从曹操墓看考古学的学术诚信-最新文档
曹操高陵的考古确认与释疑
今天有机会参加中国秦汉史学会和中国魏晋南北朝史学会两会会长联席会议很高兴，感谢李凭会长的盛情邀请。
因为参加“曹操高陵考古发现新闻发布会”，我发表了一些学术意见，在社会上引起一些人的质疑。
我这里想就安阳西高穴二号墓被确认为曹操高陵的考古学确认过程、科学依据、认知逻辑谈些意见，并就一些对曹操高陵考古确认的部分“质疑”作以释疑。
古代墓葬的考古研究，首先要解决墓葬时代与等级（或规格）问题，如果考古发现资料具备，还有必要进一步探讨墓葬的墓主。
对新的考古资料认识要从已知作为出发点探讨未知，其中对比研究是考古学研究的重要方法之一。
安阳西高穴大墓由南北排列的两座墓组成，一号墓居北，二号墓位南。
汉代大型墓葬排列规律，一般是南北排列的二墓，南墓为主墓；东西排列的二墓，西墓为主墓。
西高穴大墓为南北排列的两座墓，其中南部的二号墓应为主墓。
再从已经考古发掘获得的资料来看，西高穴大墓中的一、二号墓规模，后者大于前者。
据此，又可进一步判定西高穴大墓的二号墓应为主墓。
二号墓为“甲”字形墓，由一条斜坡墓道和前室、后室及4个侧室构成，属于斜坡墓道的双室砖室墓。
斜坡墓道长39.5米、宽9.8米，墓道最深处距地表15米，墓道两壁各有7个台阶，由上向下，逐级内收。
墓室墓圹东边宽22米、西边宽19.5米，东西长22米。
墓门宽1.95米，高3.02米，墓门为石门，其外有3层封门砖，墓门顶部砖券。
墓室有前室与后室，二室平面均近方形，边长约3.8米，四角攒尖顶。
前室与后室南北两侧各设置一个侧室，侧室平面均为长方形。
后室西部与其南、北侧室各有一葬具遗迹或遗存。
墓室石板铺地，石板一般长95厘米、宽90厘米。
4个侧室均置石门，发现多件残存石门石块。
该墓曾遭到严重破坏与多次盗掘，但是仍然发现了一批重要文物，如陶鼎、罐、壶、盘、盆、耳杯、灶、仓、陶俑等陶明器，刻有画像的残石块，石璧与石圭，东汉五铢钱，铁甲、铁剑、铁镞、弩机构件等兵器，盖弓帽、伞帽、铜铃等车马器，铜带钩、铁镜、帐钩、石枕、陶砚等用具，59件刻铭石牌和3个个体的人头骨等。
殷谦：《“曹操墓”的发现及其它》――专家的质疑
殷谦：《“曹操墓”的发现及其它》――专家的质疑殷谦：《“曹操墓”的发现及其它》――专家的质疑曹操高陵得到考古确认,对此我是持怀疑态度的。
其实发掘的这个墓并不一定就是曹操的墓,理由很简单,曹操一生狼顾狐疑,这在中国所有文献中都有记载。
就算民间传说中的“七十二遗冢”是子虚乌有,就曹操此人多疑,加之掘人坟墓,作为征战一生的他又树敌过多,“奸哉瞒也!”他不可能就这么轻易地让别人挖出他的坟。
我对曹操葬于漳河河底深信不疑,这在文献中多有记载,包括野史、传说更是不胜枚举。
最早看蒲松龄的《曹操冢》,就认为他写的“许城外有河水汹涌”,说的就是漳河。
其中“崖下有深洞,中置转轮,轮上排利刃如霜”之句更是说明了曹操的多疑和奸诈,作为一代枭雄、名为魏王实为帝王的曹操,墓中设有机关才符合事实。
说曹操“薄葬”更是无稽之谈,这对“宁我负人,毋人负我”的曹操来说,好像不是一个人。
蒲松龄笔下的都是传说,但传说不一定都是不存在的,有传才有说,如果传说都是假的,那么真的东西就太少了。
曹操厚葬与漳河底,遭后人破棺散骨,所殉金宝尽被取之,这一点有一天总会水落石出。
而安阳今天所发现的“曹操冢”是假的,这是曹操妙葬自己的障眼法,也是“安身计”之一,从另一个方面来说,这正说明了曹操善用计谋的本领。
考古者推出六大证据为曹操“验明正身”,其实这六大证据都站不住脚,墓是真墓,但里面的曹操是假的。
这种“因高为基,不封不树”的汉魏墓葬不止这一个,不一定说的就是曹操墓。
考古者的六大证据最有力的证据就是从盗墓分子的手中追回的刻有“魏武王”铭文的石牌和石枕,这也不能说就是曹操的墓,毕竟是从外面获得的,而不是从里面直接发现的,说不定考古者也有打眼的时候,马未都先生就对此直言,怀疑其是赝品也不是没有可能。
再说,看到那么多的石碑,上面都赫然刻着什么“魏武王常用”之类的字,太扎眼了,觉得不像是墓葬,倒像是曹操的博物馆。
其余的五大证据皆根据文献记载推断,其实文献记载的也不一定就是真的,曹操不会愚蠢到“慕虚名而处实祸”,“下令”将他的葬身之地载入史册,等着盗墓贼去挖掘。
以“曹操”研究为例 正确认识DNA分析与考古的关系
至 ，予 年 褥 一 ，宇 儿 了 燕 ，封 后 ｆ 一 详 不 ，个 有 知 息 一 贼 人中 被 泰 早 郎 为 曾 绍 一 ， 给 过 螫 个 曹 子 的 弟 有 还 后 一 ， 。无 将 曹 子 因 ，嵩 个 有 曹 为 一
如果其 是家族 内过继 ，其 生物学上
曹瞒传 及郭颁 《 魏晋世语 均言 “ 嵩， 更注重的是排 除法。比如 ，在 判断一个 不是真 的适 用丁考古学研 究 ，对考古学 夏侯 氏之子 ，夏侯悖之叔 父。太祖 于悖
地 层到底是不是魏晋 时期的时候 ，我们 研 究工作是不是真 的宵 帮助作 用 ，而不 为从父兄弟 。
首 先看的不是这里面包含 有多少魏晋时 是 贸然地去接受 其测试结 果。 对 其技 术、
存的有价值 的族 谱都应该被破坏 掉了 ．
间有几百年 的断档 。 明代开 始所修族谱 中，对家族本末
曹翕 曾遗世子曹琨 奉表来朝 ，说 明曹翕 这也 是 我 们今 天 为 什 么看 不 到它 们 的
后 代 至 少还 有曹 琨 这 个儿 子 。另 外一 原因。尤其是经 过唐末藩镇割 据、五代 的来源主要 靠简单 的史料 或 口传身授 ，
层 ，而不 是往前靠 ，将其勉强 定为魏晋
地层 。这是一种 比较稳妥 的科学研 究方 法 ，也是经过 多少代考古学家总结 出来
营操市人的 口 Ｎ Ａ
根
是社会伦理 学名义上的继承关 系 而没
有 生 物 学 上 的承 继 关 系 ， 也就 是 说 这 次
‘ 闭忠 ・ 魏书 武帝纪 》等 复旦大学历史学和 人类学联 合课题组 的
５ ６ ｌ ！ ！ ！
查 苎ｌ
以 “ 曹 操 ＂ 研 究 为例
正确 认 识 Ｄ Ｎ Ａ 分 析 与考 古 的关 系
学术独立才能让曹操墓服众
学术独立才能让曹操墓服众
长平
【期刊名称】《《青年记者》》
【年(卷),期】2010(000)003
【摘要】即便公众都能看得懂考古发掘和研究的过程,只要学者不能和权力撇清关系,公众照样不会服气。
只有学术独立,学者才能赢得尊敬。
【总页数】1页(P76-76)
【作者】长平
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G316
【相关文献】
1.才开曹操墓，又见刘备坟？ [J],
2.希望与呼吁：对曹操与“曹操墓”的感慨——兼质“倒曹派” [J], 江达煌
3.以科学态度认识曹操墓——从曹操墓调查问卷数据结果分析 [J], 杨小燕
4.存世曹氏族谱与曹操后裔无关——与复旦"曹操墓人类基因调查的历史学研究"课题组商榷 [J], 朱子彦
5.《曹操墓研究》上篇曹操墓认定的礼制性误判 [J], 方北辰
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
曹操墓真伪之辨析
曹操墓真伪之辨析【摘要】2008年。
曹操墓于河南安阳西高穴村被发掘出来，墓中大量的考古实物都将墓主人指向曹操，然而社会上仍然有很多人心存质疑。
本文将从墓穴结构，考古中发掘出的实物证据，结合历史文献记载和考古学的基本学理问题，逐一辨析安阳大墓的墓主人身份，并由此引出考古学基本的学理问题。
以此来为不断高涨的质疑热降降温度，为安阳大墓正名。
【关键字】曹操墓结构个性化信息学理自2008年曹操墓在河南安阳西高穴村被发掘出来已经有一段时间了，争议特别多。
笔者曾经到过曹操墓，在发掘过程中也去过，挖掘出土东西也看到过。
就我所目睹到的现场情况，以及看过文物的情况，我认为那就是曹操墓。
曹操墓是一个典型的汉墓的结构，从外面看曹操墓的结构，墓门进去以后是前室，两侧各有一个侧室，中间有一个甬道，甬道过去以后就是后室，后室也有两个侧室，这是它的结构。
从墓道下去，经过门到前室（各有一个侧室），经过一个甬道，就到后室（各有一个侧室），这是墓的结构,相当于现在的四室两厅。
旁边是一个陪葬墓。
左边还有夯土建筑，这个范围大概有10000平方米左右，这是它的规模。
墓里出了什么东西？我跟考古队核实过，除细碎甲片不算，大概有400多件，有金银类，有玉质的，包括玛瑙、水晶，还有石质的、铜质的、铁质的。
还有六边形的石牌，上面都有文字，这些文字提供了丰富的信息，而且都很清楚。
为什么确定它就是曹操墓?“曹操墓”基本信息：第一，墓主人的身份，是帝王一级的规格。
因为墓葬的结构，是四角钻天顶，这种结构过去只有王侯一级才可以使用。
第二，这个墓是东汉末年的。
出土的400多件文物，一件一件排列，得出结论这些文物就是东汉末年的。
第三，邻“邺”。
“邺”过去是一个古都，曹操曾在“邺”建立基业。
这个墓在一个相对的高台上，东边十公里有西门豹祠，往东就有“邺”城遗地。
离“邺”城很近，这跟墓主人的身份有关。
第四，墓主为男性。
这个墓地出土的主要文物都是男性所有的，比如说铠甲、铁刀、石牌等所指向的都是男性，而不是女性。
从曹操墓的纠纷看我国考古论证制度的缺失与完善
墓案 ， 获一块 石枕 ， 刻 “ 武 王御 用慰 项石 ” 样 。 缴 上 魏 字 盗 墓 者 亲 口承 认 ．石 枕 是 从 西 高 穴 村 的 东汉 大 墓 中偷
来。 ２０ ０ ８年 １ ２月 １ ｌ 经 上 报 国 家 文 物 局 批 准 ， 南 ２Ｅ ， 河 省 文 物 考 古 研 究 所 开 始 对 安 阳西 高 穴 被 盗 古 墓 进 行 抢
【 关键 词 】ｔ￣Ｚ ； 曹派 ； 曹派 ； 古认 定 ｔ ＇ 挺 反 考
【 图 分 类 号 】Ｋ８８８ 中 ７． 【 献 标 识 码 】Ａ 文 【 文章 编 号 】１ ０ — １ ２ ２ １ ）２ ０ ６ — ３ ０ ８ ４ ４ （０ １ ０ — ０３ ０
曹 操 作 为 一 个 家 喻户 晓 的历 史 人 物 。其 生 前 和 死
【 收稿 日期 】２ １－ ４ ２ ０ １０ － １
乎 盗 窃 一 空 ， 有 “ 武 王 常 所 用 ” 样 的石 牌 成 为 证 刻 魏 字
明 此 墓 就 是 曹操 墓 的 最 为 重 要 的证 据 。长 期 从 事 帝 王
【 金 项 目 】本 文 为 河 南省 ２ １ 基 ０ １年 软 科 学研 究 计 划 项 目 （ １４ ０ ５ ０ ９ “ １ ２ ０４ ０ ６ ） 质疑 曹操 墓 背 后 的 反 思 ： 我 国考 古 认 证 体 制 的 缺 点 与 完 善 研
成果上报国务院。
武帝 纪》 的记载 ； ） （ 具有帝 王 陵寝 的规模 ； ） 葬符合 ２ （薄 ３ 曹操 生前愿望 ； ） （ 年代符合东汉 的特 点 ， ４ 墓穴 中的 画像
石 充 分 体 现 了这 一 时 代 的 特 点 ；５ 墓 中文 物 有 “ 武 （） 魏 王” 的刻 辞 ； ） 穴 中发 现 了 一 个 完 整 的 中 年 男 子 的 头 （墓 ６
初三话题曹操墓争论讲座心得1000字
曹操墓争论讲座心得1000字
关于曹操墓真伪的争论，在历时8个多月后，依然没有定论。
对这场旷日持久讨论的关注，恰恰是因为它可以成为我们观察当下中国社会的一个重要标本。
如今，这场争论仍在继续。
一边是有人不断拿出各种证据：9月18日，120名专家学者在河南安阳举行了“曹操高陵考古发现专家座谈会”，初步达成了一个共识：西高穴２号大墓应该是曹操墓。
一边是有人锲而不舍的反驳质疑：8月21日，23名专家学者在江苏苏州发起“三国文化全国高层论坛”，并一致认为：安阳“曹操墓”在发现和发掘过程中，存在人为策划、蓄意造假的行为。
局部“共识”的背后，是巨大的分歧质疑，乃至“派别”对立。
在这场争论中，“挺曹派”和“反曹派”各方，都不断通过媒体、博客、微博等方式发出各种声音，爆出各种猛料，一场学术争鸣正在演变为道德诚信之争、法律责任之争。
在这一过程中，当有人拿身体乃至生命打赌发誓、有人直言争论背后的利益诉求时，人们不禁感慨：争夺在上升，水平线在下降；利益在升级，获取的手段在降级。
不管是“挺真”或“证伪”，对曹操墓的争论已经成为一个寄托了各方复杂情感的社会公共事件。
与曹操墓真伪相比，我们更关注的是，这一事件能否引发我们对其背后一些问题的思考，比如学术公信力的保障、文化与利益的关系、观点争鸣的尺度与风度……。
高考作文素材-(2000字)
漫画家关注的是社会病“就像医生关注的是人的生死病痛一样，漫画家关注的是社会病。
”华君武说华君武从上世界30年代开始从事漫画创作，这大半个世纪以来的重大事件几乎都从他的画作中找到对应。
既然动刀子，就有危险性，40年代，他上了国统区的黑名单，还在文革被批成“反党大阴谋家”。
华君武和他漫画都挺过了历史的血雨腥风，其漫画体现着作者刚正不阿和嫉恶如仇的品质，无情暴露社会丑恶现象和人生弊端、华君武于20XX年6月13日逝世。
【素材点拨】把漫画当成针砭时弊的工具，这既需要作为艺术家的良知，良心和责任感，更要有非凡的勇气。
【运用方向】（1）爱憎分明；2赤子之心；3良知，良心；4责任感5勇气不读历史系了，我要学造飞机大炮！钱伟长是中国近代力学之父。
他考上大学，进入历史系的第二天，正好是九一八事变。
钱伟长拍案而起：“我不读历史系了，我要学造飞机大炮！”于是。
钱伟长弃文从理。
抗战胜利后，他放弃在美国的优越条件，依然回到祖国。
他说：“我没有专业，国家需要就是我的专业：我从不考虑自己的得与失，祖国和人民的忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐。
”钱伟长20XX年7月30日逝世。
【素材点拨】无论是选择专业，还是选择工作环境，还是衡量个人的得失，钱伟长从来都把祖国和人民放在第一位。
与祖国、人民的利益的高度统一，成就了钱伟长的个人价值【运用方向】1选择2爱国3自我价值的体现我们需要一点一滴的坚持“我们不求波澜壮阔，但的确需求水滴石穿的耐心，一点一滴的坚持。
”环保人士梁从诫以此自勉梁从诫是梁思成的儿子，1993年他在北京组织了中国首次民间环保研讨会，创办了中国第一家民间环境保护组织——自然之友。
作为当代中国环保意识的启蒙者之一，梁从诫一切从简约开始，名片用废纸复印而成，从来不用一次性筷子，坚持用自行车当交通工具。
他身体力行的行为影响了千千万万的人。
并逐渐成为今天“低碳社会”的时尚。
梁从诫于20XX年10月28日逝世【素材点拨】梁从诫从生活中的小事做起，践行环保，影响了千千万万的人。
曹操墓疑云折射下的我们
华大地上空， 越演越烈辩论和争吵， 使得
“ 阳” 安 这个 地名 广 为人 蜘。 这 场曹 操 墓真 假 之争 ， 引发 学术 界 、 考 古 界 、 界 等 人 士 形成 “ 蕾 派 和 政 挺 “ 曹派 ． 方 展 开一 场 类 似华 南 虎 真 反 双 假 土辩 的 大争 论 。 ” 反曹 派 称 曹 墓 中 没 有 印章 、 志 、 册 等曹 撵 身 份 证 明，且 墓 哀
的态 度 ， 不论 曹 操墓 是 不是 真 实 的． 们 人 都 会 质 疑。这其 实 是人 们 的一 种 心巷 ， 造
再一次鉴定。 将结果公布于众， 才会打消
人 们 的疑 虑 。 可是 又该 委 托 谁来 昵 ， 谁又
能保证他们的中立性昵々
所 谓 世上 本 无事 ． 人 自 之 。 方 庸 扰 各 代 表 纷 纷上 场 ， 是你 方 唱罢 敖 登场 ， 是 真
盘 根 错 节 。 人 都 希望 从 “ 人 名人 环 中 光
必 然 被 市 场 经 济 襄 挟 ， 以争 名 人 的 也 所 未 在乎 真假 ， 要 有个 嚷 头就 行 ． 股 只 跟
得 到 实 惠 ， 怕 一点 名 声也 好 ， 哪 攀龙 跗风 之 心可 见一斑 。 人说 ． 曹 操墓 ”的学术 有 问题 本 不应该 地 方化 、 会 化、政策 化 ． 社 必须 有一 个 中立 的第 三方 ， 曹 操墓 进行 对
法造假。＜ 鲁潜墓志》 更不是埋地雷． 不
可 能 等 十几 年 才 发崛 。“ 们 认 为 ． 个 他 一
； Ａ ＯＲ Ｓ 原 创 Ｉ ＬＷ Ｎ Ｋ
圭
有这么多人关注、 这么多媒体追随、 产生
上层 建 筑 决 定 干 经 济 基 础 。 化 也 文 这 么 大的影 响 呢。无非 是 因为利 益 的牵扯
从曹操高陵之争谈考古学公众化
兰台世界2012·5月下旬的某些内容，在绘画史学和鉴定学上有着重要的价值，是鉴赏家考评古代画迹的祖本；《宣和画谱》，20卷，主要版本有《学津讨原》本、《津逮秘书》本；《东图玄览编》，4卷，明詹景凤撰，成书于明万历十九年（1591），本书原有明抄本，字多讹误，今本加以校勘，1947年由故宫博物院据明抄本整理，铅印出版，后有启功跋；《珊瑚网》，48卷，明代汪珂玉编撰，成书于崇祯十六年（1643），本书原无刊本，辗转传抄，后来《适园丛书》以何梦华钞藏本、嘉业堂藏本等互为校勘，遂成适园丛书本，成都古籍书店1985年重新出版，共上下两册，是根据1936年商务印书馆《国学基本丛书》影印；《墨缘汇观》，6卷，清安岐编撰，该书所记书画作品始于魏晋，终于明末，颇多历代闻名的书画巨迹，本书曾于光绪元年（1875）由南海伍氏刻入《粤雅堂丛书》，今所见版本为北京琉璃厂翰文斋于1914年出版的活字排印本。
四、绘画技法和史传1.绘画技法。
绘画技法有《传神秘要》和《小山画谱》两种。
《传神秘要》，肖像画技法论著，1卷，清蒋骥撰，主要版本有《蒋氏游艺秘录》本、《借月山房汇钞》本、《泽古斋丛钞》本、《四铜鼓斋论画》本；《小山画谱》，花卉绘画技法理论著作，2卷，清邹一桂撰，主要版本有《粤雅堂丛书》本、《昭代丛书》本、《借月山房世钞》本、《泽古斋丛钞》本、《翠琅玕馆丛书》本、《四铜鼓斋论画》本。
该书是一部更倾向于技法的著作，对它的研究，无论是对清代画论和绘画史的梳理，还是对当今中国花鸟画的发展，都有着重要的意义。
2.绘画史传。
《无声诗史》，姜绍书撰，中国明末清初画史著作，7卷，主要版本有《述古丛钞》本、《翠琅玕馆丛书》本。
该书据黄庭坚“淡墨写出无声诗”的诗句取名，名为画史，实则传记，而且作者对画家的记述除征引《吴郡丹青志》外，多是直接见闻，对研究明代画史有着不可替代的作用。
五、类书和丛书1.集中国古代书画之大成的类书。
类书，我国古代一种资料性的参考书，多系大型的。
【精品文档】《曹操墓的考古学证明》阅读答案-优秀word范文 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《曹操墓的考古学证明》阅读答案阅读下面的文字，完成8—10题。
（9分）．曹操墓为“甲”字形墓，坐西朝东，由墓道、前室、后室和4个侧室构成。
墓道长39.5米、宽9.8米。
墓门宽1.95米，高3.02米，墓门4层，外3层为砖砌，内层为墓室门。
墓圹平面东边22米、西边19.5米，东西长18米。
墓室有前室与后室，二室平面均为方形，边长约3.8米，四角攒尖项。
前室与后室南北两侧各设置一个侧室，侧室平面均为长方形。
墓室石板铺地，石板长95厘米、宽90厘米。
4个侧室均置有墓门。
这种“四角攒尖”式墓室顶部结构，是东汉中期以后才出现的，因此，具有东汉晚期的特征。
结合这种墓葬结构特征，以及层位关系和出土文物等判定此墓为东汉末年墓葬，是完全没有疑问的。
在西高穴曹操墓发掘之前，考古发掘的汉代诸侯王墓有近50座，其中东汉时代诸侯王墓有7座。
考古发现的东汉晚期的诸侯王墓有东汉中山国中山穆王刘畅墓、东汉晚期某代彭城王或王后墓，二者均由墓道、前室、后室与左右耳室或侧室组成。
墓葬等级主要表现在墓葬平面形状和建造结构的差别。
西高穴曹操墓的墓室结构，与东汉时期等级相近的墓葬类似但又略有差别，呈现由东汉向魏晋墓过渡的特点。
与西高穴曹操墓形制最为接近的东汉诸侯王墓，是公元174年去世的中山穆王刘畅夫妇墓。
两座墓的平面形制接近，都是前、后室外加双侧室。
前、中、后三个墓室均为长方形，且后室的双侧室是左右排列。
而曹操墓前、后室均为正方形，四个侧室两两对称分布，因此其结构与之相比更加规整。
这说明：西高穴大墓的年代接近174年死去的刘畅夫妇墓，但可能地位比诸侯王刘畅还要高。
考古发现晚于东汉的三国时代有东吴高级贵族墓（或帝王陵墓），如江苏南京江宁区上坊墓、安徽马鞍山宋山墓（东吴景帝孙休墓）等。
其墓葬形制均由墓道、前室、后室及侧室（或耳室）等部分组成，墓内安置石门。
从“曹操墓事件”看科技考古
作者： 李文星
作者机构： 不详
出版物刊名： 文物鉴定与鉴赏
页码： 52-55页
年卷期： 2011年 第6期
主题词： 科技考古学 曹操 事件 学科专家 2009年 河南安阳 认证过程 尴尬处境
摘要：2009年12月，由河南省文物局在北京举行发布会，宣布河南安阳西高穴发掘的曹魏大墓为魏武王曹操高陵的消息后，各行业界专家对此消息发出质疑。
从已发布的认证过程和断定信息中，笔者看到了我国“科技考古”这一方兴未艾的新学科，在拥有深厚根基的学科专家面前处于一种“可以利用，不敢重用”的尴尬处境。
从另一个角度看，这也说明科技考古学的研究成果得到专家们逐渐的认可和接受。
关于曹操墓的几点看法
关于曹操墓的几点看法首先，我认为考古学界对于这个东汉大墓的判断是正确的，并进一步确认其为曹操墓的定性是准确的。
从今天上午我们考察这个墓的情况来看，这个墓葬的形制、结构、出土的一些器物，特别是从一些带铭文的器物、石牌来看，应该说，是曹操墓没有问题。
最后，我提出一个想法，现在曹操墓所在的这个地方叫“西高穴”，与见诸文献的曹魏时期曹操墓的称谓——两陵、高陵是十分吻合的。
我推测，应该是从“高陵”改成“高穴”的。
“穴”，就是土室，《说义解字》对“穴”的解释，就是“穴，土室也”。
我们知道“墓”一般可称“墓穴”，“陵”则是统治者墓葬高贵的称呼。
汉代以前，区别不大，自汉代以来，帝王的墓才称“陵”，一般人的墓是不能称“陵”的。
(参见顾炎武：《日知录》)西晋认为你曹操不应该称帝，所以说，你的墓不应该称陵，把它改了，也有可能。
我曾经看到一本书说，元代有一个人死后埋葬在“高穴”这个地方，就说明“高穴”在元代时就有了。
那么“高陵”改“高穴”是什么时候?是不是西晋改的?说不准。
是不是改名与毁墓同时进行的?需要深入研究。
在古代经常遇到这种情况，掌握政权的统治者为了压制、贬低对手，改别人的称号、地名。
比如汉代的王莽篡权之后，为了贬低四夷，把“匈奴单于”改成“降奴服于”，把“高句丽，，改为“下旬丽”，意在贬损匈奴、高旬丽。
他还毁坏汉高祖的寝庙，泄汉朝的王气。
曹丕继位之后，把旧有的“高陵县”改为“高陆县”，因为要为曹操陵墓的名字避讳，曹操墓叫“高陵”，就把人家原来的“高陵”之名改了。
我们知道“高陵”之名很早就有，秦时就有了，就是现在西安市的“高陵县”。
那么把曹操“高陵”改成“高穴”，从习惯来说，也应该是应有之事。
但究竟是谁改的，也是一个值得研究的问题，我提出来供有兴趣的学者思考。
曹操墓的真伪
• 1.为什么一个理应由考古学和历史学的专业学者评判的学术问题，却受到学术独立性的质疑或者遭遇不信任？2.学术的公信力是否已经不存在？3.非学术的各种力量的介入和干预明显促进了人们对结论科学性的怀疑，为什么有关机构和个人依然乐此不疲呢？4.是什么原因妨碍了在此一问题上公正性与信任的建立呢？••• 1.4.为什么会出现造假现象：•首先，本来属于学术的问题，因为各种非学术力量的介入或者学术力量的非正常介入，已经演变成利益问题，包括旅游、学术权力即解释权以及利用此机会个人出风头等等。
实际上，旅游方面的利益考虑本来并非不合理的考虑，关键是旅游获利的动机如果太突出，在缺乏都会适得其反，造成学术公信力的丧失。
•其次，就学术上看，长期以来一些学者职业道德的缺失导致学术公信力的严重下降。
是否曹操墓及其是否涉及造假的鉴定严格论证之前地方政府过早介入，以利益凌驾于学术判断之前或者之上，以及当事的有关学者缺乏包容学术批评的态度等等，本来是可以通过学术研究和研讨来解决的；学术在此事上的公信力应当取决于科学态度和程序正义。
第一，判断者需要学术上的独立性，就是要请独立的第三方、特别是具有专业能力的独立第三方做鉴定和判断，参与考古挖掘的单位和个人应当回避。
第二，信息应当全面公开，包括要召开论证会，必须请观点对立或者质疑的一方人士参加。
第三，必须能够释疑，释疑方面不仅要释专家之疑，而且要释公众之疑，只要疑惑不是恶意的就应当得到回复或者解答。
第四，该问题的判断需要一定的时间，包括收集资料、比较证据、听取质疑等。
特别是假如该问题还在进展中，就应当等相关部分的考古进展结束或者总体上结束的时候再得出结论。
第五，最终的结论应当聘请对历史、考古乃至对曹操有研究的各类权威专家参与细致的讨论和鉴定，对于不同意见也应当如实公布。
曹操墓的真伪为何引起众多网友和社会公众如此关注？•一，历史文化情结。
是因为曹操是历史知名人物，更是中国文化名角，“其生前死后都足够精彩”，民众几乎家喻户晓、人人乐道。
再论曹操墓
The Central Plains CultureResearch再论曹操墓潘伟斌摘要：曹操高陵位于河南省安阳县安丰乡西高穴村。
它的发现具有重要学术价值，为我们研究曹魏时期的丧葬制度提供了重要实物资料。
曹操推行的薄葬制，在中国丧葬制度发展史上占有重要地位。
同时，曹操墓的发现为我们重新认识曹操本人，还原一个真实的曹操提供了重要证据。
关键词：曹操墓；新发现；薄葬；新认识；学术意义中图分类号：K871.42文献标识码：A文章编号：2095-5669（2019）03-0042-10收稿日期：2019-03-11作者简介：潘伟斌，男，河南省文物考古研究院研究员（河南郑州450000），中国魏晋南北朝史学会理事，河南三国文化研究会理事，安阳师范大学兼职教授，安阳曹操高陵考古队队长，主要从事三国魏晋南北朝时期考古和田野考古研究。
2009年12月27日，考古发现曹操墓的消息一经公布，立即在社会上引起了巨大反响。
其所产生的巨大轰动和影响，不敢说后无来者，但肯定是前无古人，社会的参与和热议、讨论的广度和深度都是世上罕见，这种现象曾被称为一种独特的文化现象。
曹操墓的发现为什么会引起如此大的轰动和影响？引发了许多人的关注和深思。
时间转瞬间已经过去十年，这些年来我们都做了哪些工作，又有什么新发现？作为该项目的负责人和亲历者，笔者将对此进行一个全面的梳理总结。
一、曹操墓考古发现的学术意义曹操墓的考古发现之所以会在社会上引起如此巨大的影响，与曹操本人的知名度和历史影响有着直接的关系，更与它在学术中的重要地位分不开。
其在学术方面的意义主要如下。
一是薄葬制度的验证。
历史上不乏提倡薄葬制者，但是，第一个真正实现薄葬制者当属曹操。
曹魏时期实行的是真正意义上的薄葬制度，“不封不树”是这一时期墓葬的重要特征之一。
所谓不封不树，就是在地表上没有封土，陵墓前不树碑，这也是后来产生墓志的原因。
因此，这一时期的墓葬不仅在地表上未留下任何标记，更没有墓志等记述墓主人以及纪年等文字性的东西，这就为判断墓主人身份造成了很大困难。
“曹操墓”真伪之争：警惕学术沦为GDP的婢女
换言之，在曹操墓真伪未定的情况下，在曹操高陵规划建设国家级考古遗址公园，在曹操墓本体上规划建设遗址博物馆，已经几成事实。经济效益的蓝图不但成竹在胸，而且大有手到擒来之势。
无人质疑的暧昧
相较于许多地方打着发展经济的幌子生造假古董，安阳西高穴东汉墓，意图借曹操之名获利，并不出奇。但学术如此紧密与地方经济发展结合，置科学精神、学术规范和学术良心于不顾，毅然决然地登上地方GDP战车，行为犹如“盗墓”，却似不多见。
2010年1月18日，国家文物局认可曹操墓阶段性考古结论，并建议曹操高陵按程序申报全国重点文物保护单位。该项目还入选了“2009年六大考古新发现”。曹操墓真伪双方交锋第一回合，在专业的盾牌之下，质疑方落了下风，但留下了悬念。
专家质疑之声响起
6月13日1号墓的发掘之后，形势发生逆转。富有戏剧性的是，再度响起的质疑声，主要来自考古文博界权威。中国考古学会原理事长徐苹方，是国内公认的考古大家，他指出现有出土文物作为曹操墓证据不足：从盗墓者手中获得的文物不能作为依据；有“常所用”字样的文物，通常是最高统治者馈赠给亲友下属的纪念品；再就是2号墓出土了陶猪圈，这种东西不可能出现在曹操墓中。他说：“和我差不多岁数的老考古学家基本和我看法一样，不认为西高穴东汉墓是曹操墓。”徐苹方还重申了对该项目入选“2009年六大考古新发现”的异议：“我在评委会上就不同意。……历史上被盗掘严重的墓都是不能列入考古新发现的。”
中国考古学会原理事长徐苹方认为，西高穴东汉墓是否曹操高陵，与质疑者是否内行无关，关键是证据不足。他强调：“考古不能与别的什么挂钩，必须遵从自己的内心，遵从学术，而不是被别的东西牵着走，这很可悲！这其实是学术界的浮躁在考古界的反映。”
南京博物院原院长梁白泉也感慨道：“当年老一辈考古学者的治学态度，已非今日可比！”他认为，“疑是ห้องสมุดไป่ตู้和“确认”之间这层窗户纸，没有铁证，就不能捅破，这是最基本的学术规范。他对此前考古界无人站出来质疑感到“奇怪”。
让曹操墓真伪回归学术讨论
一般人对墓葬真伪并不具备辨别能力，如此旷日持久地在媒体上讨论此事，显然无济于事。
只有让这个问题回归学术讨论，才能给公众合乎科学的鉴定结果。
传说曹操担心死后被人掘墓，设有七十二疑冢。
但曹操不会想到，他死后近1800年，会有那么多人为此唇枪舌剑，闹成一团。
近日，坚称河南安阳高陵曹操墓为假的学者闫沛东重申，自己掌握曹操墓造假的系列铁证，并指称考古队有收钱策划之嫌。
立刻，考古队公开否认了“收钱说”。
这事情如今越来越像一场闹剧，令人不胜其烦。
从发掘墓葬开始，舆论就高度关注，咱们这些“不明真相”的群众也牵涉其中，跟着起劲儿。
但说实话，一般人对墓葬真伪并不具备辨别能力，如此旷日持久地在媒体上讨论此事，显然浪费资源。
只有让这个问题回归学术讨论，才能给公众合乎科学的鉴定结果。
以闫沛东的质疑为例，不管他提出什么疑问，罗列多少证据，也只属于讨论曹操墓真伪的一种方式。
这样的质疑方式对弄清楚事实固然不无助益，但远不够严谨，也不太符合学术规范。
更何况，这些质疑和证据如今都还只停留在口头上。
而且还有人认为，闫的质疑背后也有利益之争的影子。
因此，眼下更需要从学术的角度来研究和论证曹操墓。
具体而言，考古队或相关机构可以开放曹操墓，展示考古发掘的文物，邀请不同领域专家前来识别、鉴定，看看其他专家怎样判断这处墓葬。
这件事情既可以由国家文物局牵头组织，也可以由其他科研单位进行，甚至可以开放给国内外考古学家，让专家们根据实地考察结果，畅所欲言。
回归和开放学术讨论，总要比一头说真一头说假，互相掐架来得好，这样也更有助于得出客观结论。
甚至可以说，在目前情况下，这是检验曹操墓真伪的最好办法。
有人认为，希望曹操墓争议最终通过司法程序还原真相。
问题是，学术自有其规范，司法如何判别真伪。
再说了，司法介入就不需要先对学术问题有所厘清吗？莫非由司法部门出具鉴定文书，才具有科学和权威性？这种说法既暴露某些人对学术研究的不自信，也间接反映出学术权威的衰落现状。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从曹操墓看考古学的学术诚信
2009年12月27日，河南省XX局通过新闻发布会向社会公
布了安阳市安丰乡西高穴村2 号大墓为曹操高陵，这一则消息立即在社会各界引起了广泛的关注，众所周知也有很多的质疑之声，这种质疑直接影响到考古学的学术诚信问题。
、考古学学术诚信的内涵
考古学是一门严谨、科学性较强的学科，是通过古代人类遗留下来的遗迹和遗物来全面揭示古代人类生产和生活的面貌，从而达到证经补史的目的①。
考古学的主要方法有两种，即地层学和类型学，这两种方法分别是从地质学和生物学借鉴过来的，如果是历史时期的考古，通常会用到王国维先生所倡导的“二重证据法”，即考古资料与历史文献的结合。
随着自然科学的进步，大量自然科学技术手段被广泛应用于考古学之中，产生了很多的研究分支，如碳14 测年、动植物考古、环境考古、体质人类学、分子生物学、古代遗存的物理和化学成分分析等，因而考古学的科学性在不断增强，可以说考古学是人文社会科学中自然科学方法占比重最大的一门学科。
学术诚信有两方面的内涵：在对待科学的态度上和在学术研究的过程中要求“真”，求“新”，做到“诚”；在对待其他研究者及其成果上要讲“信”，信任他人，讲究信誉、信任②。
尊重事实、从实际出发是考古学家的天职，一切认识要通过对实际
材料的研究中得出，有一份材料说一分话，这是考古工作者的基本原则③。
因此，在对一项考古发现进行说明时，往往考古学家的发言会比较谨慎，这是由其学科特点和长期的思维训练所决定的，在没有充足证据的情况下，考古学家是不会轻易下结论的。
考古学工作的基础是田野发掘，田野工作的质量优劣直接关系着整个研究项目的成败，在论证遗存性质的过程中对田野工作的要求极其严格，比如判断一座墓葬的年代、墓主人身份等问题，就要考虑到墓葬形制、随葬品特征以及判断墓主人身份的证物等。
因此，学术诚信在此就显得尤为重要，不能把似是而非的证据加入到推理的过程中，更不能有以假乱真的现象。
此外考古学是一门“遗憾”的学科，由于早期遗存受到后期不同程度的破坏，很多关键证据的缺失使研究者不能有十足
的把握来判断考古遗存的性质，只能实事求是地做出初步的判断。
科学研究是允许出现误差，考古当然不能例外，初步的研究成果需要后期学者的验证和修正，才能促使一个学科的持续发展，这就是上文所说的
诚”和“信”。
在学术研讨的范围内可以提出自己的观点，对于一些恶意攻击和诽谤的言论，这些并不是科学研究的范畴。
二、关于曹操墓的考古学证明
曹操墓的公布，当时立即在社会上引起了轩然大波，也出现了所谓的“挺曹派”和“倒曹派”。
考古研究者则注重实物资料，也就是证据链是否能证明西高穴2 号墓为曹操高陵。
考古界研究魏晋墓葬的大多数学者均认同一个观点，即西高
穴2 号大墓基本上可以认定为曹操高陵④。
发掘简报《河南安阳市西高穴曹操高陵》⑤的公布，为我们提供了较为翔实的资料，简报的结语部分列举了认定西高穴大墓是曹操高陵的十大证据，这也是考古学者判断曹操高陵的主要依据。
总结一下，主要从两个方面来讲，第一是实物资料，墓葬形制和随葬品的组合确定了该墓的年代为东汉末年；墓葬的规格也可判断墓主人的身份为王侯级别；墓葬中出土的石牌刻有“魏武王” ，在东汉末年有这种称谓的再无他人，只有魏武王曹操；墓葬中的人骨经测定，男性人骨的年龄在60岁左右，与曹操去世时的66岁年纪相当；石牌
上的文字写法和语言习惯符合当时的风格。
第二是文献和其他资
料的印证，《三国志?魏书?武帝纪》中记载，曹操墓“因高为基，
不封不树”，这与发掘中没有发现封土符合；1998 年出土的鲁潜墓志点出的曹操高陵位置与发掘地点吻合。
从以上的证据链，
考古学者可以初步断定该墓即为曹操高陵，这种推理方法完全符
合考古学的研究逻辑。
三、对曹操高陵“质疑”的“释疑”
社会上有关曹操墓的质疑较多，笔者在此主要搜集了几种主要的说法来进行释疑。
首先是“石牌造假说”，这种说法是最为尖锐地污蔑考古工作者的说法。
考古工作的基础是田野发掘，根据《田野考古工作规程》，发掘工作按照地层从上向下、由晚及早得逐层清理，石牌位于墓室的下层，其上层出土的遗物已经是东汉末年的遗物
了，下层是不可能会出现晚期物品，更不会是现代伪造的石牌。
另外从石牌上的文体风格来看，比如“木墨行清”、“香囊卅 双”、“常所用”的语言， 这些是所谓的“造假者”所不能企及 的，这些语言是东汉末至魏晋时期独特的风格， 赵超先生曾对出 土石牌做过辨识与断代⑥， “从铭文的书体可以看出是东汉末年 流行的隶书”，“从刀刻的痕迹看，与东汉碑刻的刻法相似”，
文字结构具有汉代的特点”。
第二种说法是“七十二疑冢说”。
首先要探讨一下此种说法 的来历，吴金华先生对此做过考证，早期的史志显示，从魏晋到 唐代，曹操墓的所在地都有非常明确的记载， 这表明“疑冢”说 在唐代之前没有出现过； “疑冢之说”滥觞于北宋， 兴盛于南宋；
所谓的“七十二疑冢”， 元明时期已被载入史志， 清初又被补进
年 3 月 8 日《人民日报》报道说，民间传说的“七十二疑冢”， 经过考古工作者的考证，是北朝的大型古墓群，且数量不是 而是 134。
这也就表明，“七十二疑冢”没有任何的科学依据，
只是民间的传说而已。
六国时期的另一“魏武王”， 历史记载其墓葬的方位与西高穴大 击，该墓的特征表明了墓葬的年代是东汉末年， 不可能会持续 到十六国时期。
著名小说《三国演义》 中，其影响之大， 超过南宋⑦。
此外， 1988
72 第三种较为普遍的说法是该墓葬有可能是“冉魏墓”，
即十
墓相似， 但从该墓的墓葬形制和随葬品组合来看，
这种说法不堪
第四种说法是“没有墓志说”，在考古学上墓志是判断一座墓葬墓主人身份你的关键证据，而西高穴2号墓没有墓志，这符合当时的埋葬习俗，墓志的出现是在西晋以后，因此该墓中没有墓志很合理。
综上所述，曹操墓的初步认定在考古学上没有太大的疑问，
在学术的范畴内大家都可以参与讨论，但那些污蔑之言不属于该范畴，考古工作者没有必要去反驳。
从科学研究的角度上看，曹操墓并不存在违背学术诚信的方面。
注解
① 孙英民、李友谋：《中国考古学通论》（修订本），河
南大学出版社，1999年6 月。
② 汤曾：浅议学术诚信》，《广西社会科学》2004 年第
西高穴大墓与考古学的认知程序》，《中国社
会科学报》2010 年1月19日第2版。
④ 刘庆柱：《曹操墓的考古学证明》，《中国社会科学报》2010年1月19 日第1版；焦南峰：《安阳西高穴墓地应是曹操
高陵》，《中国文物报》2010 年1月13日第3版；白云翔：《安阳西高穴大墓是否为曹操高陵之争的考古学思考》，《光明日报》2010年1月26 日第12版；朱绍侯：《曹操与曹操墓》，《史
学月刊》2010年第5 期；韩国河：《有关河南安阳“曹操高陵” 的几个问题》，《中国文物报》2010 年2 月12 日第3 版；刘瑞：
说“常所用”》，《中国文物报》2010年10月15日第6版。
⑤ 河南省文物考古研究所、安阳县文化局：《河南安阳市
西高穴曹操高陵》，《考古》2010年第8 期。
⑥ 赵超：《西高穴大墓出土石牌的辨识与断代》，中国
文物报》2010年2月5日第3版。
⑦ 吴金华：《曹操“七十二疑冢”到底是怎么回事》，《解放日报》2010 年1 月11 日第10 版。