《夜归鹿门歌》导学案

《夜归鹿门歌》导学案

向军

【学情分析】经过前一单元的训练，学生分析诗歌时已经能熟练运用了解作者背景、抓诗歌意象揣摩诗人情感的方法（即“以意逆志，知人论世”）。本课教学中要让学生学会运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌。

【教学目标】

知识与技能： 1.了解作者生平、作品风格，本事的创作背景和创作目的；

2.品味诗歌意境与情感，并能背诵全诗；

过程与方法： 1.结合诗人的背景与思想，把握诗歌的内涵；

2.通过诵读，把握诗歌情感并能背诵；

3.感知诗歌意境，感受是人的洒脱情怀以及隐逸的情怀志趣；

情感与价值观：1.了解孟浩然的“隐逸超脱”的情感；

2.了解诗歌宁静清幽的艺术境界。

【教学重点】了解作者孟浩然生平，结合课文注释评价作者的写作目的。

【教学难点】鉴赏诗句中各别诗句的情感和作用，学会“置身诗境、缘景明情”的方法。

【教学方法】诵读法、探究法、辅助：多媒体

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入：

小时候同学们都有背诵唐诗的经历，有这样一位诗人，他的诗作伴随我们成长，老师点两首他的诗作，大家看看能不能说出他的名字？

二、作者介绍

1.给大家一张’孟浩然名片”

姓名

简历

成就

评价

2.好友李白有诗《赠孟浩然》中评价他（ppt显示）

“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”

可见他的“风流”（古今异义，文采）和“隐逸”的形象。

小结：中国古代文学研究领域有人笃定孟浩然确确实实是个隐逸诗人，我们今天用“置身诗、境缘景明情”的方法学习孟氏的《夜归鹿门歌》，看看诗歌塑造了怎样的隐士形象，抒发了怎样的隐者情怀。

【背景补充】

孟浩然与鹿门山

孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了所以题曰《夜

归鹿门歌》，虽有写实之意，但主要还是表明归隐的志趣。

三、吟咏诗韵、初步感知

1、教师范读，提示学生注意字音、节奏。

2.学生自由诵读，并结合注释理清文意。

3.抽学生读，其他学生思考，本诗的诗眼在哪里。

明确诗眼“惟有幽人自来去（幽人）”。

4.学生齐读。

四、对比鉴赏、深入探究

1.解题：题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？

2.如此高度凝练的语言，让我顿时觉得呢原诗太长，于是我改写了一下：

“山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处，惟有隐者自来去。”

看看是不是包含了题目中的所有信息？删改后的诗作紧扣题目、主旨，大家觉得如何？

3.讨论：试从内容、情感、表达技巧等角度分析删除诗句在营造诗境、表情达意时有何作用？

小结：《夜归鹿门歌》中，诗人用清淡的笔墨，抒写了隐逸的情怀，塑造了隐士的形象，构成了独特的意境。事实上，诗题中的“归”字，正是诗人从世俗到隐逸的道路。

五、比较阅读：

用“置身诗境、缘景明情”的方法完成课后第三题，分析王维的《归崇山作》，说说这两首诗的诗境有何异同。

六、拓展训练

王维的诗是“诗中有画、画中有诗”的典范，《山居秋暝》中，有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的句子，改写后呈现出一幅画面的美来：

竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了荷塘的宁静。

请从《夜归鹿门歌》中挑选你喜欢的句子，借助联想和想象，用散文诗的语言展示出来。

七、布置作业

1、背诵全诗

2、完成课后第二题