浙江师范大学中外教育史复习资料

浙江师范大学《中外教育史》复习资料

《中国教育史》部分：

一、奴隶制社会

西周：（P17）

特点：“学在官府”。

形成“学在官府”历史现象原因：（一）惟官有书，而民无书。（二）惟官有器，而民无器。（三）惟官有学，而民无学。

六艺：礼乐、射御、书教。

春秋：（P25）

奴隶制向封建制转变原因：（一）经济下移，（铁器开始使用，私门富于公室）。（二）政治下移，新旧势力斗争加剧。

春秋教育变革：（一）官学衰废（二）私学兴起。

孔子教学方法：（P36）（一）学、思、行结合（二）启发诱导（三）因材施教（四）好学和实事求是的态度。

孔子思想主张：（P41）教育目的是培养从政的君子。凡是符合“礼”的道德行为，都要以“仁”为精神指导，因此，“礼”和“仁”称为道德教育的主要内容。孔子进而主张道德教育要以“仁”为最高道德准则，以“礼”为道德规范。“仁”被孔子作为最高道德准则。而“仁”最通常的意思就是“爱人”，也就是承认别人的资格，把人当作人来爱。而“礼”被孔子作为道德规范，其最重要的两项便是忠和孝。其主要道德原则有：立志；克己；力行；中庸；内省；改过。

二、封建社会各个朝代文教政策

秦：（P102)（一）书同文，行同伦。（二）颁布书令，禁私学，以吏为师。（三）立博士，设三老，以掌教化。

汉：汉初：P105）（一）重视知识分子作用（二）允许开办私学（三）废除挟书令。

汉武帝：P106（一）“推明孔氏，抑黜百家”（二）兴太学以养士（三）重视选举，仕贤使能。汉代儒学的教育制度结构主要分为两种。一种是私学，而另一种是官学。官学分为中央官学和地方官学，中央官学最重要的是以传授儒家经典为主的太学，地方官学主要是郡国学。其中太学的建立，意味着以经学教育为基本内容的中国封建教育制度的正式确立。在汉代，不管是私学还是官学，都将儒学将为其主要教学内容。特别是太学实际上是一所儒学专门学校，所传授的知识是单一的儒家经典。

隋唐：P157（一）崇儒兴学（二）兼用佛道（三）发展科举（四）任立私学

宋：P198（一）重视科举，重用士人（二）“三次兴学”，广设学校（三）尊孔崇儒，提倡佛道。

明：P242（一）广设学校，培养人才（二）重视科举，选拔人才（三）加强思想控制，实行文化专制。

清：P263（一）崇尚儒家经术，提倡程朱理学（二）广兴学校，严定学规（三）软硬兼施，加强控制。

三、中国近代教育变革过程

中国近代教育改革主要有洋务运动教育改革、百日维新教育改革、民国初期教育改革。这三次教育改革都有力冲击传统教育思想，促进教育现代化，取得一定成就。同时，由于处在半殖民地半封建社会，改革带有封建痕迹，具有不彻底性。

（一）洋务运动教育改革

洋务运动的主要措施包括：创办洋务学堂；洋务留学教育

成功之处：第一，创办洋务学堂。①洋务学堂以西方近代科技文化作为主要课程，在形式上也引入了资本主义因素，初步具备了近代教育的特征。②打破了传统封建伦理教育一统天下的局面，逐渐动摇和瓦解了旧的教育体制，实际启动了近代中国教育改革的进程。第二，洋务留学教育。①它是中国教育走向世界过程中最名符其实的一步，就引进“西学”而言，不再有比留学更彻底的途径。②归国留学生献其所学，在事业上作出突出成就，取得了一定的社会地位，有力地回击了守旧派“终鲜实效”的预言，也改变着人们的科举正途观念。总之，洋务教育运动实际上启动了中国传统教育向近代教育过渡的进程，将“师夷技长”的思想付诸实践，冲击了传统封建教育制度，传播了近代资本主义和教育观念。

存在不足：第一，洋务学堂方面。它植根于半殖民地半封建社会的土壤，又表现出新旧杂糅的特点。①洋务学堂零星分散，缺乏全国性的整体规划和学制系统。学校与学校之间是相互孤立的。②洋务学堂必然不放弃四书五经的学习。③洋务大臣对洋务学堂的管理免不了粘上封建官僚习气。洋务学堂在西学课程的教学和相关环节的管理上都依赖外人，影响学堂的正常办理。第二，洋务留学教育方面：①由于社会的落后和封建制度的桎梏，并非人人得以尽展其才②洋务留学教育虽规模小，人数少，而且开展的并不是很顺利，例如留美儿童未按计划完成学业而被悉数撤回。总之，洋务教育活动受“中学为体，西学为用”指导思想的制约，处在封建传统社会为主体的文化教育环境中，带有封建痕迹，改革不彻底，其成就有效。

（二）“百日维新”中的教育改革

其主要内容有：设立京师大学堂；废除八股考试，改革科举制度；实力讲求西学，普遍建立新式学堂。

成功之处：百日维新中的教育改革措施，反映了资产阶级维新派的主张和愿望，对封建传统教育产生了强大冲击。百日维新那种“人人谈时务，家家言西学”，激荡起来一股思想解放潮流，放眼世界，渴求新知风尚，已不可遏止。①设立京师大学堂，使其成为全国最高学府②废八股，改革科举，使人们开始向往富有朝气的新式教育。③讲西学，建新式学堂，冲击传统教育体系，促进西学的传播。

存在不足：第一，因为时间太短，大多数封建官僚因循守旧，废八股、改祠庙为学堂等又触及一些人利益，这些措施在推行中遭到抵制和拖延，大多未及施行即被守旧派宣布废止。第二，处于半封建半殖民地社会，带有封建痕迹，改革不彻底。

(三)民国初年的教育变革

主要包括两个方面：民初教育方针的确立；壬子癸丑学制形成。

成功之处：第一，通过民国教育方针，建立资产阶级民主主义教育制度体系，完成了资产阶级依法改革封建教育的法定程序。这表明了资产阶级对近代教育的平民化和开放化的深刻理解。第二，①《壬子癸丑学制》是民国第一个学制，比较全面地反映了资产阶级对教育的要求。它也是民国初期的中心学制，到1922年新的学制出台前，虽有局部调整，但其整体结构框架基本保持未变。②《壬子癸丑学制》以法定形式集中表达可资产阶级改革教育构想。根据民主共和的精神，清除了清代学制中封建专制性因素，缩短了学制，不再限制女子入学，取消经科考试。同时，也继承了清末学制的三级模式，发展义务教育，重视实业教