《端午节的由来》ppt课件

走近端午节 感受传统文化
粽子 屋檐 辅佐 诬陷 祭奠 蛟龙
汨罗江
艾叶 香囊 2 谗言 软禁 箬叶 佩戴 赛龙舟
根据课文内容填空
农历（五）月（五）日是端午
节，端午节的习俗有
（ 吃粽子 ）（ 赛龙舟 ） （ 喝雄黄酒 ）（佩戴香囊） （ 插艾叶 ）（ 缠丝线 ）。
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吃 棕 子
主题班会
赛龙舟
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动了很多脑筋，想了很多办法，最 后才找到一个好办法。）
菱角
他们把米饭用箬叶裹起来，外面缠 上红丝线，再投到水中，让蛟龙鱼虾 以为是菱角而不去吃，这样屈大人就
能迟到了。人们管这种食物叫 粽子。
复述课文
围绕以下问题复述： 问题一：屈原是个怎样的人？ 问题二：他为什么要投江？ 问题三：投江后人们是怎样做的？ 问题四：人们为什么要向江里投
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源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元 23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东 汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。 过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱 出父尸。就此传为神话。 孝女曹娥之墓，在 今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后 人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建 曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹 娥殉父之处定名为曹娥江。
对比两句话，哪句写得好?为什么？
1、楚国的百姓知道后，放声大
哭，他们像潮水一样 涌到屈原投江
的地方想去救他。
人多
爱戴
2、楚国的百姓知道后，放声大 哭，他们涌到屈原投江的地方想去 救他。
四：人们为什么要向江里投粽子？
那怎么办呢？大家想啊，想啊，终 于想出了一个办法。
那怎么办呢？大家想出了一个办法。 （“想啊，想啊”“终于”说明大家7 Nhomakorabea9
插 艾 叶
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戴 香 包
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长命缕
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端午节是为了纪念
（楚）国的（屈原），
至今已有（两千多 ） 年的历史了。
一、屈原是个怎样的人？
诗人 忠诚爱国 官员 很有才干
在他的辅佐下，楚国实行了一系列改革，国 家渐渐强盛起来，人民的生活也得到了改善。
最后把他流放到南方去了。但是，屈原 依然热爱自己的祖国，关注人们的疾苦。 他写了很多爱国诗歌，并被人们广泛传 颂。
二、屈原为什么要投江？
后来，楚王中了秦 王的圈套,被骗到秦 国软禁了起来。秦 国又趁机派兵来攻 打楚国，占领了楚 国的首都。
屈原：万分悲愤
三:投江后人们是怎样做的？

楚国的百姓知道后，放声
大哭，他们像潮水一样涌到屈原投江
的地方想去救他。
他们把船上的大米、鸡蛋等食物投到 水里祭奠他，也祈祷江里的水族吃了 这些东西后，不再伤害屈原的尸体， 有人还把雄黄酒倒进水里，想药昏江 中的蛟龙，使它们无法张口。
源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是 纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。 伍子胥，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗 投明，奔向吴国，助吴伐楚。当时楚平王已死，子胥 掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王死后，其子夫 差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王 勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国， 夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥， 夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥在死前对 邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东 门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差 闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投 入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
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饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地 区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都 远走”。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自 酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄 黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治 皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄 黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩 子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处 涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
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源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春 秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥， 楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向 吴国，助吴伐楚。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百， 以报杀父兄之仇。吴王死后，其子夫差继位，吴军士气 高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。 子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受 越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子 胥以此死。子胥在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼 睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”， 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革 里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子 胥之日。
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端午（唐·文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
起源
关于端午节的起源，史籍资 料有很多不同的说法，其中比 较有影响的四种是：一是认为 端午节源自夏商周时期的夏至 习俗；二是认为其源于古时候 吴越民族对龙图腾的崇拜；三 是将端午节与古代“恶月”、 “恶日”说联系在一起；最后 一种说法，也是最为接受的看 法，认为端午节是为了纪念屈 原。
1、长太息以掩泣兮，
哀民生之多艰。
我长叹息一声啊，止不住我的 眼泪流了下来，我是在哀叹那 人民的生活是多么的艰难! 2、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
身已死亡啊精神永不灭亡，您的魂魄 啊是鬼中英雄！
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
——屈原《离骚》》
在追寻真理方面，前方的道路还很 漫长，但我将百折不挠，不遗余力 地去追求和探索。
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各地的粽子
全国有着不同的粽子，端午节粽叶飘香，粽 子既是一种文化也是一种感情。 北京粽子是北方粽子的代表品种，其个头较 大，为斜四角形，多以红枣、豆沙为馅。 广东粽子个头不大，外形别致，除鲜肉粽、 豆沙粽外，还有用鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、 蛋黄、冬菇、绿豆蓉等调配为馅料的什锦粽。
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各地的粽子
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源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春 秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥， 楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向 吴国，助吴伐楚。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百， 以报杀父兄之仇。吴王死后，其子夫差继位，吴军士气 高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。 子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受 越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子 胥以此死。子胥在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼 睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”， 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革 里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子 胥之日。
嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝等品种。 如鲜肉粽，常在瘦肉内夹进一块肥肉，粽子煮熟后， 肥肉的油渗入米内，入口肥而不腻。 江西粽子多以尖三角形，有腊肉、蜜枣、绿豆等风 味。 福建粽子，厦门、泉州的烧肉粽、碱水粽皆驰名海 内外。
世界各地还有许多种粽子。（拉美 缅甸 越南）
粽子？
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今天的端午节
时至今日，端午节在中国仍是一个 十分盛行的隆重节日。从2008年起为国 家法定节假日，放一天假。
国家非常重视非物质文化遗产的保护， 2006年5月20日，该民俗经国务院批准列 入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年中国端午节成功入选《世界人类 非物质文化遗产代表作名录》。