文化常识选择题
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文化常识练习
2016. 10.26
1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)
A. 受禅,也叫禅让制, ,即群体中个人表决,以多数决定。
B. 阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷: " 诣阙'既可指赴朝廷,又可指赴 京都。
C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制 .君位只能由最年长的儿 子继承。
D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。
2.下列对文中相关文化常识的解说,不正确的一项是
(3 分)( ) A. “三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。 校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授” “迁” 予
官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B. 原文“同治九年” “光绪改元”中的“同治” “光绪” 帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
士等死后被追加的称号叫谥号,
评价。如称欧阳修为欧阳文忠公,
王安石为王文公,范仲淹为范文正公。
3. 下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( 1998 年全国高考题)
文中“授骁骑
擢”,分别为“授 是庙号。庙号是皇 C.原文“如关内生灵何”中的
关” ,在古代指函谷关, 这里泛指边关。
是谥号。古代王侯将相、高级官吏、着名文
一般根据他们的生平事迹与品德修养进行 D.文中“谥忠介”的“ 谥”
A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。
C、六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60 组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)
A.太学,古代设于京城的最高学府。博士,古代设置的国家最高学位。
B.知贡举,主试者称为“知贡举” ,就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说, 不正确的一项是()(3 分)
A.“出通判泉州”中的“出” ,指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中予出官
二年。”
庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:“谨庠B.
序之教,申之以孝悌之义。”
C. 国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的
最高学府,而非教育行政机构。
D. 户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。
B•“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C•“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D. “致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)
A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。
B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
C•谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平
民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。
D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职, 回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
8、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.进士即科举时代称殿试考取的人,举进士,指参加进士科考试。
B.谏议大夫,秦代置谏议大夫之官,专掌议论。隋唐仍置谏议大夫,分属门下省与中书省,另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C.庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀,被供奉时所称呼的唯一名号,如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人,不便直呼其名,故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府。
B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C•礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅,是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)
A.太学,是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B.忧,又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。
C•爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五
等爵位。
D.拜,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受圭赐。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)()
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士
B. 拜,按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜为上卿”。
C.缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家。
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分)()
A.庙号是圭寸建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖, 后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
B.“迁”指升官,但也有作一般调动讲的,如“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母”(《记王忠肃公翱事》)。
C.古代表示任命,授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等等。“除”
是去旧职授新职。
D.薨,古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记•曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是()(3 分)
A.古代男子有名有字,字是出生后不久父亲起的,名是成年时举行冠礼后才起的。
B.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称
呼。普通人称自己已故的父亲为“先考” ;已故的母亲称为“妣” 、“先妣”;已故父母就合称“考妣” 。
C•冠,即帽子。免冠,就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的