国家安全学课件：第11章第2节文化安全的本质与内容P.pptx
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国家安全学
❖ 文化的本质属性是其社会性
国家安全学
第二节 国家文化安全的本质和内容
❖一、文化安全问题的产生 ❖二、文化安全的本质 ❖三、文化安全的主要内容
国家安全学
国家安全学
国家安全学
国家安全学
国家安全学
国家安全学
❖ 端午节在中国已有 2000多年历史
❖ 来源：新华网 ❖ （http://news.xinhuanet.
第十一章 文化安全
第一节 文化的基本含义
❖ 一、关于“文化”概念的不同解释 ❖ 二、文化的本质属性：文化就是社会化
国家安全学
一、关于文化的不同解释
❖ 广义：指人类在社会实践过程中所获得的物质、 精神能力和创造的物质、精神财富的总和。
❖ 狭义：是指精神生产能力和精神产品，包括一 切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会 意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺 术、卫生、体育等方面的知识与设施。
国家安全学
国家安全学
❖ 思考二 军旗装事件又说明了什么，是什么挑战了我们的民族文 化情感？
国家安全学
❖ 假如有一天我们不知道何为端午 ❖ 假如有一天我们忘却了中国五千的历史 ❖ 假如有一天我们都不再说汉语 ❖ 假如有一天我们不再使用汉字 ❖ 假如有一天我们都不再吃中餐 ❖ 假如……
我们的中国在哪里？
❖ 风俗习惯,就是一个民族或一个国家在长期历史发展中 所形成的独特而稳定的风尚、礼节、信仰、做法等等， 表现在衣食住行、婚丧嫁娶、宗教活动、巫术禁忌等内 容广泛、形式多样的行为模式中。
国家安全学
❖ 风俗习惯是一个国家和平时期安全稳定的重要社会基础 。也是一个国家战败投降后复国振兴的资本。
国家安全学
国家安全学
民众方反映
❖ 许多文人墨客用优美的中国汉字赞颂过你,端午节. 为什么你会被别人抢走了,那是一个悲哀,屈原死不瞑目! 对不起,害你被别人抢走了........
❖ 它小韩国放什么肆,是不是不懂廉耻2字如何写?我想,以前的韩国人 就会"写""廉耻"二字,为什么呢?因为它韩国50年还是写汉字的!至 于现在的韩国人会不会写"廉耻"嘛,我看是不一定的.我看不出他韩 国字有一点中国汉字的风格.许多国家都是模仿我们中国汉字创造的 字,这说明中国汉字是属于我们中国的,以前是,现在是,以后更是!
国家安全学
❖ 文化特质是文化特殊性中具有本质性、最代表性的方面。 ❖ 比如过春节、清明节、端午节等文化形式，都能体现中国传
统文化中的人追求幸福生活、孝道、仁义等思想。
国家安全学
延续 ❖ 继承 ❖ 发展
wk.baidu.com国家安全学
三、文化安全的主要内容
❖ （一）语言文字的安全 ❖ （二）风俗习惯的安全 ❖ （三）价值观念的安全 ❖ （四）生活方式的安全
com/newscenter/200806/05/content_8316499.h tm）
❖ 韩国准备申报端午节为文化遗产为国人敲响警钟
（http://news.QQ.com）2004年05月09日
5月6日，《人民日报》发表了一篇题为“不要冷落了自 己的传统节日”的报道，说东北一大学教授给文化部副部 长周和平发来急件，称亚洲某国准备向联合国教科文组织 申报端午节为本国文化遗产———“人类口头和非物质遗 产代表作”。一时间，该报道引起了我国舆论的很大反响。 另据《光明日报》4月14日发表的一篇文章透露，“某国” 是韩国。1967年，韩国江陵市“端午祭”被批准为国家 级第13号“重要无形文化遗产”予以保护，每年吸引国内 外百万人次参与和观光，目前韩国文化部门正准备把江陵 端午节列入遗产申报名录。
国家安全学
❖ 经国务院批准，从2008年开始，我国的清明节、端午 节、中秋节等民族传统节日被定为国家法定假日。
国家安全学
❖ 文化潜移默化功能 ❖ 文化的教化功能 ❖ 凝聚人心 的功能
国家安全学
❖ 文化安全关乎国家安全 ❖ 文化安全关乎民族安全
国家安全学
二、文化安全的本质
文化特质的保持 文化的延续
国家安全学
“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会”
文化部副部长周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午 节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么 尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？
周和平向媒体透露，目前中国正加紧考虑将所有的传 统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口 头遗产和非物质遗产代表作”。 ❖ ❖ 两千多年前，屈原就是在岳阳地区的汨罗江投江殉国 的。岳阳人民对端午节感情很深，岳阳市将迅速采取行动， 坚决捍卫属于我们的端午节！ ❖ ———岳阳市文化局局长沈继安
（三）价值观念的安全
❖ 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物） 的意义、重要性的总评价和总看法。
国家安全学
国家安全学
语言文字一种文化传承的重要标志
国家安全学
一国的语言文字是国家尊严和民族独立的象征
❖ “我的孩子 们，这是最 后一次我给 你们上课了。 柏林来了命 令，在亚尔 萨斯和洛林 的学校里， 只准教德文 了……”
国家安全学
❖ 语言文字是一个国家、民族团结与自信的象征 国家安全学
（二）风俗习惯的安全
国家安全学
❖ 欲先灭其国，必先灭其史
国家安全学
❖ 近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产 力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后 的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化 渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为 突出和明显。
❖ 对于中国来说，国家文化安全问题起先是在西方文化侵 略中出现的，后来则延伸到对日本文化殖民和侵略的抵 抗，其中主要表现是1895年到1945年日本占据台湾时 期台湾人民对日本占领当局推行的“皇民化运动”的抵 抗，以及日本占领我国东北后当地中国人对日本文化殖 民政策的反抗。
❖ 就算让全世界都申请了，端午节还不是纪念中国的屈原！有本事， 棒子给屈原办个长期定居首尔的护照？
❖ 中国很生气,后果很严重！ 我们应该好好学习,将来建设好中国,为中 国的发展尽自己的一份力,让那些曾经欺负过我们的人`不长眼睛的 人知道,欺负了中国人,就是你一生中做得最失败的事情.
国家安全学
❖ 请思考： 韩国将端午节申请为世界文化遗产的问题为什么会引 起国人如此巨大的反映？
❖ 文化的本质属性是其社会性
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第二节 国家文化安全的本质和内容
❖一、文化安全问题的产生 ❖二、文化安全的本质 ❖三、文化安全的主要内容
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国家安全学
国家安全学
❖ 端午节在中国已有 2000多年历史
❖ 来源：新华网 ❖ （http://news.xinhuanet.
第十一章 文化安全
第一节 文化的基本含义
❖ 一、关于“文化”概念的不同解释 ❖ 二、文化的本质属性：文化就是社会化
国家安全学
一、关于文化的不同解释
❖ 广义：指人类在社会实践过程中所获得的物质、 精神能力和创造的物质、精神财富的总和。
❖ 狭义：是指精神生产能力和精神产品，包括一 切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会 意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺 术、卫生、体育等方面的知识与设施。
国家安全学
国家安全学
❖ 思考二 军旗装事件又说明了什么，是什么挑战了我们的民族文 化情感？
国家安全学
❖ 假如有一天我们不知道何为端午 ❖ 假如有一天我们忘却了中国五千的历史 ❖ 假如有一天我们都不再说汉语 ❖ 假如有一天我们不再使用汉字 ❖ 假如有一天我们都不再吃中餐 ❖ 假如……
我们的中国在哪里？
❖ 风俗习惯,就是一个民族或一个国家在长期历史发展中 所形成的独特而稳定的风尚、礼节、信仰、做法等等， 表现在衣食住行、婚丧嫁娶、宗教活动、巫术禁忌等内 容广泛、形式多样的行为模式中。
国家安全学
❖ 风俗习惯是一个国家和平时期安全稳定的重要社会基础 。也是一个国家战败投降后复国振兴的资本。
国家安全学
国家安全学
民众方反映
❖ 许多文人墨客用优美的中国汉字赞颂过你,端午节. 为什么你会被别人抢走了,那是一个悲哀,屈原死不瞑目! 对不起,害你被别人抢走了........
❖ 它小韩国放什么肆,是不是不懂廉耻2字如何写?我想,以前的韩国人 就会"写""廉耻"二字,为什么呢?因为它韩国50年还是写汉字的!至 于现在的韩国人会不会写"廉耻"嘛,我看是不一定的.我看不出他韩 国字有一点中国汉字的风格.许多国家都是模仿我们中国汉字创造的 字,这说明中国汉字是属于我们中国的,以前是,现在是,以后更是!
国家安全学
❖ 文化特质是文化特殊性中具有本质性、最代表性的方面。 ❖ 比如过春节、清明节、端午节等文化形式，都能体现中国传
统文化中的人追求幸福生活、孝道、仁义等思想。
国家安全学
延续 ❖ 继承 ❖ 发展
wk.baidu.com国家安全学
三、文化安全的主要内容
❖ （一）语言文字的安全 ❖ （二）风俗习惯的安全 ❖ （三）价值观念的安全 ❖ （四）生活方式的安全
com/newscenter/200806/05/content_8316499.h tm）
❖ 韩国准备申报端午节为文化遗产为国人敲响警钟
（http://news.QQ.com）2004年05月09日
5月6日，《人民日报》发表了一篇题为“不要冷落了自 己的传统节日”的报道，说东北一大学教授给文化部副部 长周和平发来急件，称亚洲某国准备向联合国教科文组织 申报端午节为本国文化遗产———“人类口头和非物质遗 产代表作”。一时间，该报道引起了我国舆论的很大反响。 另据《光明日报》4月14日发表的一篇文章透露，“某国” 是韩国。1967年，韩国江陵市“端午祭”被批准为国家 级第13号“重要无形文化遗产”予以保护，每年吸引国内 外百万人次参与和观光，目前韩国文化部门正准备把江陵 端午节列入遗产申报名录。
国家安全学
❖ 经国务院批准，从2008年开始，我国的清明节、端午 节、中秋节等民族传统节日被定为国家法定假日。
国家安全学
❖ 文化潜移默化功能 ❖ 文化的教化功能 ❖ 凝聚人心 的功能
国家安全学
❖ 文化安全关乎国家安全 ❖ 文化安全关乎民族安全
国家安全学
二、文化安全的本质
文化特质的保持 文化的延续
国家安全学
“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会”
文化部副部长周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午 节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么 尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？
周和平向媒体透露，目前中国正加紧考虑将所有的传 统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口 头遗产和非物质遗产代表作”。 ❖ ❖ 两千多年前，屈原就是在岳阳地区的汨罗江投江殉国 的。岳阳人民对端午节感情很深，岳阳市将迅速采取行动， 坚决捍卫属于我们的端午节！ ❖ ———岳阳市文化局局长沈继安
（三）价值观念的安全
❖ 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物） 的意义、重要性的总评价和总看法。
国家安全学
国家安全学
语言文字一种文化传承的重要标志
国家安全学
一国的语言文字是国家尊严和民族独立的象征
❖ “我的孩子 们，这是最 后一次我给 你们上课了。 柏林来了命 令，在亚尔 萨斯和洛林 的学校里， 只准教德文 了……”
国家安全学
❖ 语言文字是一个国家、民族团结与自信的象征 国家安全学
（二）风俗习惯的安全
国家安全学
❖ 欲先灭其国，必先灭其史
国家安全学
❖ 近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产 力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后 的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化 渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为 突出和明显。
❖ 对于中国来说，国家文化安全问题起先是在西方文化侵 略中出现的，后来则延伸到对日本文化殖民和侵略的抵 抗，其中主要表现是1895年到1945年日本占据台湾时 期台湾人民对日本占领当局推行的“皇民化运动”的抵 抗，以及日本占领我国东北后当地中国人对日本文化殖 民政策的反抗。
❖ 就算让全世界都申请了，端午节还不是纪念中国的屈原！有本事， 棒子给屈原办个长期定居首尔的护照？
❖ 中国很生气,后果很严重！ 我们应该好好学习,将来建设好中国,为中 国的发展尽自己的一份力,让那些曾经欺负过我们的人`不长眼睛的 人知道,欺负了中国人,就是你一生中做得最失败的事情.
国家安全学
❖ 请思考： 韩国将端午节申请为世界文化遗产的问题为什么会引 起国人如此巨大的反映？