人教版语文韩非子教案

人教版语文韩非子教案

【篇一：《先秦诸子选读》教案】

第一单元《论语》选读

《天下有道，丘不与易也》(人教版高二选修教案设计)

教学目的：知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》

反映的主要思想。

过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的

写作手法。

情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担

当社会道义的精神。

教学重点：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。

引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。教学难点 1、诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的

写作手法。

2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。

学法指导 1、通过学生自主学习，梳理诸子思想及其争鸣。

2、通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，领会孔子勇于担当社会道义的精神。

教学内容及过程

教师活动设计学生活动设计

一，导入新课

同学们，从今天开始，咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什

么叫先秦诸子呢？在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派

的代表人物或者他们的著作。

春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批

受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的

思想代表。由此出现了百花齐放，百家争鸣的繁荣局面。他们也给

后人留下了宝贵的思想、文化财富。

二、先秦诸子散文概论

先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将

主要学习儒、道、墨、法四家的著作。下面就儒、道、墨、法四家

及其代表人物作一些简介。

1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》

2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称

为显学。《墨子》

3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》

4、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》

先秦的诸多经典，都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看，它们都

基本上属于议论文。以它们所代表的文章，对于后人来说，可以说

是具有无穷的魅力。这些著作流派众多，而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强

而言，是空前的，也可以是绝后的。

三、儒家思想及其《论语》：

1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，

即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、

孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、

儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，

整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著

名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主

张中庸之道，反对过与不及。自汉以后，孔子学说成为两千余年封

建文化的正统，影响极大。?。

2、关于《论语》

《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行

的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔

子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为四书。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章

之间也不一定有什么关联。

《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：（１）直录孔子及

其弟子的言论；（２）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记

录孔子的回答；（３）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对

话经过情形；（４）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。

四、整体感知《天下有道，丘不与易也》

五、小结

六：作业：熟读课文，生字正音并释义

板书1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》

２、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并

称为显学。《墨子》

３、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》

4、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》

《天下有道，丘不与易也》第二课时

教学内容天下有道，丘不与易也前三小节

教学重点掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。教学过程

教师活动设计学生活动设计

一、复习导入

二、新授

（一）翻译第一小节

1、仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出，曰：二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为

木铎。

【译文】仪地长官求见孔子，他说：君子到了这里，我都要求见。

见孔子后，出来说：诸位，不要在乎官职，天下无道很久了，老天

要你们的老师成为号令天下的圣人。

明确：

孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制

方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。借仪封之口，用?木铎?喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。（二）翻译第二小节

(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。

(2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。

明确：反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。