布依族社会历史研究综述

布依族社会历史研究综述

摘要：布依族社会历史包括政治、经济、文化、历史、语言文字等方面的情况，本文在这里对这些方面研究状况进行了综述。

关键词：布依族；社会历史；研究；综述

Review of Social History in Buyi

Xu Zheng-lan

(The Guizhou College for Nationalities,Guizhou guiyang 550025)

Abstract: Buyi social history, including politics, economy, culture, history，language and other aspects, the paper here on the status of these studies are reviewed.

Keywords: Buyi；social history；research；Summary

布依族是西南地区的一个古老民族，主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。据2000年全国第五次人口普查统计，共有2971460人，在全国少数民族人口中，布依族位居第十；在贵州少数民族人口中，布依族位居第二。

布依族有本民族的语言，属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，有三个土语区，没有本民族创制的文字。1956年，人民政府为布依族创制了拉丁字母的拼音文字。

布依族是中国多民族大家庭的成员之一。布依族人民勤劳、勇敢、智慧、历史悠久，对西南地区和贵州开拓发展，做出了应有的贡献。长期以来，由于封建统治的压迫和剥削，布依族经济文化十分落后，新中国成立以后，在中国共产党的英明领导下，布依族地区发生了翻天覆地的变化，正逐步走向繁荣昌盛。

布依族人民，把自己的命运与祖国的命运联系在一起，把民族的振兴与社会的进步紧密地联系起来。因此对布依族历史的追溯、探讨和认识，有着比较重要的意义。

有关布依族社会历史的研究，一直是我国西南民族研究中比较活跃的领域。自中国解放后，在这一领域出版和发表的专著、论文也比较多。布依族社会历史主要涉及该民族的政治、经济、历史、文化以及语言文字等方面。

一、关于布依族政治的研究

黄义仁在《论布依族地区土司制度的形成和演变》中，根据布依族地区的实际情况，探索和介绍了布依族地区土司制度的形成、性质、含意和演变等问题，这对了解布依族及其历史有着重要的意义。伍文义的《布依族社会组织初探》对布依族传统的管理制度进行了探索。韦启光的《布依族文化研究》一书，在介绍布依族生产方式以及布依族的衣食住行和生产技术的发展变化的同时，着重对布依族传统的社会组织系统、婚姻家庭制度、道德与习惯法规，以及其他一些风尚习俗等进行了探讨。王国勇《布依族传统议榔组织对当今乡村建设的意见》认为：布依族传统议榔组织在组织管理、决策中的民主、平等思想；“做官要为百姓苦”的公仆意识；生产、管理中的求是务实精神；团结协作的集体主义精神；艰苦奋斗、自强不息

的民族政治精神；“人间祖国亲”的政治认同等都对现在的村民委员会建设有着极大的参考借鉴价值。

二、关于布依族经济情况的研究

王芳礼《略论布依族地区经济发展问题》认为，加快布依族地区经济发展，应侧重抓好以下几点：一是把长远的战略发展规划与当前的具体目标结合起来。二是充分发挥布依族地区的自然优势，使之变为生产优势。三是制定优惠政策，吸引省内外经济发达地区企业到布依族地区合作开发，大量引进外地技术人才和管理人才。韦启光《布依族传统文化与现代化的思考》一文，从传统文化是现代化的出发点、传统文化与现代化的冲突、走向现代化的战略选择等三个方面阐述了布依族传统文化与现代化的关系。马启忠、王德龙《布依族地区市场经济机制探讨》一文，则从五个方面论述了布依族地区如何建立市场经济体制。伍忠纲《社会主义市场经济体制下发展布依族地区经济的思考》一文，通过对布依族地区建立社会主义市场经济体制有利条件的分析和制约因素的剖析，提出了如何发展布依族地区经济的若干对策。李俊峰、岑红《试论布依族传统生产性文化与现代市场经济》一文，探讨了布依族生产性文化的特征和表现，并揭示了其对现代市场经济发展的利弊。有关布依族经济发展的论著还有：张天路、陈秀英《布依族人口现代化与民族繁荣浅析》，敖行维《织金布依族与市场经济》、赫广义《加快劳务输出步伐，促进织金布依地区的经济和文化发展》。

三、关于布依族历史的研究

对布依族社会历史的民族学调查：解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行调查。布依族也在其中，并且编写了一份调查报告《布依族社会历史调查》。这篇调查报告汇集了八篇资料，前五篇是在1956年—1960年间，进行社会历史调查过程中搜集的；后三篇是1966年调查的。当时主要是调查解放前的社会经济发展情况，有关政治制度、社会组织以及解放后的发展变化的资料，搜集得较少。因此，这份报告只着重整理出解放前的社会经济情况，其余部分，则只作概略的叙述。另外，高发元主编《云南民族村寨调查—布依族》一书，是对罗平鲁布革乡多依村布依族村寨的全面民族学调查，内容包括布依族的历史、人口、经济、家庭婚姻、村民自治、习惯法、文化、教育、宗教、医疗卫生与科技进步等诸方面。

党的十一届三中全会后，在国家民委的重视和帮助下，全国55个少数民族都编写出版了自己的简史。1985年7月，布依族也出版了《布依族简史》，受到全民族的欢迎和重视。《布依族简史》（以下简称《简史》），对布依族的历史发展脉络进行了简明的勾勒，它的出版问世标志布依族历史研究的进一步深化和发展，对认识和了解布依族社会历史有积极意义。但因各方面的原因，《简史》遗漏的地方较多，而且从50年代以来就争论的问题没有得到解决。例如，族源问题，奴隶社会是否存在的问题，从原始社会过渡到封建社会的问题，封建领主制的渊源问题，以及半殖民地半封建社会的深化问题等等，都未能做出明确的阐释。另外，“文化艺术、教育、医药”和“生活习俗、宗教信仰”两章，没有与政治、经济的发展联系起来论述，有些脱离实际。关于历代的民族关系问题，是布依族形成的渊源所在，《简史》中也未能给予充分考虑。

为了弥补《简史》中的不足，黄义仁先生又重新编写了《布依族史》一书。《布依族史》