西南大学先秦史 秦汉史名词解释

先秦-秦汉史命题人：李世平邹芙都名词解释1、山顶洞人中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。

属晚期智人。

因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。

年代为距今约3万年。

山顶洞人处于母系氏族公社时期，2、半坡类型属于母系氏族时期前期仰韶文化的一种文化类型。

因以陕西西安半坡遗址为代表，因而得名。

主要分布在以渭河流域为中心，东起太行山西侧及郑州附近，西至陇东，南到武当山北侧，北达河套平原及熊耳山一带。

3、龙山文化黄河中下游地区约相当于新石器代晚期的一类文化遗存。

因为首先在山东省章丘县龙山镇城子崖发现而得名。

后来研究表明，所谓龙山文化，其文化系统和来源并不单一，不能视为只是一个考古学文化。

现已分别命名为山东龙山文化，庙底沟二期文化、河南龙山文化、陕西龙山文化。

4、仰韶文化仰韶文化是距今约5000～7000年中国新石器时代的一种彩陶文化。

因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。

主要分布于黄河中下游一带、以秦晋豫三省为核心的中原地区，以陕西大部、河南西部和山西西南的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。

其中以陕西省为最多，共计2040处，占全国的仰韶文化遗址数量的40%，是仰韶文化的中心5、对偶婚对偶：指夫妇双方身份、地位相配亦称对偶家庭。

指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。

它是群婚制向一夫一妻的个体婚制转变的过渡形态或中间环节，产生于原始社会蒙昧时期和野蛮时期的交替阶段，盛行于野蛮时代，即原始社会晚期。

解释：马克思说：在普那路亚家族制下，便多少有了一男一女结成配偶过同居生活的事实，而这是社会状况的诸条件引起的，每个男子在其若干妻子中，有一个是主妻，反过来说女子也是如此，因而有了向对偶婚过渡的倾向。

人是感情动物，这就决定了他（她）在众多可能的对象中，会有所偏好，有所选择。

选择的结果，便是对偶婚的产生，它是普那路亚向一夫一妻制的过渡形式。

当今世界的某些民族中仍存在对偶婚残余，解放前，我国云南永宁地区部分纳西族及傣、佤、独龙等族的部分人亦尚存此残余，目前，我国南方地区某些少数民族里的走婚现象，就是对偶婚的残余。

6、禅让制指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，封建社会也有禅让1、禅让制（“禅”，拼音：shàn (国) / sin6(粤)），中国古代统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。

是一种原始的民主制度。

2、中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。

相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助办事。

尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。

禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。

这是部落联盟推选领袖的制度，史称“禅让”。

据说首领要躲在树林中，然后由族人拥戴他出来。

但另一种说法是，禅让制只是到禹就终止了，他建立第一个朝代——夏朝。

7、少康中兴少康中兴是中国历史上第一个被称为中兴的时代。

少康是夏代第六个王，其祖父太康尸位逸乐，被东方有穷氏所取代，史称“太康失国”。

少康凭借方30里的之地500之人同寒促斗争，最终消灭了寒促，恢复了夏朝，史称少康中兴。

8、盘庚迁殷商朝自中期以来，王室内部连续发生王位纷争，前后经历了五代九王，史称“九代之乱”。

在此期间商朝多次迁都，盘庚继位以后政局混乱，阶级矛盾尖锐，他为了挽救政治危机，决定再次迁都于殷。

但贵族品名都反对迁都，盘庚一面劝说贵族，一面东河人民，强行把都城迁到殷地。

迁殷后,”行汤之政“，证据才稳定下来，政治经济和文化也随之发展，从此直到商亡再未迁都。

9、国人暴动周厉王任用奸佞为卿士，实行专利政策，与民争利又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。

国人在高压政策下忍无可忍。

公元前841年，国人发动暴动，攻入王宫，厉王仓皇逃到彘，宗周无主，国政由定公10、井田制井田制是商周时期的一种商周时期的一种土地制度，因其土地区划形同井，故得名。

井田制是从氏族社会土地公有制演变而来的。

周朝实行井田制即作为诸侯百官的俸禄等级单位，又作为控制奴隶的计算单位。

井田制下的土地一律不得买卖，只能有同姓依照嫡庶的宗法关系继承。

井田制下的土地分为公田和私田。

公田的收入一律收归国家，私田是村社成员的份地。

公社成员必须按照制度定期更换份地，并跟着份地的变化而迁居。

所以劳动者对私田只有使用权，没有所有权。

土地是国家所有制。

11、城濮之战公元前632年，为争夺中原霸权，晋军谋略制胜，在城濮大败楚军，开“兵者诡道也”先河的一次作战。

城濮之战后，晋文公在践土朝觐周王，会盟诸侯，向周王献楚国俘虏四马兵车一百乘及步兵一千名。

周襄王正式命晋文公为侯伯。

晋国终于实现了“取威定霸”的政治、军事目标。

12、初税亩“初税亩”从字面意义上解释，就是：初，为开始的意思；税亩就是按土地亩数对土地征税初税亩是春秋时期鲁国在宣公十五年（公元前594年）实行的按亩征税的田赋制度，它是承认私有土地合法化的开始。

公元前594年，鲁宣公实行“初税亩”。

“初税亩，非正也。

古者三百步为里，名曰井田。

井田者九百亩，公田居一。

……初税亩者，非公之去公田而履亩，十取一也。

”后来，又对井田之外的“余亩”征税。

“公田之法，十取其一。

今又履其余亩复十收其一。

故哀公曰：二，吾犹不足，如之何其彻也？”初税亩：我国最早的税收制度。

“初税亩”以法律形式承认土地私有，不再是以前凭借所有者的身份收取地租，而是凭借国家统治者的身份依靠政治权力按土地数量征税。

可见，这种财政收入形式已具有政治强迫性、收取固定性、缴纳无偿性的税收“三性”特征，并形成了法律制度。

因此，“初税亩”的出现标志着我国税收制度的正式形成。

在中国历史上，曾经实行过四种基本土地制度：领主土地所有制、地主土地所有制、农户土地所有制、集体土地所有制。

是“初税亩”促成了领主土地所有制转变为地主土地所有制，领主转变为地主，农奴转变为雇农。

13、商鞅变法商鞅变法是指战国时期（公元前475～公元前221年）秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。

法家著名人物商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，开始变法。

此次变法是中国战国时期各国改革中最彻底的改革，对战国末年秦国的崛起发挥了重要的作用。

经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

后来由于商鞅作法自毙而遭到五马分尸，但秦惠王和他的子孙都继续实行其新法，为后来秦灭六国，统一中国奠定了基础。

14、合众与连横合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。

合纵指南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。

合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。

连横的目的在于事奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。

当时的最著名的纵横家除了苏秦、张仪之外，还有公孙衍。

15、战国七雄“战国七雄”指中国东周后期七个强势诸侯国的统称，分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

战国七雄指历史上东周（春秋时代与战国时代的合称）的战国时期七个最强的诸侯国的统称。

春秋时期（公元前770 年～公元前476年）无数次战争使诸侯国的数量大大减少，到战国时期（公元前475年～公元前221年）实力最强的七个诸侯国分别为燕、齐、楚、秦、赵、魏和韩，这七个国家被史学家称作“战国七雄”。

16、诸子百家诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。

诸子：以前为称呼指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等；百家：是“百家姓”的简称。

诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，后来对先秦学术思想派别的总称“诸子”，是指春秋时期各阶层的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称。

“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。

主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、孙武、孙膑、张仪、苏秦、邹衍、吕不韦等。

17、《黄帝内经》现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。

为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。

是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

18、三公九卿三公是中国古代最尊晏的三个官职的合称。

周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。

秦不设三公。

西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。

另有最高军事长官太尉，但不常置。

从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。

西汉时九卿是列卿或众卿之意。

先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。

仅武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。

秦汉的管制习惯上被概括为“三公九卿”。

实际上秦朝并无“三公”，那时太尉是虚设大的；汉代始有三公。

秦汉时期的卿也不一定是九人19、郡县制古代中央集权体制的地方管理制度，郡、县长官均由朝廷任免，代表皇帝或国王对地方进行管理。

我国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。

盛行于秦汉。

郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于战国时期。

春秋时期已有县、郡的设置战国时期，县的设置已较广泛，并转变为作为地方政权而实行官僚制度的县制。

秦穆公九年（前651），晋公子夷吾（即晋惠公）对秦国使者谈到“ 君实有郡县”，为秦国设郡的最早记载。

至战国末年，各国郡县的设立已很普遍。

秦统一后郡县制遂遍行于全国，汉继秦制，比秦更为严整。

新课改人教版高一历史：春秋战国时期，一些诸侯国已陆续在新兼并的地区设郡县。

秦统一后，统治区域空前扩大。

经过朝廷上的激烈辩论，秦始皇采纳了李斯的建议，在全国范围内推行郡县制。

秦始皇把全国分为36郡，由中央政府直接管辖。

一郡之内又分为若干县。

与郡县制相适应，秦始皇建立丁一套地方官僚机构。

郡守是郡的最高行政长官．对上承受中央命令，对下督责所属各县。

郡守定期向丞相汇报工作。