课《送东阳马生序PPT教学课件

2020/10/12
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师：辞色严厉，
师生
甚至叱咄
尊 师
态度 生：色愈恭，
重 学
礼愈至
生活 情况
同舍生：衣饮饰食华鲜美肥，乐在 作者：緼日袍仅敝再衣食，学中
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对 比 鲜 明 ， 有 说 服 力 。
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翻译：
余幼时即嗜学。 嗜shì：喜欢，爱好；特殊的爱好。
我年幼时就爱好读书。
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本文是一篇赠序，赠序是古代的一
种文体，其中的“序”，并非“序
言”，而是“赠言”的意思。
书序，即序言，相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它
与书序的性质不同，为文人之间的赠
言。本文即属此类。
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作品简介
明洪武十一年（1378年）， 宋濂告老还乡的第二年，应诏入
朝晋见。正在太学读书的同乡晚
总结求学艰难
最后一句话
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学
难
每天怠求 学 态 度趋问色负穷而假大。日缊百愈;箧 冬不借寒录俯袍再嗜力苦勤里 恭于，毕烈曳知身敝食外 ，藏砚，学学学学风屣;傾衣，四书 冰 走， 礼，行耳。无支之坚送从愈大深以鲜僵家，之乡至雪山请肥劲，手，之。深巨;滋不手指不①②③④遇先数谷味自不敢能致从奔生其达尺中笔可稍之动书师走活叱执，;录 屈 逾享。之 之 之 之咄经足，伸约;难 劳 苦 艰，叩计。肤，日皲弗以裂之还。
弗之怠：“弗怠之”，否定句中 代词作宾语前置。
怠，懈怠，放松。之：指抄书。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水
结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢
放松。 2020/10/12
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录毕，走送之，不敢稍逾约。
走：跑。逾yú，越过、超过。 约：约定的期限。
抄写完毕，赶快把书送还， 不敢稍稍超过约定的期限。
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填：充塞，挤满 降：和缓 辞色： 语言和脸色
前辈德高望重，向他求教的学生挤
满了屋子，他从不把言辞和表情放
温和些。 2020/10/12
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余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；
立侍：站着侍奉 以：来
我站在旁边侍候着，提出疑 难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵，向他请教；
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或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复； 或：有时 叱咄chìduō：训 斥，呵责 至：周到
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家贫，无从致书以观，每假借于藏 书之家，手自笔录，计日以还。 无从：没有办法。 致：取得，这里是“买到”的意思。 每：常常，时常。 假借：假，jiǎ，假，借同义。
家里穷，没有办法得到书，就经常
向有书的人家去借，亲手用笔抄写，
计算着约定的日Leabharlann Baidu按期归还。
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天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。
辈马君则前来拜访，宋濂写了这
篇序，介绍自己的学习经历和学
习态度，勉励他勤奋学习，成为
德才兼备的人。本课只节选了序
文的前半部分。
“生”是对晚辈的称呼，也
有亲密的意思。东阳马生:东阳
的马君则。
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学习目标
1、理清思路，理解全文，学习 用对比手法来表现中心的写法。
2、理解“以”字的用法。
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赠言：
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔 少伟男。”
• 孟子也说：“夫天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为。”
• 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要 我们善于化苦难为动力，则苦难就会成
为成功的垫脚石。
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宋濂，字景濂， 号潜溪，明朝初期 著名文学家，生平 著作甚丰，曾主修 《 元 史 》, 与 刘 基 、 高启并称为明初诗 文三大家，为明代 “开国文臣之首”。
作者简介
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序，文体名。作为文章的体裁，序
有书序和赠序之分。
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一、注音，解释
嗜( shì)好：喜欢，特殊的爱好。
逾( yú)： 越过、超过。 俟( sì)： 等待。 衾(qīn)： 被子。 烨( yè)： 光彩照耀。 叱咄(chìduō)：训斥，呵责。
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皲( jūn)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 媵(yìnɡ)人：原指陪送出嫁或陪嫁的
人，这里指服役的人。
有时遇到他斥责，我的表情
更加恭顺，礼节更加周到，
一句话也不敢多说；
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俟其欣悦，则又请焉。 俟：等待 则又请焉：焉，兼词，“于之” 的合音，向他
等到他高兴了，就又去请教。
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故余虽愚，卒获有所闻。 卒：最终
容臭( xiù)：香袋。臭，气味，这里 指香气。
负箧(qiè)曳( yè)屣( xǐ )：
背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子， 这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。
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幼时求书之难
“余幼时……余因得遍观群书”
自己的 成年从师之难 求学经历 “既加冠……不知口体之奉
不若人也。”
3、学习古人求知若渴，克服艰 难困苦，勤奋学习的精神。
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读准字音
嗜（Shì） 稍降（ jiàng ）辞色 俟（sì）
负箧（qiè） 曳屣（ xǐ） 皲（jūn）裂 媵（yìng）人 衾（ qīn） 被（pī ）绮绣 容臭（xiù） 烨（ yè）然 缊（yùn ）
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以是人多以书假余，余因得遍 观群书。
以是：因此 以：把 假：借 因：因而 得：能够
因此，人家多愿意把书借给我， 我也因此能够看到各种各样的 书。
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既加冠，益慕圣贤之道。 既，已经 益，更加 道，学说。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。 又患无硕师名人与游 ， 患，担心 硕师：才学渊博的老师。 硕，大。 游：交往
又担心没有大师、名人与自己交往。
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尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
尝：曾经 趋：快步走，奔赴 从：向
乡之先达：当地的有道德学问的 前辈。 叩问：请教
曾经跑到百里以外捧着经书向 同乡有道德学问的前辈请教。
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先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。
德隆望尊：即“德高望重”，道德 声望高。