《卖柑者言》PPT

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《卖柑者言》ppt课件

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4.古今异义
贸、是、子、绅、具、器
5、布置作业:
熟背课文第2小节,默写于作业本 上,家长签字
文章主题:
文章以“予”与卖柑者对话 的形式,采用托物喻理的手法,通过 卖柑者之口,痛快淋漓地揭露了元 代末年统治机构的腐败
写作特色
1.夹叙夹议,托物喻理 2.比喻和对比 3.辛辣、犀利的语言
4、归纳总结:
1.通假字
贾通价 价钱 糜通靡 浪费
2.1词多义
若、坐、市、业、而、之
3.词性活用
市、实、业、峨、饫
比喻虚有其表,及外表好而实 质坏的人和事
卖柑者言
刘基
教学目标
简介作者,疏通课文,初步感知文章内容 积累文言词汇,归纳文章主题,分析文章写 作特色
1、检查
思考问题
1.作者用了哪几个词语来写柑子的外观“贾10倍” 为何“人争鬻之”其内在如何 2.卖柑者是针对前文的什么而论述的其言可分为 哪两层又是如何来论述的 3.最后1段有什么作用听了卖柑者之言,“我”为 什么“默默无以应” 4.作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊

优质课沪教版八年级语文(下)第三单元第13课《卖柑者言》课件(43张PPT)(共43张PPT)

优质课沪教版八年级语文(下)第三单元第13课《卖柑者言》课件(43张PPT)(共43张PPT)

(5)这个卖柑者从几个方面来论述这个 “欺”? 两个 (6)从哪两个方面来论述? 论己之欺、论世之欺 (7)卖柑者是如何论述论己之欺的? 他认为,自己只不过为了糊口活命,根 本谈不上过分,更何况他认为“世之为 欺者不寡,而独我也乎?”
(8)卖柑者对于论世之欺又从几个方面 来论述? 两个 先写武将果能授孙、吴之略耶? 再写文官果能建伊、皋之业耶? (9)卖柑者对于武将和文官都由外到内 进行描述,两者有什么相同之处? 盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而 不知禁,法斁而不知理,坐縻廪粟而不 知耻。 这些人表面上道貌岸然,实质上却干着 欺世盗名、玩忽职守、坐享俸禄的事。
导入新课激发兴趣
金玉其外,败絮其中”这个成语ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 信好多同学都听过,但不知你们是 否知道这个成语的出处及它的意思. 今天,就让我们带着对这个成语的 浓厚的兴趣来学习刘基的这篇《卖 柑者言》
一、检查预习
给划线词语注音并解释:
食吾躯 皋比 干城之具 峨大冠 糜廪粟 饫肥鲜 滑稽 Sì gāo pí gān é mí lǐn sù yù gǔ jī 供养 虎皮 盾牌 高戴 消耗国家的俸禄 饱吃 诙谐
(1)一字多义 置于市:集市 置于市:在 ①市 ②于 若所市于人:卖 若所市于人:给 吾业是有年矣:以……为业 ③业 建伊皋之业耶:功业
(2)通假字 ①贾:通“价”,价钱 ②衒:通“炫”,炫耀 ③縻:通“糜”,浪费、消耗
(3)词类活用 ①业:以……为业,名词的意动 用法 ②干:盾牌,这里是保卫的意思, 名词用作动词 ③峨:高戴,形容词用作动词
【教学重点与难点】 1、 重点:借助朗读,疏通句意, 体会本文寓言体的特点 2、 难点:体会刘基高超的思辨艺 术
说明: 通过朗读,让学生整体理解文意 让学生 回忆学过的寓言作品,说出其特点,然 后分析本文寓言体的特点课文里的人物 语言很有表现力,所以设计以从学生喜 闻乐见的表演朗读点评为主要教学形式, 调动声音、行为、神态等因素,活跃课 堂气氛,体验感知古人言语背后的思维 智慧教师重点要让学生在了解文意的基 础上,理清行文思路,明确刘基不是直 陈其事、开宗明义,而是以柑喻人,借 柑讽政,然后进行逻辑推理,大大增强 了说服力.

人教版九年级语文《卖柑者言》PPT教学课件

人教版九年级语文《卖柑者言》PPT教学课件
乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?
• 夫:发语词。 • 虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。 • 皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。 • 洸(guāng)洸:威武的样子。 • 干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。 • 孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。 • 略:谋略。 • 峨:高高地,指高戴。 • 拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。 • 昂昂:器宇轩昂的样子。 • 庙堂:指朝廷。 • 器:才能,本领,这里指“有才能的人”。 • 伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。 • 业:功业。
课文注释
盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂, 骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也 哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
• 起:兴起。 • 御:抵御。 • 斁(dù):败坏。 • 坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。 • 糜:通“靡”,浪费。 • 廪(lǐn)粟:国家发的俸米。 • 醉:醉饮。 • 饫(yù):饱食。 • 巍巍:高大的样子。 • 赫赫:显赫的样子。 • 象:模仿。 • 金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
《卖柑者言》
授课教师:XXX
作者介绍
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,浙江青田(今浙江文成)人, 祖籍陕西保安(今陕西志丹)。故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝 开国元勋。洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。正德九年赠太师,谥号文成。
刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人 莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称 “明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝 军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

《卖柑者言》PPT课件4 (共27张PPT)

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他是元末明初著名的诗文家之一,有些作品反
映了社会的动乱和人民的疾苦,客观上揭露了封建
统治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。
一、读通文章
烨然 贾十倍 人争鬻之 剖 衒 笾豆 以惑愚瞽 以食吾躯 皋比

注好字音
jià

pōu
xuàn
biān


gāo pí
注好字音
洸洸乎 guāng
干城之具
峨大冠
卖柑者言
刘基
成语:金玉其外,败絮其中
比喻虚有其表,及外表好而 实质坏的人和事。
教学目标
简介作者,疏通课文,初步感知文章内 容。 积累文言词汇,归纳文章主题,分析文 章写作特色
作者简介
刘基(1321—1375)元末明初 政治家、
文学家。字伯温,浙江青田人。元末进士,元至正 二十年与宋濂同为朱元璋所召,后成为明朝开国功 臣,封“诚意伯”,官至御史中丞,谥号“文成”。 著作《诚意伯文集》
gàn
guān
法斁
坐糜 廪粟 滑稽

mí gǔ lǐn yù jī sù
醉醇醴而饫肥鲜 lǐ
二、疏通文意
(分组进行)
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,
善于 经历 溃烂
出之烨然,
玉质而金色。 置于市,
(介词)在
光彩鲜明的样子 质地
贾十倍,人争鬻之。
同“价”,价 格 买
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻, 交易,这里指“买” 视其中,干若败絮。予 它的 破烂的棉絮 怪而问之曰: 感到奇怪
而独我也乎?吾子 你
未之思也。 即“未思之”
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎 干城之具
那些 威武的样子 捍卫 有才能 的人 谋略,计谋 高高地(戴)

《卖柑者言》PPT课件

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10、予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽 之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶? 我沉默着,无言答对。回来再想想他的话,觉 得他好像是东方朔一类诙谐多讽、机智善辩的 人物,难道他是对世事表示愤慨、对邪恶表示 憎恨的人吗?他是假借柑子来进行讽刺吗? ——这是刘基的反思
一字多义
1、置于市:集市 若所市于人:卖 2、 置于市:在 若所市于人:给
理解
本文是一篇寓言体散文。作者从一只金玉 其表、败絮其中的柑子写起,以柑喻人, 借柑讽政,借卖柑者的言论影射元朝末年 的政治现实。揭示了当时盗贼蜂起,官吏 贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实, 有力地讽刺和抨击了那些在位的文武大臣, 看似威武堂皇、实则庸劣无能的本质。
• 在问答中运用大量排比、反问,增强了文章
落实关键句子的翻译
1 、若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客 乎?将炫外以惑愚瞽也? 你出售给别人的柑子,是准备用它装满祭祀用 的容器供奉神灵、招待宾客呢?还是要炫耀它 的外表来迷惑傻子和瞎子呢? ——这是刘基对卖柑者的质疑。 2、甚矣哉,为欺也! 干这骗人的勾当,太过分了啊! ——愤愤不平的语气,对卖柑者的斥责。
6 、“观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者, 孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?” ——这就是达官显贵的“金玉其外”。 7、又何往而不金玉其外、败絮其中也哉? 可是无论到哪里,又何尝不是外表像金玉、内 里像破絮呢? ——将这“柑”与“文臣、武将”牢牢捆在一 起,写出了两者的相似点。
8、今子是之不察,而以察吾柑! 现在您对这些不去分析明辨,却来查究我的柑子! ——最后还要冷冷问一句,这些国家大事你都不分辨, 偏偏要来管我这小小的柑! 只许州官放火,不许百姓点灯,大鸣不平之音。 9、岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶? 难道他是对世事表示愤慨、对邪恶表示憎恨的人吗? 他是假借柑子来进行讽刺吗? 这是明知故问,意在提醒读者文章的主旨在于托物言 志,起到画龙点睛的作用。

卖柑者言课件

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旅游推广:作为 旅游文化的一部 分,吸引游客了 解当地的历史文 化
商业应用:作为 品牌故事的一部 分,提升品牌形 象和价值
总结与Байду номын сангаас望
总结卖柑者言的价值和影响
价值:揭示了社 会现象,反映了 社会现实
影响:对后世文 学创作产生了深 远影响
启示:对社会现 象的深刻反思, 对人性的深刻洞 察
意义:对后世文学 创作产生了深远影 响,对后世文学创 作产生了深远影响
与观众的互动和交流
提问:向观众提问,引导他们思考 讨论:鼓励观众参与讨论,分享观点 演示:展示卖柑者言的实物或图片,增加观众的兴趣 反馈:听取观众的意见和建议,及时调整演示内容
卖柑者言的应 用场景和受众
卖柑者言的应用场景
课堂教学:作为语文教材中的一篇经典文章,可以用于语文课堂教学中,帮助学生理解文章的 内涵和思想。
对未来发展的展望和期待
卖柑者言:通过卖柑者的故事,揭 示了社会现象和问题,引发人们对 社会问题的关注和思考。
期待:期待政府能够采取有效措施, 解决社会问题,提高人民的生活水 平。
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
展望:希望未来社会能够更加公平、 公正,减少贫富差距,实现共同富 裕。
教育意义:卖柑者言具有深刻的教 育意义,希望未来能够有更多的人 关注社会问题,为社会的发展做出 贡献。
卖柑者言PPT课件
汇报人:PPT
目录
01 单击此处添加目录标题内容 03 卖柑者言的内容概述 05 卖柑者言的演示技巧
02 卖柑者言的背景和目的 04 卖柑者言的PPT制作技巧 06 卖柑者言的应用场景和受众
添加章节标题
卖柑者言的背 景和目的

《卖柑者言》精品 课件

《卖柑者言》精品 课件
——这是刘基的反思
一字多义
1、置于市:集市 若所市于人:卖
2、 置于市:在 若所市于人:给
3、吾业是有年矣:以……为业,从事(某种职业) 建伊皋之业耶:功业
通假字
1、贾:通“价”,价钱 2、衒:通“炫”,炫耀 3、糜:通“靡”,浪费,消耗 4、疾:通“嫉”,憎恶,怨恨 5、食;通“饲”,供养,养活
刘基是元末明初负有盛名的诗文作家,所 著《诚意伯文集》共有20卷。他由于经历了元、 明两代政权更迭的纷扰动乱,阅历较广,特别 由于他对元末统治者腐朽堕落、贪婪暴虐的反 动本质认识较深,憎恨甚切,作品中所反映的 生活,自然也就或多或少地揭示了历史的真相。 他作品中的不少篇幅就是揭露封建统治阶级的 反动本质以及他们压榨掠夺人民的罪行的,思 想性、艺术性都比较强。《卖柑者言》是一篇 政治寓言,是刘基诸文中最受后人传诵的作品, 也是寓言中的佳品。
刘基是大明王朝的开国元勋之一,但朱元 璋大封功臣时,刘基却不求名利,不以功臣自 居,一再谦让,故官爵比其他功臣低,授御史 中丞兼太史令、弘文馆学士、开国翊运守正文 臣、资善大夫、上护军,封诚意伯。年俸禄 240石,也比其他受封伯爵的大臣低。但即便 如此,由于他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言, 不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐 渐失去朱元璋的信任。洪武四年(1371),刘 基请求告老还乡,退出政治舞台,时年61岁。 4年后病卒。
本课词解表
课题,朝代作者,字,身份,出处,中心, 论证方法,修辞手法。善,涉,溃,烨然, 置,于,市,贾,鬻,贸,败絮,怪,若, 实,笾豆,衒,惑,愚瞽,甚,业,赖,食, 售,独不足,寡,夫,佩虎符,坐皋比,洸 洸,干城之具,果,授孙、吴之略耶,峨, 昂昂,庙堂之器,业,御,斁,坐,糜,廪 粟,饫,孰不,子,退,类,滑稽之流,岂 其……耶 ,愤世,疾邪,托于柑以讽耶?

九年级语文《卖柑者言》ppt(下册)

九年级语文《卖柑者言》ppt(下册)
在学习的过程中我们可以在阅读中思考作者托物言志所表达的情感内涵在学习文言的过程中加强自身文言字词的积累
九年级语文《卖柑者言》ppt(下册)
九年级ห้องสมุดไป่ตู้文《卖柑者言》ppt(下册)
ppt简介:
《卖柑者言》这篇课文本身是一篇经典的.古代政治寓言。在学习的过程中,我们可以在阅读中思考作者托物言志所表达的情感内涵,在学习文言的过程中加强自身文言字词的积累。同时由于所处的社会时代不同,也希望能在当下的时代背景中赋予此政治寓言以适合学生的解读。

卖柑者言ppt

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心得
• 「賣柑者言」與第五課「捕蛇者說」很相似,都是 藉一段文字敘述當時政治的惡劣情形。作者都是滿 腔理想抱負、備實力的有志之士,只是當時的情況 讓他們不得志,對朝廷敢怒不敢言。 • 人民希冀和平安穩的生活,但中國的君主制度中, 好皇帝幾百年也才出現幾個。若不幸遇上暴君或是 爛皇帝統治,幾十年幾百年的戰爭、動亂,官與官 的爭鬥。沒人管的小官,在鄉鄰里為虎作倀。不管 大件小條,事事苦的都是老百姓。不管身處在哪個 時代,相同的情節總是一再重複的發生。 • 劉基寫這篇文章也是希望有人能看到並解決問題。
賞析─問題篇
• Q1:賣柑者口中所說「佩虎符,坐皋比」和「峨大 冠,拖長紳」的官員分別指哪一類人?他們各有甚 麼職責? • A:(1) 虎符就是兵符,是調兵所用的憑證,皋 比是老虎皮。「佩虎符,坐皋比」是指國家的武將。 他們的職責就是保衛國家,正如文中所說的「干城 之具」。 (2) 「峨大冠,拖長紳」就是戴高 而大的帽子,拖著長帶子,意指文官,這些人的職 責是治理國家,作為國家的棟樑。
Q2:作者為甚麼要提及孫武、吳起、伊尹、皋陶等幾 位古人? A:作者提這些古人,是為了反襯朝廷中那些 「金玉其外,敗絮其中」的文臣武將。孫武、吳起 是春秋 戰國的著名軍事家;伊尹是商代的名臣, 皋陶是虞 舜時的名臣,都顯赫一時,具備真正統 兵、治國的才能,當朝的官吏經他們一襯托,更顯 得形象醜惡。 Q3:作者把賣柑者看作哪一類人? A:作者把賣柑者看成像東方朔一類憤世嫉俗,不 滿邪惡的人,他借柑子來對那些失職的官吏作行諷 刺。
• 杭州有個賣水果的,很會收藏橙柑,經歷嚴寒和酷 暑也不會潰爛,拿出來還是光采鮮亮,質地如溫玉 而顏色如黃金。放在市場中,要價比平常高十倍, 人們卻爭相購買。我也花錢買了一個,剖開來,像 有一陣煙撲向口鼻,檢視裡面,發現乾得像破舊的 棉絮。我覺得奇怪,就問他:「你所賣給人的橙柑, 是要用來盛在祭器裡祭祀上天、招待賓客的呢?還 是炫耀外表來愚弄那些傻子、盲人的呢?這樣騙人, 太過分了吧!」

《卖柑者言》PPT课件5 (共17张PPT)

《卖柑者言》PPT课件5 (共17张PPT)
卖柑者言
(明)刘基
作者简介
刘基(1321—1375)元末明初政治家、文学家。 字伯温,浙江青田人。元末进士,元至正二十年与 宋濂同为朱元璋所召,后成为明朝开国功臣,封 “诚意伯”,官至御史中丞,谥号“文成”。本文 选自《诚意伯文集》。 他是元末明初著名的诗文家之一,有些作品反映 了社会的动乱和人民的疾苦,客观上揭露了封建统 治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。
刘基自幼聪敏,长大后博览群书,胸怀救时济世之志,
著有《郁离子》。
50 岁时,向朱元璋进献“十八策”,论天下安危。从
此成了朱元璋的主要谋士,宏才大略得到施展。是大明
王朝的开国元勋之一。
他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言,不久便得罪了丞相
李善长、胡惟庸等人,并逐渐失云朱元璋信任。洪武四
年(1371),刘基请求告老还乡,退出政治舞台,时年 61岁。
思考: 文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写 哪些语句是对朝廷“败絮其中”的描写?
文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写?
哪些语句是对朝廷“败絮其中”的描写?

金玉其外:
“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也”
“峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也” “坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、 赫赫乎可象?”
《卖柑者言》(刘基)
今夫佩虎符13、坐皋比14者,洸洸15乎干16城之具17 也,果能授孙、吴之略耶?峨 18 大冠、拖 19 长绅 20 者, 昂昂21乎庙堂之器22也,果能建伊、皋之业耶?盗起而 不知御 23 ,民困而不知救,吏奸 24 而不知禁,法斁 25 而 不知理,坐 26 糜 27 廪粟 28 而不知耻。观其坐高堂,骑大 马,醉醇 29 醴而饫 30 肥鲜者,孰不巍巍 31 乎可畏,赫赫 乎可象32也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今 子是之不察,而以察吾柑!”

《卖柑者言》精品ppt课件3

《卖柑者言》精品ppt课件3

第二部分
• 第二部分(第3~4段):写卖柑者的辩解与反讽。
第三部分
• 予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽 之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
• 译:我(听了)默默地无以回答。回来思考 这卖柑人的话,(感觉他)是一个像东方朔 一样诙谐机智、机智善辩的人。难道他也是 对世事表示愤慨,对邪恶表示憎恨的人吗? 因而(他是)假借柑橘来进行讽刺的吗?
• 今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也, 果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂 昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗 起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁, 法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐 高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍 巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉 其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以 察吾柑!”
• 译:我买了一个,把它剖开,像有股烟雾扑 向口鼻,看它的里面,干枯得像破烂的棉絮 一样。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别 人的橘子,是将要用来装满在盛祭品的容器 中,供奉神灵、招待宾客呢?将它的炫目外 表用来欺骗傻瓜和瞎子呢?太过分了,干这 骗人的勾当!”
第一部分
• 第一部分(第1~2段):写卖柑者所卖之柑 “金玉其外,败絮其中”,“我”责问卖柑者的欺 骗行为。
• 古今异义 • 贸:古代:买 。 今天:贸易,交易。 • 器(具):古代:有才能的人 。 今天:器具
通假字和形容词连用
• 贾(jià):同“价”,价钱 • 衒(xuàn):同“炫”,炫耀,夸耀 • 食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思
• 形容词连用表示“……的样子” • 洸洸(威武的样子)昂昂(高昂的样子) • 巍巍(高大的样子)赫赫(显赫的样子)
写作背景
• 刘基于元文宗时考上进士,为官清廉。但是 元末政治黑暗,文官贪懦,武官虚威,他曾 批评监察御史的失职,因而遭排斥,于是弃 官回乡。刘基对官场和社会有很深的了解, 对那些达官贵人和文人学士也知根知底,所 以满怀愤世嫉俗之心,写下如此刺世奇文。

《卖柑者言》 精选优质课件

《卖柑者言》 精选优质课件

4、今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也, 果能建伊、皋之业耶?
当今那些佩戴虎形兵符、坐虎皮椅子的人,一副威武的 样子,好像是捍卫国家的将才,他们真的能够继承孙武、 吴起那样的谋略吗?那些高高地戴着官帽、腰上拖着长 长带子的人,一副神气活现的样子,好像是朝廷的重臣, 他们果真能够建立伊尹、皋陶那样的功业吗?
1、贾:通“价”,价钱 在书店,我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。
以书相伴,人生就会有大不同。 在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮; 第一次拿到《钢铁是怎样炼成的》,兴奋得睡不着觉,我至今还记得当时是靠打着手电筒,偷偷躲在被子里连续十几个晚上看完的。
2、衒:通“炫”,炫耀 兰阿姨还是没有搬走,我知道她是吓父亲的,而且只要她搬走了就失这种衣食无忧的太太生她不会舍得的,我想除了父亲没有人可以
刘基是元末明初负有盛名的诗文作家,所 著《诚意伯文集》共有20卷。他由于经历了元、 明两代政权更迭的纷扰动乱,阅历较广,特别 由于他对元末统治者腐朽堕落、贪婪暴虐的反 动本质认识较深,憎恨甚切,作品中所反映的 生活,自然也就或多或少地揭示了历史的真相。 他作品中的不少篇幅就是揭露封建统治阶级的 反动本质以及他们压榨掠夺人民的罪行的,思 想性、艺术性都比较强。《卖柑者言》是一篇 政治寓言,是刘基诸文中最受后人传诵的作品, 也是寓言中的佳品。
刘基是大明王朝的开国元勋之一,但朱元 璋大封功臣时,刘基却不求名利,不以功臣自 居,一再谦让,故官爵比其他功臣低,授御史 中丞兼太史令、弘文馆学士、开国翊运守正文 臣、资善大夫、上护军,封诚意伯。年俸禄 240石,也比其他受封伯爵的大臣低。但即便 如此,由于他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言, 不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐 渐失去朱元璋的信任。洪武四年(1371),刘 基请求告老还乡,退出政治舞台,时年61岁。 4年后病卒。

《卖柑者言》ppt大纲

《卖柑者言》ppt大纲

对后世文化和艺术的影响
启发思考
《卖柑者言》所揭示的社会问题和人性的困 境,引发了后世文化和艺术的深入思考。许 多文艺作品在表现社会现实和人性矛盾时, 都受到了该作品的启发。
艺术呈现
该作品也被改编成各种艺术形式,如戏剧、 电影、舞蹈等,通过不同的艺术手段呈现其 主题和情感,进一步丰富了文化和艺术领域 。
《卖柑者言》ppt大纲
汇报人: 日期:
目 录
• 《卖柑者言》背景介绍 • 柑橘之贩卖与人生智慧 • 文本中的寓言与象征 • 文学手法和语言特色 • 《卖柑者言》的影响与价值
《卖柑者言》背景
01
介绍
作者及作品概述
作者介绍
刘禹锡,唐代文学家、政治家, 著有ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ刘宾客集》等。
作品概述
《卖柑者言》是刘禹锡的一篇散 文,通过卖柑者的形象,表达了 作者对社会现象和时代弊病的深 刻揭示。
营销策略
卖柑者如何吸引顾客,如何将柑橘销售一空。这其中蕴含了与人交往、推销自 我、把握时机的智慧。
从卖柑中领悟的人生道理
看待事物的眼光
卖柑者通过柑橘的买卖,告诉我们应该如何看待生活中的事物,如何透过表象看 本质。
对待工作的态度
卖柑者虽然只是贩卖柑橘,但他却用心去做,从中领悟出人生的道理。这告诉我 们,无论工作高低贵贱,只要我们用心去做,都能从中领悟到人生的智慧。
《卖柑者言》的影
05
响与价值
在文学史上的地位和影响
文学经典
《卖柑者言》是中国古代散文的经典之 作,被誉为明代散文的代表作之一。它 在文学史上占有重要地位,被后人广为 传颂和研究。
VS
独特风格
该作品以卖柑者的身份,通过自述的方式 ,生动地揭示了社会的不公和人民的疾苦 。其独特的叙事风格和深入人心的主题, 对后世的文学创作产生了重要影响。

卖柑者言课件

卖柑者言课件

促进公民意识
卖柑者的言论鼓励人们关注社会问题,积极参与社 会建设和发展,增强公民的社会责任感和参与意识 。
引领舆论监督
卖柑者的言论可以成为舆论监督的一种力量 ,促使政府和社会各方面更加注重自身形象 和行为规范。
对未来的展望
持续关注社会发展
卖柑者的言论提醒人们要持续关注社会发展过程中出现的新问题、 新挑战,及时发现和解决社会矛盾和问题。
我们需要考虑证据的可靠性,包括目击证 言、照片、视频等,以确定卖柑者言论的 真实性。
对社会的启示
社会对卖柑者言论的关注
卖柑者言论在社会上引起了广泛关注,这反 映了社会对环境保护和公共健康的关注。
社会对环境保护的重视
卖柑者言论提醒我们,环境保护是每个人的 责任,我们应该采取措施减少污染和保护自
然资源。
买家的尝试
有些买家决定尝试购买一 些柑橘,以验证卖柑者的 说法。
买家的反馈
有些买家品尝后发现卖柑 者的描述基本属实,对柑 橘的品质和口感表示满意 。
对卖柑者言论的反
03

言论的真实性
卖柑者言论是否符合事实
我们需要仔细分析卖柑者的言论,并对 比历史记录和科学数据,以判断其真实 性。
VS
证据的可靠性
个人思考
个人对卖柑者言论的看法
我们需要思考自己的观点,并对比卖柑者言论,以得出自己的结论。
个人行动的重要性
无论卖柑者言论的真实性如何,我们都可以从自身做起,采取行动保护环境,如减少使用塑料制品、节约用水等 。
总结
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总结卖柑者言论的意义
揭示社会现象
卖柑者的言论通过具体的例子, 揭示了社会上一些不公、腐败的 现象,引起了人们对社会现实的 关注和反思。

语文八年级下华东师大版3《卖柑者言》课件

语文八年级下华东师大版3《卖柑者言》课件
《卖柑者言》
作者简介
• 刘基,字伯温 • 生于元武宗至大四年(1311)六月十五日,
卒于明洪武八年(1375),终年65岁
• 浙江省温州市文成县南田镇武阳村人(旧属 处州府青田县),故时人称他为刘青田
• 明洪武三年(1370)封诚心伯,人们又称他 为刘诚心
• 他死后139年,即明武宗正德九年(1514), 被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘 文成。
:高
:官帽
:神气十足的样子
能授孙吴之略耶?峨 大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器耶,
果能建伊、皋之业耶?
:指古代著名政治家伊尹、皋陶
:古代士大 夫系在腰间 的带子
:安邦定国的大人才
• 当今那些佩戴虎符,高坐在虎皮交椅上的人,威威武武,被 称为保国良将,他们真的就像孙武、吴起那样有谋略吗?那 些戴着高高的帽子,拖着长长的带子的人,高傲不凡,好像 是朝廷的重臣,他们真的能像伊尹、皋陶那样建功立业吗?
• 反问也叫激问、反诘、诘问。 • 在买卖双方的问答中大量采用的和反
诘语,义正辞严,酣畅淋漓,使文章 气势跌宕,淋漓尽致。
• 例子:“若所市于人者,将以实笾豆, 奉祭祀、供宾客乎?将炫外以惑愚瞽 也?甚 矣哉,为欺也!”
反问。。例子
• 作者提出两个发人深省的问题: ✓你卖给人家的柑子,是准备把它装在盘子 里用来供奉神灵,招待宾客呢? ✓还是夸耀他的外表,用来欺骗傻瓜和瞎子 呢?
*伊尹( yǐn )-商汤的宰相;皋陶(gāo yáo )-舜( shùn ) 的司法大臣。两人被后世称为贤臣的代表
盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知
:败坏
禁,法斁(dù)而不知理,坐糜(mí) 廪(lǐn)
粟(sù)而不知耻。
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卖柑者言
刘基
给划线词语注音并解释:
食吾躯 皋比 干城之具 峨大冠 糜廪粟 饫肥鲜 滑稽 Sì gāo pí gān é mí lǐn sù yù gǔ jī 供养 虎皮 盾牌 高戴 消耗国家的俸禄 饱吃 诙谐
通假字 ①贾:通“价”,价 钱 ②衒:通“炫”,炫 ③糜:浪费、消耗
词类活用 ①业:以……为业,名词的 意动用法 ②干:盾牌,这里是保卫的 意思,名词用作动词 ③峨:高戴,形容词用作动 词
解释疑难字、词、
①涉:经过 ②溃:腐烂 ③烨然:色彩鲜艳的样 ④鬻:买 ⑤贸:买 ⑥败絮:破棉絮 ⑦实:装满 ⑧夫:那些 ⑨斁:败坏
掌握以下句子翻译 ①甚矣哉,为欺也。 ②而独不足子乎? ③孰不巍巍乎可畏, 赫赫乎可象也。 ④今子是之不察,而 以察吾柑。
明确: 作者用“烨然”“玉 质”“金色”三个词来描写 柑子。因为柑子的外观光泽 好、质感好、颜色好(烨然、 玉质、金色),故人们争相 购买。
作业:
熟背课文, 默写第三小节于作业本上。
明确:
(2)作者为什么要假托 卖柑者来针砭时弊?
因为这是由于当时言论 不自由,作者欲防止因 写此文遭受迫害罢了。
归纳主题: 这篇文章以对话形式, 采用托物喻理的手法, 通过卖柑者之口,痛快 淋漓地揭露元代末年统 治机构的腐败。
卖柑者为欺 当权者为欺
根源
骗人钱财 祸国殃民
上行下效
文章的写作特色: 夹叙夹议, 托物喻理
(1)作者用了哪几个词语来描写柑 子的外观? (2)“贾十倍”,为什么“人争鬻 之”?
作者是如何来引出本文 议论中心“欺”的?刚 才我们知道了桔子外表 是非常漂亮的,那它里 面呢?
“如烟扑口鼻,干若败絮” (比喻)
(1)第三段主要是卖柑者的 论述,那么他是针对什么而 论述的? 是针对我提出的“欺”字
(2)这个卖柑者从几个方面 来论述这个“欺”?
朗诵,翻译第四自然段。思 考: (1)听了卖柑者之言,“我” 为什么“默默无以应”? (2)作者为什么要假托卖柑者 来针砭时弊?
明确:(1)对于卖柑者的话,我为什么默然无以应?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
首先,因为我只见卖者小欺,而 无视当时社会的大欺,不察不思, 就贸然责备别人。而卖柑者舍小 击大,不平而鸣,表现了愤世嫉 邪的大无畏精神。 其次,那些文武大官的欺骗伎俩 比卖柑者不知要高多少倍,论其 祸国殃民的危害程度,比起卖柑 者,更不可同日而语。
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