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量。
Part
05
道德实践与教育
家庭教育
家庭教育是道德教育的重要环节 ，家长应该树立正确的道德观念 ，以身作则，引导孩子形成良好
的道德品质。
家庭教育应该注重培养孩子的道 德情感，通过关爱、理解和支持 ，增强孩子的道德意识和社会责
任感。
家庭教育应该引导孩子正确处理 人际关系，尊重他人，关心集体 ，培养孩子的团队合作精神和领
网络道德教育应该注重培养学生 的网络素养，提高学生对网络信 息的辨识能力和自我保护能力。
网络道德教育应该注重与家庭教 育、学校教育和社会实践相结合 ，形成全方位的网络道德教育体
系。
道德模范的榜样作用
道德模范是社会道德建设的宝贵财富，应该充分发挥道德模范的榜样作 用，引导学生向先进典型学习。
道德模范的榜样作用可以激发学生的道德情感和追求，增强学生的道德 自觉性和自我约束力。
道德模范的榜样作用可以引领社会风尚，推动全社会形成崇德向善的良 好氛围。
THANKS
感谢您的观看
详细描述
宽容的人不会因为别人的缺点或错误而斤斤计较，而是能够理解和包容他人的不同。他们具有豁达的 心态和宽广的胸怀，不会轻易发怒或产生敌意。宽容有助于建立和谐的人际关系，促进社会的进步和 发展。
Part
04
社会公德心
保护环境
保护环境
积极参与环保活动，减少 1
污染，节约能源，保护自 然生态。
爱护公共设施
4
保护公共设施，不随意破 坏和涂鸦。
垃圾分类
2
学会垃圾分类，将可回收
垃圾和有害垃圾分类投放
。
节约用水
3
养成节约用水的习惯，避 免浪费水资源。
尊重他人
01
Part
05
道德实践与教育
家庭教育
家庭教育是道德教育的重要环节 ，家长应该树立正确的道德观念 ，以身作则，引导孩子形成良好
的道德品质。
家庭教育应该注重培养孩子的道 德情感，通过关爱、理解和支持 ，增强孩子的道德意识和社会责
任感。
家庭教育应该引导孩子正确处理 人际关系，尊重他人，关心集体 ，培养孩子的团队合作精神和领
网络道德教育应该注重培养学生 的网络素养，提高学生对网络信 息的辨识能力和自我保护能力。
网络道德教育应该注重与家庭教 育、学校教育和社会实践相结合 ，形成全方位的网络道德教育体
系。
道德模范的榜样作用
道德模范是社会道德建设的宝贵财富，应该充分发挥道德模范的榜样作 用，引导学生向先进典型学习。
道德模范的榜样作用可以激发学生的道德情感和追求，增强学生的道德 自觉性和自我约束力。
道德模范的榜样作用可以引领社会风尚，推动全社会形成崇德向善的良 好氛围。
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宽容的人不会因为别人的缺点或错误而斤斤计较，而是能够理解和包容他人的不同。他们具有豁达的 心态和宽广的胸怀，不会轻易发怒或产生敌意。宽容有助于建立和谐的人际关系，促进社会的进步和 发展。
Part
04
社会公德心
保护环境
保护环境
积极参与环保活动，减少 1
污染，节约能源，保护自 然生态。
爱护公共设施
4
保护公共设施，不随意破 坏和涂鸦。
垃圾分类
2
学会垃圾分类，将可回收
垃圾和有害垃圾分类投放
。
节约用水
3
养成节约用水的习惯，避 免浪费水资源。
尊重他人
01
做有德之人,行有德之道-道德教育主题班会PPT
02 如何做一个有道德的人
01
“谁言寸草心，报得三春晖”。要知 道父母的不容易，要对父母的养 育之恩时刻心怀感激，用行动践 行孝道。
七是尊老爱幼。
02
“老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。”尊老爱幼是我国优 良的道德传统精华。
03
尊老爱幼是人类敬重自己的表现， 每个人都有自己的儿童时代，每 个人也都有老去的一天。一代代 人由小孩到老人，不管是处于盛 唐还是当今社会，有一点却是共 同的，那就是弘扬尊老爱幼的优 良传统。
五是达观超脱。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花 落；去留无意，漫随天外云卷 云舒。”
一个乐观向上的人，不会太在 意生活中的失意和遗憾，没有 什么放不下的心头大石，总能 从绝望中看到希望的曙光，无 论前路多么暗淡，依旧保持一 颗乐观淡然的心，给人一种油 然而生的活力。
02 如何做一个有道德的人
六是乐于助人。
维护社会稳定、促进社会和谐发展有着不可磨灭的巨大作用。
德国哲学家、心理学家、科学教育学的奠基人赫尔巴特说：道德普遍地被认为是人类发展 的最高目的，因此也是教育的最高目的。可见，道德教育始终是不可忽视的。
01 “礼”之于“道德”
如何做一个有道德的人，是人生观和价值观培养问题上的重要一环。一个知识不齐全的人，可 以用道德来弥补；而一个道德不齐全的人，却难以用知识来弥补。
02 如何做一个有道德的人
八是直内方外。
内心正直、做事方正，正如 《孟子·离娄下》中所说“大 人者，不失其赤子之心者 也。”内心善良纯洁如婴儿 一样。
一个婴儿当然不会明辨是非， 但是随着年龄的增长、阅历 的深入，逐渐受到家庭、学 校、社会的层层教育，便有 了明辨是非善恶的能力。
工作上、生活上、人际交往 时，正直的人自然行为端正， 让人敬重，自是有道德的人。
传统文化道德讲堂PPT演示模板
它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
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明添在 文加此
标题
标题
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚 狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序 之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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道德讲堂
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它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
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标题
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五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚 狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序 之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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道德讲堂
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道德讲堂PPT(1)
一、什么是道德？
道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其 行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价 值取向，起判断行为正当与否的作用。 道德是指 以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习 惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社 会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发 挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认 识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意 识形式有密切的关系。 中华传统文化中，形成了 以仁义为基础的道德。
对孝的实行归结为三条：
一、孝养父母之身 二、孝养父母之心 三、孝养父母之志
如何行孝
孝，是中华传统文化的精华， 是一切圣贤教育的核心，是做人的 根本，是家庭幸福的源泉。 “忠臣出孝子之门”，国家的栋梁， 来自于孝子。 传承、弘扬孝道，是利国利世利民 的事。
诚信
请你用一生去完成的作业：
做一个诚实守信的
二、当前道德存在的问题
拜金主义 冷漠心理 社会诚信
三、中国的传统道德主要内容？
四维（礼、义、廉、耻） 五常（仁、义、礼、智、信） 四字（忠、孝、节、义） 八德（忠孝、仁爱、信义、和平）
四、讲道德其实很容易
道德可以很大，胸怀天下、博爱万物； 道德也可以很小，身边事、身边人，一 句温暖的话、一个善意的眼神、一点小小的 帮助。
“勿以善小而不为”，只要我们大家 都从小事做起、从自身做起，怀着对亲人、 对他人、对社会的责任感和感恩之心，处 处信仰道德、学习道德、传承道德、践行 道德、实证道德，我们的国家和社会一定 会越来越好，越来越美！
而孩子念念背着让父母更快乐，生活更圆满。
所以古人用字形就向我们诠释了 “孝”字的真谛。
吕祖(即吕洞宾)在著名的“劝孝文”中说：
“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙， 绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉。”
道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其 行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价 值取向，起判断行为正当与否的作用。 道德是指 以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习 惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社 会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发 挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认 识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意 识形式有密切的关系。 中华传统文化中，形成了 以仁义为基础的道德。
对孝的实行归结为三条：
一、孝养父母之身 二、孝养父母之心 三、孝养父母之志
如何行孝
孝，是中华传统文化的精华， 是一切圣贤教育的核心，是做人的 根本，是家庭幸福的源泉。 “忠臣出孝子之门”，国家的栋梁， 来自于孝子。 传承、弘扬孝道，是利国利世利民 的事。
诚信
请你用一生去完成的作业：
做一个诚实守信的
二、当前道德存在的问题
拜金主义 冷漠心理 社会诚信
三、中国的传统道德主要内容？
四维（礼、义、廉、耻） 五常（仁、义、礼、智、信） 四字（忠、孝、节、义） 八德（忠孝、仁爱、信义、和平）
四、讲道德其实很容易
道德可以很大，胸怀天下、博爱万物； 道德也可以很小，身边事、身边人，一 句温暖的话、一个善意的眼神、一点小小的 帮助。
“勿以善小而不为”，只要我们大家 都从小事做起、从自身做起，怀着对亲人、 对他人、对社会的责任感和感恩之心，处 处信仰道德、学习道德、传承道德、践行 道德、实证道德，我们的国家和社会一定 会越来越好，越来越美！
而孩子念念背着让父母更快乐，生活更圆满。
所以古人用字形就向我们诠释了 “孝”字的真谛。
吕祖(即吕洞宾)在著名的“劝孝文”中说：
“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙， 绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉。”
争当四品八德好少年主题班会原创ppt课件
27
只要你处处为别人着想， 你就会成为大家喜欢的人。
同学们，努力争当四品八 德好少年吧，从自身做起，从 小事做起，开始行动吧！
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28
争当四品八德好少年
主题班会
完整版ppt课件
1
我们重视雷锋精神，就是要我们把心中的爱， 化做屡屡春风，送给他人，送给我们周围的人， 培养自己的“爱学习、爱劳动、爱祖国”的精神。
通过学雷锋实践活动，进一步弘扬雷锋精神， 形成人人争当“四品八德”好少年的良好氛围。
完整版ppt课件
2
一、培养自己的三爱
•爱学习 •爱劳动 •爱祖国
• 如果你看到别人有困难，请主动去帮助 他；帮同学解开学习上的疑难；为家境 贫困的同学捐出零花钱；轻轻扶起摔倒 的同学……
• 给别人帮助，别人就会感受到温暖，因 为你在他心中播种了爱；
• 回到家里，给爷爷奶奶多点问候，为爸
爸送上拖鞋，为妈妈扫扫地，给兄弟姐
妹多点谦让，给你自己多点微笑。
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10
•什么是四品八德？
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11
• 四品：自尊、敬人、
•
乐观、执着
• 八德：爱国守法、文明礼让、
•
孝亲尊师、团结友善、
•
勤劳节俭、好学向上、
•
诚实守信、勇于担当。
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12
四品——自尊
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13
四品——敬人
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14
四品——乐观
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3
•爱学习
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4
以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
《道德讲堂》PPT班会课件
团结 友善
2001年10月，国家发 布了《公民道德建设实施 纲要》，确定了公民基本 道德规范，即：爱国守法、 明礼诚信、团结友善、勤 俭自强、敬业奉献。
怎样弘扬道德？
2006年3月，胡锦涛 总书记提出了“八 荣八耻”，教导全 国人民以什么为荣， 以什么为耻。
孝 文 化
首先,我们来看“孝” 这个字
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她 进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈 大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄 孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知， 经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等 于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知 道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩 子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔 骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
字
向
让任母社是父着
就
我
父扛，会对母如
好
们
母在也有社、何
象
诠
更肩就所会他栽
一
释
快上是交教的培
个
了
乐，说代出祖好
儿
，时念。一先下
子
古代孝子
古
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二 十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝 图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
-------看几个二十四孝中的故事
涤亲溺器
温博从，有我道 暖爱内只点来德 的万心需担传这 话物的从当承个 、；本身不道概 一也真边起德念 个可做人。、这 善以起身其践么 意很。边实行大 的小道事我道、 眼，德做们德这 神身可起大、么 、边以，家弘宽
八德教育之礼德篇PPT
礼：治国安邦的基石
孔子说：“安上治民，莫善于礼”。 治理国家，最经济实惠的莫过于礼治了。
礼可和谐君臣关系（上下、干群、 师生）
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”
子曰：“君使臣以礼，君事臣以忠。”
礼可和谐君臣关系（上下、干群、 师生）
《孟子》告齐宣王： 君之视臣如手足， 则臣视君如腹心； 君之视臣如犬马， 则臣视君如国人； 君之视臣如土芥， 则臣视君如仇寇。
礼：社会伦理的标准
《礼记· 曲礼》所说：
道德仁义，非礼不成； 教训正俗，非礼不备； 分争辨讼，非礼不决； 君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。
礼：确定了五伦关系
父子有亲、夫妇有别、长幼有序、君臣有 义、朋友有信 。 用礼“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟， 以和夫妇”，使得君臣、父子、夫妇的关 系都能实现和谐。
礼与理
《孔子家语》：“礼者，理也”。 理：表示有次序，有条理，井然有序的样 子。
礼与理
《礼记· 礼器》上说：“礼也者，合于天 时，设于地财，顺于鬼神，合于人心， 理万物者也”。也就是说，礼的制定是 合乎天地之道，顺乎鬼神与人情的。它 的作用就是调理万物关系，使之达到和 谐。
礼与理
当代礼学名家彭林先生所说的：“理是 礼的灵魂，礼是理的躯壳。”
举止切勿随便 “气容肃”：指呼吸要均匀，不出粗声怪 音。当拜访他人时，如果因为走路、爬楼 等原因气息不匀，要稍微平息一会，待气 息平和之后再敲门拜访，方显对主人的尊 重。
举止切勿随便
“立容德”：是指不倚不靠，保持谦恭之态。 即《礼记．曲礼》所谓“立毋跛”。站立时不 能东歪西斜，不能像瘸腿那样一条腿直立，一 条腿弯曲。这里“德”通“得"，就是与人交谈 时身体要微微前倾，头要微微颔首，保持恭敬 姿态，好像接受对方的施赠一样，表示和对方 交流有所获益。
道德讲堂PPT
直 我到 低现 下在 头我，仍有记些得发第愣一地次看见着到那甄张巧彩的色情传景单，恍 传惚 单得 制就 作像 得一 很个 精梦 美。 ，她 大穿 片着 绿一色款中素一白男的一旗女袍含情，脉上脉面地绣相着望数不，尽他的们暗手色中荷各花握着，一片头嫩黑绿发的随 意茶绾叶着，， 在上两面片插茶着叶一间支还青连玉着簪一根。细只细是的很红简线单的。打在扮这幅，美却图衬的得下她方那印张着脸几柔个媚飘入逸骨的，美看术你字一：眼茶仿香佛满魂园都要，被浓那情似一嗔生似，喜纤的云表茶情庄勾，走为了您打。造虽一然 她生的看爱起与来健已康经。不然年后轻下，面却是独一有行一比种较岁小月的沉字淀体出：的纤滋云味茶。庄那，感感觉恩就十像年在，品特一价壶酬好宾茶。，接也下许来一就口是两茶口庄是地品址不和出一好些滋酬味宾的的，项但目只。要再品下去， 就迟早在会这被个那繁蚀华骨的的城香市气里完，全每俘天虏会。有无数个这样的传单被制作出来，我面无表情地把传单卷起来扔到垃圾桶里，刚走了几步，突然一个 激灵现站在住回了想。起来，我当时的表情一定很傻，要不她不会笑得那么开心。
她 传说 单： 上“写买的茶是叶纤？云” 茶庄，纤云，纤云……纤云弄巧……也许只是个无心的巧合吧…… 我微越微想回越神觉，得然不后对尴劲尬儿地，低赶下紧头跑，回难垃道圾告桶诉，她强我忍是着为恶了心解伸一手句往口里信面来掏的了？一把，幸好传单被我卷成一卷，并没沾染到什么脏东西。我 捏着我传支单吾欣了喜两地声笑，了突，然一抬间头落才荒发而现逃周。围直有到几跑个出人大正门盯五着六我步瞧，我 ，才 我回 立头 时看 臊过 得去 满脸，通她红仍站，在飞原也地似的，逃抿回着了嘴家在笑。。 虽 路然 上这 我次 研探 究访 了并 纤不 云成 茶功 庄的，地但址是，我离突我然住对的纤地云方茶可庄以和说那相里当的远老板，娘隔产着生大了半无个限城的市好，奇不心过幸，好更他何们况的还营有业奶时奶间的很事长牵着，。早我八在点家至给晚自九己点做， 了我两完天 全的 可心 以理 在工 家作 吃，完终晚于饭说，服然自后己走在上第两三百天米的，晚坐上两又块去钱了的一公趟交纤车云去茶。庄在。 交通便捷的今天，半个城市的距离也算不上什么。 今 于天 是她 晚仍 上然 七穿 点着 钟旗，袍我， 带着不那过份和不那成天样的子不的同传，单颜和色一是份水紧粉张色的心。情上出面发用了只比。身公上交料车子上深的一人点并点不的多粉，色我丝很线少绣在着晚团上花出牡门丹，，正乍好一借看这并个不机 显会眼打，量可一仔下细夜一晚瞧的，沿却江是市极。美夜。晚要的是沿别江人市穿和这白个天颜完色全，不我同一，定白会天觉的得它很是俗繁艳忙，而可且是充穿满在活她力的的身，上而，夜却晚是的说它不褪出去的了好面看纱。，透出一份绮丽而 慵懒女的人美见。着我就笑了，问道：“小姑娘，来买茶叶？” 和在上闪次耀一的样霓，虹我灯很下尴，尬人，们扭卸捏去地一摇天了的摇疲头惫：，“勾我肩……搭我背就，是笑好语奇晏，晏所。以我进心来里看带看着。三” 分凄楚七分渴望，有恋人的感觉真好。我想起那修 说过女的人话又，笑他了说：我“们这这会个儿家没族人的，人你是想特看殊就的随。便我看不吧知，道要这不种，特坐殊下是来好陪是我坏喝，杯但茶奶？奶” 的离开、美樱的死甚至丁丝洁的失踪真的只是偶然吗？ 也我不脑知子为里什胡么思，乱女想人，那连温到煦了笑目容的让地我都真不的知坐道下，来直了到，公从交那车以再后次，启我动成才了慌纤慌云张茶张庄地的要常求客下。车。下了车，周围的一切都是陌生的，按照 传单上我给了出解的到地纤址云，茶纤庄云的茶老庄板应就该是就那在个这长附得近很。美的女人，她叫甄巧，我叫她甄姨。本来我想叫她甄姐，可是她坚持不肯，说她的年纪已 经当不我起一那边个走称一呼边。好这奇更地让打我量好着奇周她围的年环纪境，，可这是里却其问实不并出不口是。很繁华的地段，离市中心也比较远，茶庄开在这里，光顾的人应该不多吧。 甄 在姨 站在 牌附沿江 近市 徘徊没了有亲 一人 圈，我独终自于经看营到着一这栋间楼茶层庄不，高她的建住筑所就，在建茶筑庄风的格上颇面有些。独茶特庄雇。用一了楼一的个门男面性是员用工一些，未名经叫雕小琢甲原。形小态甲的每松天木白松天枝上， 班和，一等些他形下状班奇了特，的甄树姨根就装独饰自而站成柜的台，。看起来很古朴，一块硕大的原木匾额上题着“纤云茶庄”四个字，字后面还雕刻着两朵憨态可掬的白 云和我一每片次嫩到绿纤的云茶茶叶庄。都选在晚上六七点，那个时间段人少。每次我来，甄姨都会沏上一壶好茶，让那好闻的香气布满整个茶庄。 我拾级而上，原木大门敞开着，门框上挂着细碎的珠帘，映着茶庄内的灯光分外耀眼。我刚刚踏进茶
她 传说 单： 上“写买的茶是叶纤？云” 茶庄，纤云，纤云……纤云弄巧……也许只是个无心的巧合吧…… 我微越微想回越神觉，得然不后对尴劲尬儿地，低赶下紧头跑，回难垃道圾告桶诉，她强我忍是着为恶了心解伸一手句往口里信面来掏的了？一把，幸好传单被我卷成一卷，并没沾染到什么脏东西。我 捏着我传支单吾欣了喜两地声笑，了突，然一抬间头落才荒发而现逃周。围直有到几跑个出人大正门盯五着六我步瞧，我 ，才 我回 立头 时看 臊过 得去 满脸，通她红仍站，在飞原也地似的，逃抿回着了嘴家在笑。。 虽 路然 上这 我次 研探 究访 了并 纤不 云成 茶功 庄的，地但址是，我离突我然住对的纤地云方茶可庄以和说那相里当的远老板，娘隔产着生大了半无个限城的市好，奇不心过幸，好更他何们况的还营有业奶时奶间的很事长牵着，。早我八在点家至给晚自九己点做， 了我两完天 全的 可心 以理 在工 家作 吃，完终晚于饭说，服然自后己走在上第两三百天米的，晚坐上两又块去钱了的一公趟交纤车云去茶。庄在。 交通便捷的今天，半个城市的距离也算不上什么。 今 于天 是她 晚仍 上然 七穿 点着 钟旗，袍我， 带着不那过份和不那成天样的子不的同传，单颜和色一是份水紧粉张色的心。情上出面发用了只比。身公上交料车子上深的一人点并点不的多粉，色我丝很线少绣在着晚团上花出牡门丹，，正乍好一借看这并个不机 显会眼打，量可一仔下细夜一晚瞧的，沿却江是市极。美夜。晚要的是沿别江人市穿和这白个天颜完色全，不我同一，定白会天觉的得它很是俗繁艳忙，而可且是充穿满在活她力的的身，上而，夜却晚是的说它不褪出去的了好面看纱。，透出一份绮丽而 慵懒女的人美见。着我就笑了，问道：“小姑娘，来买茶叶？” 和在上闪次耀一的样霓，虹我灯很下尴，尬人，们扭卸捏去地一摇天了的摇疲头惫：，“勾我肩……搭我背就，是笑好语奇晏，晏所。以我进心来里看带看着。三” 分凄楚七分渴望，有恋人的感觉真好。我想起那修 说过女的人话又，笑他了说：我“们这这会个儿家没族人的，人你是想特看殊就的随。便我看不吧知，道要这不种，特坐殊下是来好陪是我坏喝，杯但茶奶？奶” 的离开、美樱的死甚至丁丝洁的失踪真的只是偶然吗？ 也我不脑知子为里什胡么思，乱女想人，那连温到煦了笑目容的让地我都真不的知坐道下，来直了到，公从交那车以再后次，启我动成才了慌纤慌云张茶张庄地的要常求客下。车。下了车，周围的一切都是陌生的，按照 传单上我给了出解的到地纤址云，茶纤庄云的茶老庄板应就该是就那在个这长附得近很。美的女人，她叫甄巧，我叫她甄姨。本来我想叫她甄姐，可是她坚持不肯，说她的年纪已 经当不我起一那边个走称一呼边。好这奇更地让打我量好着奇周她围的年环纪境，，可这是里却其问实不并出不口是。很繁华的地段，离市中心也比较远，茶庄开在这里，光顾的人应该不多吧。 甄 在姨 站在 牌附沿江 近市 徘徊没了有亲 一人 圈，我独终自于经看营到着一这栋间楼茶层庄不，高她的建住筑所就，在建茶筑庄风的格上颇面有些。独茶特庄雇。用一了楼一的个门男面性是员用工一些，未名经叫雕小琢甲原。形小态甲的每松天木白松天枝上， 班和，一等些他形下状班奇了特，的甄树姨根就装独饰自而站成柜的台，。看起来很古朴，一块硕大的原木匾额上题着“纤云茶庄”四个字，字后面还雕刻着两朵憨态可掬的白 云和我一每片次嫩到绿纤的云茶茶叶庄。都选在晚上六七点，那个时间段人少。每次我来，甄姨都会沏上一壶好茶，让那好闻的香气布满整个茶庄。 我拾级而上，原木大门敞开着，门框上挂着细碎的珠帘，映着茶庄内的灯光分外耀眼。我刚刚踏进茶
道德讲堂PPT
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古
-------看几个二十四孝中的故事
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
汉文帝刘恒 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
古代的官员和读书人会孝敬父母，而带动当时的风气。而今2005年中国评出十大孝子。其中有一位，名叫李世同，文化程度：大学，是经济师。他担任河南省杞县政协副主席。这位孝子，他的爱心遍及全县的老人。几年来，他深入50多个行政村调查，了解乡村老人的真实生活状况,调查的资料达20多万字。他统计出，这些村子里的老人，生活愉快者占20%,一般情况者占20%，受委屈、招嫌弃者占40%，受虐待遗弃者占20%。他还统计出，这些农村老人，自己劳动养活自己的占 70%；一半靠自己一半靠子女供养的占20%；完全由子女养活的占10%。鉴于这种情况，他发起组织成立”敬老孝老志愿者活动协会”，开展多种形式的敬老孝老活动。
【守 信 篇】
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你
欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
古
-------看几个二十四孝中的故事
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
汉文帝刘恒 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
古代的官员和读书人会孝敬父母，而带动当时的风气。而今2005年中国评出十大孝子。其中有一位，名叫李世同，文化程度：大学，是经济师。他担任河南省杞县政协副主席。这位孝子，他的爱心遍及全县的老人。几年来，他深入50多个行政村调查，了解乡村老人的真实生活状况,调查的资料达20多万字。他统计出，这些村子里的老人，生活愉快者占20%,一般情况者占20%，受委屈、招嫌弃者占40%，受虐待遗弃者占20%。他还统计出，这些农村老人，自己劳动养活自己的占 70%；一半靠自己一半靠子女供养的占20%；完全由子女养活的占10%。鉴于这种情况，他发起组织成立”敬老孝老志愿者活动协会”，开展多种形式的敬老孝老活动。
【守 信 篇】
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你
欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
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没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
人生八德·耻
就是羞耻。凡是不合道理违背良心的事情，绝对 不做。人若无耻，等于禽兽一样
壹
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对酒当歌，人生几何，幸甚至哉，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
谢谢聆听！
讲道德故事 评道德事理 学道德模范 树道德新风
人 生 八 德
人生八德·孝
就是孝敬。孝敬父母，这是为人子女的本份，孝 敬就是报答父母养育之恩。
人生八德·悌
就是悌敬。悌敬兄长，这是做弟弟的本份，悌敬
是报兄长的恩，同时做兄长的也要关爱弟弟。
人生八德·忠
就是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，尽忠 是报国家的恩。
人生八德·信
就是信用。信用朋友，对朋友言而有信，行必笃 敬，不可以失去信用。
讲道德故事
评道德事理
学道德模范
树道德新风
目 录
壹
人 生 八 德
人生八德.孝 人生八德.悌 人生八德.忠 人生八德.信 人生八德.礼
叁
文 字 标 题
输入文字小标题
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肆
文 字 标 题
输入文字小标题
贰
文 字 标 题
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人生八德.义
人生八德.耻
壹
Design Review
人生八德·礼
人生八德·耻
就是羞耻。凡是不合道理违背良心的事情，绝对 不做。人若无耻，等于禽兽一样
壹
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对酒当歌，人生几何，幸甚至哉，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
谢谢聆听！
讲道德故事 评道德事理 学道德模范 树道德新风
人 生 八 德
人生八德·孝
就是孝敬。孝敬父母，这是为人子女的本份，孝 敬就是报答父母养育之恩。
人生八德·悌
就是悌敬。悌敬兄长，这是做弟弟的本份，悌敬
是报兄长的恩，同时做兄长的也要关爱弟弟。
人生八德·忠
就是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，尽忠 是报国家的恩。
人生八德·信
就是信用。信用朋友，对朋友言而有信，行必笃 敬，不可以失去信用。
讲道德故事
评道德事理
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目 录
壹
人 生 八 德
人生八德.孝 人生八德.悌 人生八德.忠 人生八德.信 人生八德.礼
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肆
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人生八德.义
人生八德.耻
壹
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人生八德·礼
道德与人生PPT课件
人生观与价值观的冲突与调和
80%
人生观与价值观的冲突
由于个人经历、社会环境等因素 的差异，人生观与价值观之间可 能存在冲突。
100%
冲突的表现形式
冲突可能表现为行为准则的矛盾 、价值观念的碰撞、道德困境等 。
80%
冲突的调和方式
通过自我反省、沟通交流、学习 借鉴等方式，可以调和人生观与 价值观之间的冲突，促进个人成 长与发展。
增强自律能力
道德规范能够促使个人自我约束和自 我管理，提高自律能力，更好地掌控 自己的行为和情绪。
促进人际关系
道德观念有助于建立和谐的人际关系， 增强个人的社交能力和情商。
提升幸福感
遵循道德准则能够让个人获得内心的 平静和满足，提升幸福感和生活满意 度。
道德对社会发展的作用
维护社会秩序
道德规范能够约束个人行为 ，减少不良行为和冲突，维
重要性
道德对于维护社会秩序、促进人际和谐、推动个人成长等方面具 有重要意义。一个具备良好道德品质的人，能够赢得他人的尊重 和信任，建立良好的人际关系，并在生活中做出正确的决策。
道德的基本原则
01
02
03
04
尊重他人
尊重他人的权利、尊严和自由 ，不侵犯他人的利益。
诚实守信
遵守承诺，言行一致，不欺骗 、不撒谎。
THANK YOU
感谢聆听
价值观的塑造与意义
家庭教育
价值观对个人行为的影响
家庭教育是价值观形成的重要途径， 父母的言传身教对孩子的价值观产生 深远影响。
价值观决定了个人的行为选择和决策， 对个人的道德品质、人际关系、事业 发展等方面产生重要影响。
学校教育与社会环境
学校教育和社会环境也是塑造价值观 的重要因素，包括学科教育、社交圈 子、媒体信息等。
《道德讲堂 》课件
克己奉公
总结词
克己奉公是中华传统美德的职业道德，强调个人利益服从集体利益，公私分明。
详细描述
在工作和生活中，中国人注重克制个人欲望，以公共利益为重，勤奋工作，为社 会进步贡献力量。
修己慎独
总结词
修己慎独是中华传统美德的修养之道 ，强调个人内在的修炼和在独处时仍 能保持谨慎。
详细描述
在中国传统文化中，修身齐家治国平 天下是重要的理念。个人应注重自我 修养，严于律己，即使在独处时也要 保持清醒和自律。
多人向他们学习，提高社会整体道德水平。
感动中国人物事迹
感动中国人物评选介绍
介绍感动中国人物评选活动的背景、宗旨和评选标准，强调这些人物在社会中的重要地位 和影响。
感动中国人物事迹展示
选取若干位感动中国人物，详细介绍他们的感人事迹和突出贡献，展示他们的高尚品质和 精神风貌。
感动中国人物影响分析
分析感动中国人物在社会中的影响和作用，包括激发社会正能量、引领社会风尚、提高公 民道德素质等。同时，也可以探讨如何让更多的人了解和参与到感动中国人物的评选和宣 传中来，共同推动社会文明进步。
详细描述
在追求理想和目标的过程中，中国人注重勇 敢面对困难和挑战，不畏艰险、奋发向前。 同时，保持坚定的信念和毅力，不断努力奋 斗直至成功。
03
现代社会道在现代社会中，诚信缺失问题严重，表现为不守信用、 欺骗、造假等行为。
详细描述
在商业、政治、教育等领域，存在着大量的诚信缺失现象。商业欺诈、假冒伪劣产品、 虚报财务数据等问题屡见不鲜；政治领域中的贪污腐败、权力寻租等现象也严重破坏了
道德的历史演变
古代道德观
古代道德观强调仁、义、礼、智 、信等传统美德，以儒家思想为
道德讲堂通用PPT模板
行金
民进
行金
第二部分
道德讲堂
讲道德其实很容易
也许有人认为，道德这个概念这么大、这么宽泛、这么厚重，让我来 传承道德、践行道德、弘扬道德，我是不是有点担当不起。其实我们大家可 以不要这样认为，只需从身边人身边事做起，从一点一滴做起，从内心的本 真做起。道德可以很大，胸怀天下、博爱万物；也可以很小，身边事、身边 人，一句温暖的话、一个善意的眼神、一点小小的帮助。
民 道
德 路 路 如 国 献 路 如 国 献 会 德 分 恨 继 传 路 如为勇上山为勇中歌明有承统上山万一人信平法人重孙姓
有有道人创有道人创争文 责 德德德民新德德民新当明 任
有道事家 德德兴亲
品 行
歌
才才贵 能能似
才贵 能似
好向 公前
才贵 能似
】
行行金
道德讲堂
中国的传统道德…
四维（礼、义、廉、耻） 五常（仁、义、礼、智、信） 四字（忠、孝、节、义） 八德（忠孝、仁爱、信义、和平）
第四部分
道德讲堂
为什么要弘扬道德?
怵目惊心的食品安全事件
道德讲堂
为什么要弘扬道德?
怵目惊心的食品安全事件
道德讲堂
“范跑跑”事件
这件事给国人带来了一场道德大地震,它揭示 出我国事实上存在的公共道德危机。公共道德 是托浮法律有效运作的境域,二者的辩证关系使 法律对公共道德危机的干预成为可能。范跑跑" 事例作为我国公共道德危机的征兆,是我国对公 共道德进行反思和推动对话的机遇。
道德讲堂
什么是道德？
什么是讲道德？
用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直 白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么 是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。
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对酒当歌，人生几何，幸甚至哉，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
谢谢聆听！
讲道德故事 评道德事理 学道德模范 到人要有礼貌，应该鞠躬，不行礼
就是野蛮的行为。小朋友！见到师长要敬礼，见
到父母也要敬礼。
人生八德·义
就是义气。要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助他解决问题。对 朋友要有道义，无条件来援助，绝无任何企图的心。
人生八德·廉
就是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，都不起贪求之心，
没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
人生八德·耻
就是羞耻。凡是不合道理违背良心的事情，绝对 不做。人若无耻，等于禽兽一样
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道 德 小 结
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人 生 八 德
人生八德·孝
就是孝敬。孝敬父母，这是为人子女的本份，孝 敬就是报答父母养育之恩。
人生八德·悌
就是悌敬。悌敬兄长，这是做弟弟的本份，悌敬
是报兄长的恩，同时做兄长的也要关爱弟弟。
人生八德·忠
就是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，尽忠 是报国家的恩。
人生八德·信
就是信用。信用朋友，对朋友言而有信，行必笃 敬，不可以失去信用。
讲道德故事
评道德事理
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人 生 八 德
人生八德.孝 人生八德.悌 人生八德.忠 人生八德.信 人生八德.礼
叁
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人生八德.耻
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