关于创新的高中作文范文1500字.doc

关于创新的高中作文范文1500字

创新是荆棘丛中一束鲜花，要想采撷它的芬芳，必须不谓尖刺的危险。下面我为大家搜集整理有关创新的高中作文，仅供阅读!

梦想为盘，创新作桨

鲁迅说："一要生存，二要温饱，三要发展，苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，全都踏倒他。"在物质丰裕的时代，我们不仅要活着，还要生活，并且要有品质地生活。因此一切焦点，都在"发展"二字;一切梦想，都于发展处延伸开来。

倘若人生是一场摆渡，庸人者，浑浑噩噩，就像被时光贩卖的过客;异人者，任性恣肆，如同漂泊于海上的神秘岛屿;而吾侪，俗人而已，必要以梦想为盘，创新作桨，方可如佛语般"波罗密多"(到达彼岸)。

梦想，即发展方向。梦想不会发光，然而它澄澈而明晰。它如同月亮，浸透了阳光，又播洒了光芒。而阳光，正是我们对梦想执着追求的信念，是我们燃烧着的青春与创新力。

梦想引领航向。我们若要掌握好梦想的罗盘，必须注意两件事。其一，梦想不可太虚。有梦想固然是好，然而这梦想应该如维特斯根坦所说"贴着地面行走，不在云端跳舞"，把梦想拉下幻想的神坛，也许天空便顿时清朗起来。其二，梦想不可太多。马云认为现在很多年轻人都是"晚上想想千条路，早上起来走原路"。太多的热望反而成了心里的迷执，晨风一吹，就只剩下虚无。《道德经》有言"天得一以清，

地得一以宁"，心要执着于一点跳动，船只能有一个航向，不如像汪国真一样"既然目标是地平线，留给世界的只能是背影"。

如果梦想代表远方，那么创新就是脚下。但很多时候，脚下的这条路并不平坦，且受到了很多质疑。"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"这是钱学森生前的疑问，也是钱老的临终遗言。钱学森之问，直指中国的教育现状与创新机制。有很多人也在问"为什么中国人的创新力低下?"

在我看来，首先，中国人创新能力低下只是一种错觉。其实在普通的中国老百姓之中并不乏创新的火花。错觉之所以产生很大部分是因为这种创新力没有得到充分的激发和执行(当然，还有更加深刻的原因)。第二，建设创新型国家，中国已经走在了路上。无论是科教兴国的号角还是创新创新再创新的呼喊，我们都可以感受到创新之风正在渗入九州大地。第三，"太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已"这是康南海说过的一句话。然而，在如今的太平世，创新的涵义已经远远超出了科技发明的范畴。我们在管理模式，企业创新等领域取得的成果同样是创新力的体现。因此，中国人并不缺乏创新的能力，也不要说什么教育制度扼杀创造力的空话。倘若"中国梦"是一艘巨轮，我们每个人应以创新作桨，驱动它不断前进。

梦想引航，创新筑梦。人总是处在无限的循环与继承之中，唯有创新，我们才不会停滞于原点徘徊寻找;唯有创新，我们才能真正逐梦未来。所以，一方面，我们自身要将这支桨运用得熟练自如，也就是培养创新精神，做到"知行合一"。居里夫人，袁隆平的故事早已

被我们嚼的烂熟，但我们也只是将残渣啐出，却并不吸收养分。我们不乏能力，只是缺少一种精神。其实，任何一簇创新的火花都有可能点亮一个春天，只要你足够勇敢，足够自信。另一方面，舟行泽上，必要有一汪沧海承载我们长风破浪，也就是政府或社会的创新机制建设与平台搭建。上世纪80年代浙江人创造的"德清模式"，至今仍然闪耀着光芒。它建立"科研生产联合体"，有效助推了企业的科技创新和发展，不愧为创新机制建设的先驱。上海市将"创新、锐气、多元、时尚"作为上海青年文化的发展目标，并且推出创意论坛，创意周等活动，提升青少年的文化创造力。建设和完善创新体制，为创新力的发掘与施展提供平台，这是政府的责任与目标。也许在创新的路上，我们还有很长的路要走，然"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"。

北岛的《太阳城札记》中写青春是"红波浪，浸透孤独的桨"。我们便是踏着这青春的波涛，以梦想为盘，创新作桨，孤独而无畏地航行。有一天，我们终将携着创新与梦想的双翼，走向凛冽的天宇，走向发展的恒途。

"山寨"创新

踩着网络大潮，"山寨"如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的"山寨版手机"，后来的"山寨版的刘翔""山寨版的周杰伦"，到现在的"山寨版的春晚""山寨版的百家讲坛"，甚至"山寨版的水立方、鸟巢"等，于是也就有了"山寨文化"一说。

到底何为"山寨文化"?"山寨"是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，"山寨"产品至少可分为两种：一种是具体的

商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的"山寨版百家讲坛""山寨版功夫熊猫"。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。

那么"山寨"产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，"NCKIA"、"SAMSING"就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，"性价比"很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。

其实，"山寨"商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了"山寨"版商品在社会中下层风行。

但是，"山寨文化"的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如"山寨版春晚"、"山寨版百家讲坛"等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。

"山寨文化"如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像"山寨版百家讲坛"据说就是因为制作者希望上央视"百家讲坛"没有成功，因而自己制作了一个。

当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。

但是，"山寨文化"不可倡导。"山寨"的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的"全庸著"、"古龙新著"，不也可以说是"山寨版"吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被"山寨"了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。

"山寨"之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励"山寨文化"，甚至还认为"山寨"本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?

创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。"山寨"则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了"山寨文化"生长的土壤，那么创新文化就很难生长。

总之，对"山寨文化"的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，