《让子弹飞》优秀观后感范文5篇

《让子弹飞》优秀观后感范文5篇大家有没有去观看过让子弹飞，有没有写过关于让子弹飞的观后感。

以下是小编整理的观后感范文5篇，希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。

观看《让子弹飞》给我留下了深刻的影响。

电影主要讲述了山中的麻匪劫持了一辆坐着买官的人的火车。

麻匪的头——张麻子扮成买官的人和软弱能的老汤去鹅城骗财，到了鹅城，张麻子看见了贪官黄四郎虐待人民，不禁生出一股同情之情，便用计谋战胜了黄四郎，让鹅城的老百姓过上了幸福的生活。

电影中的张麻子的形象无疑是从西部牛仔形象演变而来的——维持正义，敢打抱不平，喜欢用枪声向人们示威，但这些却被融入了官场，爆露出了官场上的种种不良的现象。

在现实的社会中的确有这样的事情，比如说陈水扁，他在台湾贪污了好几个亿，在监狱中用种种方法出狱，继续在外面贪污，像在台湾上的一颗污点——就是《让子弹飞》中的黄四郎，只可是张麻子变成了无形的法律——最终结果也是依法处置。

这部电影能够说是一张过滤纸，用镜头述说了中国官场上的一个字，那就是——贪。

它几乎成了整个中国，乃至全世界的腐败，用不合法的手段随意拿钱——这是中国的经济一向滑落，假若全世界没有了贪官，那么就没有了腐败!没有了落后!更没有了贫穷!其他国家早已开始号召，但唯有中国，为贪官而烦恼，因贪官而贫苦，贪官似乎成了中国异常的标志，我们应当行动起来!铲除那些让中国落后的贪官!不让《让子弹飞》中的黄四郎出此刻我们伟大的祖国上!“让子弹飞一会儿吧”土匪张牧之的一句对白，虽在整套影片中只说了两次，却引起观影者得思考。

这“一会儿”的时间正是要我们看出，土匪张牧之不是一般的土匪，财主黄四郎不是一般的财主。

张牧之在影片开场便大显身手，英勇非凡，显露土匪的凶残和霸气。

当张牧之进了鹅城当了县长时，却千方百计掠财主的钱，分发给穷人，让人刮目相看，并欣赏其英雄气概。

而黄四郎却处处笑里藏刀，心狠手辣，在他与张牧之的对话中，处处藏着阴谋，他给我留下的就是欺负穷苦百姓的奸诈小人。

而土匪并不是一般得土匪，是因为在张牧之介绍自我身世时，说他曾跟随蔡锷，也就是说张牧之是曾辛亥革命的战士。

而黄四郎也曾暗示说自我参与过辛亥革命。

两位辛亥革命得老战士，黄四郎利用手中的权利敛财，以故乡鹅城为根本苦心经营，控制了民国小半的烟土交易，大发其财。

虽张牧之以往当土匪，但最终他归于正途，掠走黄四郎得横财，发回给百姓，真正为百姓付出。

“让子弹飞一会儿”就是让我们看懂影片真正得。

开场时让子弹飞一会，是让我们看清楚张牧之并不真正是一个凶残贪财的土匪，他也曾说“钱对我并不重要”。

而真正重要的是除掉社会上得腐败，除掉社会上贪权贪利的，像黄四郎这样的小人。

确实中国社会上那么多贪污案件，就是因为又许多这些贪钱的人，滥用自我的权利，让我们得国家到处存在这欺骗，不真实!之前在网上热疯了的一句话正是讽刺那些以权谋私的人，阻碍着我们中国社会发展得人。

所以说我国还需加大力度打击这些以权谋私的事件，保障广大老百姓的利益，多站出几个张牧之是所有人民得愿望，影片也正正寄托着我国的这种愿望，多点公平!“让子弹飞一会儿”好让我们看清楚，让我们抵制滥用权力的行为，营造一个公平的社会!《让子弹飞》的确是一部十分精彩的影片。

商业片应有的元素:震撼的大场面、精良的制作、传奇的故事以及明星大腕儿，一应俱全，并且质量上成，真正是让观众过足了瘾啊。

看完后，一向意犹未尽忍俊不禁。

某人以往电话里给我学了一句台词;是重庆话!我就决定看看，确实实至名归!嗯，用一个时髦的词来形容，给力，很给力!而酣畅的欢乐之后，却还有一种欲说还休的感慨，让人久久回味。

当张麻子成功地发动群众，搞垮了恶霸黄四郎，英雄的戏码正上演到高潮，掌声和鲜花都还来不及送上，并肩作战的兄弟却要散伙了，带着自我心爱的姑娘，奔向繁华热闹的大上海。

这一幕，峰回路转，却又似水到渠成--原先并不是人人都想要当英雄的，这世间有远比当英雄趣味得多的事物和生活。

也不是人人都拿英雄当回事的，普通人或许更在意的是英雄屁股下头坐着的那把椅子，盘算着把它划拉成自我的财产。

甚至，这个英雄本人，似乎也不在乎自我是否成为英雄，他更乐意享受的，或许是那一刻"让子弹飞一会儿"的率性不羁吧。

然而，子弹终究是要击中目标的，没可能飞个没完没了。

再率性不羁的岁月，也是有数的，总会在某一个出其不意地的时刻戛然而止。

列车载着小弟们的欢歌笑语，奔向了他们新的梦想。

孤独的大哥纵马随行。

不明白他是快马扬鞭奋力追赶，还是驻足目送。

惟有《送别》的歌声，余韵悠长。

一丝黯然，一丝怅然，一丝淡然，一丝了然…心中感慨，丝丝缕缕，无可名状。

或许仅有那温煦的阳光读到了，仅有那漫漫的长路记取了，仅有那苍茫的岁月懂得了。

忽然想起陈奕迅《感情转移》里的一句歌词:"荡气回肠是为了最美的平凡"。

拿来为这个片尾做一个注解，竟也别是一番境界吧。

上网看过了许多关于《让子弹飞》的影评，真是"横看成岭侧成峰，远近高低各不一样"。

这种评说纷纭，正是《让子弹飞》在艺术性上的成功所在。

好的艺术作品，始终是要说点什么的。

或许我是太过感性的人，总是在一些细枝末节的地方被深深的触动。

让子弹飞，是什么意思说全了，就是让子弹再飞一会。

如何理解我已经开枪了，你什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。

给我时间。

事实上，这部电影就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也许只是第一枪，也许还有第二第三枪。

他想要击中什么他想要什么结果此刻你们看不明白，不要着急，就让子弹飞吧。

事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。

县长想的只是和当地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。

而故事就是从这个买官的县长开始的。

而故事的发生地，为什么叫鹅城呢虽然只是一个个小小的县城，可是象征的正是我们的祖国啊。

我们的版图是什么样貌呢是啊，我们常说它是一只雄鸡，可是，我想事实上它并没有那么威风。

与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。

我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。

而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢他们靠洗劫老百姓的财富发家。

他们把老百姓当做廉价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自我挥霍。

不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。

这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了那里。

彻底打破的鹅城往日的"和谐"。

他感到奇怪，为什么我要赚钱，不去富人身上赚，却要在穷人身上赚师爷告诉他，现实就是这样的，依靠着的乡绅，富豪的支持，他这个县长才有油水捞，他所能欺负的也仅有老百姓而已，否则，他的位子也就不保了。

师爷告诉他，县长从来是没有胆量去剿匪的，可是却很有胆量以剿匪的名义来收钱。

正如，从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税，从来没有胆量去抓贼，却有胆量以维护治安的名义去扫黄，从来没有胆量去挑战美国，却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。

不信邪的张麻子[姜]不想这样。

师爷告诉他，要想赚钱，必须跪着。

可是他想站着把钱赚了。

这其实是姜文的内心独白。

姜文的电影多次被大陆禁映，因为他喜欢挑战权威，喜欢叫板，可能有人告诉他，想赚钱，你就要认怂，就要妥协，就要装孙子，就要主旋律，可是他在那里告诉所有人，我不跪着，我要站着把钱赚了。

如何站着，也即是有尊严的，把钱赚了，也即是维护自我的权益，电影告诉我们，枪和醒木，就是有实力对抗，有合法的身份和地位。

之后，姜文说，我要给所有人公平，有名无实的冤鼓，不能只是一个摆设，要让大家来鸣冤，要给大家主持公道。

这就好像上访制度一般，只是一个好看的摆设，却没有人有机会经过它来洗刷冤屈。

老百姓看到张麻子[姜]的铁面无私，一齐给他下跪。

张麻子骂到，早他妈没有皇帝了，没有人值得你们下跪，我也不值得!他是想说，不要做奴才，不要给任何人下跪。

人应当是平等的。

看得出，对国人的无奈。

张麻子[姜]教育六子，有出息不是当官，也不是当匪，不是有钱，也不是有权，而是读书，留洋，学知识，学文化，去了解莫扎特的音乐。

这一段，看得出姜文对知识和艺术的向往，对钱和权的鄙视。

他期望人们能够看看外面的世界，能够了解人类已经拥有的礼貌。

去真正陶冶自我的心灵，去追随自我的精神。

之后，胡万在陷害六子的时候说，县长的儿子，吃了两碗粉却只给一碗的钱，这就是不公平，我们要公平，要公平!虽然电影中的六子并没有以权谋私，可是现实中，我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗而这看似简单的公平，离我们却最遥远。

六子被诬陷，倍感冤屈，他的选择是切腹以证明自我的清白。

就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。

接下来，张麻子[姜]和黄四爷正式展开了较量，张麻子抢来富人的钱，发给穷人，这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄，打破这世界的不公平，不合理，不正义，让无耻的剥削者付出代价，让善良的劳动人民得到幸福。

可是，也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。

在最终与黄四爷的决战中，张麻子[姜]仅有势单力薄的四个人，而黄四爷则有数百之众，实力比较如此悬殊。

张麻子向民众发钱，可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。

张麻子问手下人为何答曰，怕。

张麻子说，怕之中有的是怒。

我们要把这怒引出来。

我想，这也就是让子弹飞的真实意图所在。

它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。

这怒指向谁我不必多说。

于是，第二天，他们不发钱，而发枪。

给人民抵抗的力量。

可是，人们依然无动于衷。

于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊，却没有回音。

那里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞，颇类似鲁迅所说的呐喊。

想唤起民众的觉醒，可是收获的只是凄凉。

没有人响应。

哀其不幸怒其不争，可怜之人必有可恨之处，麻木冷漠忍耐受欺，这就是中国人。

张麻子[姜]说，他们只帮忙赢了的人。

于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。

某种势力的大本营。

他们四人势单力薄，形单影孤，应对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。

严丝合缝，透露出威严和强大，将他们死死挡在门外。

于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。

这扇大门象征了什么也许是现行体制的壁垒，也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。

总之，它代表了权威，而这时，姜文肆意的向这权威的大门发起进攻，它要在这大门上打出一个大大的惊叹号，可是，最终却只打上了省略号和问号，是说他感到无奈何无语吗而黄四爷，也即是高层人物，对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。

显示出某阶层的傲慢和自以为是。

最终，靠着替身的帮忙，他们最终发动了群众，暴怒的人群，降黄四爷的铁门冲的粉碎。