国学知识：中国古代四大美女.doc
古代四大美女
古代四大美女中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”，谈的是贵妃醉酒杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
王侯义女貌倾城，心助三方暗里争。
款款嫦娥云闭月，姿容惊煞万千红。
姿容可顶万千兵。
姿容可顶万千红。
姿容惊煞万千红。
.....沉鱼---西施叮塔屐声响彻廊，西施勾践暗怀肠。
夫差难解沉鱼笑，铁骨柔情葬梦乡。
落雁---王昭君庭院深深锁汉宫，奉君出嫁罢纷争。
塞边落下秋归雁，一睹芳容忘九重。
闭月---貂蝉王侯义女貌倾城，心助三方暗里争。
款款嫦娥云闭月，姿容惊煞第一名。
这里第一名：明指第一名美人，暗示她第一；暗指排名第一的吕布被她美丽迷惑。
羞花---杨玉环难怪唐朝父子争，三千粉黛太平庸。
律音歌舞皆出色，醉酒羞花别样红。
感谢娴雅若兰赐玉！七绝★四美藏头诗沉吟复国浣纱女，鱼诱夫差越破吴。
落笔难抒凄曲怨，雁飞大漠抚蛮胡。
闭门巧设连环计，月冷风凄理艳妆。
羞掩群芳谁百媚，花凋带血映残阳。
感谢乐蜀赐玉高挂共赏！西施[七绝平起（首句入韵）中华新韵]天生丽质小蛮腰，迷惑吴王不理朝。
勾践复国功隐匿，浣纱溪水影儿姣。
貂蝉[七绝平起（首句不入韵）中华新韵] 貂蝉夜拜嫦娥愧，闭月羞花国色香。
忍辱媚迷施巧计，枭雄甘愿为情殇。
王昭君[七绝平起（首句入韵）平水韵]丰容靓饰影徘徊，出塞和亲元帝哀。
琴怨马嘶飞雁落，昭君回望泪流腮。
杨玉环[七绝平起（首句入韵）平水韵]华清池里戏鸳鸯，出浴光鲜玉体香。
粉黛三千花色暗，寿王郁闷内心伤。
中国四大美女
中国四大美女中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
也是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个典故的主角儿西施：是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清澈的河水映她俊俏的身影，鱼儿见了都忘记了游动，沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的美誉，就流传开来。
王昭君：汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
昭君告别了故土，一路北去，她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车奏乐的美丽女子，忘记了摆动翅膀而跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁”的美誉。
貂蝉：貂蝉在后花园拜月，突然，轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住。
正好被王允瞧见，王允为宣扬他的女儿长得如何之漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。
由此，貂蝉也就有了“闭月”的美誉。
羞花：她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰到了含羞草，草的叶子便是卷了起来。
宫女们都说是杨玉环的美貌，使花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。
从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的美誉。
沉鱼：照水使鱼沉，勤劳秀美身。
春秋吴越事，连累浣纱人。
这位美人姓施名夷光，世人叫她西施，春秋时期浙江人。
她的标准动作就是从事繁重的洗纱劳动。
因为太美，所以鱼儿就害羞得沉到水底躲着。
以浣纱女工成为间谍、王妃，帮助越国战胜吴国。
落雁：琵琶惊雁落，大爱拌春播。
舍已宁胡汉，荒原现绿莎。
这位美人姓王名嫱字昭君，西汉时期湖北人。
她的标准动作就是骑在马上弹琵琶。
因为琴声悠扬，南飞的大雁只顾得欣赏她，却顾不得扇动翅膀，所以跌落沙上。
她使汉匈之间得到珍贵的和平。
闭月：香薰明月闭，汉祚望传袭。
弱女除凶暴，千秋话凤仪。
这位美人姓任名红昌，世人叫她貂蝉，东汉末年山西人。
她的标准动作就是拜月，焚香，许愿。
因为太美，所以月亮就躲到云彩后面去了。
为了大汉江山恢复元气，她不惜牺牲自己，铲除凶暴敌人。
羞花：一笑百花羞，梨园做主流。
沉鱼落雁、闭月羞花：中国古代四大美女
沉鱼落雁、闭月羞花：中国古代四大美女一、西施：本名施夷光，春秋末期越国美女。
浙江诸暨苎萝山下有东西两个村子。
村中的人大多数姓施，施夷光住在西村，所以人称西施。
西施天生丽质，是美的化身和代名词。
“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”中的“沉鱼”，讲的就是西施浣纱的经典传说。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
萧玉田画作《西施浣纱》越王勾践三年（公元前494年），勾践的越军在夫椒（今江苏吴县西南）被吴国军队击败，败退到会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴王夫差求和，勾践入吴为人质。
越王勾践卧薪尝胆，图谋复国。
获释后，勾践针对吴王好色淫荡的弱点，便想施美人计，献上美女迷惑夫差，其中就有西施。
当时西施仅是村中最貌美的女孩子，并无其他特长。
时人认为，真正的美人必须具有三个条件：一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个方面。
于是，越王勾践命乐师教西施歌舞、步履、礼仪等。
过了三年，勾践让范蠡带着西施进献给吴王。
范蠡见到吴王，跪拜说：“东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。
”可是相国公伍子胥进言吴王：”臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。
夫美女者，亡国之物也，王不可受。
”吴王见西施貌美如花、体态婀娜，非但不听伍子胥的劝谏，反而马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。
夫差沉迷于西施的美色，荒废朝政。
勾践趁机休养生息，积蓄力量，然后乘虚而入，一举消灭了吴国，一雪前耻。
与西施有关的成语及谚语：沉鱼落雁：意思就是，鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲;形容女子容貌美丽。
其实，“沉鱼落雁”是个成语，有学者认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。
”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异，引申意为不同的人对同一概念的认识存在差异。
中国古典文学中四个美女
中国古典文学中四个美女四大美女首推沉鱼落雁，闭月羞花古人有排名：西施，王昭君，貂蝉，杨玉环如今小编有排名：王昭君，西施，貂蝉，杨玉环1王昭君( 公元前52年－公元前19年)西汉时期，出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。
“落雁”的由来汉元帝元年，王昭君被选入宫。
由于后宫佳丽较多，无暇顾及，汉元帝便令画工画下每位妃子的容貌，以便挑选。
后宫嫔妃们，使尽解数，讨好画工，奉上钱财，让自己画的更漂亮些，王昭君看不惯这些招数，便被画的最丑。
后来匈奴议和，便把最丑的王昭君，送给匈奴单于和亲，直到昭君出塞的时，汉元帝才看到昭君极品的真容，惊为天人，汉元帝极为舍不得，但没办法，木已成竹，不能反悔，只得把怒气撒在画工身上，处死了他们。
在昭君出塞的路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝。
王昭君骑在马上，拨动着琴弦，奏起了哀怨的的离别之愁，南飞的大雁听到这悠扬动人的琴声，看到清新脱俗的美女，竟然忘记扇动翅膀，跌落在地上。
从此，便有“落雁” 的美称。
事件王昭君与呼韩邪单于非常恩爱。
婚后三年，呼韩邪单于逝世。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了王位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
昭君出塞，对于匈奴与汉廷的友好关系，产生了不可磨灭的功绩，使边境持续了几十年的和平共处。
2西施名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
“沉鱼”的由来西施是个浣纱的女子，容貌极致，粉面桃花，每当在河边浣纱时，清澈的河水映照着她娇美的身姿，树上的鸟儿停止了鸣叫，水中的鱼儿歇下了脚步，因为鱼儿自愧不如西施的美貌，而沉溺于水中不敢露面,便有了“沉鱼”的称号。
事件西施，天生丽质。
当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋求复国。
吴国战无不胜，正处于全盛时期，吴王霸业已定，肆意骄横，沉溺女色，西施就是在这样的政治环境中，忍辱负重，与郑旦一起被践献给吴王夫差。
西施绝伦的容貌，优雅的气质立即征服了桀骜不羁的吴王夫差，以此为契机，西施乱吴宫，消磨吴王的斗志，让吴王整日沉溺于酒、色、歌、姬的温柔乡之中。
中国四大美人 西施 王昭君
昭君出塞
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54 年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光 禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。 王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏” （阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、 安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境， 从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 昭君出塞后，慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得 很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使 匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安，“边城晏闭，牛马布野， 三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景 象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师， 后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按 照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单 于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次 （“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自 此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩 特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
西施，原名施夷光，春 秋末期出生于浙江诸暨 苎萝村。天生丽质。时 越国称臣于吴国，越王 勾践卧薪尝胆，谋复国。 在国难当头之际，西施 忍辱负重，以身许国， 与郑旦一起由越王勾践 献给吴王夫差，成为吴 王最宠爱的妃子，把吴 王迷惑得众叛亲离，无 心于国事，为勾践的东 山再起起了掩护作用， 成为男人政治斗争下的 女性悲情牺牲品。
历史
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明 君，史称“明妃”。 王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲， 更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边 塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之 间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益 的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人 民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得 到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳， 不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国 历史上流传不衰的民族团结的佳话。
中国古代四大美女是指哪四位(王昭君貂蝉杨玉环西施)
中国古代四大美女是指哪四位（王昭君貂蝉杨玉环西施）中国古代四大美女是指王昭君、貂蝉、杨玉环和西施。
这四位美女在中国古代历史中享有盛誉，被誉为古代美女的代表。
她们的美貌和智慧不仅令人惊叹，而且对中国古代文化和艺术产生了深远影响。
现在，我们来一一介绍这四位古代美女。
王昭君，公元前145年出生于西汉时期。
她是汉武帝时期的宠妃，也是中国最早的“外交美女”。
在汉武帝的统治下，为了缓和与匈奴的关系，王昭君被送入匈奴做了蒙恬的妻子。
通过她的努力，中匈两国关系得以改善，双方实现了和平共处。
王昭君的美貌、聪明和智慧赢得了匈奴人的敬重和喜爱，成为了中国历史上的传奇人物。
貂蝉，是东汉末年权臣王允的养女。
她容貌绝世，并有一段传说故事流传至今。
相传貂蝉为了救国，以自己的美貌迷惑吕布，最终成功促使吕布杀掉了董卓。
这个传说使得貂蝉成为中国传统文化中的一个重要符号，代表着美丽和智慧的化身。
杨玉环，唐朝开元年间的美女。
她是唐玄宗的宠妃，以清丽的容貌和高贵的气质而闻名于世。
据传，杨玉环是中国历史上最后一个被封为“贵妃”的女人。
她以其美丽和才华改变了当时的政治走向，她和唐玄宗的爱情故事更是被后人传诵至今。
西施，出生于越国春秋时期。
她是中国历史上最早被称为美女的人物之一，与“西施舞”的故事被流传至今。
西施以她出众的美貌征服了越王和吴王，成就了越吴联姻。
她的美丽和舞姿为中国古代文化艺术提供了丰富的图腾和灵感。
中国古代四大美女虽然各自具有独特的魅力和故事，但共同点是她们的美貌和智慧让人难以忘怀。
她们的传说不仅在中国历史上占据重要地位，而且对后世的文学、艺术和戏剧创作产生了深远的影响。
她们的美丽和聪明智慧成为了中国古代文化的瑰宝，也是中华民族审美价值的一个重要组成部分。
总结起来，中国古代四大美女王昭君、貂蝉、杨玉环和西施是中国历史和文化中的传奇人物。
她们的美丽和智慧让人们始终为之所倾倒，也成为了中国古代美女的代表。
她们的传说不仅激发了后人的创作激情，而且在中国古代文化中保留了独特的地位。
古代四大美女
沉鱼落雁,闭月羞花中国古代“四大美女”分别是：西施、貂蝉、王昭君和杨玉环。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事；“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事；“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事；“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
1沉鱼春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游泳，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
2落雁汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁”的代称。
3闭月三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。
这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4羞花唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫去。
杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季······想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。
花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
哪想到，她摸的是含羞草。
这时，被一宫娥看见。
宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
中国古代四大美女（沉鱼、落雁、闭月、羞花）
中国古代四大美女（沉鱼、落雁、闭月、羞花）中国古代四大美女四大美人一般指中国古代四大美女沉鱼、落雁、闭月、羞花共2个含义•沉鱼、落雁、闭月、羞花•马雪芹所著的小说收起中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
中文名中国古代四大美女外文名Four beauties of ancient Chinese西施春秋时期越国人貂蝉东汉末年山西忻州人王昭君西汉时期南郡秭归人杨玉环唐代蒲州永乐人（今山西永济）美誉沉鱼，落雁，闭月，羞花成语典故西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃醉酒更多传说美誉中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的'四大美人'不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。
千百年来，人们以'沉鱼、落雁、闭月、羞花'分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。
四大美人有着倾国倾城之貌，在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事，被古代民间广为传颂。
中国古代四大美女成语典故西施浣纱昭君出塞貂蝉拜月贵妃醉酒四大美人。
中国古代四大美女
中国古代四大美女是指春秋战国末期的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年的貂婵、唐代盛世的杨贵妃。
一、西施，春秋时期越国的一位卖柴人的姑娘，因为生得艳丽绝伦，她在河边浣纱时，清辙的河水照着她美丽动人的人影，使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底，所以便西施为“沉鱼”的雅号。
因越王勾践为报灭国之仇，对吴王夫差施行“美人计”，她被选中。
吴国破亡时，因为她太美貌了，怕这股“祸水”再殃及越国，被越军沉到江底淹死了。
二、王昭君，西汉时期一贫困女子，姓王，名嫱，字昭君，今湖北姊归县人。
据说王昭君在离家途中，她看到远飞的大雁，勾起了无尽的乡思，为禁弹起了琴弦，一群飞雁听到琴声，看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上，所以，王昭君便得了一个“落雁”的美称。
她是一个才貌双全的美女，自汉元帝即位时选入宫中，因见不皇帝而倍受冷落，心中自然不悦。
在与匈奴和亲时，王昭君闻讯后权衡轻重，便自愿嫁到匈奴，为维护汉匈两国的友好做出了可歌可泣的贡献。
三、貂婵，东汉末年汉献帝的大臣王允府中的一名歌妓，因有超群的美貌，又能歌善舞，深得王允的宠爱。
据说，有一天晚上貂婵在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了，王允得意地说：“月亮比不过我女儿的美貌，也惭愧地躲到云的后面去了。
”貂婵由此被人称作有“闭月”之美。
时值董卓专权，独揽朝政，东汉已名存实亡。
司马王允为了要杀董卓，离间董卓与义子吕布的关系，设下“连环计”：即先将16岁的貂婵许嫁吕布，接着又把貂婵送给了董卓，造成董卓夺吕布所爱的假象，貂婵也故意勾引吕布于后花园，被董卓看见，导致董卓与吕布干戈相见，最后董卓被吕布杀掉，娶貂婵为妾。
其实貂婵既不爱董卓，也不爱吕布，她只是被用来充当诱饵，只不过是权贵们手中的玩物或牺牲品。
四、杨贵妃，原本是洛阳一小吏养女，取名太真，小字玉环，今山西水济人。
初为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁的一名妃子，因天生丽质，被李隆基看中而选入宫中，天宝四年（745年）封为贵妃。
传说她有一天到花园赏花解闷，无意中碰了一下含羞草，含羞草马上卷起了叶子，唐明皇赞叹她有“羞花”之容。
中国古代四大美女
中国古代四大美女“沉鱼落雁、闭月羞花”之风水传说中国古代“四大美女”：貂蝉、杨玉环、西施、王昭君。
她们不仅享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉，而且充满智慧，名垂千古。
他们出身不同的时代、不同的家庭，受不同的风水荫护，因而她们又各具特色，各有千秋。
其中西施、杨玉环、王昭君三位的祖坟风水有暗示。
1、沉鱼西施西施出生在越国境内苎萝山脚施家村，她的出生与鬼谷子所点莲花穴有关。
一天，鬼谷子来到位于吴山紫阳峰东南面近百里之外的杭州城。
他走了半日，口渴难耐，遇到了一位姓施名全的人，请他吃了几个西瓜。
鬼谷子观施全一脸正气，而且眼大有神，鼻大势，口大有棱，按理应福大如天，可惜头角耸突处无色无光，此乃祖宗未得风水之象，虽有福之人，却绝子绝嗣。
若得风水，则所得子嗣，必贵格无比。
鬼谷子便有心帮助施全。
第二天，鬼谷子便与施全一道出去为其寻找风水宝地。
此地有一山一峰，大者叫苎萝山，在苎萝山上耸起的叫会稽山，其状恰如母子山。
鬼谷子仔细寻察，发现苎萝山犹如大地之母，浑厚博大无比，意志坚贞。
会稽峰昂首挺胸，忍辱负重，以求在挫败衰颓中，重振气运。
此时，忽见西面三萝山窝凹处，闪出一团金光，形如艳丽莲花，在月色中盛放！二人急忙赶去。
鬼谷子当即掏出随身携带的“天地时神盘”测量，只见神盘上天、地、时三针重叠成线，指向苎萝山窝凹之地。
鬼谷子指着窝凹处正中三尺之地道：“此乃莲花穴。
莲范开后结莲蓬，莲蓬之内百子千孙。
”施全大喜，择吉日，挖出早年安葬的先父先祖遗骸葬于此处。
鬼谷子又断定施全日后必荫生一代千金之躯，并为其取名“西施”。
施家村日后果然出了一位千古闻名的奇女子西施，这位奇女子竞系一国之安危振兴。
2、落雁昭君王昭君的故居风水、祖坟风水是凤凰下田风水格局。
风水师说凤凰下田乃万不逢一，必出王后大贵人，心中有着万般志，高飞腾云到塞北。
所以出了王昭君这个大美人，而且她主动出塞，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结。
简述古代四大美女
简述古代四大美女古代四大美女是指中国历史上的四位著名美女，她们分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
以下是四大美女的主要生平事迹：西施西施是春秋时期越国的美女，本名施夷光，后人尊称为“西子”。
她天生丽质，是美的化身，被誉为中国古代四大美女之首。
西施自幼随母浣纱江边，以美貌著称。
越王勾践在对吴国的战争中失败后，听从了文种“伐吴九术”之计，其中之一就是以美女献吴王夫差。
西施和郑旦被越王勾践献给了吴王夫差，夫差得到西施后大悦，建馆娃宫，沉溺酒色，怠慢国政。
在吴越战争中，越国最终战胜了吴国。
越王勾践在回国后将西施送回了民间，西施在越王勾践卧薪尝胆时发挥了重要作用。
她以美色迷惑吴王夫差，让夫差荒废朝政，使得吴国国力日渐衰退。
同时，西施也为了国家和民族的利益，忍辱负重，付出了巨大的牺牲。
西施最终的命运传说纷纭。
有说她沉江而死，有说她复归浣江，终老山林，还有说她在秦始皇时期复出，最终被秦始皇所杀。
西施的一生充满了传奇色彩，她的事迹也被后人传颂不衰。
王昭君王昭君是汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，看图召见宠幸。
属属下各宫女都贿赂画工，独我不肯，所以我的像被画得最差，不得见汉元帝。
属南匈奴首领入朝朝贡并自请为婿，汉元帝就我赐给了南匈奴首领我，临行前召我赐酒。
我拜谢汉元帝后便告别离去。
属我优雅大方、容貌最美、光彩动人。
追究这原因，追究这原委，属画工画我像画得差。
追究这起因和结果，属我不肯贿赂画师画师故意画我画得差。
追究这起因和结果，属汉元帝因后宫女子众多就叫画师画了像来，看图召见宠幸。
追究这起因和结果，属宫女多而画了像收藏，看图召见宠幸。
追究这起因和结果，属汉元帝因后宫女子众多。
貂蝉貂蝉是东汉末年的美女，被誉为“闭月羞花”之一的美女。
据《三国演义》中记载，貂蝉是司徒王允家的歌妓，有倾国倾城之貌。
王允为了除掉董卓，将貂蝉作为美人计的诱饵。
董卓被貂蝉的美貌所迷惑，对她十分宠爱。
然而，貂蝉却心系天下苍生，为了推翻董卓的暴政，她不惜牺牲自己的幸福和名誉。
四大美女是哪四个
四大美女是哪四个
1、杨玉环：
杨玉环是唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。
嫁给寿王李瑁为妃开元
二十八年，奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
2、貂蝉：
貂蝉是中国古代四大美女之一，原名任红昌，是山西一村姑，也有人
认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏即是貂蝉。
其登场于《三国演义》，只是小
说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。
3、王昭君：
王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
4、西施：
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，
后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
中国古代四大美女和丑女
古代四大丑女
• 第一位丑女：远古时代旳嫫母
• 相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，所以被后人看成是 中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母旳德行，则是中 国女性旳楷模。
• 屈原在《楚辞.九章.惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而 她得到了我们旳始祖——轩辕黄帝旳赏识，并娶她为妻。 嫫母果然不负黄帝旳厚爱，她对妇女们实施德化教育。
• 西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱旳女子，五 官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时， 清澈旳河水映照她俊俏旳身影，使她显得愈加漂 亮。相传西施在溪边浣纱时，水中旳鱼儿觉得西 施太漂亮了，都自行羞愧地沉到水底不敢出来。
NO.2:王昭君
• 昭君出塞
• 王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。 公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于 打败，南迁至长城外旳光禄塞下，同西汉结好， 曾三次进长安入朝，并向汉元帝祈求和亲。王昭 君据说后祈求出塞和亲。她到匈奴后，被封为 “宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王 后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。 后来呼韩邪单于在西汉旳支持下控制了匈奴全境， 从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
• 第三位丑女：东汉时期旳孟光
• 据《后汉书.梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗鄙。 因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却 对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁！” 梁 鸿是当初旳大名士，是位儒雅倜傥旳美男子，本地不少达 官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。
• 所以本地人听了孟光旳话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅 肉。但梁鸿却看中了孟光旳品行，断然娶孟光为妻。 梁鸿 虽然很有学问，却不愿为官。所以与孟光结婚后，便隐居 在霸陵深山里，后又搬家吴地（今江苏省苏州市）。
• 第二位丑女：钟离春
四大美女
的，是个浣纱的女子，五官端正， 粉面桃花，相貌过人。她在河边浣 纱时，清澈的河水映照她俊俏的身 影，使她显得更加美丽，这时，鱼 儿看见她的倒影，忘记了游泳，渐 渐地沉到河底。从此，西施这个 “沉鱼”的代称，在附近流传开来。
落雁
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
一天，她到花园赏花散心，她刚一 摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低 下。哪想到，她摸的是含羞草。这 时，被一宫娥看见。宫娥到处说， 杨玉环和花比美，花儿都含羞低下 了头。“羞花”称号得来。
闭月
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬
貂蝉在后花园拜月Βιβλιοθήκη ，忽然轻风吹来， 一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时 正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女 长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿 和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在 云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称 为“闭月”了。
羞花
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨 玉环，被选进宫去。杨玉环进宫后，
汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成 姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽 的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一 路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感， 使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦， 奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦 耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子， 忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得 来“落雁” 的代称。
四大美人——精选推荐
四⼤美⼈ 中国古代“四⼤美⼥” 中国古代“四⼤美⼥”：西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃。
四⼤美⼥享有“闭⽉羞花，沉鱼落雁”的美誉。
“闭⽉、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。
“闭⽉”，是述说貂蝉拜⽉的故事。
“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
中国古代“四⼤美⼥” 概述 西施（沉鱼） 春秋战国时期，越国有⼀个西施，今浙江绍兴诸暨⼈，姓施名夷光别名西⼦，是个浣纱的⼥⼦，五官端正，粉⾯桃花，容貌过⼈。
她在河边浣纱时，清澈的河⽔映照她俊俏的⾝影，使她显得更加美丽，这时，鱼⼉看见她的倒影，忘记了游⽔，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
七⼣节前浙江绍兴地区的妇⼥有⽤荆树叶浸⽔洗头发的习俗，传说可以使头发滑润乌⿊。
相传春秋时期，吴国打败越国，越王勾践被俘作了⼈质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪尝胆，图谋报仇，复兴⼤业，范蠡深思熟虑之后，准备选取⼀才⾊兼备的⼥⼦送给吴王，使其溺情于声⾊，不理朝政，以便越国报灭国之恨。
⼀天，范蠡遇见了西施。
西施⾃幼聪慧，天姿国⾊，平常喜欢⽤荆叶浸⽔梳洗。
越灭亡以后，她常在浣沙溪边⾃吟：“春⾊年年有，年年不见春，浣沙⽔清清，难洗亡国恨。
”范蠡见西施不但貌美，⽽且为亡国⽽哀痛，是个难得的好⼥⼦。
在禀告越王勾践之后，范蠡带了印符护送西施到了吴国。
西施委曲求全⼊吴，吴国灭亡后，范蠡便带了西施于七⽉七⽇隐姓埋名，泛⾈于五湖之间，⽼百姓为了表⽰对西施的敬爱，于七⽉七⽇⽤荆树叶浸⽔洗发，以⽰纪念。
西施与王昭君、貂蝉、杨⽟环并称为中国古代四⼤美⼥，其中西施居⾸，是美的化⾝和代名词。
⼀剪梅·西施 诗词/贵⾕⼦ 苎萝西⼦浣纱⼥，⽣也美⼈，死也美⼈。
典故数说东效颦，迷了沉鱼，惘了沉鱼。
颜容红嫣绽华年，长篇故事，短篇故事。
越⽣伴吴渺天颂，听其传奇，讲其传奇。
中国古代“四⼤美⼥” 昭君（落燕） 王昭君约于公元前52年出⽣于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴⼭县昭君村）。
中国四大美女是谁
中国四大美女是谁四大美女是指中国古代的西施，王昭君、貂蝉和杨贵妃。
沉鱼，落雁，闭月，羞花就是关于四大美女的传说。
后来人们用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容女子的美丽。
1、【西施】“沉鱼”，讲的是西施的故事。
西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被句践所灭。
传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
2、【王昭君】“落雁”，就是昭君出塞的那段故事。
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。
汉宣帝死后，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。
公元前33年，呼韩邪单于到长安，要求和亲，元帝许。
元帝决定挑个宫女给他，后宫的宫女都是从民间选来的，她们进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里，巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。
自愿到匈奴去和亲。
元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，让汉宫为之生色。
叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。
模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。
有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。
王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
3、【貂蝉】闭月说的是貂禅。
貂蝉，山西并州人。
是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。
四大美女简介
4.杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7 月15日），号太真，虢州阌乡（今河南灵宝市） 人。
猜一猜她们是谁？
西施 唐代：罗隐 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
西施滩 [ 唐 ] 崔道融 宰嚭亡吴国，西施陷恶名。 浣纱春水急，似有不平声。
古代四大美女都是谁？
四大美女
四大美女享有怎样的美誉？
“沉鱼落雁之容，，春秋末期，出生于越国诸暨 苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名 西施。西施是中国古代四大美人之首，又称西 子，天生丽质。
2.王昭君( 公元前52年－公元前19年)姓王名嫱 西汉时期，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
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国学知识：中国古代四大美女历史蕴含着惊喜，许多有趣的故事在流传，虽然真假难分，却也被人们津津乐道，那么大家知道中国古代四大美女是谁吗？中国古代四大美女的排名又是怎样的？中国古代四大美女是谁?中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
中国古代四大美女排名为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名词。
西施的故事西施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一，又称西子。
天生丽质。
当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施浣纱宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
施夷光(西施)世居越国苎萝。
苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年(公元前494年)，夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国，越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南)，受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，接纳大夫文种灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会上，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
”西施只具备了第一个条件，于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，举手投足，恰如其分，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。
吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴。
从此，夫差沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
传说，西施在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终;还有一种说法，西施在吴亡后被沉溺于江中。
由于史书没有明确记载，西施的归宿成为千古之谜。
但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。
西施卖相据说，当年越国选美，西施名列榜首。
在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。
护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。
西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。
观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
3天下来，范相国所得金钱无数。
进京后，他把这些钱都交到国库。
西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。
范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
西施与珍珠珍珠被人类利用已有数千年的历史，传说她是西施的化身。
西施本是月宫中嫦娥的掌上明珠，她奉玉帝之命，下凡来拯救吴越两国黎民百姓脱离连年战乱之苦，珍珠便是她的化身。
原来嫦娥仙子有一颗闪闪发光的大明珠，十分逗人喜爱，常常捧在掌中把玩，平时则命五彩金鸡日夜守护，唯恐丢失。
而金鸡也久有把玩明珠的欲望，趁嫦娥不备，偷偷将明珠含在口中，躲到月宫的后面玩赏起来，将明珠抛上抛下，煞是好玩。
但一不小心，明珠从月宫滚落下来，直飞人间。
金鸡大惊失色，为逃避责罚，也随之向人间追去。
嫦娥得知此消息后，急命玉兔追赶金鸡。
玉兔穿过九天云彩，直追至浙江诸暨浦阳江边上空。
正在这一天，浦阳江边山下一施姓农家之妻正在浦阳江边浣纱，忽见水中有颗光彩耀眼的明珠，忙伸手去捞，明珠却像长了翅膀似的径直飞入她的口中，并钻进腹内。
施妻从此似有了身孕。
一晃十六个月过去了，女子只觉得腹痛难忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地祷告上苍。
忽一日只见五彩金鸡从天而降，停在屋顶，顿时屋内珠光万道。
恰在这时，只听哇的一声，施妻生下一个光华美丽的女孩，取名为西施。
故有“尝母浴帛于溪，明珠射体而孕。
”之说。
西施长大后，化解了吴越两国的仇怨之后，就化作珍珠留在人间，为黎民百姓的健康长寿、养颜美容继续做出贡献。
自此诸暨变成了世代养殖珍珠之乡而驰名中外，这一传说至今已有两千五百多年的历史。
王昭君的故事王昭君( 公元前52年-公元前19年)，姓王名嫱，南郡秭归(今湖北省兴山县)人。
匈奴呼韩邪单于阏氏。
她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。
西汉时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》) 王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。
景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
貂蝉的故事貂蝉，在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。
她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
貂蝉拜月传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。
在1971年时，还有人看见了貂蝉墓，但也有说是她女儿的墓。
可见三国演义上的说法也不足取信。
杨玉环的故事杨玉环红颜薄命杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。
杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。
16岁时，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,后被玄宗不贪色忘礼，横刀夺爱，成为自己的贵妃。
“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
”杨玉环专宠后宫，玄宗在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。
天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。
杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，这当然有原因。
杨玉环不仅姿容出众，体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，是个令人谗涎欲滴的美女。
杨玉环还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。
玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。
那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢?一种是她的天生丽质，肌肤白皙如“凝脂”。
不有是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚态;再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。
玄宗熟悉音律，会作曲，能舞蹈，杨玉环身美体丰，娇艳若花，又擅长旋律快速的西域舞蹈，有记载说杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。
对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。
另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨玉环的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。
值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄纵奢侈，温饱思淫欲，难免以声色代替求治世之心。
玄宗当上皇帝大权在握，对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生厌倦怠慢，在宰相与宦官的迎合和奉承下，很快就“高忱无忧”倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。
同时他这样就有了时间纵欲享乐声色犬马了。
我认为，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意，更是貌比天仙。
例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢!杨玉环每每执板吟咏轻歌曼舞的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，直引得这个声色皇帝爱欲不尽，情不绝。
如果玄宗和杨玉环是爱神情圣，我看不尽然。
杨玉环先嫁寿王李瑁，可谓青梅竹马，郎才女貌，地设地配一双。
后嫁玄宗之时，却了极尽奢侈，贵妃池里展丰姿。
杜牧《过华清宫》绝句有证：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
面对这样的现实。
以至人们盼望多生女儿，而不想生男儿。
玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。
随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃等等，可谓对爱情不专。
后能宠杨玉环，这与杨氏美貌不无关系。
还有就是杨贵妃有三位姐姐，皆天香国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。
可以说玄宗爱的是色，而不是情。
这也更说明杨玉环美貌绝非一般。
对于杨玉环的美，由李白写成清平调三阕为证：其一：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓;若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠;借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆!其三：名花倾国两相欢，长得君王带笑看;解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干!对于中国历史上的美女，从文献最少的夏代起计，每一个朝代，大抵都有些美貌的女人。
她们以本身的姿色美丽再加上和政治的关连，成为人们饭前茶后的闲言碎语，广为流传。
四大美女无不与政治有关。
还有就是任何一个朝代的美丽女人，倘若没有强烈的政治陪衬，便不会享大名，流传后世。
如夏代末代帝王桀的妻子妹喜，商殷的纣王妻子妲己，周幽王之妻褒姒，被列为亡国祸水，可谓红颜薄命。
红颜薄命正是杨玉环的写照。
她美若羞花，却其兄祸国殃民。
她虽不参与政治，却被白绫吊死，怨谁?谁能说得清楚。
中国古代四大美女不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。
千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。