的文本意义，以整个 文化系统的共时性文本取代了原先自足独立的文学史的历 时性文本，这是一种后现代语境特征的“后结构主义取向 的历史观”，一种“既是历史主义，又是形式主义”的新 历史主义。
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新历史主义的影响
• 新历史主义的倡导者一直努力避免体制化， 在美国新历史主义已经成为一个比较成熟 的研究领域，新历史主义一词的概念也逐 渐明确固定下来。但以格林布拉特为代表 的新历史主义者，一直都在公开反对学界 对新历史主义固定僵化的理解，并努力消 解学科理论边界。
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虽然新历史主义拒绝体制化，但这并不妨碍其思想精华被学 界承认并接受。例如，强调文学的社会意识形态功能，关注 文学与其他文化成分的互动，致力于恢复被主流话语所掩盖 的边缘性声音和主流历史忽视的边缘性文本等观点主张，已 经为文化批评，女性主义批评和后殖民主义批评所吸收。当 代文学批评正经历着文化转向和历史转向，在这些新的动态 中，我们可以清晰地看到新历史主义的影响和贡献。 新历史主义者也得到了学界的肯定。以“新历史主义之父” 格林布拉特为例，2000年他被评为哈佛大学“约翰.柯冈 (John Cogan)人文教授”。 “约翰.柯冈(John Cogan)人文 教授”是哈佛大学教授所能获得的最高荣誉，目前为止只有 19位哈佛教授获此殊荣。哈佛大学校长Neil L.Rudenstine在 颁奖词中说：“在过去的四分之一世纪里，格林布拉特在形 成自己的学术方向和文学批评理论方面成绩卓越。他把具体 的历史方法和文学研究联系起来，其真正的贡献极大地超越 8 了任何主要的研究方法。”
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轶闻主义(anecdotalism)
• 新历史主义者往往先从尘封的典籍中找出常常被人 忽略的奇闻轶事，甚至一首小诗，一个典故，然后 挖掘其深层文化意义并出人意料地在它们与所分析 作品之间找到联结点，最终显示出文学作品在形成 之时与当时的文化氛围和意识形态之间的复杂纠葛。 正如海登.怀特在《评新历史主义》的论文中指出， 新历史主义者“尤其表现出对历史记载中的零散插 曲。逸闻轶事，偶然事件，异乎寻常的外来事物， 卑微或是不可思议的情形等许多方面的特有的兴 趣。”