10 西汉乐府诗汇总

同是收录在相和歌辞中的《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有 狭斜行》三诗， 与《东门行》等三篇作品迥然有别； 这三首诗基本内容相同，都是以富贵之家为表现对象；三 首诗的字句也多有重复，最初当是出自同一母体。 分析《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》


《相逢行》 和《长安有狭斜行》二诗，作者是用欣 赏的笔调渲染富贵之家，《鸡鸣》一诗则 警告豪门 荡子不要胡作非为，以免触犯刑律，带有劝谏和批 判的成分。上述三诗 对富贵之家气象的展现，对中 国古代文学创作具有示范性，后来许多同类作品都 是以此作为蓝本。
第二节 丰富多彩的艺术画面



苦与乐的深刻揭示 爱与恨的坦率表白 乐生恶死愿望的充分展现


主题：皆感于哀乐，缘事而发。
两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的 针对性。 激发乐府诗作者创作热情和灵感的是日常生活中 的具体事件。 乐府诗所表现的也多是人们普遍关心的敏感问题， 道出了那个时代的苦与乐、爱与恨，以及对于生 与死的人生态度。
第一节 乐府和乐府诗
一、乐府与太乐
二、乐府的兴废
三、乐府诗的搜集和分类
一、乐府与太乐wk.baidu.com
1、释名：乐府 机构：乐府本是汉代掌管音乐的机构，乐即音乐、府 即官府。 诗歌：由乐府机关编制保存下来的歌辞，也称乐府。 文人拟作：后代文人模仿拟作的类似于乐府诗体的 诗歌。 一切配乐作品：一切可以配音演唱的诗歌。

《孔雀东南飞》所写的是另一种类型的爱与恨。


东汉管理音乐的机关也分属两个系统： 一个是太予乐署，行政长官是太予乐令，相当于 西汉的太乐令，隶属于太常卿。 一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管， 隶属于少府。 至东汉， 由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴 群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的作用， 东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱， 因此得以保存。
一、苦与乐的深刻揭示


1、在诗中社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均得
到充分的反映 ：
相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤兒行》表现的 都是平民百姓的疾苦，是来自社会最底层的呻吟呼号。

分析： 《东门行》、《妇病行》、《孤兒行》

两汉乐府诗在表现平民百姓疾苦时，兼顾 到表现对象物质生活的饥寒交 迫和精神、情 感世界的严重创伤。尤其可贵的是，诗的作 者对于这些在死亡线上 挣扎的贫民百姓寄予 深切的同情，是以恻隐之心申诉下层贫民的 不幸遭遇。

2、两汉乐府诗：
两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的 音乐管理机关搜集、保 存而流传下来的汉代诗歌。
3、乐府和太乐的区别
乐府和太乐在行政上分属于两个系统，起初 在职能上有 大体明确的分工。太乐主管的郊庙之乐，是前代流传下 来的雅公布古 乐。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章， 它不是传统古乐，而是以楚声为主的 流行曲调。

鼓吹曲辞收录的《上邪》系铙歌18篇之一，是女子 自誓之词：
“上邪！我欲与君相 知，长命无绝衰。山无 陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝。”


两汉乐府诗中的女子对于自己的意中人爱得 真挚、 热烈，可是，一旦发现对方移情别恋，中途变心， 就会变爱为恨，果断地 与他分手，而绝不犹豫徘 徊。 铙歌《有所思》反映的就是未婚女子这种由 爱到 恨的变化及其表现。

最初用楚声演唱的乐府诗是《安世房中歌》 １７章，另外，汉高祖刘 邦的《大风歌》 在祭祀沛宫原庙时用楚声演唱，也由乐府 机关负责管理。
二、乐府的兴废



1、西汉从惠帝到文、景之世，就有了记载的乐府歌诗。 2、武帝到成帝期间是乐府的昌盛期，武帝时乐府令下设 三丞。 西汉乐府的扩充和发展是在武帝时期，乐府的职能在武 帝时进一步强化，它除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外， 还广泛搜集各地歌谣。文人所创作的乐府歌诗地位明显提 高。 3、哀帝时，废乐府。哀帝登基，下诏罢乐府官，大量裁 减乐府人员，从此以后，汉代再没有乐府建制。 4、东汉时设立太子乐署和黄门鼓吹署。东汉的乐府诗歌 主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。
2、作者： 现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民 各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像 司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗 的创作。



3、收录： 《汉书· 艺文志》 著录西汉歌诗28家，314篇，基本 都是乐府诗。 现在所能见到的西汉乐府诗， 可以认定是西汉的作 品有《大风歌》、《安世房中歌》17章、《郊祀歌》 19 章、《铙歌》18首，以及另外为数不多的几首民 歌，其他乐府诗都作于东汉。
魏晋时期：旧的乐府歌辞有的还在继续沿用 六朝时期：有些总集专门收录乐府古辞，其中 主要是两汉乐府诗；

在这不予评论
三、乐府诗的搜集和分类



梁沈约编纂《宋书》，其《乐志》收录两汉乐府诗 尤为众多。 1、分类： 宋郭茂倩编《乐府诗集》 ，把汉至唐的乐府诗搜集 在一起，共分为１２类。 两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和 歌 辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。
第四章 西汉乐府诗
周琳 1505417509@qq.com
第一节 乐府和乐府诗 第二节 丰富多彩的艺术画面 第三节 娴熟巧妙的叙事手法 第四节 异曲新声与诗体演变


继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗 成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作 为一种新的诗体，呈现出旺盛的生命力。两 汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超熟 练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为 中国古代诗歌新的范本。


对比反差： 表现平民疾苦和反映富贵之家奢华的乐府诗同被收 录在相和歌辞中，这就形 成对比鲜明、反差极大的 两幅画面。 这两组乐府诗最初编排在一起带有很大的偶然性， 它们的客观效果是引导读者遍历天堂地狱，领略到 人间贫富悬殊、苦乐不均的两极世界。
二、爱与恨的坦率表白


汉代乐府诗还对男女两性之间的爱与恨作了直接的 坦露和表白。 爱情婚姻题材作品在两汉乐府诗中占有较大比重， 这些诗篇多是来自民间，或是出自下层文人之手， 因此，在表达婚恋方面的爱与恨时，都显得大胆泼 辣，毫不掩饰。