唐朝著名书法

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楷书四大家

楷书四大家

楷书四大家开放分类:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫、楷书四大家目录•• 简介•• 欧阳询•• 颜真卿•• 柳公权• 赵孟頫简介楷书四大家,是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。

也称四大楷书,楷书四体,他们是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。

唐朝欧阳询(欧体):其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作《九成宫醴泉铭》。

颜真卿,(709--785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。

在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。

其书初学张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

唐朝颜真卿(颜体):其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作《多宝塔碑》。

柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。

后世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷模。

他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。

在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。

唐朝柳公权(柳体):其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

赵孟頫,(1254—1322)字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。

他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。

元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。

”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。

唐代四大楷书书法家的特点

唐代四大楷书书法家的特点

唐代四大楷书书法家的特点楷书四大家分别是:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。

前三位都是唐朝人,分别代表着唐朝的三个时期,欧阳询是初唐的、颜真卿是中唐的,枊公权则是晚唐的。

赵孟頫是元朝的。

颜真卿,唐代名臣、书法家,他是中唐时期书法创新代表人物,他的书法不受古法束缚,突破唐初的墨守成规,自成一家,被称为颜体。

代表作品有《大字麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》,具备了他独有的风格特点,最具代表性的是《颜勤礼碑》,特点是外紧内松,字的笔画和态势都是向外扩张的,给人非常浑厚、饱满的感觉。

颜真卿的颜体的字与字和行与行之间的距离是紧密的,但单个字的空间却比较疏开的;颜体的笔画上也是很有特点,左细右粗、横细竖粗等。

所以整体看上去不是那么死板,显得比较开阔。

柳公权,官至太子少师,世称为柳少师。

他是唐代晚期书法家,初学王羲之并深究颜真卿的笔法,有了属于自己的柳体。

柳体特点是笔画细劲,棱角峻厉。

柳体和颜体非常相近,二者的横画、捺画、撇画都有相似之处。

颜体比柳体宽,相对来说比柳体有劲;柳体相对于颜体,字体是斜式的,在章法上,柳体比颜体更疏朗;柳体在结构上是中宫收紧的,也就是字体的腰部比较紧,整体上显得比较精神。

代表作品有《神策军碑》、《玄秘塔碑》、《小楷金刚经》,最著名的是《玄秘塔碑》。

欧阳询,唐朝著名书法家,他大半生都在隋朝度过的,但他的主要成就取得是唐朝,所以认为他是唐朝书法家。

他的书法在隋朝已经有较高的声誉了,到了唐朝,刻苦钻研,并学习其他书法家的长处,最终形成欧体。

欧体特点严谨工整,平正峭劲,粗细适中;字形稍长,分间布白,有梳有密;字体基本是向右拓展,十分稳固,无斜倾之感。

字距和行距都比较宽,对比颜体的浑厚感,欧体会更雅致。

欧体最著名的代表作是《九成宫醴泉铭》,作品还有《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师塔铭》等。

赵孟頫,元初著名书法家、画家、诗人。

赵孟頫之所以能在书法上获得成就,和他善于学习他人的长处是分不开的。

古代书法名家的故事

古代书法名家的故事

古代书法名家的故事
古代书法名家的故事有很多,以下是其中一些:
1.王羲之:王羲之是东晋时期著名的书法家,被尊称为“书圣”。

他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

据说,王羲之小时候并不喜欢写字,但有一天,他看到一位老人在江边用手指在石头上写字,写得非常漂亮。

他深受启发,从此开始刻苦练字,最终成为一代书法大师。

2.颜真卿:颜真卿是唐朝著名的书法家,他的书法作品以雄浑豪放、气势磅礴为主要特点。

颜真卿从小学习书法,但他的老师却一直不满意他的作品。

颜真卿苦学苦练,最终获得了老师的认可。

颜真卿的作品在唐代备受推崇,至今仍被视为中国书法史上的重要代表。

3.米芾:米芾是北宋时期的书法家,他的作品以俊逸秀丽、矫健有力为主要特点。

米芾从小学习书法,据说他每天都会对着石碑临摹,一连数日,直到自己满意为止。

米芾的作品深受宋徽宗的喜爱,被誉为中国书法史上的“米派”。

这些古代书法名家的故事不仅展现了他们卓越的才华和技艺,更揭示了他们不断探索和追求卓越的精神。

他们的作品成为了中国书法史上的瑰宝,激励着我们去传承和发扬中国优秀的传统文化。

1。

唐初书法四大家[组图]

唐初书法四大家[组图]

唐初书法四⼤家[组图]【概述】“初唐四⼤家”指的是唐朝初期欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家。

前三位,有的并称“初唐三⼤家”。

初唐四⼤家的书法,有⼀个共同的特点,就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”,其中欧阳询楷书更为突出,贡献也最⼤,并与后来的颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四⼤家”,他的《九成宫》,历来被奉为学习楷书的楷模。

之后的“瘦⾦体”也可以追溯到这⾥,宋徽宗赵佶的瘦⾦来源主要是薛稷。

但是任何⼀个书法家都不可能只临摹或者学习⼀个前⼈,他们往往专其⼀,博其众,在浩如烟海的书法海洋中汲取营养。

四位⼤书法家中,个⼈⽐较推崇欧阳询。

【简介】欧阳询(557⼀641年)欧阳询欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)⼈,楷书四⼤家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之⼀。

隋时官太常博⼠,唐时封为太⼦率更令,也称“欧阳率更”。

与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐四⼤家。

因其⼦欧阳通亦通善书法,故其⼜称“⼤欧”。

欧阳询楷书法度之严谨,笔⼒之险峻,世⽆所匹,被称之为唐⼈楷书第⼀。

他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后⼈以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。

欧阳询聪敏勤学,读书数⾏同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,⼏乎达到痴迷的程度。

据说有⼀次欧阳询骑马外出,偶然在道旁看到晋代书法名家李靖所写的⽯碑。

他骑在马上仔细观看了⼀阵才离开,但刚⾛⼏步⼜忍不住再返回下马观赏,赞叹多次,⽽不愿离去,便⼲脆铺上毡⼦坐下反复揣摩,最后竟在碑旁⼀连坐卧了3天才离去。

欧阳询练习书法最初仿效王羲之,后独辟蹊径⾃成⼀家。

尤其是他的正楷⾻⽓劲峭,法度严整,被后代书家奉为圭臬,以“欧体”之称传世。

唐代书法品评著作《书断》称:“询⼋体尽能,笔⼒劲险。

篆体尤精,飞⽩冠绝,峻于古⼈,扰龙蛇战⽃之象,云雾轻笼之势,⼏旋雷激,操举若神。

真⾏之书,出于太令,别成⼀体,森森焉若武库⽭戟,风神严于智永,润⾊寡于虞世南。

楷书四大家简介及作品风格电子教案

楷书四大家简介及作品风格电子教案

楷书四大家简介及作品风格楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书。

他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

人物介绍1、欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。

唐朝欧阳询:其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作《九成宫醴泉铭》。

2、颜真卿,(709--785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。

在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。

其书初学“草圣”张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

唐朝颜真卿(颜体):其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《祭侄文稿》《麻姑仙坛记》。

3、柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。

后世以「颜筋柳骨」并称他们,成为历代书法的楷模。

他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。

在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。

唐朝柳公权(柳体):其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

4、赵孟頫,(1254—1322)字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。

他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。

元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。

”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。

元朝赵孟頫:其楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体”,代表作《玄妙观重修三门记》。

唐代书家

唐代书家

欧阳询(557—641),陈武帝永定元年字信本潭州临湘(今湖南长沙)人祖父欧阳頠、父亲欧阳纥。

从小被江总收养。

初学王羲之,始于《右将军教献之指日图》飞白章草出自萧子云,又受以王献之为主流的梁陈述风的影响。

楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》,隶书《房彦谦碑》《唐宗圣观记》等,行书帖有《张翰思鲈帖》《梦奠帖》《卜商帖》《千字文》等,草书有《千字文》残本。

《八诀》、《三十六法》、《用笔论》、《传授诀》欧阳通(?—691)字通师潭州临湘(今湖南长沙)人书法出自家学,以父欧阳询为师《道因法师碑》虞世南(558—638)陈武帝永定二年字伯施越州余姚(今浙江余姚)人学习智勇、王献之。

右军嫡系。

父虞荔。

父死,叔父虞寄收养。

他的字用笔圆润,外柔内刚,结构疏朗,气韵秀健。

《孔子庙堂碑《汝南公主墓志铭》》《书旨述》、《笔髓论》房乔(579—648)字玄龄齐州临淄(今山东淄博)人褚遂良(596—658)开皇十六年字登善生于长安父为“褚亮”其书法继承王羲之传统,外柔内刚,笔致圆通《孟法师碑》《倪宽赞》《雁塔圣教序》《阴符经》《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》《右军书目》、《搨本乐毅论记》李世民(599—649)开皇十九年庙号太宗武功(今陕西武功西北)人《晋祠铭》、《温泉铭》、《屏风帖》《笔法诀》、《论书》、《指意》、《王羲之传论》殷仲荣(633—703)贞观七年字元凯陈郡长平(今河南西华县)人颜真卿之舅祖,初唐著名书画家殷令《马周碑》《褚亮碑》《武氏碑》、名之子《诸王题名》薛矅(642—703)贞观十六年字昇华蒲州汾阴(今山西万荣)人褚遂良为其舅祖《封祀坛碑》、《夏日游石淙诗并序》孙过庭(646—691)贞观二十年名虔礼吴郡富阳(今浙江富阳)人《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》《书谱》薛稷(649—713)贞观二十三年字嗣通蒲州汾阴(今山西万荣)人褚遂良为其舅祖,薛曜的堂兄弟,魏徵的外孙。

他的书法得欧、虞、褚、陆遗墨。

然其师承血脉则于褚为近,又得舅氏魏叔瑜的传授。

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格

楷书四大家简介及作品风格楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书;他们分别指是:唐朝欧阳询欧体、唐朝颜真卿颜体、唐朝柳公权柳体、元朝赵孟頫赵体;人物介绍1、欧阳询557一641年,字信本,潭州临湘今湖南长沙人;他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”;唐朝欧阳询:其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作九成宫醴泉铭;2、颜真卿,709--785,字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂今山东临沂; 在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家;其书初学“草圣”张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例;唐朝颜真卿颜体:其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作颜勤礼碑、颜氏家庙碑多宝塔碑祭侄文稿麻姑仙坛记;3、柳公权778年-865年,字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」;后世以「颜筋柳骨」并称他们,成为历代书法的楷模;他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟;在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙;唐朝柳公权柳体:其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作玄秘塔碑和神策军碑;4、赵孟頫,1254—1322字子昂,号松雪,松雪道人,湖州今浙江吴兴人;他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,元史本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”;元鲜于枢困学斋集称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一;”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”;元朝赵孟頫:其楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体”,代表作玄妙观重修三门记;欧阳询,字信本,潭州临湘人今湖南长沙,唐朝著名书法家,曾任太子率更令,所以人们称他为“欧阳率更”;在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代欧阳询,年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法;欧阳询早年学习王羲之的书体,传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的指归图,日夜揣摹、刻苦钻研;还有一次他跟虞世南外出,途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石,竟席地而坐,在碑旁细心观察描摹学习了3天,可见欧阳询对书法爱好之深;后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻,同时吸取了当地一些书家的长处,再融入隶书笔意,形成“刚健险劲,法度森严”的“欧体”也称“率更体”;风格特点欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,可以说是广采各家之长;欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲;字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处;点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣;欧阳询楷书碑版多为中楷,主要有化度寺邕禅师塔铭虞恭公温彦博碑皇甫诞碑九成宫醴泉铭等;用笔特点欧阳询书法用笔方整,略带隶意,笔力刚劲,一丝不苟;清包世臣曾说:“欧字指法沉实,力贯毫端,八方充满,更无假于外力;”就是说欧字强调指力,写出的笔画结实有力,骨气内含,既不过分瘦劲,又不过分丰满;每一笔画都是增一分太长,减一分太短,轻重得体,长短适宜,恰到好处;欧字的用笔还讲究笔画中段的力度,一些横画看上去中段饱满,得“中实”之趣;一些字的主笔都向外延伸,更显中宫紧密,尤其是右半边的竖画,常向上作夸张延伸,显示其超人的胆魄;这些都是欧字用笔的独特之处;代表作品九成宫醴泉铭是欧阳询的代表作之一;铭文由魏征撰,记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事;欧阳询奉敕书;此碑书法,高华庄重,法度森严,笔画似方似圆,结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄,无一处紊乱,无一笔松塌;明陈继儒曾谓:“此帖如深山至人,瘦硬清寒,而神气充腴,能令王公屈膝,非他刻所可方驾也;”原碑24行,1108字,由于年久风化,加之椎拓过多,断损严重,后人又加以开凿修补,以至笔画锋芒全失;传世最佳拓本是明代李琪旧藏宋拓本,今藏北京故宫博物院;颜真卿709-785,琅邪临沂山东临沂人;字清臣;是中唐时期的书法创新代表人物颜真卿,楷书端庄雄伟,气势开张;行书遭劲舒和,神彩飞动;他的书法,既有以往书风中了气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一幅,称为“颜体”;宋欧阳修评论说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人;宋朱长文续书断中列其书法为神品;”并评说:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态,自羲、献以来,未有如公者也;”颜真卿是进士出身,他是在任平原太守时始闻名于世;安禄山起兵范阳时,河北各郡皆降服,唯有颜真卿固守平原城,为义军盟主,为唐朝尽力;最后他奉德宗之命,前往叛将李希烈处劝降,不幸遇害;而他一生忠烈悲壮的事迹,更是提高其于书法界的地位;颜真卿的字宛如其人,自始至终均用正锋,因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少,但此笔法却能充分发挥男性的沉着,刚毅;中唐以后,由于藩镇割据,兵连祸结,旧有的制度已经呈现瓦解之势;颜真卿起而建立楷书新典范,正是重建新秩序的一种心经呈理反映;但是,规矩森严的楷书与当时的社会背景毕竟是有距离的,因此唐末以后,书法艺术的发展便集中表现在行草书方面,古典的典范终于让位给个人主义的抒情作风了;风格特点颜真卿的书法,号称颜体,有他独特的风格和笔法;他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到“圆笔”的痕迹,和其他书法家的“方笔”不同;颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者;他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响;人物评价颜真卿是书史上居承先启后地位的伟大人物,他的正书,向以博厚雄强着称,“锋绝剑摧,惊飞逸势”,以颜世家庙碑为代表;至于摩崖大家,气势磅礴,以大唐中兴颂最着;至最高境界,表现冲和淡远之韵致者,则推李玄靖碑;行草道劲秀挺,古意盎然,以祭侄稿为第一;在中国书法史上占有特殊地位,唯一能和大书法家王羲之互相抗衡,先后辉映的,就是颜真卿了;他的书法,以楷书为多而兼有行草;用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚;他生于楷书流行之际,与王羲之之典型相对,导开书法新风气;现存作品颜真卿现存的书法作品有:多宝塔碑,颜氏家庙碑,颜勤礼碑,麻姑仙坛记,祭侄文稿……等;他和唐代另一位以楷书成名的书法家柳公权,被人合称为“颜柳”;他的书迹作品众多,据说流传下来的有130多种;为后人重视的楷书有楷书多宝塔、东方画赞碑、麻姑仙坛记、郭家庙碑,颜勤礼碑等,这些碑刻楷书,有个性,有特点,有正面不拘,庄而不险的气势,但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大之处,在学习时应求其神韵,不应单纯追求形似;他的行书祭侄季明文稿是怀着悲愤的心情创作出来的佳作,被称为天下第二行书;行书还有争座位帖、裴将军帖等;多宝塔碑,全称大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文:楷书,岑勋撰文,徐浩题额;字体匀称,丰腴;725年唐玄宗天宝十一年四月立;碑存陕西西安碑林;柳公权778-865,京兆华原今陕西耀县人;官至太子少师,故世称“柳少师”;他初学王羲柳公权之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家;所写楷书,体势劲媚,骨力道健;较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称;穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:“用笔在心,心正则笔正;”穆公为之动容,如其笔谏也;宋朱长文墨池编中说:“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能;其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家;”他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶会自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模;他29岁进士及第,在地方担任一个低级官吏,后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹,一时机为书法圣品,就被朝廷召到长安,那时,柳公权已四十多岁;他的为人既有骨气又一丝不茍,同样地,他的字也显露了他这部分的特质;也因为如此,提高了他在长安的声望与地位,一般王公贵族都不惜巨金争相请他;柳公权享年八十岁,一共臣事七位皇帝,最后以太子少师死于任上;主要特点晚唐书法经历盛中唐之后,盛极而衰,柳公权虽号一时中兴,但与颜书相比,仍略有高下之分;唐代书法隆盛一时,至此已见式微;柳公权的楷书参有欧阳询的笔法,往往将部分笔画紧密穿插,使宽绰处特别开阔,笔画细劲,棱角峻厉,虽用笔出自颜真卿,而与颜真卿的浑厚宽博不同,特别显得英气逼人;代表作品他的传世书迹很多,影响较为突出的有玄秘塔碑、神策军碑、金刚经等;1、神策军碑:楷书,唐会昌三年公元843年立;是柳公权的代表作之一,较后世熟知的玄秘塔书体风格更有特色,结体布局平稳匀整,左紧右舒,也是较好的临写范本;2、柳书金刚经:楷书,唐长庆刚年公元824年,四月刻;原石毁于宋代;有甘肃敦煌石室唐拓孤本传世,一字未损,今在法国巴黎博物院;评论家认为楷书金刚经,具备了钟繇、王羲之、欧阳询、虞世南、褚遂良、陆东之各体之长,有很高艺术价值;3、玄秘塔碑:楷书;唐会昌元年公元841年上二月立,原碑现存陕西西安碑林;此碑在传世的书迹中,最为著名;是历来影响最大的楷书范本之一;赵孟頫1254-1322,字子昂,号松雪道人;是元代最显赫的赵孟頫画家,也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家;宋太祖子秦王德芳的后裔;宋灭亡后,归故乡闲居,后来奉元世祖征召,历仕五朝,官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏;擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今;著有松雪斋集;他是赵宋一个没落贵族,后来与元朝合作;赵孟頫等二十余人是至1287年元二十四年第一批被征召,其后,屡次征召江南士大夫,也有通过赵孟頫而求得利禄职位的;赵孟頫受到元代皇帝的宠爱,“荣际五朝,名满四海”,官至翰林学士,艺术上成为元代文人画的领袖人物;风格特点他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成;诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”;所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的;尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体,而赵孟頫却能精究各体;他的文章冠绝时流,又旁通佛老之学;后世学赵孟頫书法的极多,赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行;代表作品赵氏楷书中也有上乘之作,如三门记结体宽博深稳,运笔酣畅圆润,最适合当字帖;赵氏传世作品以行楷居多,大多用笔精到,结字严谨,如赤壁赋堪称经典之作;人物评价赵孟頫是元代初期很有影响的书法家;元史本传讲,“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”;赞誉很高;据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵即宋高宗赵构书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海;历史地位楷书四大家对东亚书画史产生了深远的影响,把我们书法艺术推向了一个历史高潮,为后世书法写作奠定了坚实的基础;颜真卿圆笔书法的开创者:颜真卿在中国书法史上占有特殊地位,唯一能和大书法家王羲之互相抗衡,先后辉映的,就是颜真卿了;他的书法,以楷书为多而兼有行草;用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚;他生于楷书流行之际,与王羲之之典型相对,导开书法新风气;他的正书,向以博厚雄强着称,“锋绝剑摧,惊飞逸势”,以颜世家庙碑为代表;至于摩崖大家,气势磅礴,以大唐中兴颂最着;至最高境界,表现冲和淡远之韵致者,则推李玄靖碑;行草道劲秀挺,古意盎然,以祭侄稿为第一;颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者;他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响;柳公权世学书者的楷模:柳公权曾经利用为皇帝讲解书法的机会,向皇帝阐述做人的道理;在他看来,写字的方法和做人的原则是统一的,只要为人正直,则笔下的书法也有清正刚廉的气息;他们认为,书法不但使人身心愉悦,还有助于培养高尚的品德;他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家;所写楷书,体势劲媚,骨力道健;较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称;穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:“用笔在心,心正则笔正;”穆公为之改容,如其笔谏也;宋朱长文墨池编中说:“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能;其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家;”他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶汇自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模;赵孟頫元代最卓越的书法家之一:赵孟頫出身高贵,一生经历宋元之变;他的书法婉丽流美,与其他三位楷书名家的刚健风格正好形成鲜明的对比;赵孟頫是一个修养非常全面的艺术家,他在绘画上的造诣,也常常被艺术史家称道;赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏;特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;在绘画上,山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能;工笔、写意、青绿、水墨,亦无所不精;他在我国书法史上已占有重要的地位;自五岁起,赵孟頫就开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步;他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,元史本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”;元鲜于枢困学斋集称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一;”其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”;。

楷书4大家

楷书4大家

楷书4大家
楷书4大家分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。

1、欧阳询
欧阳询是唐朝著名书法家,官至太常。

作品有:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。

2、颜真卿
颜真卿,唐朝书法家,官至尚书。

其人参与过平定安史之乱,创立颜体。

作品有:《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等。

3、柳公权
柳公权是唐朝著名书法家、诗人,官至太子少师。

他与颜真卿被称为“颜筋柳骨”。

主要作品有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石(金刚经碑)》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神
策军碑》、《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》等。

4、赵孟頫
赵孟頫号“松雪道人”,又号“水晶宫道人”,元朝著名书法家。

其主要作品有:《胆巴碑》、《湖州妙严寺记》、《尚书注》、《琴原》、《乐原》、洛神赋卷》、《赤壁二赋帖》、《定武兰亭十三跋》、《汲黯传》、《仇锷碑》、《秋声赋》等。

【楷书】
楷书,汉字的一种字体,也叫楷体、正楷、真书、正书。

由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。

《辞海》书中解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。

这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。

楷书也是一种官名。

《新唐书·百官志二》书中记中书省史馆有楷书二十人,写国史楷书十八人。

楷书作为官名也称作楷书手,掌缮写之事,在同一机构中并置,因具体分工有所不同。

《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。

宋代无楷书手之称,惟称楷书。

欧阳询的八种书法

欧阳询的八种书法

欧阳询的八种书法引言欧阳询是唐朝时期的一位著名书法家,他的书法作品独树一帜,影响了后世的书法发展。

欧阳询的书法以其独特的风格和技巧而闻名,他的作品中可以看到八种不同的书法风格。

八种书法风格以下是欧阳询八种书法风格的简介:1. 隶书隶书是欧阳询最为擅长的一种书法风格,也是他最为独特的地方。

隶书由于其骨力雄健、笔画纵横有力的特点而深受人们喜爱。

2. 行书行书是欧阳询的另一种代表性书法风格,它比隶书更加流畅自然,笔画连贯。

行书书体大致舒展,字形圆润,而且情感丰富,给人以亲近感。

3. 楷书楷书是欧阳询的书法风格之一,他的楷书笔画稳健,构造平整。

楷书准确规范,字体端庄大方,给人一种庄重肃穆的感觉。

4. 草书草书是欧阳询较少涉猎的一种书法风格,但他的草书作品也是备受赞誉。

欧阳询的草书虽然字迹潦草,但却充满了生命力和动感。

5. 篆书篆书是欧阳询掌握得很好的一种书法风格,他的篆书作品字形工整严谨,构图严谨。

欧阳询的篆书给人一种庄重肃穆的感觉。

6. 隶变隶变是欧阳询创造的一种书法风格,它在隶书的基础上进行了变化和发展。

隶变书体特点是字形左半部分笔画较多,右半部分则较少。

7. 行隶行隶是欧阳询融合了行书和隶书风格的一种独特书法风格。

行隶书体整齐、流畅,行书的流畅性与隶书的力度相结合。

8. 隶行隶行是欧阳询创造的又一种独特书法风格,它融合了隶书和行书的特点。

隶行书体结构严谨,既有行书的流畅性,又有隶书的骨力。

结论欧阳询的八种书法风格各具特色,每一种都有其独特之处。

他的书法作品给人以深刻的艺术享受,对后世的书法发展产生了深远的影响。

通过研究欧阳询的八种书法风格,我们不仅可以欣赏到他的艺术成就,也可以了解到中国古代书法艺术的博大精深。

唐楷书法字帖

唐楷书法字帖

唐楷书法字帖
唐楷书法字帖包括以下几种:
1. 欧阳询的《九成宫醴泉铭》:被誉为“天下第一楷书”,结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。

2. 颜真卿的《颜氏家庙碑》:建中元年(780年)为其父颜惟贞刻立,碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。

3. 钟绍京的《灵飞经》:小楷作品的代表作,其字结体俊美,笔意潇洒,被称为“天下第一小楷”。

4. 柳公权的《玄秘塔碑》:结字内敛外拓,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目,标志着“柳体”书法的完全成熟。

5. 虞世南的《孔子庙堂碑》:书法俊朗圆润,端雅静穆,外柔内刚,疏朗从容,是初唐碑刻中的杰出之作。

此外,《楷书字帖》通常指的是唐楷颜真卿字体,由颜真卿书写,翰佳书画院江峰老师编著讲解,是书法教学专用的权威标准字帖。

以上信息仅供参考,建议根据个人喜好选择学习。

唐代楷书四大家的特点

唐代楷书四大家的特点

唐代楷书四大家的特点
唐代楷书四大家包括欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫,他们的特点分别如下:
1. 欧阳询的书法严谨工整、平正峭劲。

字形稍长,但分间布白整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放。

点画配合、结构安排则平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心稳固,无斜倾之感,寓险于正。

2. 颜真卿的楷书雄秀端庄,用笔浑厚强动,善用中锋笔法,饶有筋骨,且有锋芒。

横竖笔画的书写一波三折,有内在的张力。

结体宽博大度,字字严谨,颇具庙堂气,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。

3. 柳公权的书法与颜体不同,偏重骨力,顿挫转折明确,却又道媚得体。

柳书与颜体被誉为“额筋柳骨”。

4. 赵孟頫的书法崇尚平和静穆,浅近易学,运笔周正。

结字俊美灵秀,用笔道劲挺健,笔圆带方。

其楷书风格外观温文尔雅,而内则愈刚劲。

以上是对四位书法家特点的大致描述,他们各自的特点在书法史上有着独特的影响和地位。

大唐书法名称

大唐书法名称

大唐书法名称
大唐时期有许多著名的书法家和书法作品,以下是一些著名的书法名称:
1. 《大唐三藏圣教序》:《大唐三藏圣教序》又叫《慈恩寺圣教序》,有两石,一个是唐永徽四年(公元653年)十月刻,由李世民撰,褚遂良书,万文治刻,21行,每行42字;另一个叫做《大唐皇帝述三藏圣教序记》,同年十二月刻,唐高宗李治撰,褚遂良书,30行,每行40字。

2. 《雁塔圣教序》:同一碑名之下竟有两方碑石,这是碑刻的独特之处。

以上是大唐时期著名的书法名称,这些书法作品在中国书法史上有着重要的地位,对于研究唐代历史和文化具有重要意义。

古代著名书法家和书法字体

古代著名书法家和书法字体

古代著名书法家和书法字体
古代书法家是中国文化中的宝贵财富,他们通过书法艺术的传承和发扬,成为了书法史上的佼佼者。

在古代书法界,有许多著名书法家和
书法字体,以下是其中一些著名书法家和其代表字体的介绍。

1. 王羲之:王羲之是中国书法历史上的传奇人物,他被誉为“书圣”,他的书法以遒劲有力、清秀雅致、气势清远著称。

他的书法字体有
“兰亭序”、“颜真卿书法”等。

2. 颜真卿:颜真卿是唐朝时期的著名书法家,他的书法以雄浑淋漓、
气势恢宏、意境深邃著称。

他的书法字体有“颜体”、“多宝塔碑”等。

3. 柳公权:柳公权是唐朝时期的著名书法家,他的书法以流畅自然、
柔中带刚、气韵生动著称。

他的书法字体有“柳体”、“玉篆书”等。

4. 欧阳询:欧阳询是唐朝时期的著名书法家,他的书法以刚柔相济、
开阔高远、饱含文化内涵著称。

他的书法字体有“欧体”、“九成宫”等。

5. 赵孟頫:赵孟頫是宋朝时期的著名书法家,他的书法以奇逸洒脱、
意蕴深邃、韵味独特著称。

他的书法字体有“赵体”、“神峰山题记”等。

6. 陈瑞祥:陈瑞祥是明朝时期的著名书法家,他的书法以圆润流畅、
峰回路转、式样华丽著称。

他的书法字体有“陈体”、“洪武正书”等。

以上就是一些著名书法家和书法字体的介绍,他们的书法艺术成就正
在通过书法作品的传承和发扬,为我们留下了宝贵的文化遗产。

我们应该珍惜和传承这一宝贵的文化财富,让古代书法艺术在现代社会中继续发扬光大。

唐朝著名古文

唐朝著名古文

唐朝著名古文唐朝是中国历史上辉煌灿烂的一个时代,也是中国古代文化的巅峰时期。

在唐朝时期,文化达到了一个巅峰,古文字在这一时期得到了极大的发展和繁荣。

以下是对唐朝著名古文字的介绍,这些文字代表了唐朝时期古代文化的瑰宝。

唐朝的古文字主要有隶书、楷书、草书和篆书。

这些字体之间虽然有一定的区别,但都体现了唐朝时期的文化风貌。

首先是隶书,隶书是中国古代字体的一种,它是由篆书演变而来的。

唐代的隶书继承了汉代的特点,具有雄健有力的特色。

隶书的笔画线条较为饱满而直线略多,结构相对简单,给人一种庄重而严谨的感觉。

隶书主要用于书法刻石和官方文件的书写,它的规范与整齐准确性大大提高了文字阅读和沟通的效率。

接下来是楷书,楷书是隶书经过演化发展而成的。

隶书虽然规范,但是书写速度比较慢,不适合日常书写使用。

于是,在唐朝时期,楷书成为了主要的书写体。

楷书的笔画结构简单,规范整齐,线条流畅,舒展自然,非常适合快速书写。

楷书的遣词和选取词汇方面更为准确,非常适用于记载历史事件和文献的书写。

楷书在唐代得到推广和普及,成为了后来书法发展的重要基础。

唐代的草书以张旭为代表,他是唐朝唐宪宗时期的骠骑大将军,被誉为“草圣”。

在唐代以前,草书曾经是一种速记文字,用于做笔记和记事。

在唐代,张旭将草书发扬光大,将其视为一种艺术形式,注重笔势的转变和墨色的流动。

草书的笔画非常草率和潇洒,有时甚至只有几笔就能概括出字形,给人一种狂放自如、奔放激昂的感觉。

草书在书法史上具有非常重要的地位,对后来书法的发展产生了深远的影响。

最后是篆书,篆书是中国最早的字体,也是其他字体的起源。

在唐代,篆书主要用于刻石和铭文。

篆书的特点是笔画简单,形状呈方形,结构严谨,线条简明,方正中正。

篆书书法注重笔画的整体性和稳定性,每个字形都非常精确和规范。

篆书是中国最古老的字体之一,它被广泛应用于印章和官方文件的印刷。

在唐朝时期,古文字得到了广泛的推广和应用,它们不仅在书法领域有很好的发展,而且在其他领域也得到了重视和应用。

唐朝时期著名书法家张旭六幅经典书法字帖赏析

唐朝时期著名书法家张旭六幅经典书法字帖赏析

唐朝时期著名书法家张旭六幅经典书法字帖赏析琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。

唐朝时期的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合字画年代背景的记载,赏字更是别有一番趣味。

——题记大唐处于封建社会盛期,国家统一,社会相对安定,经济繁荣及对外经济文化交流地频繁与活跃,都给文化艺术地发展带来了新地机运,使绘画艺术形成灿烂辉煌的局面,涌现出一批在历史上具有重大影响的著名画家。

唐代绘画体裁仍以人物画为主,宫廷衙署及寺观壁画占相当比重,褒扬功勋的功臣画像仍在继续,石窟及寺观壁画较南北朝有着更大的发展,其规模之宏伟、技艺之卓绝在历史上都是空前的。

佛寺壁画中流行大型的经典题材,达到了空前的水平,穿插描绘有大量的生活场景,塑造的佛教形象中人性化的成分明显增强,甚至出现以宫娃为模特塑造菩萨形象的现象,附于佛寺壁画中的供养人占了更大壁面,这一切都展示出佛教绘画适应社会好尚而趋于世俗化的倾向。

唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期。

初唐以继承为主,尊重法度,刻意追求晋代书法的劲美。

中唐不断创新,极为昌盛。

晚唐书艺亦有进展。

唐代最高学府有六种,即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。

其中书学,专门语养书法家和书法理论家,是唐代的创举。

历朝名家辈出,灿若繁星。

如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等;中唐的颜真卿、柳公权等,都是书法大家。

晚唐有王文秉的篆书,李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。

唐朝是我国古代书法艺术发展的鼎盛时期,出现了许多著名的书法家,他们都留下了极为珍贵的书法作品,楷书、草书、行书在唐朝也都上升到一个更高的层次,具有鲜明突出的时代特点,对后世的书法产生极为深远的影响,因此有“书至初唐而极盛”这一说法。

此外,唐朝的书法教育也为唐朝书法取得非凡成就做出了不可磨灭的贡献,而且对后世影响深远。

中国古代十大著名书法家及故事(精编版)

中国古代十大著名书法家及故事(精编版)

中国古代十大著名书法家及故事1、王羲之:(303年一361年,一作321年一379年),东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。

代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。

刻字者把木板削了一层又一层,削进三分深度才见底,木工惊叹王羲之的笔锋力度竟能入木三分。

成语“入木三分”就是王羲之的故2、欧阳询:(557年一641年),唐朝著名书法家,楷书四大家之一,代表作《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

有一次欧阳询骑马外出,偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。

他下马观赏,赞叹多次,而不愿离去,干脆铺上毡子坐下反复揣摩,最后竟在碑旁一连坐卧了三天才离去。

3、颜真卿:(709年-784年8月23日),唐代书法家,中国古代楷书四大家之一,创立“颜体”。

代表作:“天下第二行书”——《祭侄文稿》。

颜真卿三岁丧父,一家十几口靠亲友接济。

虽家道中落,但颜家仍礼孝传家。

儿时,颜真卿用黄土掺水后,和成稀泥涂于墙,待黄泥稍干,他用一根短木棍,在墙面上写字。

行人惊讶地问他:“何不以笔墨习字?”他答:“家贫,不忍母亲烦忧。

”4、柳公权:(778年-865年),唐代著名书法家,楷书四大家之一,代表作《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。

创立“柳体”。

柳公权曾唐文宗去未央宫花园,文宗说:“过去赐给边兵的服装,常常不能及时发下,现在二月里就把春衣发放完毕。

你应作首诗向我祝贺。

”柳公权应声念道:“去岁虽无战,今年未得归。

皇恩何以报,春日得春衣。

”文宗高兴地说:“曹子建七步吟诗,你竟只需三步。

”5、苏轼:(1037年—1101年),诗、词、散文、书、画等俱佳,北宋书法四大家之一,代表作《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”。

嘉佑二年,苏轼应试论文《刑赏忠厚之至论》得到主试官欧阳修赞赏。

论文中写道:“皋陶日杀之三,尧日有之三”,考官皆不知其典故,欧阳修问苏轼出于何典。

苏轼回答:“以今度之,想当然耳。

古代初唐四大书法家作品

古代初唐四大书法家作品

古代初唐四大书法家作品初唐四大书法家:欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷。

虞氏的代表作有《孔子家庙碑》,欧阳询代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》,褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,薛氏代表作如《信行禅师碑》等。

是我国古代乃至现代都影响巨大的四大书法家。

下面是店铺为你整理的古代初唐四大书法家作品,希望对你有用!初唐四大书法家初唐四大书家指的是唐朝初年的四大文人——欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。

这四个人是军事书画名家,书法上称“欧虞褚薛”四大家。

欧阳询经历了隋和初唐两个时期,他的书法用笔劲险峭拔,神气外露,杂有北方书法遗留下来的痕迹;虞世南也是由隋入唐的元老,他的书法用笔比“欧体”平和,在刚健中流露柔润、婀娜的姿态,是内刚而外柔;褚遂良的书法以继承传统为基本特点,学习王羲之和欧、虞二体,用笔以柔婉、流美为主;薛稷吸取欧、虞、褚的长处,形成瘦劲的“薛体”。

总的来说,初唐书法由于唐太宗的倡导,基本上是在王羲之书法的笼罩之下,重视法度,遵守前人书法的种种规矩,涌现出了以“欧、虞、褚、薛”为代表的四大书法大家。

欧阳询欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。

祖父欧阳渊有旧,武德四年(621)降唐,官至给事中、银青光禄大夫、太子率更頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。

父亲欧阳纥继承爵位,任都督交、广等十九州诸军事、广州刺史等职,后据广州起兵叛陈,兵败而死。

欧阳询幸免于难,为著名文学家江总所收养。

隋开皇九年(589),随江总入隋,客居长安,官太常博士。

与唐高祖李令、弘文馆学士,封渤海县男。

贞观十五年(641)去世,终年85岁。

欧阳询传世作品楷书有《九成宫醴泉铭》,行书《卜商读书帖》和《仲尼梦奠帖》。

《卜商读书帖》为纸本墨迹,现藏北京故宫博物院。

点画遒丽而险劲,蕴含一股猛锐之气。

《仲尼梦奠帖》也是纸本墨迹,为欧阳询晚年作品,现藏辽宁博物院。

欧阳询的书法代表作

欧阳询的书法代表作

欧阳询的书法代表作欧阳询,字永叔,是唐代著名的书法家,被誉为“楷书圣手”。

他的书法作品以工整、规整、秀丽为特点,被后人誉为“欧体”,成为了中国书法艺术的经典范本之一。

欧阳询的书法代表作品种类繁多,包括碑刻、题字、临摹等等,今天我们将重点介绍他的几个著名代表作品。

1. 《九成宫醴泉铭》这是欧阳询刻石的代表作之一。

《九成宫醴泉铭》原本刻于唐代巩州的九成宫内,后来因历史的变迁而消失,现今只有后人的临摹本。

这篇铭文是唐代宣宗年间太原令长孙无忌所书,欧阳询为其刻石。

铭文描绘了九成宫的建立及其供奉天地神灵的过程,内容详实,文字雄浑,气势磅礴,被誉为欧阳询的代表之作。

2. 《颜勤礼碑》欧阳询的《颜勤礼碑》是其在书法创作上的又一杰作。

该碑刻于唐代咸通五年,是为了纪念翰林学士颜真卿的五十岁生日而刻。

这篇题字文献意境高远,刚正有力,充满了雄浑大气的艺术魅力。

欧阳询创作时,充分展示了他的造诣和独特的艺术风格。

3. 《永乐大典题词》《永乐大典题词》是欧阳询临摹作品中最著名的一件,也是唐代流传至今的著名文物之一。

永乐大典是明太祖朱棣所编的巨型文集,其题词部分由欧阳询临摹而来。

这些题词刀法精湛,字体雄浑庄重,给人以恢宏宏伟之感。

尽管《永乐大典题词》是欧阳询的临摹作品,但它展示了欧阳询对楷书艺术的独到见解和创造力。

4. 《楷书千字文》《楷书千字文》是欧阳询的代表作之一,也是他对楷书发展做出的巨大贡献之一。

这篇千字文是欧阳询改进千字文的版本,通过调整字形结构和笔画布局,使得字体更加规整工整,书写流畅自然。

《楷书千字文》是欧阳询对楷书形式和技巧进行创新和探索的杰出例证。

5. 《戊戌政变龙门石窟碑刻》这是欧阳询在洛阳龙门的石窟内雕刻的碑刻。

这篇题字刻于唐代,纪念了戊戌政变。

碑文描绘了当时政变的历史背景和故事,文字简短而有力,书法工整。

这个碑刻不仅展示了欧阳询的优秀创作能力,也成为了研究唐代历史的重要依据和珍贵文物。

以上只是欧阳询的部分书法代表作品,他的作品还有很多,每一件都有其独特之处,值得细细品味和欣赏。

楷书唐诗书法作品

楷书唐诗书法作品

楷书唐诗书法作品
楷书唐诗书法作品是中国的传统文化艺术形式之一,它以楷书字体书写唐诗,具有很高的艺术价值和历史意义。

以下是一些著名的楷书唐诗书法作品:
1. 《黄庭坚楷书唐诗》
黄庭坚是宋代著名的书法家,他的楷书风格独特,笔力矫健,结构严谨,被誉为“宋楷第一人”。

他的楷书唐诗作品《黄庭坚楷书唐诗》是宋代的经典书法作品之一,具有很高的艺术价值和收藏价值。

2. 《颜真卿楷书唐诗》
颜真卿是唐代著名的书法家,他的楷书风格端庄秀丽,气势磅礴,被誉为“颜体楷书”。

他的楷书唐诗作品《颜真卿楷书唐诗》是唐代的经典书法作品之一,也是中国书法史上的重要作品。

3. 《赵孟頫楷书唐诗》
赵孟頫是元代著名的书法家,他的楷书风格清新自然,温润秀丽,被誉为“元代第一人”。

他的楷书唐诗作品《赵孟頫楷书唐诗》是元代的经典书法作品之一,也是中国书法史上的重要作品。

这些楷书唐诗书法作品都是中国传统文化艺术的瑰宝,不仅具有极高的艺术价值,也具有很高的收藏价值。

如果你对这方面感兴趣,可以进一步了解更多有关这些作品的信息。

书法史脉络中的颜真卿

书法史脉络中的颜真卿

书法史脉络中的颜真卿
颜真卿(709年-785年),字元举,唐朝著名书法家、政治家,是唐代后期楷书、行书的代表人物之一,被誉为“唐代书法第一”,其作品具有极高艺术价值和文化价值。

颜真卿出身于随州一个书香门第,自幼酷爱书法、文学、历史,尤其是对《楚辞》和《诗经》情有独钟,十分认同庄子的“道可道非常道”之说,倡导“气韵生动”的艺术风格。

他曾参加科举考试并中进士,后历任宰相、拾遗、尚书等官职。

《祭侄文稿》是颜真卿在感其侄子颜杲早逝后所写的祭文,全篇共27行,具有深刻的哲理思考和强烈的家国情怀,文思泉涌,意境高妙,书法精湛。

此作品中颇多笔画即使到了现代也难以达到,加之颜真卿气度所至,其书法风格具有才华横溢、气贯长虹、慷慨悲壮的特点,是颜氏家训中相传的珍品。

《颜勤福寿字》又称《祝寿帖》,是颜真卿封赠其侄子颜勤的礼物,全幅常长近2米,因其内容祝颂生日、表达祝愿,书法更是与祝福之意相得益彰。

其书法笔力恢弘,结构稳重,气势磅礴,堪称书法史上的一绝,是颜氏家训中收藏较为完整的作品之一。

颜真卿在唐代书法史上的地位和影响力不可忽视,他的艺术成就和书风立足于富于想象力、强烈的个性,投以极其发扬光大的才华,被誉为“奇气独秀、澄凝归宗”。

他也是唐代文学、艺术和政治的杰出代表人物之一,其才华与气度影响了世世代代的人们,并影响了整个中国书法史。

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唐朝著名书法家,理论家张怀瓘在他的著作《玉堂禁经》中谈到了张旭的笔法“九用”。

掌握这9种笔法,无论是对临帖还是创作,都会有莫大的帮助。

现先摘录如下,然后再结合它们在起笔、行笔和收笔中的运用,进行一一解释。

一曰顿笔,摧锋骤衄是也,则努法下脚用之。

二曰挫笔,挨锋捷进是也,下三点皆用之。

三曰驭锋,直撞是也;有点连物,则名“暗筑”,“目”、“其”是也。

四曰蹲锋,缓毫蹲节,轻重有准是也,“一”、“乛”是也。

五曰踆(cún)锋,驻笔下衄是也。

夫有趯(多音字,在此处念tì)者,必先踆之。

六曰衄(nǜ)锋,住锋暗挼(ruó)是也,烈火用之。

七曰趯(此处念yuè)锋,紧御涩进,如锥画石。

八曰按锋,囊锋虚阔,章草磔法用之。

九曰揭笔,侧锋平发。

“人”、“天”脚是也,如鸟爪形。

这九用中,凡是叫“锋”的,都是指某一个使用笔锋的动作;凡是称之为“笔”的,指完成一个笔画的动作,也就是说“笔”可能包含好几个动作,它是一个过程。

起笔中常用到的有驭锋,蹲锋,衄锋。

“三曰驭锋,直撞是也;有点连物,则名“暗筑”,“目”、“其”是也。


这句话的意思是:驭锋就是直撞,如果连住其他笔画,就叫做暗筑。

“目”、“其”两个字中用到了驭锋。

驭锋是垂直下笔(即笔管与纸面垂直),尖锋直撞纸面,即是一个点。

《兰亭序》中的“其”字,中间的两个横画,因为和竖相接,看不到起笔的变化,所以书写这两笔的起笔时,可以直撞下笔,即驭锋。

驭锋下笔后,因为是垂直入笔,所以只有一个点,如果想把写得粗一些,可以在落笔后,来回摩擦一下,使笔毫散得开一些,这样的动作叫做开锋。

开锋时,手腕来回摇动,用的技法叫衄锋(下面将要讲到)。

“四曰蹲锋,缓毫蹲节,轻重有准,“一”、“乛”是也。

”弯曲笔心的动作叫做“蹲”,也就是落笔后下按用侧锋的动作。

古时“蹲”有“踞”的意思,踞坐指的就是坐着,两条腿分开,像洗脚时的坐姿。

因为下按后,尖锋会分开,像踞坐时两腿的动作一样。

所以落笔后下按用侧锋的动作叫蹲锋。

所以这句话的意识是:蹲锋就是缓缓下按笔毫,根据要写的线条的粗细,而决定下按的力度大小。

“一”、“乛”中用到了蹲锋。

从尖锋入纸到笔锋完全入纸(笔锋的竖直长度为笔头的三分之一),又可分为一分笔,二分笔,三分笔。

,力度加大,分数增加,线条渐粗。

笔心
侧下行笔,可用蹲锋取分数,蹲即弯曲笔心,笔心的弯曲度决定线条的粗细。

《兰亭序》中的“人”字,捺画的起笔用到了蹲锋。

起笔阶段逐渐下压笔心,也就是使用蹲锋。

这一捺起笔取的是一分笔。

“六曰衄锋,住锋暗挼是也,烈火用之。

”“衄”古时有扭转的意思,衄锋其实就是扭锋。

“住锋”指的就是“驻锋”,也就是笔锋稍微停一下的意思。

“暗挼”指的是调整一下笔心。

“烈火”指的是烈火势,也就是行草书中的竹字头。

所以这句话的意思就是:衄锋,就是笔锋稍稍停一下,调整一下笔心,然后把笔管扭向你想要的方向,行笔方向就改过来了。

行草书中的竹字头用到了这一方法。

衄锋就是变换行笔方向,习惯上叫换笔心。

把笔管方向扭向你将要行笔的方向(这个过程常常是通过摆动手腕实现的),然后就可以进行下一步的行笔了。

入笔后,一次扭转
入笔后,两次扭转
入笔后,三次扭转
藏锋起笔的点画,也用到了衄锋
衄锋在起笔中的运用非常广泛。

尤其是在行草书中,起笔时,蹲锋和衄锋常常会配合使用,即在入笔后,可能会扭转一次,或者两次,甚至是三次方向。

如《兰亭序》中的“诸”、“引”、“右”等字。

藏锋起笔的点画中,也用到了衄锋,如“林”字。

《兰亭序》。

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