腾讯《活着》栏目纪实图片传播研究
试论生命题材纪录片的创作——以《生命通道》为例
东南传播2019年第2期（总第174期）128试论生命题材纪录片的创作——以《生命通道》为例赵 勇（ 福建省广播影视集团电视经济生活频道节目部 福建 福州 350000 ）摘 要：生命题材纪录片创作发兴适应了现代社会发展的客观需要，具有契合当前广大电视观众对生命的思考、适应人们对医疗类电视题材消费的发展趋势、产生较高的社会价值，符合受众对包括医疗话题等社会重大突发事件关注的心理需求等重要的创作意义和现实价值。
《生命通道》节目创作的成功之道在于其定位准确，类型丰富；坚守真实是这一纪录片的核心；通过细节展现节目魅力；注重艺术手法的运用。
在更好地发掘节目在表达生命哲学时的优势、特点和戏剧张力，更好地激发节目创作人员的创作潜能和职业信仰等方面还存在有待进一步提升的空间。
关键词：生命题材纪录片 《生命通道》 创作生命题材纪录片也称为生命题材类电视纪实纪录片或者医疗题材电视纪录片，是纪录片研究领域里一个独特的片种，在电视荧屏上并不鲜见，像《心术》、《急诊室的故事》和《产科大夫》等电视剧，早期并没有在观众中产生太大影响。
近年来，几家具有较大影响力的卫视台先后推出几档生命题材电视节目，很快就在广大受众中引起巨大反响。
2014年1月26日，东方卫视率先推出一档急救纪实节目《急诊室故事》，引起电视界普遍关注；同年7月26日，由北京卫视打造的全新模式的医疗纪实节目《生命缘》进行首播，受到业界人士和专家的热烈赞誉；2015年4月5日，东南卫视隆重推出生命题材系列节目《生命通道》，收视率迅速攀升，播出量位居全国同时段十五名、最高全国前十；点击量热度最高达121、122；并且在多家媒体上进行网络播放，如爱奇艺、优酷、腾讯，短视频播放破千万，同时持续在纪实新闻话题榜上二十四小时排名前十。
生命题材类纪实纪录片杀入卫视平台黄金时段，取得了高收视和高口碑，反响极佳。
这一系列节目的热播，意味着生命题材纪录片越来越受到观众欢迎，其节目竞争也必将越来越激烈。
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小说中的人物在苦难中依然坚强地活着，他们用实际行动诠释了“活着”的力量和意义。活着不仅是为了生存，更是为了 追求内心的信念和美好。
对未来的希望与追求 小说中的人物在困境中依然保持着对未来的希望与追求，这种乐观向上的精神面貌给读者带来深刻的启 示。即使面临再大的困难和挫折，我们也要保持对未来的信心和希望，勇往直前。
探讨作品主题
《活着》作为一部反映中国历史和 现实生活的杰作，通过对其主题的 深入探讨，有助于理解当代中国的 社会与文化。
交流阅读心得
分享个人阅读过程中的感悟和心得， 促进彼此之间的交流和启发。
分享内容概述
阅读心得分享
分享个人在阅读过程中的感悟和心得，如 对生命、家庭、社会等方面的思考，以及 对自己的启示和影响。
领悟到人生的意义不仅在于追求 物质上的满足，更在于精神上的
成长与追求。
将所学应用到实际生活中的建议
面对生活中的困难与挫折，要 保持乐观的心态，积极寻找解 决问题的方法。
重视家庭、亲情、友情等人际 关系的建设与维护，营造良好 的人际环境。
关注社会现实，积极参与社会 公益活动，用自己的行动去影 响和改变周围的世界。
创作背景及历程
01
《活着》创作于1992年，正值中国社会经济转型期，小说通过讲述一个普通农 民家庭在急剧变革的时代背景下的悲欢离合，反映了中国社会的历史变迁和人民 的生存状态。
02
余华在创作《活着》时，深受自己童年经历和观察到的社会现象的影响，他通过 福贵一家人的命运起伏，表达了对生命的敬畏和对人性的深刻关切。
对未来阅读的规划与展望
计划阅读更多关于人生哲学、心理学等方面的书籍，以拓展自己的视野和思维方式。 希望通过阅读，不断提升自己的认知水平和综合素质，成为更加优秀的人。
腾讯新闻客户端的发展解析
腾讯新闻客户端的发展解析作者：于建华，赵宇来源：《科技传播》 2018年第13期摘要 2018 年1 月31 日，中国互联网络信息中心发布了第41 次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2017年12 月，我国网民人数达7.72 亿，手机网民规模达7.53 亿，占比高达97.5%。
智能手机的普及极大地改变了新闻传播的方式与受众的阅读习惯，移动新闻客户端就是在这轮移动互联网大发展时代下的产物，不论是传统媒体还是商业媒体纷纷创建自己新闻客户端，在这轮新闻客户端为争夺受众而逐鹿中原的过程中，老牌门户新闻网站腾讯网异军突起，在这轮争夺中率先拔得头筹。
本案例以腾讯新闻客户端为对象，分析其崛起背后成功的秘密。
关键词腾讯新闻；客户端；手机；案例中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2018）214-0143-021 案例简介科技的发展总能改变人们的信息获取方式，随着移动互联网时代的到来，人们获取新闻的方式已经不再局限于报纸、广播、电视等传统媒体，智能手机与4G 网络的发展让移动新闻客户端成为当下人们获取信息的新渠道。
根据艾媒咨询在2018 年3月22 日发布的《2017-2018 中国手机新闻客户端市场研究报告》显示，截止2017 年第四季度，中国手机新闻客户端用户规模增至6.36 亿人。
73.7% 的受访手机新闻客户用户每天都有使用手机新闻客户端，其中每天使用3 次以上的用户达24.0% ①。
新闻客户端日益成为生活中的一部分。
另据腾讯网报道，2018 年2 月26 日工业和信息化部电子科学技术情报研究所网络舆情研究中心发布的《2017年中国网络媒体公信力调查报告》显示，2017 年中国主流综合性网络媒体的公信力与综合影响力方面，已经形成了以人民网、新华网、腾讯网、人民日报客户端、腾讯新闻客户端等为主的第一梯队，腾讯新闻客户端则是位于第一梯队中的少数商业类媒体平台。
在媒体满意度方面，商业类媒体平台中只有少数媒体如腾讯新闻客户端、澎湃新闻客户端等跻身第一阵营②。
小说的影视剧改编研究——以《活着》为例探究不同媒介的故事叙事的开题报告
小说的影视剧改编研究——以《活着》为例探究不同媒介的故事叙事的开题报告一、研究背景与意义随着影视产业的发展，小说改编成影视剧的现象越来越普遍。
小说作为一种文字式的艺术，在叙事的方式、角度、节奏上有其独特的优势。
而影视剧则通过视觉和声音等多种方式来进行叙事，能够更加生动地呈现故事情节和角色形象。
因此，小说改编成影视剧成为一种常见的方式，能够让小说中的情节、角色和主题更加深入人心。
然而，小说和影视剧作为两种不同的艺术形式，在故事叙事的过程中也存在一些差异。
小说作为一种文字艺术，其叙事方式更加注重文字的表达和描写，读者可以通过文字自行想象人物的形象、情境的氛围等，而影视剧则更注重于视觉呈现和声音效果的表现，能够更加直观地展现情节和人物形象。
因此，小说改编成影视剧需要考虑如何在叙事方式上进行转换，并且如何保留原作的核心主题和情感。
《活着》作为一部中国现代文学的经典代表，被多次改编成电影和电视剧。
通过对不同媒介的叙事方式进行比较，可以探究小说和影视剧在故事叙事上的异同，进一步探讨如何将小说中丰富的意境和情感转换成影视剧中的表现形式，这对于加深对故事叙事的认识，提高小说改编成影视剧的质量具有重要的参考价值。
二、研究内容和方法研究内容：1.《活着》小说与影视剧的情节分析，比较两者故事叙事的异同；2.探究小说和影视剧在角色刻画、情境描写、视听效果等方面的表现形式，分析两种不同媒介所体现的叙事方式和表现手法；3.分析小说和影视剧在主题表达、情感渲染等方面的差异，探讨如何在不同媒介之间进行转换和传递；4.研究小说改编成影视剧的可行性和可操作性，为小说适配到影视剧提供参考和借鉴。
研究方法：1.文献资料法：收集与小说《活着》及其电影、电视剧改编有关的相关文献、材料、论文，对小说原著、电影、电视剧中的情节、人物角色、情境描写、视听效果及主题等进行分析比较。
2.案例分析法：以《活着》为案例，通过分析小说和其改编成的不同影视剧，比较不同媒介之间的故事叙事、角色刻画、情境描写、视听效果、主题表达等方面的差异。
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叙事中穿插了福贵回忆的片段，通过 时间跳跃的方式呈现福贵一生中的重 大事件，使故事更加紧凑有力。
语言特点
口语化
小说语言质朴自然，贴近生活，使读者更容易产生共鸣。
简洁明了
作者通过简洁明了的文字表达深沉的情感，使读者在阅读过程中感受到强烈的情感冲击。
象征与隐喻
“活着”的象征意义
“活着”不仅是福贵的人生目标，也是对生命意义的深刻思考。通过“活着”这一主题，作者表达了 对生命尊严和价值的尊重。
生命选择
福贵在困境中选择了活着 ，让我们思考在面对困难 和挑战时，如何做出积极 的选择和决策。
对家庭和亲情的理解
家庭重要性
福贵与家人的深厚情感，突显了 家庭在人生中的重要地位，是给 予我们温暖和支持的力量源泉。
亲情的力量
面对苦难，福贵一家相互扶持、 不离不弃，展现了亲情的力量和
伟大。
家庭责任
福贵为家人付出的努力和牺牲， 启示我们要承担起家庭责任，关
写作背景
20世纪80年代 中国改革开放初期，社会发生巨大变 化，人们的思想观念和生活方式也发 生深刻变革。
文化大革命
为小说提供了历史背景和人物素材， 使得小说具有深刻的历史内涵和社会 意义。
书籍概述
《活着》是一部以中国历史和现实为 背景的小说，通过主人公福贵的命运 变迁，展现了普通人在历史进程中所 经历的苦难和抗争。
心和照顾家人。
对社会历史的反思
社会变迁
通过福贵的人生经历，反映了中国社会历史的变 迁和时代的背景。
人性与命运
福贵的人生遭遇让我们思考人性、命运和选择， 以及在特定历史背景下个人的无奈与抗争。
反思历史
福贵的故事让我们反思历史的进程和影响，以及 我们在历史中的角色和责任。
如何做好新媒体深度报道
如何做好新媒体深度报道如何做好新媒体深度报道近段时间，不时传来传统媒体的深度报道部、特别报道部因各种各样的原因被撤的消息。
同时，澎湃界面等新媒体却大踏步涉足深度报道。
那么，相对于传统媒体，新媒体在深度新闻方面应当如何探索?1找准定位新媒体在追求新闻速度的同时，也应该做深度报道，这一点毋庸置疑。
问题是，目前传统媒体对信息的深度解读已经形成较为成熟的模式，对于传播内容定制化、受众更集中的新媒体来说，应该做什么样的深度报道呢?首先应该做好定性。
新媒体的优势在于技术层面，例如，音频、视频、交互技术、数据挖掘、用户画像、新闻可视化等技术早已被从门户网站开始的各种新媒体广泛应用，但在传统的深度报道媒体，这些技术鲜有应用。
因此，新媒体在深度报道中应该思考如何运用这些技术传达复杂的新闻信息。
这方面，腾讯的纪实图片故事栏目《活着》的尝试值得借鉴。
近年来，该栏目已多次使用视频、HTML5、无人机航拍、新闻可视化等技术来表现新闻事件和其中的人物，再配以和读者的实时互动以及社交功能、分享功能，极大地丰富了深度报道的表现形式，使报道较单一的文字或图像来说更具冲击力。
另外，技术的优势决定了新媒体报道的形式更为多元。
一些数据化可视化交互性强的新媒体深度报道在表达方式上显得更为生动活泼。
曾夺得普利策新闻特稿奖的作品《雪崩：特纳尔溪事故》，报道了16名滑雪爱好者遭遇雪崩的经过，题材很一般，但它在报道技术上颠覆了传统报纸的新闻呈现方式，把文字、音频、视频、动漫、数字化模型(DEM)、卫星模型联动等加以集成，发表在《纽约时报》的网站上，引发了新闻界震动。
2对接受众很多传统媒体做深度报道的一个缺憾在于，无法准确描述自己的用户群体，既不知道读者是谁，也不知道读者想看什么，多数情况下，只能依靠采编团队的经验来判断方向。
而新媒体在这方面优势明显，通过算法、内容定制等方式，能精准地对接受众从而获得广泛传播。
问题是，新媒体应该如何利用好这种受众优势。
从文学文本到电影艺术——电影《活着》图像叙事分析
作者： 兰继洲[1]
作者机构： [1]天津师范大学音乐与影视学院,天津300387
出版物刊名： 电影文学
页码： 77-79页
年卷期： 2020年 第10期
主题词： 文学文本;电影艺术;图像叙事
摘要：文学作品的艺术性与普适性使其成为电影改编的天然蓝本,从纯粹的文本叙事转变为依托电影表现技术的图像叙事,文学文本的影视化改编经历了漫长的嬗变过程。
但由于表现形式与艺术媒介的差异,文学与电影在叙事结构、人物塑造、主题表达等方面大相径庭,导致大部分电影改编作品都存在文学失真问题。
因此,为了探明文学作品的影像化改编道路,本文梳理了文学文本改编电影剧本与图像表达的内在逻辑,试图为视觉文化环境下文学作品的电影化改编提供理论支持。
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语言和文字的运用
语言
余华在《活着》中运用了地道的农民语言， 使得人物形象更加丰满、真实。例如，福贵 在讲述自己的故事时，会用到“俺”、“咱 家”等口语化的表达方式，让读者感受到了 他的身份和地位。
文字
余华的文字简洁、凝练，富有表现力。他通 过简短、有力的文字表达出了深刻的情感和 思想。例如，在福贵回忆自己的人生时，他 会用“苦难”、“命运”等关键词，让读者 对人生的无常和福贵的遭遇有了更深刻的认 识。
二喜
有庆的同学，一个乐观向上、勤劳踏实的 青年，为了赚钱养家而劳累过度，不幸离 世。
有庆
福贵和家珍的儿子，一个天真可爱、善良 懂事的孩子，为了救县长夫人而献出自己 的生命。
人物关系梳理
01
福贵和家珍是夫妻关系，两人共同经历了人生的风 雨，感情深厚。
02
有庆和二喜是同学关系，两人都是为了家庭而奋斗 的年轻人。
事情节，也让读者对作品的时代背景有了更深刻的认识。
06 个人感悟与思考
对故事的理解和启示
故事背景
小说以中国内战及新中国成立后的历次政治运动为背景，通过主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运 。
故事情节
小说通过福贵的人生经历，讲述了一个充满温情和痛苦的故事。福贵经历了贫困、失去亲人、政治运动的迫害等，但 他始终坚强地活下去，用乐观的态度面对生活的艰辛。
福贵爹
封建保守、自私自利，是导致福 贵人生悲剧的重要原因之一。
03 故事情节分析
故事发展线索
富贵的家庭背景和成长历 程
富贵在逆境中的坚韧和善 良品质
家庭变故和社会动荡对富 贵的影响
富贵的家庭和人生感悟
重要情节解析
富贵的父亲突然去世，家庭 陷入困境
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命中活出价值。
生死观
通过福贵的经历，传达出 一种超越生死、珍视生命
的观念。
12
命运无常观念传递
2024/3/26
命运的不可预测
小说中的人物命运多变，福祸相依，体现 了命运的不可预测性。
抗争与接受
面对命运的挑战，福贵既有抗争也有接受 ，展示了人生的复杂性和多面性。
中年读者
对人生有了更深刻的理解 ，重新审视自己的价值观 和生活方式，思考如何更 好地活着。
老年读者
回顾自己的人生历程，感 慨良多，更加珍惜家庭和 亲情，对生命有了更深刻 的领悟。
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个人心得体会交流
学会了珍惜
通过阅读《活着》，我深刻地认 识到生命的脆弱和短暂，学会了 更加珍惜当下的生活和身边的人
。
出版历程
《活着》最初发表于《收获》杂志，后由多家出版社出版单行本，迅速成为中 国当代文学的经典之作，广受读者喜爱和推崇。
2024/3/26
5
文学地位与社会影响
文学地位
《活着》以其深刻的主题、独特的叙事方式和鲜活的人物形象，在中国当代文学史上占有重要地位，被视为余华 的代表作之一。
社会影响
小说通过主人公福贵一家的悲惨遭遇，深刻揭示了当时中国社会的现实问题和人性的困境，引起了广泛的社会关 注和反思，对当代中国的社会和文化产生了深远的影响。同时，《活着》也被改编成电影、电视剧等多种形式， 进一步扩大了其社会影响力。
启示
理解并尊重不同文化背景下的生存观念，有助于促进跨文化交流与理解。同时， 吸收东西方生存观念中的积极元素，有助于我们更好地应对生活中的挑战与困境 。
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谢谢您的聆听
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灵感
在这样的心态下余华听到了一首美国民歌《老黑奴》， 歌中的老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而 他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深 深打动了余华，他决定写下一篇这样的小说，就是这篇 《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
inspiration
内容简介
主要情节 Main plot
肆
Part-04
评价感悟
精华摘抄
人活着。 被命运碾压过，才懂时间的慈悲。 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会 想个法子来宽慰自己。 只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或 永眠。死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
▪ 语言幽默
是极端反差中的灰色幽默，是零度 情感叙述，这种幽默常常能收到出 奇制胜的表达效果。
贰
Part-02
内容梗概
创作背景
契机
长期以来，余华的作品都是源出于和现实的那一层紧张 关系。在很长一段时间内，余华都是一个愤怒和冷漠的 作家。但随着时间的推移，余华内心的愤怒渐渐平息， 他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种 排斥道德判断的真理。
余华 中国当代作家
中国当代文坛上的第一个清醒的说梦者
长篇小说
《活着》《兄弟》 《许三观卖血记》
短篇小说
《鲜血梅花》《战栗》 《黄昏里的男孩》
随笔集
《我能否相信自己》 《高潮》《灵魂饭》
杂文集
《我们生活在巨大的差距里》 《我只知道人是什么》
创作特点
01
苦难意识
余华小说所刻画的苦难世界中，人 们在生存困境和精神异化的双重压 迫下，呈现出贫困与饥饿、暴力与 死亡交织的生存状态。
余华小说《活着》影视改编研究现状文献综述
余华小说《活着》影视改编研究现状文献综述从余华的小说《活着》到张艺谋执导的改编同名电影《活着》，都吸引了众多的受众。
由于两位创作者不同的艺术追求，小说和电影在一定的共性基础上，也产生了差异性，表现了不同的艺术手法和艺术风格。
对于余华小说《活着》影视改编研究和争论的焦点，也主要集中在电影改编对于原著小说所发生的叙述角度的变化、电影对小说原本的“忠实”与“创造”、作品色调的改变、题旨风格的异同等方面的对比研究。
以下是对余华小说《活着》影视改编研究现状文献综述的具体阐述：一、叙述视角和方式的变化对于余华《活着》影视改编叙述视角和方式的对比研究，在多篇文献中都有所涉及，而文章观点基本趋于一致。
杨国荣《张艺谋电影<活着>所蕴含的人生观》[1]、刘莎《同曲变奏：从文学文本到影视文本》[2]和司雯雯《小说<活着>与电影<活着>的差异浅析》[3]等文章都有相同或是相近的观点。
他们认为小说文本采用第一人称叙述，其用意正如余华自己在日文版自序中说的“我用的是第一人称的叙述，福贵讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。
如果用第三人称，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者眼中就是一个苦难的幸存者”[4]。
而张艺谋的《活着》从第三人称的角度来展示福贵一家的悲欢离合。
通过不同的叙述视角将福贵及其家人的苦难悲欢细致入微地呈现在观众面前，正如司雯雯《小说<活着>与电影<活着>的差异浅析》所讲“张艺谋的《活着》追求原生态的生活真实，凸显的是底层民众生存的艰辛和伤痛，是荒谬现实对无辜生命的摧损，影片因此具有强烈的真实性、可观性与感染力。
这是张艺谋立足电影艺术的审美特征、结合自我艺术追求的独特选择。
”此外，刘莎《同曲变奏：从文学文本到影视文本》一文还借用了“视点镜头”的概念对张艺谋在《活着》影视文本中改用第三人称叙述进行了论述。
他认为，表面上看，影视文本改变了整个故事的叙述逻辑顺序(使倒序变为了顺序)以及叙述视角，舍弃复杂的叙述层面与叙述关系，直接将其简化为了第三人的叙述。
《活着》读书分享ppt课件
凤霞是福贵一家人的希望，她的死给这个家庭带 来了沉重的打击，也展现了生命的无常和人生的 苦难。
福贵与老牛的相依为命
福贵在失去所有亲人后，与一头老牛相依为命， 这个情节展现了生命的坚韧和人与自然的和谐共 处。
独特语言表达欣赏
01
朴实无华的语言
余华运用朴实无华的语言，通过简单的词汇和句式，生动地描绘了人物
从小说中福贵与妻子的相处中，汲取夫妻和谐相处的智慧，如互相 扶持、理解和宽容等。
06
读者心得分享与交流环节
个人阅读体验分享
情感共鸣
通过主人公福贵的经历，感受到 生命中的苦难与坚韧，引发对人
生的深刻思考。
时代背景
作品通过描绘中国农村社会的变 迁，展现了历史的厚重感和时代
的沧桑巨变。
文学魅力
余华运用简练而富有感染力的文 字，刻画出鲜活的人物形象和生
拓展阅读资源推荐
余华其他作品
《许三观卖血记》、《兄弟》等，展示余华不同 的创作风格和主题思考。
同类题材作品
推荐一些与《活着》类似的作品，如《平凡的世 界》、《白鹿原》等，拓宽读者的阅读视野。
相关评论与研究
介绍一些关于《活着》的评论文章和研究著作， 帮助读者更深入地理解作品内涵和价值。
THANKS
在当今快节奏的社会中，人们往往容易忽视内心的真实感受和对生命的珍视。《活着》通过讲述一个普通人福贵 的苦难历程，让我们重新审视生命的价值和意义，学会珍惜当下、感恩生活。此外，通过本次分享还可以促进大 家之间的交流与沟通，共同探讨文学的魅力。
02
《活着》内容概述
主要人物介绍
福贵
小说的主人公，经历了 家庭的兴衰和个人的苦 难，最终孤独地活在世
小说《活着》鉴赏ppt课件ppt
小说《活着》以其独特的叙事手法、深刻的社会洞察力和丰富的情感表现， 培养了读者的文学鉴赏能力和审美趣味。
05
小说《活着》的局限性
题材的局限性
小说题材单一
《活着》主要讲述了一个普通农民的生活故事，没有涉及到更广泛的社会背景和 多元的主题。
缺乏深度探讨
尽管小说中呈现了一些社会历史背景，但对于一些重要主题的探讨不够深入，如 中国农村社会变迁、农民的生存状态等。
小说通过福贵不同时期的生活和心态对比，突显人物在不同 阶段的成长与蜕变。
人物对比
小说中人物个性鲜明，通过他们之间的对比，如福贵与春生 、家珍与凤霞，展现人性的善恶与命运的无常。
象征手法
牛象征勤劳
小说中福贵牵牛犁地的场景，牛代表了勤劳和耕耘，也暗示着生活的艰辛和 希望。
风月糕象征旧社会
小说中福贵在风月糕上看到旧社会种种弊端，它成了旧社会的象征，凸显作 者对旧社会的批判。
拓展文学空间
03
小说在表现人生苦难和命运无常时，拓展了中国现代文学的题
材和表现空间。
对中国现代文学的意义
丰富了中国现代文学的内涵
小说对中国传统文化和社会现实进行了深刻的反思，丰富了中国 现代文学的内涵。
促进了文学的发展
小说在表现手法和叙事技巧上的创新，对后来的中国作家产生了 积极的影响，促进了中国文学的发展。
对现实主义传统的回归
小说在表现人生百态时回归了现实主义传统，对中国现代文学的 发展起到了积极的推动作用。
THANKS
对后世影响不大
虽然小说《活着》在某些方面反映了当时中国农村社会的现实，但整体上对 后世的影响并不大，没有成为具有深远影响力的作品。
06
结论与讨论
在《活着》中学纪实摄影（二）
在《活着》中学纪实摄影（二）从1976年“四五”摄影开启中国纪实摄影新浪潮起,中国纪实摄影已经走过了近四十年的发展历程,经历了80年代的滥觞时期,走过90年代不断探索阶段,20世纪末以来的纪实摄影的丰富实践使之逐渐步入成熟阶段。
伴随着中国社会政治环境逐渐宽松,经济迅速发展,西方外来文艺理论和作品被大量介绍到国内,紧密依托社会历史环境的纪实摄影呈现。
店铺给大家整理了有关在《活着》中学纪实摄影，分享给你们!喜好纪实摄影的朋友一定知道《活着》专栏，在光影间摄影师竭尽全力为观者展开一个又一个颠簸起伏，真真实实的动人故事。
对环境的关怀，对生命的尊重，对人性的追求，在眼前闪电般驰骋而过却在心上烙下深刻的痕迹。
在《活着》中学纪实摄影：构图元素构图反差：武靖力摄影作品《庄里庄外》在取景构图时，利用画面中同时出现的两种拍摄对象，从视觉印象上形成极端对比，更突出表现一种“悬殊感”和“冲击感”，上图中讲述“因煤而兴，因煤而亡”的枣庄人在适应城市转变的主题。
蛇皮袋与手提包离地的高度或许相同，但一个提起的是闲趣，另一个背起的是生活。
借景抒情：武靖力摄影作品《庄里庄外》用背景画面烘托拍摄对象的情绪与内心，冬日里没有生机的植物园，人站在树前愁眉不展，草木的萧条更加呼应这一情景，或许结合的就是人与树的心境。
林克摄影作品《钢笔爷爷》借景抒情也要讲究前后景形成呼应的关系。
上图是个虚化前景的例子，讲述的是张广义一生坚守修笔的故事。
前景中散落的钢笔配件虽然被虚化掉了，但是虚化的尺度拿捏的刚好。
前景的构图会左右照片的情绪，让前景变成相框，“框”中突出印有印章的“广信守义”直接的粘连了钢笔爷爷故事，表达了作品主题。
在《活着》中学纪实摄影：内容元素日常缩影：武靖力摄影作品《庄里庄外》拍摄日常的生活缩影，既可以站在第三方角度观望周遭的瞬息万变。
拍摄内容就是照片的灵魂。
拍摄生活常态动作，表现的是日常下的不平常，一个人物、一个地方，都具有各自的独特性。
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腾讯《活着》栏目纪实图片传播研究
随着信息技术的高速发展,人类社会进入了“图像时代”。
信息传播呈现出两大特点:一是信息图像化趋势,二是图像网络化趋势。
作为图片新闻的重要体裁之一,网络新闻图片故事因其自身的特色,在以海量信息著称的网络中找到了广阔的发展空间。
文章以腾讯《活着》栏目为个案,研究该栏目的图片传播情况,采用的研究方法主要是案例分析法。
本文分为5章。
第1章为绪论,介绍了图像时代下网络纪实图片传播的研究背景,并对国内外图片传播的研究作了相关的梳理;第2章对《活着》栏目纪实图片的传播情况进行了论述,并将其与主要门户网站图片传播的内容进行了对比,得出《活着》在传播中所具有的代表性。
第3章为研究的重点,对腾讯《活着》的图片进行抽样,通过相关的抽样数据,对该栏目的传播要素,即传播主体、传播内容、传播渠道、传播受众进行了分析。
从第3章的分析中,得出了第4章和第5章的结论,即《活着》栏目的图片传播所形成的价值功能,以及在图片传播过程中存在的问题。
在这些问题的基础上,提出了相应的解决策略。
本文研究认为,在“全民摄影”以及泛视觉化的今天,一方面,图片传播的作用不可小觑。
另一方面,在网络视觉盛宴中,如何选取有价值的图片,如何使有价值的图片得到广泛的传播,仍是各家媒体需要探索的重点。
腾讯《活着》栏目,遵循新闻传播规律,充分利用优势资源,选题贴近百姓生活,图片鲜明,已成为腾讯新闻中心的品牌栏目。
虽然还存在一些不足,如推广力度不强、对社交媒体平台上的图片传播的作用不够重视等,但大醇小疵,该栏目已然成为当前我国具有影响力的网络纪实图
片栏目,且该栏目所形成的传播模式,已被许多网络纪实图片栏目所借鉴。